故園春夢(mèng)總依依葉嘉瑩本是大家閨秀。她出生在京城北平一個(gè)古老而顯赫的蒙古裔滿族旗人家族，原與納蘭成德同里籍，祖居于葉赫地，本姓葉赫納蘭，父輩曾在清朝為官。滿族、旗人、祖上當(dāng)朝為官，這幾個(gè)因素似乎就注定了葉嘉瑩非同尋常的身世。民國(guó)以后，主張廢除滿族姓氏，她的姓才簡(jiǎn)化為“葉”，以至于一般人再也不能從姓氏上判斷她祖上曾經(jīng)的顯貴了。但是，葉嘉瑩仍然能明顯感覺(jué)到這種家庭出身帶給她的巨大影響。最大的影響是她受到了難能可貴的家庭教育。雖然小時(shí)候因?yàn)樽娓傅姆饨?，不許女孩子外

章梓良　邵紅能葉嘉瑩（1924.7～），號(hào)迦陵，南開(kāi)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，作家、文學(xué)家、教育家、中國(guó)古典文學(xué)研究專家，現(xiàn)為南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，加拿大皇家學(xué)會(huì)院士。主要從事中國(guó)古典詩(shī)詞研究，其代表作品為《迦陵論詞叢稿》《中國(guó)古典詩(shī)歌評(píng)論集》《迦陵論詩(shī)叢稿》《王國(guó)維及其文學(xué)批評(píng)》《靈谿詞說(shuō)》《中國(guó)詞學(xué)的現(xiàn)代觀》《葉嘉瑩作品集》等。2015年10月，阿爾伯塔大學(xué)授予葉嘉瑩榮譽(yù)博士學(xué)位，成為該校文學(xué)榮譽(yù)博士。2016年3月，葉嘉瑩

王志琴葉嘉瑩說(shuō)：“有人問(wèn)我，以后還會(huì)有人喜歡古詩(shī)嗎？我說(shuō)，只要古詩(shī)存在，一定有人喜愛(ài)它。詩(shī)歌里有生命，你不會(huì)知道千年后還有人讀了你的詩(shī)歌，會(huì)感動(dòng)。詩(shī)詞有生命，讀詩(shī)詞能讓人有心靈的力量?！?021年2月17日，葉嘉瑩被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)2020年度人物”?！陡袆?dòng)中國(guó)》組委會(huì)在給予葉嘉瑩的頒獎(jiǎng)辭中寫(xiě)道：“桃李天下，傳承一家。你發(fā)掘詩(shī)歌的秘密，人們感發(fā)于你的傳奇。轉(zhuǎn)蓬萬(wàn)里，情牽華夏，續(xù)易安燈火，得唐宋薪傳，繼靜安絕學(xué)，貫中西文脈。你是詩(shī)詞的女兒，你是風(fēng)雅的先生。”葉

文化研究所所長(zhǎng)葉嘉瑩日前當(dāng)選“感動(dòng)中國(guó)2020年度人物”。這位“詩(shī)詞的女兒”對(duì)于中華古典詩(shī)詞、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和傳承令人動(dòng)容。葉嘉瑩出生在北平的一個(gè)書(shū)香世家。10歲前，她都在家中接受父母的教育，誦讀經(jīng)典，由此開(kāi)始與詩(shī)歌結(jié)緣。1948年冬，葉嘉瑩隨丈夫來(lái)到臺(tái)灣，不久，因?yàn)檎煞驔](méi)有了工作，葉嘉瑩靠辛苦教書(shū)承擔(dān)起養(yǎng)活家中老小的重?fù)?dān)。20世紀(jì)60年代之后，葉嘉瑩先后擔(dān)任美國(guó)哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)客座教授，加拿大哥倫比亞大學(xué)終身教授，她將中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳播到

小標(biāo)題，展現(xiàn)了葉嘉瑩坎坷堅(jiān)韌，仍不渝追尋初心的一生。影片通過(guò)聚焦葉嘉瑩在風(fēng)云變幻的大時(shí)代中的個(gè)體經(jīng)歷，進(jìn)一步折射出延續(xù)千年的古典詩(shī)詞在當(dāng)代的命脈。一、獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)方式：基于地理變換的敘事脈絡(luò)人文紀(jì)錄片作為一種類型化的影視藝術(shù)表現(xiàn)方式，其創(chuàng)作內(nèi)容多來(lái)源于敘事主體的真實(shí)生活，并借助獨(dú)具特色的影像風(fēng)格完成對(duì)敘事場(chǎng)景和敘事形象的建構(gòu)，由此建立起戲劇性和現(xiàn)實(shí)性的重要聯(lián)系。任何傳記紀(jì)錄片都是對(duì)個(gè)體與歷史關(guān)系的真實(shí)寫(xiě)照。從歷史的角度出發(fā)去把握人物的氣質(zhì)、精神是紀(jì)錄片創(chuàng)

為詩(shī)詞界泰斗，葉嘉瑩先生一直致力于古典詩(shī)詞的研究，其中，“興發(fā)感動(dòng)說(shuō)”是她的核心理論。小學(xué)階段正是兒童學(xué)詩(shī)的啟蒙階段，從“興發(fā)感動(dòng)說(shuō)”的理論內(nèi)涵、詩(shī)教的意義著手，探究“興發(fā)感動(dòng)說(shuō)”在小學(xué)詩(shī)教中的運(yùn)用策略，包括詩(shī)教課程常態(tài)化、學(xué)科融合創(chuàng)新化、活動(dòng)類型多元化等。關(guān)鍵詞：“興發(fā)感動(dòng)說(shuō)”;葉嘉瑩;詩(shī)歌教學(xué)一、“興發(fā)感動(dòng)說(shuō)”的理論內(nèi)涵受王國(guó)維“境界說(shuō)”的啟發(fā)，葉嘉瑩先生始終認(rèn)為，“興發(fā)感動(dòng)”是詩(shī)歌的靈魂，若無(wú)情感的流淌，詩(shī)歌便喪失了生命力。詩(shī)歌不可或缺的是對(duì)生命外物

中的一朵奇葩。葉嘉瑩教授受益于名師的教導(dǎo)及其自身的努力，掌握了眾多古詩(shī)詞的精髓，她將畢生的精力都用來(lái)研究古詩(shī)詞，產(chǎn)生了極大影響。在小學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)詞教學(xué)之中，我們可以通過(guò)結(jié)合葉先生基于“興發(fā)感動(dòng)”的吟誦教學(xué)，讓學(xué)生更好地體會(huì)詩(shī)詞之美。關(guān)鍵詞：葉嘉瑩;小學(xué)語(yǔ)文;詩(shī)歌教學(xué)一、葉嘉瑩基于“興發(fā)感動(dòng)”的吟誦詩(shī)教探索葉嘉瑩吟誦調(diào)，被學(xué)者們簡(jiǎn)稱為“葉調(diào)”，主要包括吟詠和誦讀這兩大部分，同時(shí)在吟誦界當(dāng)中被一致認(rèn)為是極富代表性的普通話吟誦調(diào)。她認(rèn)為吟誦沒(méi)有固定的調(diào)子，要基于個(gè)

曾慶摘要：葉嘉瑩被稱為中國(guó)最后一位穿裙子的士。本文從教育信仰、傳達(dá)興發(fā)感動(dòng)的力量、尋訪作者的人生軌跡三個(gè)方面分析葉嘉瑩的詩(shī)詞教學(xué)思想，淺談葉嘉瑩大師的經(jīng)驗(yàn)給當(dāng)代詩(shī)詞教學(xué)課堂帶來(lái)新的啟示。關(guān)鍵詞：葉嘉瑩 詩(shī)詞教學(xué) 教學(xué)思想葉嘉瑩先生的詩(shī)詞教學(xué)思想首先是由深厚真摯的教育信仰構(gòu)成的。她認(rèn)為詩(shī)詞教學(xué)是一種薪盡火傳的神圣工作，是為了讓中華詩(shī)詞這條文化長(zhǎng)流綿延不已、奔騰不息。我們老師就是薪盡火傳的工作者，如何讓我們的孩子愛(ài)上詩(shī)詞，是我們教育者的使命。一、讓文化長(zhǎng)流生生

“興發(fā)感動(dòng)”是葉嘉瑩詩(shī)詞教學(xué)中的核心理念，這一理念重注情感與生命的鏈接，在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中有很高的應(yīng)用價(jià)值。在對(duì)詩(shī)詞中“情”的投入、探究、遷移和抒發(fā)的過(guò)程中，學(xué)生不僅能提升古典文學(xué)素養(yǎng)，也是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，且有助于高尚人格的形成。關(guān)鍵詞：葉嘉瑩 興發(fā)感動(dòng) 詩(shī)詞教學(xué) 應(yīng)用策略“興發(fā)感動(dòng)”說(shuō)就是葉嘉瑩先生最重要的理念，該理念對(duì)小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)有很大的啟發(fā)。學(xué)習(xí)和運(yùn)用葉先生的“興發(fā)感動(dòng)”理論，對(duì)于幫助學(xué)生真正感悟詩(shī)詞精華，指導(dǎo)小學(xué)生詩(shī)詞教學(xué)很有必要。如何將

葉嘉瑩：中國(guó)古典文學(xué)研究專家，南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)，加拿大皇家學(xué)會(huì)院士。讀過(guò)很多愛(ài)情詩(shī)詞的葉嘉瑩，這一生不曾經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情。葉嘉瑩自幼受家庭影響學(xué)習(xí)詩(shī)詞，很喜歡民國(guó)才女呂碧城筆下一句話——不遇天人不目成，意為遇到心動(dòng)的天生另一半，才會(huì)將目光投注到他身上。然而理想的愛(ài)情，終究是沒(méi)有出現(xiàn)。丈夫趙東蓀是在同學(xué)家聚會(huì)時(shí)認(rèn)識(shí)的，他對(duì)葉嘉瑩一見(jiàn)鐘情，為了見(jiàn)一面，經(jīng)常從秦皇島跑回北京看望她，直到失業(yè)。葉嘉瑩深知他不是那個(gè)“天人”，卻接受了他的求婚，原因是愧疚，她覺(jué)

曾慶摘要：葉嘉瑩被稱為中國(guó)最后一位穿裙子的士。本文從教育信仰、傳達(dá)興發(fā)感動(dòng)的力量、尋訪作者的人生軌跡三個(gè)方面分析葉嘉瑩的詩(shī)詞教學(xué)思想，淺談葉嘉瑩大師的經(jīng)驗(yàn)給當(dāng)代詩(shī)詞教學(xué)課堂帶來(lái)新的啟示。關(guān)鍵詞：葉嘉瑩 詩(shī)詞教學(xué) 教學(xué)思想葉嘉瑩先生的詩(shī)詞教學(xué)思想首先是由深厚真摯的教育信仰構(gòu)成的。她認(rèn)為詩(shī)詞教學(xué)是一種薪盡火傳的神圣工作，是為了讓中華詩(shī)詞這條文化長(zhǎng)流綿延不已、奔騰不息。我們老師就是薪盡火傳的工作者，如何讓我們的孩子愛(ài)上詩(shī)詞，是我們教育者的使命。一、讓文化長(zhǎng)流生生

國(guó)古典詩(shī)詞大師葉嘉瑩（1924-）傳奇的人生。她一生歷經(jīng)戰(zhàn)亂、政治迫害、海外飄零，晚年回歸改革開(kāi)放的中國(guó)，持續(xù)創(chuàng)作，傳承教學(xué)，重系因文革而中斷的古典詩(shī)詞命脈。影片交織著葉嘉瑩的個(gè)人生命和千年中國(guó)古典詩(shī)詞，表現(xiàn)她在詩(shī)詞長(zhǎng)河中尋求存在的意義的軌跡。《杜甫〈秋興八首〉集說(shuō)》為葉嘉瑩最重要的研究代表作。《秋興八首》描繪中國(guó)盛唐興衰，本片借此隱喻葉先生經(jīng)歷的動(dòng)蕩歲月，并邀請(qǐng)音樂(lè)家佐藤聰明以《秋興八首》為本，結(jié)合雅樂(lè)及現(xiàn)代樂(lè)，創(chuàng)作電影音樂(lè)，為杜甫詩(shī)歌帶來(lái)新的生命。2.

月在手》是記錄葉嘉瑩傳奇人生的文學(xué)紀(jì)錄片。這是一部安靜得能讓人心沉下來(lái)的影片。葉嘉瑩出身書(shū)香門(mén)第，從小浸淫古典文化，她坦言自己是讀書(shū)人，只對(duì)讀書(shū)之事有興趣。然生于亂世，個(gè)人命運(yùn)并不能掌握在自己手中，她一生漂泊不定，1948年跟隨丈夫南下臺(tái)灣，在臺(tái)灣擔(dān)任詩(shī)詞教授，后被派往美國(guó)講學(xué)，1969年移居加拿大。讓人感動(dòng)的是，當(dāng)?shù)弥鎳?guó)開(kāi)放后，她每年利用假期回國(guó)講學(xué)，2013年定居于南開(kāi)園。影片中穿插了不少葉嘉瑩各階段的照片，可以感受到其形象變化。年輕時(shí)，她著裝時(shí)尚，

秦美蓉摘要：葉嘉瑩提出了“興發(fā)感動(dòng)”說(shuō)的著名詩(shī)論。這一理論既繼承了中國(guó)傳統(tǒng)“興”論，又吸收了西方接受美學(xué)中對(duì)于讀者地位的重視，同時(shí)該理論也是她個(gè)人多年來(lái)批評(píng)和創(chuàng)作詩(shī)詞經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。本文認(rèn)為“興發(fā)感動(dòng)”說(shuō)的創(chuàng)新性在于將詩(shī)歌生命化。在運(yùn)用這一理論時(shí)，葉嘉瑩也有自己的特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：葉嘉瑩;“興發(fā)感動(dòng)”說(shuō);詩(shī)教葉嘉瑩是中國(guó)詩(shī)詞研究學(xué)者兼詩(shī)人，“興發(fā)感動(dòng)”說(shuō)是她最重要的詩(shī)詞理論。本文將重點(diǎn)發(fā)掘“興發(fā)感動(dòng)”說(shuō)的創(chuàng)新性，探討該理論如何將詩(shī)歌生命化，并結(jié)合具體的詩(shī)詞評(píng)析看葉

大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，葉嘉瑩這個(gè)名字并不算陌生。她耄耋高齡依舊緊跟潮流，參加央視節(jié)目《朗讀者》，受邀做客豆瓣時(shí)間，錄制備受歡迎的《中華詩(shī)詞之美》《小詞中的修養(yǎng)境界》等網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課。她也曾因?yàn)榫杩?568萬(wàn)元成立“迦陵基金”，用于支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究上過(guò)熱搜。96歲的葉嘉瑩先生是無(wú)數(shù)人通往古典詩(shī)詞海洋的引渡人，也被譽(yù)為“中國(guó)最后一位穿裙子的先生”?？上У氖?，在大眾眼中，這位被神格化的女先生如同她傳播的古典詩(shī)詞一樣高雅，有著可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的距離感。幸好，最近上映了

摘要：葉嘉瑩作為在中國(guó)古典詩(shī)詞領(lǐng)域卓有成就的詩(shī)詞大家，以其教學(xué)教研成果為基礎(chǔ)，近年出版了一系列古詩(shī)詞著作，引起來(lái)了學(xué)界及讀者的廣泛關(guān)注。本文以葉嘉瑩詞學(xué)理論的“弱德之美”為研究切入點(diǎn)，在結(jié)合葉嘉瑩對(duì)于朱彝尊愛(ài)情詞《靜志居琴趣》的解讀中，深化了解其“弱德之美”的理論來(lái)源及美學(xué)特質(zhì)。關(guān)鍵詞：葉嘉瑩;《靜志居琴趣》;弱德之美詞學(xué)作為宋代文學(xué)的代表，當(dāng)有其自身的顯著特點(diǎn)，特別是區(qū)別于詩(shī)歌的獨(dú)特審美特質(zhì)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究中國(guó)古代經(jīng)典詞作及詞論，結(jié)合中西哲學(xué)、美學(xué)及文藝批

從易葉嘉瑩潛心中國(guó)詩(shī)詞研究70余年，是中國(guó)古典詩(shī)詞領(lǐng)域卓有成就的大家。10月16日起，全國(guó)藝術(shù)電影放映聯(lián)盟專線上映的紀(jì)錄片《掬水月在手》，記錄了葉嘉瑩坎坷又傳奇的人生。葉嘉瑩1924年出生于北京，時(shí)值軍閥混戰(zhàn);她初二的時(shí)候，盧溝橋事件爆發(fā)，日本侵華;她18歲的時(shí)候，母親去世;1948年冬天，因丈夫工作關(guān)系，她與丈夫南下臺(tái)灣，不料這一去，與故土分離就是20多年;飄零在臺(tái)灣時(shí)，她與丈夫遭到政治迫害;1974年，葉嘉瑩終于盼到重回祖國(guó)大陸的時(shí)刻;1976年，她的

水月在手》通過(guò)葉嘉瑩的詩(shī)詞和生命，回溯中國(guó)詩(shī)詞的源頭——詩(shī)的本質(zhì)，也想回溯“詩(shī)如何作為人的生命的一種存在”。記得年時(shí)花滿庭葉嘉瑩在位于北京察院胡同里的祖宅里度過(guò)了她詩(shī)詞創(chuàng)作的萌芽期。她兒時(shí)未曾上學(xué)，是關(guān)在大宅門(mén)里長(zhǎng)大的。庭院中的景物成了她寫(xiě)詩(shī)的主要題材。有一年秋天，院里其他花草都已逐漸凋零，只有一叢竹子青翠依舊，她寫(xiě)下一首七絕小詩(shī)——記得年時(shí)花滿庭，枝梢時(shí)見(jiàn)度流螢。而今花落螢飛盡，忍向西風(fēng)獨(dú)自青。父親葉廷元畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，任職于民國(guó)政府航空署，從事譯

4月，陳傳興與葉嘉瑩在南開(kāi)大學(xué)迦陵學(xué)社。　　　　　　劇組供圖?上接第17版1949年去臺(tái)灣之后，葉嘉瑩與顧隨斷了聯(lián)系。直到1974年葉嘉瑩回到大陸，才得知顧隨已于1960年去世。紀(jì)錄片中，葉嘉瑩吟誦了清代詞人朱彝尊的一闕小令《桂殿秋》——思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸聽(tīng)秋雨，小簟輕衾各自寒。朱彝尊與自己的妻妹有一段不倫的愛(ài)戀，《桂殿秋》寫(xiě)的是他們不合乎倫理道德的愛(ài)情。共眠而無(wú)法入眠，在這小船上，各人有自己小小的一領(lǐng)席子、一床薄被，聽(tīng)秋雨，各自寒。

道1924年，葉嘉瑩出生在北京一個(gè)書(shū)香世家，從小受到良好的古典文化教育。她在3歲時(shí)就開(kāi)始懵懂誦詩(shī)，繼而《論語(yǔ)》開(kāi)智，“四書(shū)”啟蒙。15歲那年深秋的一個(gè)傍晚，葉嘉瑩蹲在地上凝神觀察一只快要僵死的蝴蝶，竟然興之所至寫(xiě)下絕妙詩(shī)句：“幾度驚飛欲起難，晚風(fēng)翻怯舞衣單。三秋一覺(jué)莊生夢(mèng)，滿地新霜月乍寒?！边@讓人不禁聯(lián)想到當(dāng)年李清照寫(xiě)《如夢(mèng)令》的時(shí)候，也是十幾歲的年齡。兩個(gè)年紀(jì)相仿的才女具有一樣的天賦和悟性，一樣的才氣和情思。事實(shí)上，出生于戰(zhàn)亂、成長(zhǎng)于動(dòng)蕩的年代，國(guó)仇與家

月在手》講述了葉嘉瑩先生在詩(shī)作、詩(shī)學(xué)、詩(shī)教中的人生經(jīng)歷和詩(shī)學(xué)理念，以及導(dǎo)演在空間、雅樂(lè)、物象等鏡語(yǔ)中包蘊(yùn)的人物理解和美學(xué)觀念，在“聲畫(huà)”“虛實(shí)”“情景”“有無(wú)”等交融和諧中顯現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)的“詩(shī)”與“禪”的美學(xué)風(fēng)格。關(guān)鍵詞：葉嘉瑩 電影 詩(shī)詞 禪意紀(jì)錄片《掬水月在手》的片名出自【唐人于良史的《春山夜月》詩(shī)】：“春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺(tái)深翠微。”詩(shī)人沉浸在春山、皓月、清泉、芳菲、遠(yuǎn)鐘、樓臺(tái)交融的意

葉嘉瑩 ■ 資料圖日前，科技部印發(fā)《國(guó)家外國(guó)專家局關(guān)于授予100名外國(guó)專家2019年度中國(guó)政府友誼獎(jiǎng)的決定》，南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)、中央文史研究館館員、加拿大皇家學(xué)會(huì)院士葉嘉瑩先生獲此殊榮。推動(dòng)中華詩(shī)詞在全球傳播葉嘉瑩出生于1924年，加拿大籍華裔學(xué)者。曾任臺(tái)灣大學(xué)教授、美國(guó)哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)及哥倫比亞大學(xué)客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授，她還是我國(guó)多所大學(xué)的客座教授及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所名譽(yù)研究員。1978年暮春，葉嘉瑩申請(qǐng)回國(guó)

新聞，讓95歲葉嘉瑩又一次走進(jìn)了大眾視線。41年前，54歲的葉嘉瑩在加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)任教，從《人民日?qǐng)?bào)》上讀到中國(guó)改革開(kāi)放和恢復(fù)高考的消息，她立即給中國(guó)政府寫(xiě)信申請(qǐng)自費(fèi)回國(guó)講學(xué)，不要任何報(bào)酬。正如她所說(shuō)：“經(jīng)過(guò)一次次大的悲痛苦難之后，我明白，我要從‘小我的家中走出來(lái)，回國(guó)教書(shū)，把余熱都交給國(guó)家，交付給詩(shī)詞?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">葉嘉瑩是詩(shī)詞的女兒，是中國(guó)古典文化的傳承者，是中國(guó)最后一位“穿裙子的士”。對(duì)于不時(shí)出現(xiàn)的詩(shī)詞無(wú)用論，葉嘉瑩回?fù)舻溃骸鞍笥谛乃?，而身死次之?/div>

當(dāng)代工人 2019年22期2019-12-20

張鴻俊人物名片葉嘉瑩，號(hào)迦陵，教師、文學(xué)家、作家。1924年出生于北京，1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國(guó)文系，1991年當(dāng)選為加拿大皇家學(xué)會(huì)院士，1993年受邀擔(dān)任南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)。2012年6月被聘任為中央文史研究館館員。2015年10月18日，阿爾伯塔大學(xué)授予葉嘉瑩榮譽(yù)博士學(xué)位。2016年3月21日，華人盛典組委會(huì)公布葉嘉瑩獲得2015-2016年度“影響世界華人大獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng)。2018年4月，入選“改革開(kāi)放40周年最具影響力的外國(guó)專家”名單

道1924年，葉嘉瑩出生在北京一個(gè)書(shū)香世家，從小受到良好的古典文化教育。她在3歲時(shí)就開(kāi)始懵懂誦詩(shī)，繼而《論語(yǔ)》開(kāi)智，“四書(shū)”啟蒙。15歲那年深秋的一個(gè)傍晚，葉嘉瑩蹲在地上凝神觀察一只快要僵死的蝴蝶，竟然興之所至寫(xiě)下絕妙詩(shī)句：“幾度驚飛欲起難，晚風(fēng)翻怯舞衣單。三秋一覺(jué)莊生夢(mèng)，滿地新霜月乍寒?！边@讓人不禁聯(lián)想到當(dāng)年李清照寫(xiě)《如夢(mèng)令》的時(shí)候，也是十幾歲的年齡。兩個(gè)年紀(jì)相仿的才女具有一樣的天賦和悟性，一樣的才氣和情思。事實(shí)上，出生于戰(zhàn)亂、成長(zhǎng)于動(dòng)蕩的年代，國(guó)仇與家

之力了?！睂?duì)于葉嘉瑩先生而言，她的生命與詩(shī)歌相互映照，正如人們所言，她，是詩(shī)詞的女兒。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，這樣的女子從來(lái)不會(huì)在歲月中遲暮。已經(jīng)95歲的葉嘉瑩本已深居簡(jiǎn)出，但在8月22日這一天，大病初愈的她身著一條素雅的長(zhǎng)裙，輪椅代步，出現(xiàn)在南開(kāi)大學(xué)主樓的階梯教室。這是首屆“迦陵杯·詩(shī)教中國(guó)”詩(shī)詞講解大賽全國(guó)總決賽的第一天。葉嘉瑩這一年來(lái)，幾乎婉拒了所有活動(dòng)邀請(qǐng)，唯獨(dú)這一次是個(gè)例外?！八浅Ｖ匾曔@次活動(dòng)，堅(jiān)持要來(lái)和老師們見(jiàn)見(jiàn)面?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">葉嘉瑩的助理、南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院教授

●張鴻俊葉嘉瑩說(shuō)自己這輩子只做了一件事，就是教書(shū)，她說(shuō)自己“好為人師”，天生教書(shū)的料。葉嘉瑩，號(hào)迦陵。1924年出生于北京，1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國(guó)文系，1991年當(dāng)選為加拿大皇家學(xué)會(huì)院士，1993年受邀擔(dān)任南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)。葉嘉瑩是蜚聲中外的學(xué)者，且不說(shuō)詩(shī)詞創(chuàng)作、理論研究，光是教書(shū)育人這一項(xiàng)，教了70多年書(shū)的她，培養(yǎng)出無(wú)數(shù)人才，如今93歲高齡仍站在講臺(tái)之上，在傳播中國(guó)文化方面功不可沒(méi)。著名紅學(xué)家馮其庸稱贊葉嘉瑩講解詩(shī)詞“闡說(shuō)精妙，啟發(fā)無(wú)窮

張鴻俊葉嘉瑩說(shuō)自己這輩子只做了一件事，就是教書(shū)，她說(shuō)自己“好為人師”，天生教書(shū)的料。葉嘉瑩，號(hào)迦陵。1924年出生于北京，1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國(guó)文系，1991年當(dāng)選為加拿大皇家學(xué)會(huì)院士，1993年受邀擔(dān)任南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)。葉嘉瑩是蜚聲中外的學(xué)者，且不說(shuō)詩(shī)詞創(chuàng)作、理論研究，光是教書(shū)育人這一項(xiàng)，教了70多年書(shū)的她，培養(yǎng)出無(wú)數(shù)人才，如今93歲高齡仍站在講臺(tái)之上，在傳播中國(guó)文化方面功不可沒(méi)。著名紅學(xué)家馮其庸稱贊葉嘉瑩講解詩(shī)詞“闡說(shuō)精妙，啟發(fā)無(wú)窮”

未足與議也”，葉嘉瑩借孔子之言表達(dá)自己踐行“道”的態(tài)度加拿大皇家學(xué)會(huì)院士2018年6月，94歲的南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)、加拿大皇家學(xué)會(huì)院士葉嘉瑩先生，向執(zhí)教近40年的南開(kāi)大學(xué)捐贈(zèng)了1857萬(wàn)元，用于建設(shè)“迦陵基金”，支持中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與研究。此事一經(jīng)報(bào)道，引來(lái)外界諸多關(guān)注。對(duì)此，葉嘉瑩卻“深感不安”，她希望人們能將關(guān)注點(diǎn)更多地放在中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是中國(guó)古典詩(shī)詞之上?！拔以缫芽雌扑郎c名利，不會(huì)為自身的利害得失而憂慮煩惱?！彼f(shuō)，“內(nèi)心有理想與

穿裙子的先生”葉嘉瑩，現(xiàn)身南開(kāi)大學(xué)迦陵學(xué)舍的一間小屋。她衣著簡(jiǎn)單白裙和水墨罩衫，如其性格一般簡(jiǎn)單、恬靜。本來(lái)十分擁擠的房間內(nèi)讓出一條路，供葉嘉瑩通過(guò)，落座后響起陣陣掌聲。因她很少露面，不少人慕名而來(lái)，贈(zèng)送畫(huà)、根雕、絲巾等禮物。葉嘉瑩一面連聲道謝，一面與來(lái)者合影。6月初她剛剛宣布將個(gè)人財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)給南開(kāi)大學(xué)教育基金會(huì)，用于設(shè)立“迦陵基金”，支持中國(guó)傳統(tǒng)文化研究。目前已完成初期捐贈(zèng)1857萬(wàn)元。為何如此慷慨？葉嘉瑩淡然回應(yīng)說(shuō)：”我從來(lái)不為自己的得失利害而煩惱。我內(nèi)

、加拿大籍華人葉嘉瑩接受了媒體采訪。葉嘉瑩回顧了自己70多年的執(zhí)教經(jīng)歷，并回應(yīng)了此前捐贈(zèng)1857萬(wàn)元給南開(kāi)大學(xué)用于設(shè)立“迦陵基金”的初衷。談捐財(cái)產(chǎn) “內(nèi)心有持守，我就活得平安而快樂(lè)”2018年6月3日，葉嘉瑩將自己的全部財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)給南開(kāi)大學(xué)教育基金會(huì)，用于設(shè)立“迦陵基金”，繼續(xù)支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究，目前已完成初期捐贈(zèng)1857萬(wàn)元。談及向南開(kāi)大學(xué)捐贈(zèng)的事情，葉嘉瑩坦言自己“不是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)利益很關(guān)心的人”。她說(shuō)：“我從來(lái)不為自己的得失利害而憂慮煩惱，這也是我

經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院葉嘉瑩，號(hào)迦陵，是滿族葉赫那拉氏后裔，1924年7月出生于北京一個(gè)書(shū)香世家，三四歲時(shí)開(kāi)始識(shí)讀漢字，背誦詩(shī)詞。葉嘉瑩的父母及伯父伯母都受過(guò)良好的舊式教育。母親年輕時(shí)曾在一所女子職業(yè)學(xué)校任教，婚后便專心相夫理家，為人寬厚又不失干練。生有兩兒一女，葉嘉瑩及其長(zhǎng)弟葉嘉謀，幼弟葉嘉熾。父母對(duì)她用的是“新知識(shí)，舊道德”的教育理念，雖然教葉嘉瑩識(shí)字，卻沒(méi)有將其送到小學(xué)去讀書(shū)，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，小學(xué)的語(yǔ)文太過(guò)淺薄無(wú)聊，應(yīng)該趁著小時(shí)候記憶力好，多讀一些具有久遠(yuǎn)價(jià)

文/孟祥海葉嘉瑩：詩(shī)詞是最好的養(yǎng)生文/孟祥海我國(guó)古典文學(xué)家、詩(shī)詞專家葉嘉瑩，已逾九十高齡了，依然耕耘于三尺講臺(tái)。談及養(yǎng)生，她說(shuō)：“詩(shī)詞是我養(yǎng)生的秘訣，詩(shī)詞可以使人心不死?！表樒渥匀唬粦n不慮。葉嘉瑩16歲時(shí)母親去世，遭遇臺(tái)灣“白色恐怖”，獨(dú)自養(yǎng)家，被迫居留加拿大，大女兒及女婿雙雙車禍身亡……談及這一生歷經(jīng)的憂患劫波，葉嘉瑩從不回避，她說(shuō)“自己向來(lái)不是一個(gè)悲觀的人”，“所有的這一切都不是自己的選擇，從來(lái)都是命運(yùn)把她推往何處就是何處”。如此坦蕩的君子心態(tài)，是其

◎文/孟祥海葉嘉瑩：詩(shī)詞是最好的養(yǎng)生◎文/孟祥海我國(guó)古典文學(xué)家、詩(shī)詞專家葉嘉瑩，已逾九十高齡了，依然耕耘于三尺講臺(tái)。談及養(yǎng)生，她說(shuō)：“詩(shī)詞是我養(yǎng)生的秘訣，詩(shī)詞可以使人心不死?！表樒渥匀?，不憂不慮。葉嘉瑩16歲時(shí)母親去世，遭遇臺(tái)灣“白色恐怖”，獨(dú)自養(yǎng)家，被迫居留加拿大，大女兒及女婿雙雙車禍身亡……談及這一生歷經(jīng)的憂患劫波，她從不回避，她說(shuō)“自己向來(lái)不是一個(gè)悲觀的人”，“所有的這一切都不是自己的選擇，從來(lái)都是命運(yùn)把她推往何處就是何處。”如此坦蕩的君子心態(tài)，是其

學(xué)家、詩(shī)詞專家葉嘉瑩，已逾九十高齡了，依然耕耘于三尺講臺(tái)。談及養(yǎng)生，她說(shuō)：“詩(shī)詞是我養(yǎng)生的秘訣，詩(shī)詞可以使人心不死。”順其自然，不憂不慮。葉嘉瑩16歲時(shí)母親去世，遭遇臺(tái)灣“白色恐怖”，獨(dú)自養(yǎng)家，被迫居留加拿大，大女兒及女婿雙雙車禍身亡……談及這一生歷經(jīng)的憂患劫波，她從不回避，她說(shuō)“自己向來(lái)不是一個(gè)悲觀的人”， “所有的這一切都不是自己的選擇，從來(lái)都是命運(yùn)把她推往何處就是何處?！比绱颂故幍木有膽B(tài)，是其健康長(zhǎng)壽的重要條件。生活儉樸，自奉甚儉。葉嘉瑩從年輕時(shí)候

【人物】葉嘉瑩是當(dāng)今世界最負(fù)盛名的漢學(xué)家之一，著作等身，精研古詩(shī)詞，培養(yǎng)無(wú)數(shù)學(xué)生，被稱為“大師的老師”。葉嘉瑩的一生幾乎與中國(guó)近現(xiàn)代史同步：1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，父親隨公司遷往后方，杳無(wú)音訊；17歲剛剛考取輔仁大學(xué)，母親因病去世；24歲后隨丈夫遷至臺(tái)灣，遇白色恐怖入獄卒……在屢次磨難中，葉嘉瑩丟掉了衣服、行李，卻始終貼身攜帶著恩師顧隨的授課筆記?！耙?yàn)槲抑滥切〇|西的價(jià)值。天地之間，沒(méi)了這些筆記，再也沒(méi)有記錄老師講課的東西，是他把詩(shī)豐富美好的生活傳達(dá)出來(lái)，所

駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”是葉嘉瑩先生于1997年以恩師顧隨先生名號(hào)“駝庵”設(shè)立，至今已20載。頒獎(jiǎng)典禮上，憶及與顧隨先生吟詩(shī)相和的往事，葉嘉瑩用“師弟因緣逾骨肉，書(shū)生志意托謳吟”來(lái)評(píng)價(jià)。2016年12月15日，葉嘉瑩在南開(kāi)大學(xué)參加“葉氏駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”發(fā)放儀式。儀式上，這位93歲的中國(guó)古典詩(shī)詞大家感慨地說(shuō)，“我從各種人生苦難中走出來(lái)了，還活到了今天。如今我的人生即將走到盡頭，但教書(shū)育人的初心不改，我想把在中國(guó)的藏書(shū)、書(shū)畫(huà)還有身后積蓄全都留給待了37年的南開(kāi)，衷心希望南開(kāi)學(xué)

文 圖｜張道正葉嘉瑩：葉落歸根再出發(fā)文 圖｜張道正2015年1月18日，葉嘉瑩出席其90華誕典禮暨中華詩(shī)教國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)“葉氏駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”是葉嘉瑩先生于1997年以恩師顧隨先生名號(hào)“駝庵”設(shè)立，至今已20載。頒獎(jiǎng)典禮上，憶及與顧隨先生吟詩(shī)相和的往事，葉嘉瑩用“師弟因緣逾骨肉，書(shū)生志意托謳吟”來(lái)評(píng)價(jià)。2016年12月15日，葉嘉瑩在南開(kāi)大學(xué)參加“葉氏駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”發(fā)放儀式。儀式上，這位93歲的中國(guó)古典詩(shī)詞大家感慨地說(shuō)，“我從各種人生苦難中走出來(lái)了，還活到了今天

的人，或許除了葉嘉瑩，很難找出第二個(gè)了。早在數(shù)年前，一部《百家講壇》已經(jīng)讓葉嘉瑩威加海內(nèi)，備受追捧，成為當(dāng)紅學(xué)者。近日，92歲高齡的葉嘉瑩在“世界因你而美麗——影響世界華人盛典” 頒獎(jiǎng)禮中獲頒2015-2016年度“終身成就獎(jiǎng)”。更鮮為人知的是，此前數(shù)十年間，她早已身挾滿腹詩(shī)書(shū)，走遍中國(guó)臺(tái)灣以及美國(guó)、加拿大……為中國(guó)古典文化的傳播，立下了汗馬功勞。葉嘉瑩與古典詩(shī)詞結(jié)緣，始于幼年家學(xué)。然而，不論是啟蒙她的伯父，還是后來(lái)的恩師，甚至就連她自己都不會(huì)想到，在未來(lái)

的人，或許除了葉嘉瑩，很難找出第二個(gè)了。早在數(shù)年前，一部《百家講壇》已經(jīng)讓葉嘉瑩威加海內(nèi)，備受追捧，成為當(dāng)紅學(xué)者。近日，92歲高齡的葉嘉瑩在“世界因你而美麗——影響世界華人盛典” 頒獎(jiǎng)禮中獲頒2015-2016年度“終身成就獎(jiǎng)”。更鮮為人知的是，此前數(shù)十年間，她早已身挾滿腹詩(shī)書(shū)，走遍中國(guó)臺(tái)灣以及美國(guó)、加拿大……為中國(guó)古典文化的傳播，立下了汗馬功勞。葉嘉瑩與古典詩(shī)詞結(jié)緣，始于幼年家學(xué)。然而，不論是啟蒙她的伯父，還是后來(lái)的恩師，甚至就連她自己都不會(huì)想到，在未來(lái)

教授、詩(shī)詞大家葉嘉瑩。雖然已白發(fā)蒼蒼，但小名為“荷”的她依然時(shí)時(shí)以蓮花自喻，并深信“蓮花落了有蓮蓬，蓮蓬里面有蓮子，蓮子里面有蓮心，而蓮心是不死的”。懷著這份信仰，她一生與古詩(shī)詞為伴，藉由它們度過(guò)憂患，獲得療愈，并在詞作中言志：“蓮實(shí)有心應(yīng)不死，人生易老夢(mèng)偏癡。千春猶待發(fā)華滋。”穿裙子的“士”葉嘉瑩曾說(shuō)，她的一生都不是自己的選擇，從來(lái)都是命運(yùn)把她推往何處便是何處。“家人讓念書(shū)，也就念了。畢業(yè)后讓教中學(xué)，也就教了。一位老師欣賞我，把她弟弟介紹給我，后來(lái)也就結(jié)

與鑒賞研究?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">葉嘉瑩古典詩(shī)詞詮釋理論研究》以葉嘉瑩對(duì)古典詩(shī)詞的詮釋為研究對(duì)象，在考察葉嘉瑩的學(xué)術(shù)生涯之后，探討了其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的繼承與發(fā)揚(yáng)和對(duì)西方文論的借鑒與融會(huì)，重點(diǎn)評(píng)析了葉嘉瑩的“興發(fā)感動(dòng)”說(shuō)、“要眇宜修”理論及其對(duì)詞的“弱德之美”的體認(rèn)等。作者全面把握了葉嘉瑩古典詩(shī)詞詮釋理論的學(xué)術(shù)淵源與建構(gòu)內(nèi)容，思路清晰，頗有新意。

□趙曉蘭葉嘉瑩：我的“根”在中國(guó)□趙曉蘭葉嘉瑩，加拿大皇家學(xué)會(huì)有史以來(lái)唯一的中國(guó)古典文學(xué)院士，當(dāng)今世界最負(fù)盛名的漢學(xué)家之一，曾獲國(guó)家文化部主辦的“傳播中華文化年度人物獎(jiǎng)”。她著作等身，精研古詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生無(wú)數(shù)，被稱為“大師的老師”。2014年的秋天，葉嘉瑩告別楓葉之國(guó)，正式回到南開(kāi)大學(xué)定居。此前一直兩地奔波講課的她說(shuō)：“現(xiàn)在南開(kāi)就是我的家，我的根就在中國(guó)。”已經(jīng)90高齡的她，仍舊站在講臺(tái)之上，將傳承古典文化作為自己的責(zé)任?！靶轮R(shí)、舊道德”的啟蒙教育臺(tái)灣詩(shī)

衡2014年，葉嘉瑩為讀者帶來(lái)了一場(chǎng)品讀中國(guó)古典詩(shī)詞的“盛宴”。不久前，北京大學(xué)出版社出版了葉嘉瑩的《人間詞話七講》，引來(lái)好評(píng)不斷。隨即，八卷本的《迦陵著作集》精裝再版，包括《迦陵雜文集》《詞學(xué)新詮》《迦陵論詞叢稿》《迦陵論詩(shī)叢稿》《清詞叢論》《唐宋詞名家論稿》《王國(guó)維及其文學(xué)批評(píng)》《杜甫秋興八首集說(shuō)》等，再次令讀者驚喜不已。在南開(kāi)大學(xué)宿舍樓的家中，九旬老人，提起詩(shī)詞，話語(yǔ)間仍是抑不住的情深?！拔抑赃@么老還在教書(shū)，是因?yàn)橹袊?guó)有這么多寶藏，但現(xiàn)在的年輕人

趙曉蘭葉嘉瑩，號(hào)迦陵。1924年出生于北京，1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國(guó)文系，1991年當(dāng)選為加拿大皇家學(xué)會(huì)院士，1993年受邀擔(dān)任南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)。葉嘉瑩是蜚聲中外的學(xué)者，且不說(shuō)詩(shī)詞創(chuàng)作、理論研究，光是教書(shū)育人這一項(xiàng)，教了70年書(shū)的她，培養(yǎng)出無(wú)數(shù)人才，如今90歲高齡仍站在講臺(tái)之上，在傳播中國(guó)文化方面功不可沒(méi)。著名紅學(xué)家馮其庸稱贊葉嘉瑩講解詩(shī)詞“闡說(shuō)精妙，啟發(fā)無(wú)窮”;學(xué)生們說(shuō)“老師不但寫(xiě)詩(shī)是天才，講詩(shī)也是天才”;更有人無(wú)限仰慕地說(shuō)：“她站在那里

趙曉蘭葉嘉瑩，號(hào)迦陵。1924年出生于北京，1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國(guó)文系，1991年當(dāng)選為加拿大皇家學(xué)會(huì)院士，1993年受邀擔(dān)任南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)。葉嘉瑩是蜚聲中外的學(xué)者，且不說(shuō)詩(shī)詞創(chuàng)作、理論研究，光是教書(shū)育人這一項(xiàng)，教了70年書(shū)的她，培養(yǎng)出無(wú)數(shù)人才，如今90歲高齡仍站在講臺(tái)之上，在傳播中國(guó)文化方面功不可沒(méi)。著名紅學(xué)家馮其庸稱贊葉嘉瑩講解詩(shī)詞“闡說(shuō)精妙，啟發(fā)無(wú)窮”；學(xué)生們說(shuō)“老師不但寫(xiě)詩(shī)是天才，講詩(shī)也是天才”；更有人無(wú)限仰慕地說(shuō)：“她站在那里

開(kāi)大學(xué)西南村。葉嘉瑩的家位于一棟普通的家屬樓里?？蛷d的三排書(shū)架，放滿了《全清詞》、《全宋詞》等書(shū)；恩師顧隨和弟子們的合影置于正中，彼時(shí)，葉嘉瑩著淺色長(zhǎng)衫，梳兩條短小的發(fā)辮。墻上一塊匾，上書(shū)“迦陵”，那是她的號(hào)；旁邊一幅《班昭續(xù)固圖》，是畫(huà)家范曾為其八十壽辰所作。多年來(lái)，這間略顯狹小的客廳，還兼作教室。葉嘉瑩在此給研究生上課。一些幾十年前聽(tīng)過(guò)她課的學(xué)生，后來(lái)又不斷出現(xiàn)在這里。他們說(shuō)，這叫“鐵打的營(yíng)盤(pán)鐵打的兵”。最近兩年，因?yàn)槟晔聺u高，葉嘉瑩才跟學(xué)校說(shuō)不帶研究

界”人物檔案：葉嘉瑩，號(hào)迦陵。1924年7月出生于北京一個(gè)書(shū)香世家，南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師，加拿大籍中國(guó)古典文學(xué)專家，加拿大皇家學(xué)會(huì)院士，曾任臺(tái)灣大學(xué)教授、美國(guó)哈佛大學(xué)、密歇根大學(xué)及哥倫比亞大學(xué)客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授，并受聘于國(guó)內(nèi)多所大學(xué)客座教授及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所名譽(yù)研究員。著有《迦陵論詞叢稿》、《中國(guó)古典詩(shī)歌評(píng)論集》、《迦陵論詩(shī)叢稿》等專著40余種。2012年6月被聘任為中央文史研究館館員。故園春夢(mèng)總依依葉嘉瑩