論古今詞義范圍的變化

摘 要：現(xiàn)代漢語與古代漢語是繼承和發(fā)展的關(guān)系。在漢語漫長的歷史發(fā)展長河中，很多詞語古今詞義是相同的，但很多詞語的詞義范圍也發(fā)生了很大的變化。主要表現(xiàn)為：詞義的擴(kuò)大，詞義的縮小，詞義的轉(zhuǎn)移。本文對這一現(xiàn)象進(jìn)行了分析并探究其變化的原因。希望可以使?jié)h語學(xué)習(xí)者明確古今詞義范圍的變化，準(zhǔn)確運(yùn)用詞語。

關(guān)鍵詞：古今詞義；范圍；變化；原因

作者簡介：宋凱凱，女，漢族，河南商丘人，云南民族大學(xué)民族文化學(xué)院語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究生在讀。

[中圖分類號]：H136 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-33--02

詞作為一種語言符號，包括形式和意義（內(nèi)容）兩個(gè)方面，即聲音和意義的結(jié)合體。語音是詞的形式，意義則是詞的內(nèi)容。詞義包括詞的詞匯意義、詞的語法意義和詞的色彩意義。在此，主要討論詞的詞匯意義即詞的理性意義。詞的理性意義又叫概念義，是詞義中的核心部分，是詞義眾多成分當(dāng)中最重要的部分，也即反映客觀事物的那部分內(nèi)容[1]。

談及古今詞義范圍的變化，指的就是今義和古義所指稱事物或現(xiàn)象的范圍存在差異。從相對意義上來說，上古漢語中的詞義是古義，中古漢語中的詞義是今義；中古漢語中的詞義是古義，近代漢語中的詞義為今義[2]。在詞義范圍的變化上表現(xiàn)有詞義的擴(kuò)大、詞義的縮小和詞義的轉(zhuǎn)移等。

一、詞義范圍的擴(kuò)大

詞義范圍的擴(kuò)大主要是指詞語所指稱事物范圍的擴(kuò)大。指的是詞語新出現(xiàn)的意義表示事物的概念，與原義表示的事物概念相比，在內(nèi)涵上減少，外延上擴(kuò)大。即新義所反映事物或現(xiàn)象的范圍比原義大。如：

齒 古義是門牙。如《墨子·非攻》 ：“古者有語，唇亡則齒寒?！?今義則泛指牙齒，包括口中所有的牙。在白居易《與元九書》中 ：“未老而齒發(fā)早衰白。”就是此義。

臉 本來指臉頰，即眼睛以下的部位。如白居易《昭君怨》：“眉銷殘黛臉銷紅?！?；而現(xiàn)在指整個(gè)面部，除了臉頰，眼、嘴、鼻子等都是臉的一部分。古今義二者是組成的關(guān)系，即臉頰是面部的一部分，“臉”由部分過渡到整體。

腿 古義指小腿，即腳以上膝以下的部分?！队衿罚骸巴?，腿脛也?！泵勚感⊥?。今義腳上臀下的部位，是大腿小腿的總稱。

還有像“醒”古義指酒醒，今義指清醒或睡醒的狀態(tài)；“集”古義指鳥聚集，今義指一切事物的聚集等。

二、詞義范圍的縮小

詞義的擴(kuò)大是詞本身意義指稱對象范圍的擴(kuò)大。而詞義的縮小恰好與之相反。也即詞義所指稱事物范圍的縮小。指的是詞語新出現(xiàn)的意義表示事物的概念，與原義表示的事物概念相比，在外延上縮小，內(nèi)涵上增加。即新義反映的事物或現(xiàn)象的范圍比原義小。如：

臭 古義指一切氣味，包括香氣和臭味。如《周易·子辭》：“其臭如蘭?！苯窳x專指難聞的氣味。

禽 古義是飛禽走獸的總稱。如《華佗傳》：“吾有一術(shù)，名五禽之戲。”今義詞義范圍縮小為專指鳥類，如“家禽”“飛禽”等。

趾 古義指足。如《詩·豳風(fēng)·七月》“三之日于耜，四之日舉趾?！苯窳x指腳趾頭。詞義的范圍由指腳的整體到指腳的一部分。

諸如此類的還有“子”指兒子和女兒，現(xiàn)在只指兒子；“金”古義是金屬的總稱，今義專指貴重金屬黃金。

三、詞義范圍的轉(zhuǎn)移

詞義范圍的轉(zhuǎn)移即由一個(gè)意義轉(zhuǎn)變成另外一個(gè)意義，兩者之間沒有隸屬關(guān)系，也不存在整體與部分的關(guān)系，范圍沒有擴(kuò)大，也沒有縮小。即指稱的范圍由甲轉(zhuǎn)移到了乙。如：

涕 古義指眼淚。 《說文》：“涕，泣也?！泵珎鳎骸白阅吭惶?，自目曰泗?！爆F(xiàn)轉(zhuǎn)指鼻涕。

腳 古義指小腿，《說文》里說“腳，脛也?！保墙窳x指腳踝以下的部分，逐漸成了足、腳等意義。 詞義范圍發(fā)生轉(zhuǎn)移。

幣 古義指禮物?！短K武牧羊》：“置幣遺單于?！苯窳x已轉(zhuǎn)移為“錢”的意思。

還有像“豆”原指盛東西的器具，后轉(zhuǎn)指豆類植物或果實(shí)；“墳”原指高大的土堆，現(xiàn)轉(zhuǎn)指墳?zāi)??！案薄八隆薄白摺钡纫捕际窃~義范圍的轉(zhuǎn)移。

四、詞義范圍變化的原因

語言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)交際的工具，也是人們的心理現(xiàn)象、人們思維的工具。語言來自于社會(huì)，又反作用于社會(huì)，其演變與社會(huì)的變化、人們的交際息息相關(guān)。新舊事物的不斷更迭，人們的思想也不斷變化。詞所承載的詞義也就隨之不斷地變化，可以說詞義的演變是多種因素綜合作用的結(jié)果。

（一）客觀事物的變化引起詞義范圍的變化

詞匯是來反映客觀事物、客觀現(xiàn)象的，客觀事物或現(xiàn)象發(fā)生變化，詞義自然也就隨之發(fā)生變化。

第一，隨著時(shí)代的發(fā)展，客觀世界涌現(xiàn)了新事物、新現(xiàn)象或新概念。而現(xiàn)有的語言中又缺少對該事物該現(xiàn)象的指稱。通常會(huì)增加新詞或舊詞增加新義。由于語言追求經(jīng)濟(jì)的原則，所以大多會(huì)使詞義系統(tǒng)增加新的意義。由原詞承擔(dān)新義，這樣就造成一次多義或者詞義囊括更大的范圍。反之，客觀世界舊事物舊現(xiàn)象的消失，詞義就相對地縮小。第二，客觀世界的事物或現(xiàn)象本身發(fā)生了一些變化，表示這些現(xiàn)象和事物的意義的范圍也隨之變化。

（二）人們的認(rèn)知會(huì)引起詞義范圍的變化

詞義是人們認(rèn)知的結(jié)果，認(rèn)知主體和認(rèn)知方式都會(huì)大大影響詞義的變化。概括地說，主要包括思想觀念、認(rèn)識的變化和認(rèn)知方式（轉(zhuǎn)喻和隱喻）兩種動(dòng)因[3]。

1.思想觀念、認(rèn)識的變化

語言是思維的反映，因此人們的主觀意識是詞義范圍改變的一大重要原因。隨著各種新事物的出現(xiàn)和社會(huì)生活的改變，人們思想觀念也發(fā)生很大的變化，這必然導(dǎo)致詞義范圍的變化。如“朕”上古時(shí)期即古義為“我的、我”，每一個(gè)人都可以喊“朕”；秦時(shí)，秦始皇為了突出自己的獨(dú)尊地位，將“朕”自稱。從此“朕”就成了皇帝的自稱。

2. 隱喻和轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知方式

詞義的變化與隱喻、轉(zhuǎn)喻認(rèn)知方式有關(guān)。詞義的范圍在這兩種方式的影響下發(fā)生改變。隱喻以相似性為基礎(chǔ)，從一個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域到另一個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域。如：“習(xí)”原指鳥數(shù)飛，今義指反復(fù)地練習(xí)，已不再指鳥反復(fù)練習(xí)飛翔。轉(zhuǎn)喻以相關(guān)性為基礎(chǔ)，在一定程度上可以是雙向的。一般用認(rèn)知上顯著度高的指向顯著度低的。如：“秋”本是一年中的一部分，與一年有關(guān)，后來便由此用來指一年。

（三）語言內(nèi)部的原因引起詞義范圍的變化

如果說客觀世界的變化和人類的認(rèn)識是詞匯變化和詞義演變的外因，那么語言系統(tǒng)內(nèi)部的變化則是詞義演變的內(nèi)因。當(dāng)語言系統(tǒng)內(nèi)部的平衡被打破，某一詞義發(fā)生變化，則其他詞義也發(fā)生相應(yīng)的變化[4]。尤其體現(xiàn)在詞義的組合和聚合關(guān)系上，具體表現(xiàn)為：

1.相關(guān)詞語詞義的影響

一個(gè)詞意義的變化可以引起與它有關(guān)聯(lián)的另一個(gè)詞的意義的變化。詞義的存在不是孤立的。同一語義場中的詞語互相依存互相制約，是相互聯(lián)系，相互補(bǔ)充的。一個(gè)詞語詞義范圍的擴(kuò)大或縮小可能會(huì)影響到其他詞語。同樣，一個(gè)詞的意義也會(huì)受到語義場內(nèi)其他詞語的影響。

如表示年齡的聚合中，古時(shí)候是“少、壯、老”，現(xiàn)在是“少、青、壯、老”，因此古義中，“少年”指三十歲以前，而今義的“少年”指十歲左右到十五六歲，“青年”指十五六歲到三十歲。其中，“少年”就是由于聚合中其它成員的增加，詞義范圍發(fā)生變化。

2.組合關(guān)系的變化引起詞義的變化

詞義大多在組合關(guān)系中才能夠更加明確它的意義，所以組合關(guān)系上的固定聯(lián)系也成為詞義范圍變化的一個(gè)重要原因。如“赴”的古義是“奔赴”（兇險(xiǎn)之地），如“覆湯蹈火”“舍身赴國難”等。后來不僅只有表示兇險(xiǎn)之地的詞語和“赴”組合?，F(xiàn)在“赴京”“赴宴”也都能與之組合。說明“赴”的意義從古到今由于詞義組合關(guān)系的變化而發(fā)生了變化。

詞義范圍的變化是漢語的常見現(xiàn)象。隨著客觀事物的發(fā)展、人們認(rèn)識的變化、詞義系統(tǒng)內(nèi)部的調(diào)整等，詞義范圍從古至今不斷地發(fā)生著變化。主要表現(xiàn)為：詞義的擴(kuò)大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移。了解詞義發(fā)展的原因，準(zhǔn)確把握詞義演變的規(guī)律和方向，能更有效地把握詞語的真正內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

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[5]許慎.說文解字[M].北京：中華書局，1963.