張洪良

摘 要：文言文教學(xué)目標(biāo)單一，即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯。一般文言文教學(xué)都是教師一講到底，一灌到底，既會產(chǎn)生滿堂灌的反效果，又會使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大打折扣，因此要研究如何進(jìn)行文言文教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：初中語文；文言文；高效教學(xué)

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2017）04-285-01

初中語文教學(xué)是初中教育中重要的一部分，近幾年，文言文的比重逐年上漲，也能看出國家教育部門對文言文教學(xué)的重視以及文言文對中學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重要性。因此，教好文言文是我們都很關(guān)心和重視的問題。

一、文言文學(xué)習(xí)的必要性

民國白話文運(yùn)動以前，我國的知識分子的所有創(chuàng)作、人民大眾的智慧都由文言文來記載。我們的祖先留下給我們的典籍，燦爛的文化瑰寶，這也是中華民族之所以偉大的原因。如果我們不知道我們就不足以為中國人?，F(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和延續(xù)，如果我們只學(xué)現(xiàn)代漢語而擱置古代漢語，那么我們?nèi)绱藸N爛的古代文化是否要就此塵封？

二、從文言文考點(diǎn)找教學(xué)切入點(diǎn)

文言文是我們古代燦爛文化的記載，我們需要下功夫深入研究，可是對于初中文言文教學(xué)，則僅僅是入門、指引，因此我們不能一次性將浩瀚的文言知識講授給學(xué)生，這樣也不符合初中生的教學(xué)要求。怎么把控教學(xué)的“度”呢？這就需要我們從考點(diǎn)中找教學(xué)切入點(diǎn)。

1、攻克文言文詞語

文言詞語包括實(shí)詞和虛詞，是我們閱讀文言文必須攻克的難關(guān)，決定著我們能否讀懂文言文，而同一個文言詞語可能有很多義項(xiàng)和用法，這需要我們在教學(xué)中一一指出。文言文教學(xué)中應(yīng)以語言點(diǎn)的解釋為基礎(chǔ)。

2、翻譯句子

在語言點(diǎn)掌握之后，就是句子翻譯了，通常會出現(xiàn)翻譯題，這也是我們教學(xué)中必須要解決的實(shí)際問題。

遵照原文語氣、語義和習(xí)慣。盡可能對應(yīng)原文，基本遵照原文的句式、風(fēng)格，大量采用有相同語素的雙音詞，即把單音詞變成雙音詞。 要善于用“補(bǔ)”?！把a(bǔ)”：即補(bǔ)出省略內(nèi)容。比如主語、賓語和介詞“于”等。（譯出補(bǔ)足部分后用括號標(biāo)示。 需要注意的是，增補(bǔ)的內(nèi)容一定要必要，不要畫蛇添足了。

還要巧妙會“刪”，即有些虛詞可以不翻譯。例如，“孔子云：何陋之有？”（《陋室銘》）句中“之”是幫助賓語前置的，不翻譯。

3、劃分句子的朗讀節(jié)奏

斷句是初中生必須掌握的文言學(xué)習(xí)技能，因此也是我們的教學(xué)重點(diǎn)之一。

4、理解內(nèi)容，分析品味

理解內(nèi)容分為以下幾類： 寫人記事型、寫景狀物型、敘事議理型、分析品味。不管是哪種類型的文言文，分析的時候，都離不開分析概括人物、事件以及物體的特點(diǎn)，其次分析作者蘊(yùn)含在內(nèi)的思想感情及寫作特色，最后談自己的體會。

以上內(nèi)容基本上涵蓋了初中文言文學(xué)習(xí)的全部重難點(diǎn)，只要一一突破，就能保證文言文教學(xué)的高效性，也能保證學(xué)生文言文板塊的掌握效果，提高考試成績。

三、文言文教學(xué)中應(yīng)注意的幾點(diǎn)

1、知其所以然

我們大多數(shù)初中語文教師在講授文言文的時候，一貫的上課模式是先講作者，再講寫作背景，再疏通文意，再講幾個重點(diǎn)詞，重點(diǎn)用法，很少去思考作者及作品的深層內(nèi)涵，甚至也不去介紹古代的一些文化傳統(tǒng)。這樣子教古文，在我看來根本就是表面功夫。比如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《記承天寺夜游》時，全文順了一遍之后，重點(diǎn)字詞句都講完了，以為已經(jīng)完美收官之時，學(xué)生提出來很多我未曾想過的問題。比如，蘇軾與張懷民是怎樣的關(guān)系，為什么蘇軾失眠必須要找張懷民傾訴，他為什么知道懷民亦未寢？有的學(xué)生認(rèn)為“為什么偏偏是‘竹柏影也而不是其他的植物，這里的“竹柏”是否有其象征意義”；有的說“但少閑人如吾兩人著耳”中的“閑人”到底作何解……真的是文言文教學(xué)不光要知其然更要知其所以然。挖出根基，才能理解透徹。

2、意境

意境是我們一直都講的一個文言文所具有的一個高級的標(biāo)準(zhǔn)，并不是所有的古文都有意境，所以我們要分析欣賞那些意境優(yōu)美的古文，感作者之感，察作者之心，心臨其境?！队洺刑焖乱褂巍?，詩人借助悠閑的情調(diào)調(diào)節(jié)緊張的生活。在深秋的月夜里，月光如洗，竹柏?fù)u曳，庭下如積水空明，詩人百無聊賴，心生感慨想要傾訴，于是去承天寺找自己的知己張懷民抒發(fā)感慨。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會意境美，與作者產(chǎn)生共鳴。

3、文化

深厚精潤的文化應(yīng)落實(shí)在語文課的方方面面，語就是吾知言，要有自己的個性和見解，要對文本有與眾不同的解說。文，是言之美，文質(zhì)彬彬?yàn)槊??！豆敗愤@節(jié)課中，老師設(shè)計(jì)了墨子與公輸?shù)谋硌?，學(xué)生用食指指著老師，學(xué)生的肢體動作與墨子的坐而論道是完全不符的。學(xué)生的演繹與文本產(chǎn)生了嚴(yán)重的偏差。從而對學(xué)生的人格構(gòu)建也產(chǎn)生了錯誤的引領(lǐng)。

4、拓展

拓展知識點(diǎn)是我們教學(xué)中經(jīng)常會做的，但是應(yīng)該如何拓展，把持怎么一個度，是我們初中文言文教學(xué)需要解決的一個問題。我認(rèn)為應(yīng)該拓展一到兩個知識點(diǎn)，來啟發(fā)同學(xué)課外探究的意識，與知識無止境的觀念。以《狼》為例，蒲松齡筆下的狼，象征著貪官污吏和壞人，他的文章是啟示我們?nèi)绾瘟⒂谑篱g，怎樣面對像狼那樣的人。

5、意象

意象是主客觀的有機(jī)統(tǒng)一。比如《愛蓮說》中，周敦頤對蓮的感受，周敦頤構(gòu)建的蓮這個君子意象。

總之，文言文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個不可缺少的重要部分，廣大一線語文教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)善于思考總結(jié)，將優(yōu)秀高效的教學(xué)方法在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)光大。

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