“不走出中國難體會中國的好”

70余天的“玄奘之旅”終于結束?；氐絿鴥?nèi)，記者問此行感受，我脫口而出：“不走出中國難體會中國的好，不走向世界哪曉得世界的小。走進了絲路才知道絲路千年情未了！”

“一帶一路”，這是我們向當下世界提供的最新的“中國方案”和“中國讀本”，這是我們向當下世界提供的最大的“好”！

抵達印度加爾各答之后，長達70天、18000公里的“絲綢之路萬里行·玄奘之旅”臨近尾聲。2016年12月4日半夜，我們從印度加爾各答登上國航班機，經(jīng)昆明于次日回到西安成陽國際機場。10多輛車將由當?shù)厮緳C開回中國。

當我們團隊的30名戰(zhàn)友，推著行李車魚貫從機場T3航站樓走出來時，三四位美麗的空姐代表機場送上鮮花，大廳里響起了熱烈的掌聲。幾乎同時即被我們的記者同行們圍了個水泄不通。提的最多的問題就是，“肖老師，能簡明談談你第二次走絲路的感想嗎？”

幾乎脫口而出，我說：“不走出中國難體會中國的好，不走向世界哪曉得世界的小，走進了絲路才知道絲路千年情未了！”即興出口，話并不準確，只是想說，這60天中換了一個角度、一種眼光看中國、看絲路、看世界，對我們民族我們祖國更了解了，更有信心了，更有依戀之情了。

從下飛機起，我們這些在異國轉了一個多月的人，便進了一個無比熟悉無比溫暖的氛圍。中國字，中國話，中國的笑容，中國式幽默。無一不誘發(fā)著心中那些最柔軟、最溫存的情愫。我們不由自主地、不停地夸獎離開不到兩個月的中華祖國。咱們的機場好，道路好。城鄉(xiāng)建設好，社會設施好，商貿(mào)和經(jīng)濟更沒得說。咱們的飯更是好到極點了，米飯炒菜一樣是一樣，香是香、鮮是鮮、辣是辣，味兒多地道！面條端上來，汪了一層油，漂了一層臊子，紅的綠的黃的多好看。還有羊肉泡、肉夾饃、拉條子，說下去就流哈拉子了！

我是個不識幾個英文字母的人，在國外不敢離隊一步，突然之間心情和肢體就放松了，感到了一種從未有過的去來自由。說話的聲大了，氣也壯了，腰桿也直了，步子也穩(wěn)了?；氐阶约以鹤恿?，你可以無顧忌的說話，笑鬧，喝茶不是？可以擰開電視看我們能看得懂的節(jié)目，可以擰開龍頭洗一個熱水澡，也可以摔在床上把鞋朝天花板撂上去。這就叫做家，叫做家常，叫做家園，叫做祖國，全是親情，全是溫暖呀。

但是當我在書桌前坐下來，寫下這篇文章的題目《不走出中國難體會中國的好》時，卻有了顧慮，有了推敲。上面說的這些好，的確是中國的好，家鄉(xiāng)的好，但缺少科學的、精確的可比性。歷史積累不一樣，發(fā)展時空不一樣，文化追求和生活習俗也不一樣，有的還帶著地域偏見和個人喜好，是否能作為地域好不好的科學判斷呢？這世界上，“誰不說俺家鄉(xiāng)好”呀。

“不走出中國難體會中國的好”，其實我心里想得最多、最想說的是，這個“好”，主要是我們中國提出的“一帶一路”倡議好。出去跑了這么多國家，看了、聽了這么多關于現(xiàn)代陸海絲路的實踐和反映，又一次印證了我兩年前第一次跑絲路時“三熱”的感覺：“一帶一路”在國際上很熱乎，絲路各國人士對中國很熱情，絲路經(jīng)濟正在沿線熱銷。這“三熱”還是就萬里行的見聞層面來說的，遠不止此，從世界上有60多個國家對中國提出的這一倡議表示認可，從這一倡議能夠輻射超過40億人口、8萬億美金的消費市場，對當代世界總格局產(chǎn)生的宏大而深遠的影響來看，“一帶一路”構想實際上就是我們中國人給當代世界和平發(fā)展提供的一個“中國方案”。在它被世界逐步認識和接受的過程中，又正在向中國版的“世界方案”轉化。

中國的好，中華民族的好，一個最集中的體現(xiàn)，就是她永不枯竭的創(chuàng)造力。在每個歷史階段，我們民族的精英常常會將人民群眾的創(chuàng)造性實踐提升為新的創(chuàng)造性理念，向歷史、向世界提出社會發(fā)展的“中國方案”。這些“中國方案”不但引領了當時中國社會的發(fā)展，也為世界歷史的發(fā)展提供了創(chuàng)造基因和助推力量，最終一一轉化為人類歷史實踐中的“中國讀本”而永葆生命。

遠在炎黃時代，軒轅黃帝就以“融匯創(chuàng)新”的中國思維和實踐模式，融匯、推廣倉頡部落的文字、神農(nóng)后稷的農(nóng)耕，蚩尤部落的冶煉等創(chuàng)造，將局部性創(chuàng)造推廣整合為全社會的共同財富。黃帝自己也在這種開放包容的創(chuàng)造實踐中樹立了威望，成為中華民族的人文始祖。一個多民族大家庭而有共同認可的人文共祖，這在世界各民族中很少見。

周禮，周代的禮樂制度的創(chuàng)造性在于，禮與樂結合，以樂柔化禮；家與國結合，以親情秩序柔化政治統(tǒng)馭。這是早期社會管理的“中國方案”。

以老子、孔子為代表的先秦諸子，不但與希臘、中東和印度的先賢們一道構成群星燦爛的古代文明的軸心時代，使人類文化出現(xiàn)了大爆炸，而且在對世界諸種元典性思考中，提供了獨具東方特色的“中國讀本”。

秦朝不但建立了統(tǒng)一的大帝國，而且適應大一統(tǒng)的需求在國家管理上創(chuàng)造了郡縣制，以及書同文、車同軌、度同量、行同倫等一系列保證大一統(tǒng)的社會標準件，為世界歷史提供了綿延幾千年的多民族統(tǒng)一大國的“中國方案”“中國讀本”。

漢代，如我們所知道的，將亞歐大陸自發(fā)、分段的民間交流。提升為鑿空西域的國家行為，張騫第一次以“博望侯”的身份完成了這一歷史任務。這是我們就國際政治、經(jīng)濟、文化交流，就亞歐大陸如何構建新型關系，向世界交出的一份“中國方案”“中國讀本”。不僅如此，漢代的“罷黜百家。獨尊儒術”，確立儒家的核心地位和指導思想，還給世界提供了另一個也許更為重要的“中國思維”和“中國方案”——一個民族，一個國家，尤其是多民族、大統(tǒng)一的國家，一定要有社會各方認同的核心價值觀，一定要樹立、維護這一核心價值觀的引領、指導地位。這個“中國方案”也許是中華文明得以長存的深層原因。

唐代以前所未有的宏大氣魄，面向世界、開放包容，長安城里漢、胡民眾相鄰以居，東、西市里絲路貿(mào)易興旺紅火，五陵少年相邀游樂于胡姬酒家，域外人才爭相任職于朝庭內(nèi)外。盛唐的這一氣度，不但造就了長安這個國際化大都會，而且讓“盛唐之音”成為又一個“中國方案”傳遍域外，給世界提供了東方讀本。endprint

宋明以來，中國又出現(xiàn)了崛起的長江文明對式微的黃河文明有效的接力性傳遞，創(chuàng)造了一種古老文明永續(xù)發(fā)展的“兩河互補，南北接軌”的東方模式。

大清王朝在多民族共居過程中，對異質文化尤其是漢文化的虛心吸納融匯，也是中華文明永不中斷的一種模式。

還有，從“井岡山到延安”這種符合中國國情、具有中國特色的斗爭道路，通過中國特色的新民主主義，將國家由半殖民地半封建社會引向中國特色社會主義的成功實踐，等等。

幾千年來，我們中華民族給予歷史、給予世界提供了多少中國坐標、中國思路、中國經(jīng)驗、中國成果！它們無一例外構成了人類精神寶庫中耀目的瑰寶。

而“一帶一路”，就是我們向當下世界提供的最新的“中國方案”和“中國讀本”，就是我們向當下世界提供的最大的“好”！

什么是絲路精神？一是走出去謀發(fā)展的精神，打造中國全方位對外開放新格局。二是拉起手共發(fā)展的精神，對外諧和不零和，結伴不結盟，對等不對抗，打造中國和沿途幾十個國家，和全球的命運共同體。以共籌，共建，共享，共贏，促世界和平，社會和諧，民生和惠，心境和寧。這種新型全球化思維，在美、歐紛紛開始對外收縮的當下，廣受世界歡迎。

“一帶一路”精神多方面?zhèn)鞒辛酥腥A文化精神。它凝聚了中國的和諧文化，以玉之和，帛之美所象征的傳統(tǒng)和諧觀，來處理國內(nèi)外的社會問題。它凝聚了中國的戰(zhàn)略智慧，將合縱連橫運用于當代，但又將戰(zhàn)國時代的對抗性合縱連橫。提升改造為合作性連橫。它也凝聚了中國的文明成果，絲路上的主要商品，像絲綢、茶葉、紙張、瓷器，都是我們民族創(chuàng)造成果中的精華。

“一帶一路”精神也多方面吸取了當代思維。它提倡的互聯(lián)互通，共建共享，本質上體現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的聯(lián)通性、開創(chuàng)性、開放性。它正在以一種“鯰魚效應”激活社會發(fā)展方方面面的活力。

作為我們給世界提供的新的“中國方案”，“一帶一路”蘊含著十分豐富的、新的信息，譬如——

“一帶一路”倡議意味著當代中國的戰(zhàn)略轉型。它意味著我們開始由前30年的復蘇（韜光養(yǎng)晦），逐步轉向復興，轉向進入新的戰(zhàn)略機遇期，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗。它意味著我們在當下逆全球化的潮流中，開始以中國的理念、方式、實力，逐步形成新的全球力量場。它意味著我們以云目光、云格局建立治國理政的系統(tǒng)論思維，樹立中國問題世界解決、世界問題中國解決的宏觀思維，將和平與發(fā)展諸方面的問題放在政治、經(jīng)濟、文化和國際國內(nèi)的總關系中，作全維的解決。

國內(nèi)外經(jīng)濟社會發(fā)展的迫切需要催生了“一帶一路”倡議，它又反過來有力推動了中國和世界的和平發(fā)展。

它使中國西部的發(fā)展，由大蓄勢經(jīng)由大開發(fā)進入大開放。它使中國的發(fā)展，由珠三角為中心的沿海開放，長三角為中心的沿江開放，進入了以“一帶一路”為中心的沿路開放，中國開始進入全面開放時代。它也是當代世界發(fā)展的需要。在近年來世界逐步形成消費國、金融國與制造國、資源國的兩極分化態(tài)勢下，國際分工需要重組，需要構建亞歐經(jīng)濟帶第三極，尋找新的需求空間，提供新的發(fā)展機遇。

如此宏大的戰(zhàn)略，中國能不能搞好？對此我們有充分的民族自信，因為我們有著中國胃口、中國能力、中國方式“三套件”。

中國胃口很大。2016的上半年，中國在歐洲并購總額比上一年全年增漲了兩倍多，占歐洲同期外資并購總額的六成多。

中國整合市場能力強。絲路不僅能為國內(nèi)提供大量訂單，還能將世界上過半的人口和30%的消費市場整合到一起。這需要中國經(jīng)濟的高度穩(wěn)定，也需要迅速向任意地域集中政治、經(jīng)濟、文化的能力。這時候，中國特色社會主義的舉國體制便顯示出極大優(yōu)勢。

“不走出中國難體會中國的好”，只有走出中國才能從一個新角度體會到我們祖國的富強。“不走向世界哪曉得世界的小”，世界上不管哪個地方都能看到中國人、中國企業(yè)和中國產(chǎn)品，這一切又塑造了無處不在的中國形象?！白哌M了絲路才知道絲路千年情未了”，你真正走進了這條路，便能親身感知到由它聯(lián)結起來的各國各族各地那種千年不渝的文化認同和兄弟情誼。

這就是我們向當下世界提供的最新的“中國方案”和“中國讀本”，這就是我們向當下世界提供的最大最大的“好”！endprint