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      新材料作文“騎牛上學(xué)”導(dǎo)寫

      2017-12-07 13:37:22李超
      求學(xué)·素材版 2017年10期
      關(guān)鍵詞:韻律操耶魯大學(xué)現(xiàn)代文明

      【作者簡(jiǎn)介】

      李超,中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師,第五屆全國(guó)高中語(yǔ)文教師教學(xué)基本功大賽一等獎(jiǎng)獲得者,第十屆“人教杯”全國(guó)名著閱讀經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)特等獎(jiǎng)獲得者,河北省高中語(yǔ)文評(píng)優(yōu)課一等獎(jiǎng)獲得者,主持并參與省級(jí)課題兩項(xiàng);在《中學(xué)語(yǔ)文》《求學(xué)》《滿分閱讀》《作文成功之路》《中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      近日,成都一位醉心國(guó)學(xué)的父親李里,為了讓3歲的兒子更好地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),從2016年冬天開始便用牛送兒子上幼兒園。李里身著古樸布衣,腳穿圓口布鞋,手牽黃牛韁繩,途中帶孩子背誦經(jīng)典古詩(shī)詞。一父一子一牛,與遠(yuǎn)處道路上的汽車對(duì)比鮮明。李里認(rèn)為,傳統(tǒng)文化應(yīng)該貫穿到生活的衣食住行當(dāng)中,且這樣做溝通了人、物與自然,父與子的感情,同時(shí)還鍛煉了孩子的勇敢精神。對(duì)于此事,有人認(rèn)為這是在踐行傳統(tǒng)文化,有人認(rèn)為這種教育方式未免極端,也有人認(rèn)為這是在炒作……

      對(duì)于此事,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)闡述你的看法和理由。

      要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題,不得抄襲。

      近幾年的高考作文題大多貼近當(dāng)前的社會(huì)生活,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代感,并且,堅(jiān)持立德樹人,在核心價(jià)值、傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新精神等方面都有所體現(xiàn),注重考查學(xué)生的價(jià)值判斷、思維水平和思辨能力。

      傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)話題。這則有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文材料,取材于當(dāng)前的熱點(diǎn)新聞——熱衷國(guó)學(xué)的父親用牛送孩子上學(xué)的事件,引起了廣泛關(guān)注,人們褒貶不一。這很值得考生進(jìn)行思考和辨析:這種做法是否可???事件本身反映了什么問(wèn)題?究竟該如何學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化?我們需要什么樣的家庭教育?可以說(shuō),作文試題包含“傳統(tǒng)文化”“教育”“成長(zhǎng)”“人與自然”“人與社會(huì)”等豐富內(nèi)涵,為考生提供了多個(gè)思考角度,有利于考生結(jié)合閱讀積累,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,成就佳作。

      這則作文材料取材于社會(huì)熱點(diǎn)新聞,在當(dāng)下傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)等受到人們普遍關(guān)注的背景下,該文題具有很強(qiáng)的時(shí)代特點(diǎn)。材料的主要內(nèi)容是,熱衷國(guó)學(xué)的父親李里,為了讓3歲的兒子更好地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),用牛送他上幼兒園。身著古樸衣裝的李里在途中還和孩子一起背誦古詩(shī)詞。李里之所以這樣做,是因?yàn)樗J(rèn)為傳統(tǒng)文化應(yīng)該貫穿到生活的衣食住行當(dāng)中,并且這樣做還溝通了人、物與自然,父與子的感情,同時(shí)還鍛煉了孩子的勇敢精神。對(duì)于此事,民眾發(fā)表了不同的看法。

      這則材料,可供解讀的角度多元,涉及近年來(lái)高考作文備考的幾個(gè)重要主題,如如何學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的關(guān)系,教育問(wèn)題,孩子的成長(zhǎng),親子關(guān)系,人與自然的關(guān)系,人與社會(huì)的關(guān)系等,立意角度很多??忌鷳?yīng)針對(duì)事件本身進(jìn)行思考,對(duì)這位父親的做法做出理性評(píng)判,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行分析,做到有理有據(jù)。

      1.從傳承傳統(tǒng)文化的角度:學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)應(yīng)防止形式復(fù)古

      醉心國(guó)學(xué)的李先生用牛送孩子上學(xué)的做法,頗有一番詩(shī)情畫意,雖然這是個(gè)人的自由,但也讓人思考,效仿古人的生活方式就是在踐行國(guó)學(xué)嗎?踐行國(guó)學(xué)一定要在衣食住行上“回到過(guò)去”嗎?顯然不是。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),不能只停留在淺層次的形式復(fù)古上。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),是為了使人們的精神世界更為開闊、舒展,是為了促進(jìn)人更好地發(fā)展,而不是走向偏執(zhí)和極端。

      //奪分素材//

      近年來(lái),各種以“踐行國(guó)學(xué)文化”為宣傳口號(hào)的國(guó)學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)受到廣大家長(zhǎng)的追捧。有不少國(guó)學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以穿漢服、點(diǎn)朱砂、行三拜九叩之禮以及背誦《弟子規(guī)》等形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。不少孩子和家長(zhǎng)在開始時(shí)感到新鮮和好奇,但時(shí)間長(zhǎng)了,便產(chǎn)生了厭倦情緒,因?yàn)檫@些和現(xiàn)代生活相去甚遠(yuǎn)。這些循規(guī)蹈矩、流于形式的做法也遭到有識(shí)之士的批評(píng)。這種打著學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的幌子,搞形式復(fù)古的活動(dòng),顯然有違傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本意。

      【點(diǎn)撥】當(dāng)前把國(guó)學(xué)形式化、復(fù)古化的現(xiàn)象值得我們警惕。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)搞的這些熱鬧的復(fù)古形式,是多么膚淺,多么滑稽。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不應(yīng)該在這些繁文縟節(jié)上耗費(fèi)心機(jī),而應(yīng)該深入領(lǐng)會(huì)中華文化博大精深的思想內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化充實(shí)我們的頭腦,滋養(yǎng)我們的心靈,健全我們的人格。我們要做一個(gè)精神世界更為健康、更為自由的現(xiàn)代人。

      2.從家庭教育的角度:尊重孩子的天性,家長(zhǎng)不應(yīng)一廂情愿

      用牛送孩子上幼兒園,途中背誦古詩(shī)詞,孩子會(huì)感到很好玩,像李先生說(shuō)的那樣,既踐行了國(guó)學(xué),又溝通了父與子的感情。但從另一個(gè)角度看,在教育孩子的問(wèn)題上,這位父親是否過(guò)于一廂情愿呢?畢竟,小孩子是沒(méi)有多少自主選擇的權(quán)利的。家長(zhǎng)這樣過(guò)于主觀的引導(dǎo),是否尊重了孩子的天性?是否發(fā)展了孩子的個(gè)性呢?孩子不是家長(zhǎng)的私有財(cái)產(chǎn),家長(zhǎng)一廂情愿地安排孩子的生活乃至未來(lái)的現(xiàn)象值得我們深思。

      //奪分素材//

      一位來(lái)自四川的媽媽,帶著12歲的女兒到北京學(xué)習(xí)英語(yǔ)。這位媽媽對(duì)老師說(shuō):“12年來(lái)我一直有一個(gè)很大的愿望,就是送給孩子一份最大的禮物,這份禮物就是讓孩子上哈佛大學(xué)或耶魯大學(xué)。您能不能幫我設(shè)計(jì)一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃,協(xié)助我一步一步把女兒送進(jìn)哈佛大學(xué)或耶魯大學(xué)?”老師聽后一時(shí)語(yǔ)塞:“你為什么一定要把女兒送進(jìn)哈佛大學(xué)或耶魯大學(xué)呢?”這位媽媽想都沒(méi)想便堅(jiān)定地說(shuō):“世界上最好的大學(xué)就是哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué),讓孩子上最好的大學(xué)當(dāng)然就是送給孩子最好的禮物了,若能實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望,我就算對(duì)得起她了,就算完成了對(duì)她的教育,今后我就再也不管她了。”

      【點(diǎn)撥】這位媽媽可謂用心良苦,可是她的女兒真的愿意上哈佛大學(xué)或耶魯大學(xué)嗎?她的女兒是否具有上哈佛大學(xué)或耶魯大學(xué)的條件?她是否知道自己女兒的興趣、特長(zhǎng)、個(gè)性?一門心思希望女兒上世界上最好的大學(xué),以為這樣就完成了對(duì)她的教育,不是很荒唐嗎?對(duì)孩子的教育和引導(dǎo),前提是對(duì)孩子的天性、個(gè)性的尊重,而不是一廂情愿,自作主張。

      3.從傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的關(guān)系的角度:傳承傳統(tǒng)文化不應(yīng)拒絕現(xiàn)代文明

      “騎牛上學(xué)”與現(xiàn)代文明有很大距離。醉心國(guó)學(xué)的父親,從衣著打扮到出行方式都要“回到過(guò)去”,并帶著兒子拒絕現(xiàn)代交通工具,這顯然與現(xiàn)代文明相沖突。繼承傳統(tǒng)文化一定要拒絕現(xiàn)代文明嗎?肯定不是。我們繼承傳統(tǒng)文化的目的,恰恰是要用傳統(tǒng)文化的精華來(lái)滋養(yǎng)現(xiàn)代文明,使之與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系更和諧,從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

      //奪分素材//

      近日,一套“戲曲韻律操”出現(xiàn)在網(wǎng)上。這套韻律操融入了戲曲基本功中的單手、雙手、云手轉(zhuǎn)身、望月指法以及云步、蹉步、弓步、沓步等動(dòng)作。上海戲劇學(xué)院附屬戲曲學(xué)校演出實(shí)訓(xùn)中心主任韓婷婷是“戲曲韻律操”項(xiàng)目的主創(chuàng)之一,她的初衷是想用廣播操的方式傳播戲曲?!皯蚯嵚刹佟狈譃槌扇税婧蜕賰喊?,其中少兒版主要針對(duì)小學(xué)四、五年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)。未來(lái)這套少兒版韻律操將嘗試在上海部分學(xué)校推廣。

      2017年春節(jié)戲曲晚會(huì)上,也有一套“戲曲廣播體操”登臺(tái)亮相。而在戲曲晚會(huì)舉行前,這套“戲曲廣播體操”早已在微博、朋友圈流傳。目前,湖北、江蘇等地的一些學(xué)校已經(jīng)開始推廣這套“戲曲廣播體操”了。

      【點(diǎn)撥】將傳統(tǒng)戲曲和現(xiàn)代體操相融合,讓更多的人了解戲曲,學(xué)習(xí)戲曲,并且將之推廣到教育領(lǐng)域,這是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明完美融合的有益嘗試。繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,與現(xiàn)代文明并不沖突,相反,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代文明,才會(huì)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。endprint

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