張國
“葉先生站在那里,就是一首詩?!倍嗄暌詠恚@句話一直在南開大學(xué)的學(xué)生口中流傳。
雖然葉嘉瑩表示對外在的東西并不注重,但她流露出的風(fēng)度和氣質(zhì),深刻地影響了很多學(xué)生的審美觀。
“見了葉先生之后,才知道什么叫風(fēng)度,什么叫氣質(zhì),什么叫優(yōu)雅。很多人說見了葉先生,我們心中那些美的東西才被喚醒?!蹦祥_大學(xué)中文系1979級學(xué)生傅秋爽說。
晚年的葉嘉瑩,保持了多年未改的標(biāo)志性的發(fā)型。據(jù)她的秘書、南開大學(xué)中文系副教授張靜介紹,葉先生總是自己理發(fā),因?yàn)樗X得自己剪得更好。
葉嘉瑩能讓一代代學(xué)生傾心的,當(dāng)然并非她的美貌。中國臺灣的一名研究員林玫儀說:“本來說不出美在哪里的詩句,經(jīng)葉嘉瑩老師一講,馬上就能進(jìn)入‘詩境?!?/p>
由于太受歡迎,葉老師在臺灣大學(xué)教書時(shí),連中午都排了課。很多人上完上午最后一節(jié)課后,餓著肚子趕緊跑到那早已人聲鼎沸的教室旁聽。有些人到隔壁教室抬桌椅。即便如此,仍有人擠在窗臺上。
后來,葉嘉瑩在南開大學(xué)開課也出現(xiàn)了這種情況,不得不發(fā)放聽課證以維持秩序。
曾經(jīng)是天津師范大學(xué)學(xué)生的徐曉莉?qū)⑴月犎~嘉瑩的課比作“偷吃仙丹”。她和幾位同學(xué)一直旁聽葉先生的課,至今已有30多年,盡管她們后來從事了不同的職業(yè)。有人說:“我們送走了葉先生一撥又一撥學(xué)生。我們是一直‘留級的學(xué)生。”
很多人慕名旁聽,有的還帶著孩子。
葉先生并沒有大學(xué)者高高在上的架子。席慕蓉對中國青年報(bào)記者說:“在講詩詞的時(shí)候,葉老師跟我們完全沒有距離。但是,剛見葉老師時(shí),有點(diǎn)不敢靠近,她的美讓你敬畏。”
席慕蓉覺得,葉嘉瑩就是詩詞里那位“湘水上的女神”,“要眇宜修”?!拔覀兠鎸Φ氖鞘篱g難得一遇的才情和生命?!毕饺卣f。
很多人當(dāng)面問葉先生:“您為什么不老?”她答:“讀詩讀詞使人不老?!?/p>
她的學(xué)生、臺灣大學(xué)教授齊益壽認(rèn)為,葉先生研究詩詞,尤其注重“興發(fā)感動(dòng)”的力量。她之所以至今沒有老太太的垂暮之感,是因?yàn)槲樟藲v代詩詞的精華,并將其融入生命。
很多學(xué)生多年以后才知道,葉嘉瑩并非養(yǎng)尊處優(yōu),而是命運(yùn)多舛。但是,她極少談起早年間經(jīng)歷過的艱難困苦,晚年即便談及,也聽不出任何憤懣、仇怨。
在她的女兒眼中,唐詩宋詞是葉嘉瑩的最愛。葉嘉瑩一生都在“與詩詞戀愛”,戀愛的人總是年輕的。
葉嘉瑩說,詩歌是支持她“走過憂患的一種力量”。
她提出的詞學(xué)———“弱德之美”學(xué)說,在如今的眾多研究者看來,用來描述她本人十分恰當(dāng)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,凡被詞評家們用“低回要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”形容的好詞,其美感都屬于一種“弱德之美”。這種美感,是“在強(qiáng)大的外勢壓力下所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的一種屬于隱曲之姿態(tài)的美”。其為形雖“弱”,卻蘊(yùn)有“德”之操守。
林玫儀問過葉先生,在她仰慕的詩人中,她如果有機(jī)會(huì),愿意與誰交往和生活。葉嘉瑩覺得,杜甫“古板”,李商隱“憂郁”,辛棄疾是個(gè)理想人選。她寫過極為轟動(dòng)的研究辛棄疾的文章,有人稱她是“辛棄疾的異代知音”。
她已經(jīng)90多歲了,仍有一種時(shí)不我待的緊迫感。她說,自己要做的,是打開一扇門,“把不懂詩的人接引到里面來”。否則,上對不起古人,下對不起后人。
多年在海外任教,用英語講授中國的古典詩詞,葉嘉瑩“總不免會(huì)有一種失根的感覺”。有一次,她回國探親,在火車上看見一個(gè)年輕人拿著本《唐詩三百首》在讀,高興得不得了。在長城參觀的時(shí)候,她買到了《天安門詩抄》,這使她感慨:“中華民族真是一個(gè)詩歌的民族,盡管經(jīng)歷了那么多的劫難,還是用詩歌來表達(dá)自己。”
然而,現(xiàn)在,詩詞遇到了新的挑戰(zhàn)。北京大學(xué)教授葛曉音說,很多學(xué)生問研究古代文學(xué)到底“有什么用”,她為此感到沮喪。她認(rèn)為:葉先生以她畢生的實(shí)踐回答了這個(gè)問題。
葉嘉瑩說:“我們國家是富裕了,經(jīng)濟(jì)上也改善了很多,一般人的心反而變得不像原先那么單純了?!?/p>
她雖然年事已高,卻仍盡量在講課,甚至給幼兒講課。她表示,自己體會(huì)到詩詞里面的高潔,就有責(zé)任盡個(gè)人講詩詞的力量,讓年輕人認(rèn)識到有這么美好的東西存在。
白先勇說:“葉先生用過‘救贖兩個(gè)字,她認(rèn)為古詩詞是救贖我們的力量。”
令葉嘉瑩覺得欣慰的是,總有一些人,聽了自己的課,受到了感動(dòng)。
加拿大的實(shí)業(yè)家蔡章閣,只聽過她一次講演,就愿意出資為她建設(shè)研究所大樓。南開大學(xué)為她興建迦陵學(xué)舍,又有很多人慷慨解囊。澳門的實(shí)業(yè)家沈秉和決定做“略帶詩意”的資本家,將自己比作葉先生的“小小書童”。第一次聽葉嘉瑩講課時(shí),他對南開大學(xué)的學(xué)生說:“這可是‘梅蘭芳的戲。”
晚年,她改變了在溫哥華終老的計(jì)劃,決定回國定居。她表示自己是一個(gè)“不大計(jì)算未來”的人,只是依照本性而生活。
她的位于北京察院胡同的舊宅,那充滿詩意的四合院,她曾有意把它改造成一座書院,最終沒有成功。如今,南開大學(xué)為她興建的迦陵學(xué)舍,是她新的書院所在。
她多年來習(xí)慣站著講課。她說,如果有一天自己無法站立,至少仍能指導(dǎo)學(xué)生,整理以前講課的2000多個(gè)小時(shí)的錄音。
她用詩人杜甫的詩句,提醒自己要努力做到“蓋棺事則已”那一刻。她用對自己影響最大的老師顧隨的話自勉:“一個(gè)人要以無生之覺悟?yàn)橛猩聵I(yè),以悲觀之心情過樂觀之生活?!?/p>
在輔仁大學(xué)讀書時(shí),葉嘉瑩盡得顧隨真?zhèn)?。她覺得顧先生說到了詩詞精微的境界,是“飛在天上去說的”。她先后記了八大本聽課筆記。那些年,她四海飄零,在亂世中丟過許多東西,這些筆記奇跡般地保存了下來。顧隨終生沒有留下任何論著,葉嘉瑩的筆記后來成了《顧隨文集》的基礎(chǔ),成就了“師父因弟子而顯于世”的人間佳話。1948年,她南下結(jié)婚,以為很快就會(huì)回到北京,只帶了隨身衣物和那些聽課筆記。多年里,她一直隨身攜帶那些筆記,從不托運(yùn),她說:“這是宇宙之間唯一的?!?/p>
席慕蓉曾陪著葉嘉瑩去東北尋找過葉赫那拉部族的源頭。那是一片高地,歷史上的城池已經(jīng)消失,上面種著大片的玉米。時(shí)年78歲的葉嘉瑩堅(jiān)持走上去。獨(dú)自對著玉米地,默然佇立很久,她突然回過頭,對席慕蓉說:“這不就是那首詩嗎?《詩經(jīng)》里的《黍離》?。 ?/p>
在席慕蓉的眼里,那一刻,站在那里,美得像一首詩的葉嘉瑩,和3000年前的一首詩相遇了。