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      評價要靠科學 學術要講真理

      2017-12-15 15:26:44柳斌杰
      現(xiàn)代出版 2017年4期
      關鍵詞:真理學術科學

      柳斌杰

      摘要:建設中國特色的哲學社會科學體系,必須要建立科學權威、公開透明的哲學社會科學成果評價體系,建立優(yōu)秀成果推介制度。體系要講原則,評價要講科學,學術要講真理,成果要講實踐。

      關鍵詞:學術;評價;科學;真理

      中國人文社科學術發(fā)展問題,是國內外學界非常關注的問題,其學術價值和國際地位更是仁者見仁、智者見智,莫衷一是。中國人民大學書報資料中心,數(shù)十年堅持搜集、出版、評價、推介人文社科各學科的學術成果,貢獻很大;近年來又開展學術評價和學術成果的發(fā)布,是極有意義的事。

      習近平總書記多次指出,提高國家文化軟實力,關系“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。2016年5月17日,習近平總書記在主持召開“哲學社會科學工作座談會”上的講話時指出,“當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,哲學社會科學可以也應該大有作為……然而,現(xiàn)有的學科體系、學術體系、話語體系建設水平總體不高,學術原創(chuàng)能力還不強;哲學社會科學訓練培養(yǎng)教育體系不健全,學術評價體系不夠科學,管理體制和運行機制還不完善”,為此,建設中國特色的哲學社會科學體系,必須要“建立科學權威、公開透明的哲學社會科學成果評價體系,建立優(yōu)秀成果推介制度,把優(yōu)秀研究成果真正評出來、推廣開”。

      作為一個理論工作者,我一直在思考總書記講話的這兩層意思:第一層是看五個“不”:學科、學術、話語三個體系水平“總體不高”,原創(chuàng)能力“不強”,教育體系“不健全”,學術評價“不夠科學”,管理體制“不完善”,每個“不”都是需要用大量工作去改變的,總是覺得肩上的責任沉甸甸的,甚至是有很大壓力的。接著看第二層:建立科學權威、公開透明的成果評價體系,優(yōu)秀成果推介制度,把真正的優(yōu)秀成果評出來、推廣開。這就開出了藥方,抓住了關鍵并指明了出路。由是我就想到了國家社科評價獎勵制度,也想到了人大書報資料中心和清華學術知網,這是我長期關注的兩個學術平臺。我對文史哲是情有獨鐘的,1959年開始就省出吃飯錢訂閱《光明日報》,直到現(xiàn)在都沒斷過,為的是每天讀她的學術版。當然現(xiàn)在還看人大復印資料、清華知網和《新華文摘》等學術文章集刊,應該說比較了解我國人文社科的發(fā)展情況。我認為總書記的講話很有針對性,實事求是地指出了問題,我們學術界就要認認真真地解決問題,不只是說幾句空話,這才叫真的與黨中央保持高度一致。

      怎么解決問題,我有四點想法:

      第一,體系要講原則。馬克思主義經典作家有兩句精彩名言:一是在社會領域“一切以時間、地點和條件為轉移”;二是在社會理論研究中“舉任何一個事例都是容易的,然而那是一文不值的”。中國的社會發(fā)展要靠中國的理論去指導,要有自己的體系??倳浰v的三個體系水平“總體不高”,就是我們的體系和原則沒有立起來,中國精神沒有立起來,總是模仿別人的學科體系,照抄西方的學術規(guī)范,套用美國的話語體系,如果論文里少了這些西方元素就被視為“沒有學問”,實質是缺少了民族文化的自信和中國特色社會主義理論的靈魂,這樣做哪里會有水平的提高呢?所以,我們必須把馬克思主義、中國特色社會主義理論、中華優(yōu)秀文明成果的大體系、大原則立起來,創(chuàng)立和發(fā)展中國特色的哲學、經濟學、政治學、文化學、社會學、新聞學、管理學、文藝學等,這樣才能有真正的中國學科體系、學術體系、話語體系,也才有中國獨立的學術地位。

      第二,評價要講科學。評價的核心是嚴格程序和科學方法,公正、權威其實是科學方法和評審專家聲望的結果。學術評價主要是不唯上不唯名、不拉關系、不以資定學,而要依靠同行中一流專家、權威學者來評學術,依客觀數(shù)據(jù)、用戶反饋來看質量,憑社會實踐和使用效果來定價值,要最大限度地克服主觀因素,特別要反對學術宗派、學術山頭、學派門派的暗中操控和權力、利益關系的左右。公開透明就是要用大數(shù)據(jù)這些現(xiàn)代技術工具,進行比較、分析、篩查學術不端行為,擴大學術民主。這樣的評價體系才能公正透明,也才能科學權威,真正評出方向來。

      第三,學術要講真理。不管什么門類的學術,核心價值都應該是真理性,搞學術就要講真理,就是發(fā)現(xiàn)事物的客觀規(guī)律和必然趨勢,而不是迎合某些人的口味。一些江湖騙子鼓吹“人文社會科學沒有真理”,大家別上當。不講真理就不是學術,就沒有認識世界和改造世界的學術價值。這里的真理當然包括相對真理和絕對真理,社會科學各門類都不是一次就能完成對真理的認識的,但絕對需要的是要為真理而學術,為真理而研究。跟著“終結”論者研究歷史、跟著特朗普去跳“政治舞”、跟著“美聯(lián)儲”研究經濟學、跟著“網絡謠言”去看社會,還能有什么科學價值和學術骨氣?某些人文社會科學之所以沒有多少學術地位,就在于缺少追求真理的勇氣。

      第四,成果要講實踐。人文社會科學的成果要不要看實踐?當然要看實踐,但也不能像自然科學那樣去實驗。這里的實踐包括三層意思:一是在本學科理論認識上是不是超過了或深化了前人的認識,提出了新的思想、觀念和理論;二是在用于別人的教學、研究上是不是起到了指導性、啟發(fā)性的作用,推動了學科的發(fā)展;三是在改造世界的實踐中是否轉化成了精神的力量或政策、法律、規(guī)劃的要素,哪怕有一點應用,都是值得推介的,都是好成果。

      以上四點,我認為不僅是構建人文社會科學評價體系中應當堅持的,而且也是我們人文社會科學工作、教學、實踐中應當全程體現(xiàn)的。不然,我們的人文社會科學不僅在國際上立不住,就是在國內也是蒼白無力的,起不了多少作用。

      還要強調的是,不要誤解了在學術問題上講政治、講導向。我說的講原則、講科學、講真理、講實踐就是最大的政治和導向。馬克思主義有言在先,我們是為真理而斗爭的,真理越是徹底就越能說服人,科學理論—旦被群眾所掌握,就能變成改造世界的偉大力量。

      中國人民大學書報資料中心成立于1958年,是新中國最早從事人文社會科學文獻搜集、整理、篩選、評價、編輯、出版的文獻信息出版機構,目前擁有紙質出版、數(shù)字出版、學術評價、智庫服務等四大類業(yè)務,在海內外享有盛譽。

      近年來,書報資料中心不斷探索中國特色的以質量為本的論文評價和精選實踐,為我國人文社科成果評價提供了有價值的新視角。特別是依據(jù)他們的選文經驗,初步建立了數(shù)據(jù)支撐和同行評議的復合型學術評價體系,持續(xù)定期發(fā)布復印報刊資料轉載指數(shù)排名,重要轉載來源期刊、機構、作者,年度中國十大學術熱點等評價成果,目前已形成了覆蓋期刊、機構、作者、學科、論文評價的完整評價成果。這些評價成果反映了我國人文社會科學發(fā)展的基本現(xiàn)實,受到了學術期刊出版單位、教學科研機構、科研管理部門等社會各界的廣泛關注和認可,對推進我國人文社會科學發(fā)展和學術評價體系改革具有重要意義。為鞏固和發(fā)展這個學術平臺,提三點建議:

      一是人文社會科學繁榮發(fā)展,是關系中國文化自信、理論自信、人才培養(yǎng)、價值觀培育的大事,受到黨和政府的高度重視。人大書報資料中心要繼續(xù)發(fā)揮學術品牌和出版平臺的作用,及時匯聚、選擇、出版、推介人文社科學術精品,支持中國特色原創(chuàng)理論的創(chuàng)造和傳播,擴大學術影響力。

      二是總結經驗、借鑒他人,深化學術評價體系的建設,形成科學權威、公開透明、客觀公正的學術評價方法和中國特色的評價體系,端正學風,正確導向,引領人文社科研究健康發(fā)展。

      三是積極應用大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代技術,打造包容、開放、科學、嚴謹?shù)姆治瞿J胶蛡鞑テ脚_,不斷提高權威性和公信力,為中國人文社科爭奪國際話語權和應有的國際學術地位而奮斗。endprint

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