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      元代詩(shī)畫大家王冕他一生植梅、詠梅、畫梅

      2017-12-11 04:48:48
      北廣人物 2017年47期
      關(guān)鍵詞:畫梅王冕詠梅

      【鉤沉】

      元代詩(shī)畫大家王冕他一生植梅、詠梅、畫梅

      “不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!边@句古詩(shī),出自元代著名詩(shī)人、畫家王冕的題畫詩(shī)《墨梅》。中國(guó)歷史上愛(ài)梅成癖且因愛(ài)梅而聞名于世者二人,第一位是北宋處士林逋,他結(jié)廬杭州孤山,二十年足不及城市,人送“梅妻鶴子”雅號(hào),其“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”為詠詩(shī)名句,流傳甚廣;第二位就是王冕,他一生植梅、詠梅、畫梅,自稱“梅花屋主”,其《墨梅》原詩(shī)是:“吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?!备墙?jīng)常為人引用的名詩(shī)。

      坐在泥菩薩膝蓋上苦讀

      史籍中關(guān)于王冕生平事跡的記載雖然不甚詳盡,但出處頗多。元人徐顯《稗史集傳》中有《王冕傳》,明朝文學(xué)家宋濂著有《王冕傳》,《明史》有《王冕列傳》,王冕同鄉(xiāng)好友張辰撰《王冕傳》,清代學(xué)者朱彝尊著《王冕傳》,其他記載了王冕行跡的書籍如《明實(shí)錄》、《浙江通志》、《諸暨縣志》等,簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)。尤其值得一提的是,清人吳敬梓的小說(shuō)儒林外史》,開篇首章便是寫這個(gè)才華卓越、格調(diào)高雅、“嵌崎磊落”的王冕。自此,王冕之名道路流布,家喻戶曉,他不但成為士大夫仰慕的對(duì)象,也成為讀書人高潔的象征。然而,《儒林外史》畢竟是小說(shuō)家言,其中不乏杜撰和想象,不能當(dāng)信史信。那么,歷史上真實(shí)的王冕到底是怎樣一個(gè)人呢?

      王冕(1310—1359),字元章,浙江諸暨楓橋鎮(zhèn)人。楓橋是典型的江南水鄉(xiāng),風(fēng)光旖旎,文化深厚,王冕生于斯,長(zhǎng)于斯,自然耳濡目染。據(jù)宋濂《王冕傳》記載,王冕小時(shí)家貧,父親無(wú)錢送他上學(xué),讓他天天去放牛。王冕對(duì)放牛毫無(wú)興趣,卻對(duì)讀書興致盎然,他經(jīng)常早上牽牛出去,把牛丟在野外吃草,自己偷偷跑到學(xué)舍聽學(xué)生們讀書。聽完一天的課后,學(xué)生們放學(xué),他則牽?;丶?,樂(lè)此不疲。但有時(shí)聽得太入迷,竟會(huì)忘記牽?;丶?,結(jié)果遭到父親的暴打。然而,父親打歸打,第二天,他照去不誤。

      母親理解他,因勸丈夫說(shuō):“孩子那么癡迷讀書,何不順其自然呢?”于是,王冕離開了家,搬到寺廟邊居住,為何?因?yàn)樗聫R里晚上點(diǎn)燈呀。從此,他常常晚上進(jìn)入寺廟,坐在廟里泥塑菩薩的膝蓋上,照著菩薩前的長(zhǎng)明燈苦讀。浙東著名理學(xué)家韓性聽說(shuō)了王冕的苦讀事跡,非常驚奇,主動(dòng)將王冕收為弟子,授以儒學(xué),王冕學(xué)業(yè)大進(jìn)。

      心懷大志卻屢試不第

      當(dāng)時(shí)的秘書監(jiān)著作郎李孝光,特意找到王冕,希望推薦他為府衙管理財(cái)貨文書的小吏。誰(shuí)知,得到的卻是王冕的高調(diào)拒絕:“吾有田可耕,有書可讀,肯朝夕抱案立高庭下,備奴使哉?”王冕一時(shí)被指為狂生。其實(shí),年輕的王冕并非清高孤傲到不問(wèn)祿,他只不過(guò)是不想做井底之蛙、池中之魚而已,他甚至一度熱衷功名。他潛心研究過(guò)兵法,學(xué)習(xí)過(guò)擊劍,以伊尹、呂尚、諸葛亮為偶像,他在詩(shī)中放言:“愿秉忠義心,致君尚唐虞?!薄拔以笒唛_萬(wàn)里云,日月光明天尺五?!笨挥谐吻逄煜轮尽K贿吚^續(xù)苦讀,一邊奔波于科舉之路。然而,奔波于科舉之路上的王冕卻處處碰壁,屢試不第。

      中國(guó)歷史上愛(ài)梅成癖且因愛(ài)梅而聞名于世者二人,第一位是北宋處士林逋; 第二位就是王冕, 他一生植梅、詠梅、 畫梅, 自稱『梅花屋主』,其《墨梅》原詩(shī)是: 『吾家洗硯池頭樹, 個(gè)個(gè)花開淡墨痕。 不要人夸好顏色, 只留清氣滿乾坤。 』更是經(jīng)常為人引用的名詩(shī)。

      科場(chǎng)的失意,給了王冕以沉重的打擊。一天,他突然醒悟道:“此童子羞為者,吾可溺是哉?”從此,不問(wèn)仕途。元順帝至正七年(1347),三十九歲的王冕告別故鄉(xiāng),南歷江淮,北入幽燕,遍游天下名山大川,所有因科舉不順的煩悶一掃而光。偶遇奇才俠客,王冕便引為知己,一時(shí)胸襟大開。

      他曾在元朝大都(今北京)南城寫下《南城懷古》二首,其一曰:“日上高樓望大荒,西山東海氣茫茫。契丹蹤跡埋荒草,女直煙花隔短墻。禮樂(lè)可知新制度,山河誰(shuí)問(wèn)舊封疆?書生慷慨何多恨,恨殺當(dāng)年石敬瑭?!边@是一首明為懷古、暗為咒罵異族統(tǒng)治和出賣民族利益漢奸的詩(shī)歌,悲愴沉重,意境深遠(yuǎn),其拳拳愛(ài)國(guó)之心,溢于言表。

      攜妻兒隱居九里山

      據(jù)《明史·王冕列傳》記載,王冕游歷大都期間,曾做過(guò)元朝秘書卿泰不花的門客。泰不花慕其才華,推薦他入朝出任館閣職務(wù),王冕不僅力辭不就,而且譏笑泰不花說(shuō):“公誠(chéng)愚人哉!不滿十年,此中狐兔游矣,何以祿仕為?”遂拂袖而去,即日南歸。南歸之后,王冕明顯地感到“山雨欲來(lái)”,他預(yù)言天下將要大亂。王冕既無(wú)心仕宦,又酷愛(ài)詩(shī)文書畫,干脆自我放逐于江湖,攜妻兒隱居故鄉(xiāng)的九里山,辟地為園,自耕為食,過(guò)起了一般的生活。

      王冕一生寫詩(shī)近千首,量多質(zhì)高,部分收錄在他的詩(shī)集《竹齋集》中。王冕出身平民,生活困頓,科場(chǎng)失意,又顛沛流離,因此,他的詩(shī)歌里充滿了對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民困苦的深切關(guān)懷,充滿了對(duì)權(quán)貴和對(duì)壓迫的反抗精神。比如,《喜雨歌贈(zèng)姚煉師》一詩(shī)云:“今年大旱值丙子,赤土不止一萬(wàn)里。米珠薪桂水如汞,天下蒼生半游鬼。南山北山云不生,白田如紙無(wú)人耕。吾生正坐溝壑嘆,況有狼虎白日行?!北闵羁探衣读嗽y(tǒng)治階級(jí)的殘暴統(tǒng)治。明朝開國(guó)元?jiǎng)住⑽膶W(xué)家劉基曾評(píng)價(jià)其詩(shī)說(shuō):“直而不絞,質(zhì)而不俚,豪而不誕,奇而不怪,博而不濫,有忠君愛(ài)民之情,去惡拔邪之志,懇懇悃悃見(jiàn)于詞意之表?!辈贿^(guò),從王冕的詩(shī)文和行跡來(lái)看,他倒并非因?yàn)轭A(yù)感到世亂而隱居山林的,他一貫蔑視利祿,不求功名,他之所以隱居世外,完全是其耿介拔俗、瀟灑出塵的高潔情操使然,正如他在《山中雜興·其一》詩(shī)中所說(shuō):“去城懸九里,夾地出雙溪。傍水編茅屋,移花近藥畦。長(zhǎng)年無(wú)客到,終日有猿啼。利路何須問(wèn),閑身盡可棲?!?/p>

      王冕慕梅花之高潔,特在自己的隱居之所,植梅千株,自號(hào)“梅花屋主”,平時(shí)觀梅、畫梅、詠梅,不亦樂(lè)乎。王冕作畫始于何時(shí),眾說(shuō)紛紜。徐顯在《稗史集傳》中說(shuō)王冕作畫始于中年以后,這一說(shuō)法值得懷疑,因?yàn)楫嫯嬍巧俨涣恕巴庸Α钡?,倘無(wú)“童子功”,勢(shì)必行之不遠(yuǎn)。

      流傳較廣的說(shuō)法是少年時(shí),有這樣一個(gè)故事,說(shuō)王冕經(jīng)常在家鄉(xiāng)的湖邊放牛,一天,忽然下了陣雨,雨停后,湖里的荷花被雨水沖洗得干干凈凈。王冕看后,受到感染,就想把它畫下來(lái),便用身上不多的零用錢,買了紙和筆來(lái),開始作畫。起初畫得不好,王冕不氣餒,后來(lái)越畫越像,跟真的一樣,受到了很多人的稱贊和喜歡。王冕就把畫的荷花拿去賣,許多人搶著買。后來(lái),他終于成為一位大畫家。

      邢大軍據(jù)《齊魯晚報(bào)》整理

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