王書(shū)音

摘 要：在國(guó)際信息化高速發(fā)展的時(shí)代大背景下，人們被信息裹挾著行進(jìn)。而社會(huì)信息的真假好壞卻是難以區(qū)分的，這些真假難辨的信息對(duì)人們看待世界、看待人生的觀念都產(chǎn)生了不可回避的影響。尤其是當(dāng)代青少年，他們處在傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的過(guò)渡階段，思想觀念受傳統(tǒng)家庭與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的雙重影響。

關(guān)鍵詞：青少年德育載體；現(xiàn)狀

一、 問(wèn)題的提出

網(wǎng)絡(luò)媒介的快速發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)的普及，數(shù)字信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使得德育新載體得到了巨大發(fā)展。從理論上來(lái)講，德育是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)治階層對(duì)社會(huì)大眾進(jìn)行思想教育的、政治管理的強(qiáng)有力的工具。所以從多角度、全方位的視角，對(duì)德育載體的新發(fā)展的來(lái)龍去脈、興衰功過(guò)進(jìn)行梳理和評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)出更多的能夠更好利用現(xiàn)有載體的方式方法，開(kāi)拓出更多更好的德育新載體。對(duì)于構(gòu)建與社會(huì)主義和諧社會(huì)相適應(yīng)的社會(huì)德育環(huán)境有著更為迫切的需要。從現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)講，當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)已成為思想文化信息的集散地和社會(huì)輿論的放大器，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體，正逐漸改變著人們的生活方式、學(xué)習(xí)方式、娛樂(lè)方式乃至思維方式等，充分認(rèn)識(shí)以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體對(duì)當(dāng)代青少年的影響力，對(duì)于我們進(jìn)一步做好新形勢(shì)下青少年思想政治教育工作具有十分重要的意義。通過(guò)對(duì)在校學(xué)生的調(diào)查，了解現(xiàn)時(shí)青少年使用新媒體的狀況與德育載體的發(fā)展現(xiàn)狀；由此分析德育新載體的新功能，從而找到能夠更好地拓展德育新載體功能的方法途徑。這對(duì)于改善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與利用網(wǎng)絡(luò)載體實(shí)現(xiàn)對(duì)青少年的道德再教育有積極的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

二、 德育新載體的概念

在德育研究和實(shí)踐過(guò)程中，德育載體經(jīng)常被表述或理解為德育途徑，事實(shí)上德育載體和德育途徑是兩個(gè)存在差異的概念。“載體”是指承載知識(shí)或信息的物質(zhì)形體。德育載體則是為達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)采用一定的教育方法進(jìn)行的德育內(nèi)容傳遞所必須使用的物質(zhì)性形體，是德育內(nèi)容、方法、過(guò)程的物質(zhì)承擔(dān)者。但德育途徑傳達(dá)的信息僅是對(duì)德育路徑的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)。因此，相對(duì)德育途徑，德育載體這一概念更全面而恰當(dāng)?shù)亟沂玖说掠^(guò)程中這一德育要素的內(nèi)涵，更強(qiáng)調(diào)了載體要素的客觀性、目的性、中介性和思想性特征。理論研究中對(duì)德育載體的研究數(shù)量很少，而且德育載體的理論內(nèi)涵并沒(méi)有統(tǒng)一的定論。

德育新載體主要是指為達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)采用一定的教育方法進(jìn)行的德育內(nèi)容傳遞所必須使用的新物質(zhì)性形體，是德育內(nèi)容、方法、過(guò)程的新的物質(zhì)承擔(dān)者，在文中主要是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為技術(shù)支撐的網(wǎng)絡(luò)載體、手機(jī)社交軟件、數(shù)字電視、數(shù)字廣告等新技術(shù)載體。

三、 問(wèn)卷的設(shè)計(jì)及發(fā)放

本文的問(wèn)卷調(diào)查法主要用于獲取關(guān)于現(xiàn)代青少年對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社交軟件的應(yīng)用情況，以及現(xiàn)代青少年對(duì)待網(wǎng)絡(luò)信息的態(tài)度及反應(yīng)。通過(guò)對(duì)搜集到的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行分析，得到德育載體新發(fā)展對(duì)現(xiàn)代青少年的道德教育的影響，從而為論文的后續(xù)結(jié)論及德育載體培育途徑提供數(shù)據(jù)支持。

本文所采用的調(diào)查問(wèn)卷是在前人學(xué)者編輯的問(wèn)卷的基礎(chǔ)上，參考已被證實(shí)可行的問(wèn)卷的內(nèi)容，問(wèn)題的設(shè)定原則及方式，再根據(jù)本文所要獲得的資料、數(shù)據(jù)，以及本文需要參考應(yīng)用到的社會(huì)層次理論和環(huán)境影響理論編寫(xiě)出本文的調(diào)查問(wèn)卷。本文選取的調(diào)查對(duì)象是12歲到18歲左右的初高中學(xué)生，發(fā)放問(wèn)卷的形式是選取南昌的初高中學(xué)校發(fā)放問(wèn)卷。

文章主要以青少年德育載體的新發(fā)展為研究對(duì)象，為了了解青少年對(duì)德育新載體的運(yùn)用及新載體的發(fā)展對(duì)青少年的影響狀況。本文設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷，并通過(guò)簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣和網(wǎng)絡(luò)抽樣的方式對(duì)青少年進(jìn)行了調(diào)查分析，共發(fā)放了紙質(zhì)問(wèn)卷240份，發(fā)放了網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷100份。其中初中、高一、高二和高三紙質(zhì)問(wèn)卷各發(fā)放60份，各收回49、48、46、49份，共收回192份，回收率75.8%；網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷各發(fā)放25份，各收回19、22、18、15份，共收回74份，回收率74%。

四、 青少年德育新載體發(fā)展現(xiàn)狀

在上網(wǎng)已成為青少年主流生活方式的今天，青少年接受教育的渠道已發(fā)生根本性的變化。如前所述，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為青少年接收信息、獲取知識(shí)、交流感情的主渠道之一，自媒體將這一趨勢(shì)更加推向深入。在論壇上發(fā)個(gè)帖子表達(dá)觀點(diǎn)，用手機(jī)隨時(shí)編織自己的網(wǎng)絡(luò)“圍脖”（微博），或是在社交網(wǎng)站上把剛剛接收到的一段視頻分享給朋友。在自媒體時(shí)代，這些已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪性賹こ２贿^(guò)的組成部分。自媒體的出現(xiàn)使每個(gè)人不僅僅是接受信息的受眾，也可以成為信息的傳播者，傳播者與受眾變得合二為一。

我們發(fā)放了兩種形式的問(wèn)卷即紙質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷，其中回收紙質(zhì)問(wèn)卷192份，網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷74份，分析數(shù)據(jù)，我們可以看出：每一個(gè)青少年都會(huì)使用社交軟件進(jìn)行交流，而QQ、微信、飛信、微博和BBS是現(xiàn)代青少年最常用的的五種APP軟件。其中QQ和微信是使用最多的，并且QQ是每一個(gè)青少年都會(huì)使用的，其次是微信和微博，BBS和飛信的使用人數(shù)遠(yuǎn)低于前四種社交軟件。在飛信的使用人群中高年級(jí)的學(xué)生比例大于低年級(jí)的學(xué)生，這說(shuō)明飛信已經(jīng)漸漸落后了，人們也不再如前幾年那般鐘愛(ài)使用飛信這一聊天工具了。從青少年社交軟件的使用情況我們可以看出QQ、微信和微博是青少年接收信息的主要途徑。從青少年的手機(jī)使用情況可以看出，一般臨近畢業(yè)的學(xué)生都將大部分時(shí)間放在了學(xué)習(xí)上，低年級(jí)學(xué)生更樂(lè)于將課余時(shí)間花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)中，相比較于其他媒體而言，網(wǎng)絡(luò)媒體的使用更加廣泛普遍。青少年使用網(wǎng)絡(luò)手機(jī)軟件接受信息的概率遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)媒體，根據(jù)問(wèn)卷數(shù)據(jù)的分析，幾乎100%的青少年都會(huì)使用手機(jī)或電腦查看實(shí)時(shí)信息，只有5.6%的學(xué)生在家長(zhǎng)有購(gòu)買報(bào)紙雜志的情況下才會(huì)偶爾看看報(bào)紙等傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體，至于廣播類的載體在青少年群體中是不被接受的，他們普遍認(rèn)為這是廣場(chǎng)大爺大媽的愛(ài)好。

根據(jù)數(shù)據(jù)分析知道青少年的上網(wǎng)時(shí)間主要集中在“課余看看”和“偶爾看看”之間，其中高三年級(jí)的上網(wǎng)時(shí)間由于面臨高考畢業(yè)的問(wèn)題主要集中在“偶爾看看”就下線，上課上網(wǎng)的基本沒(méi)有；高中低年級(jí)學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間主要集中在“上課也會(huì)看看”和“3～4小時(shí)”之間，上課經(jīng)常上網(wǎng)看看的極少。初高中除了白天有八節(jié)課外，還有2～3節(jié)晚自習(xí)，除了上課時(shí)間，青少年就沒(méi)有多少課余時(shí)間。在這種情況下，高二以下年級(jí)中有78.3%的學(xué)生會(huì)上網(wǎng)，其中有56.6%的學(xué)生將所有課余時(shí)間都花在手機(jī)軟件上。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷，我們可以知道有45.3%的青少年學(xué)生上網(wǎng)必定會(huì)查看手機(jī)新聞，34.7%的學(xué)生會(huì)經(jīng)常查看新聞，只有15.1%的學(xué)生只是偶爾查看一下，其他人不會(huì)刻意去關(guān)注時(shí)事新聞，但我們知道現(xiàn)在的手機(jī)軟件在使用時(shí)都會(huì)自動(dòng)地彈出一些時(shí)事熱點(diǎn)新聞或頭條八卦新聞，即使學(xué)生不刻意去關(guān)注，也會(huì)在不知不覺(jué)中受到電子新聞的影響。在對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞的可信度的問(wèn)題中，33%的學(xué)生認(rèn)為空穴不來(lái)風(fēng)，有一定的可信度，尤其是時(shí)事類的新聞?dòng)邪顺傻目尚哦龋?3%的學(xué)生認(rèn)為需要對(duì)信息進(jìn)行分析，需要自己考慮思考，只有大約10%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)新聞完全不可信，即使是時(shí)事類新聞，也不一定是事情的真相，不能輕信網(wǎng)絡(luò)新聞。對(duì)于是否會(huì)就自己看到的網(wǎng)絡(luò)新聞與同學(xué)之間進(jìn)行分享交流，所有的學(xué)生都表示會(huì)交流，56%的學(xué)生表示會(huì)就自己認(rèn)為需要討論、有待查證的信息拿出來(lái)與玩伴討論、查證，至于查證方式可以是網(wǎng)絡(luò)討論、同伴討論、家長(zhǎng)求證或者是等待事件的后續(xù)跟進(jìn)。

由此可以看出，現(xiàn)代青少年都很喜歡上網(wǎng)，而且有愈加年輕化的趨向，越是低年級(jí)的大學(xué)生越是依賴社交軟件。學(xué)生與同學(xué)之間的聯(lián)系主要依靠手機(jī)等可以使用社交軟件的電子產(chǎn)品。學(xué)生每天都泡在社交網(wǎng)絡(luò)里面，接觸到的都是虛擬世界的東西，包括信息，很多信息都不知道它的真實(shí)性，但只要是信息就會(huì)有人去相信。所以有可能我們身邊的學(xué)生的思維是脫離現(xiàn)實(shí)生活。這樣的學(xué)生走入社會(huì)當(dāng)中，很難適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，常常以虛擬世界的準(zhǔn)則來(lái)行動(dòng)和評(píng)價(jià)并深以為是，甚至對(duì)于不合網(wǎng)絡(luò)準(zhǔn)則的言行，他們會(huì)加以批評(píng)和指責(zé)。

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