儺文化在高職院校的教育實(shí)踐

張文靜　劉瑞芳

儺文化在我國分布廣泛，是中國歷史上一種奇特的文化現(xiàn)象，貴州、安徽、云南、四川、江西、湖北等地都廣泛流傳。經(jīng)過幾千年的傳承，儺文化逐步形成了以儺戲、儺祭、儺儀、儺舞、儺面具、儺畫、儺音樂等文化元素為體系的文化叢林。這吸引著很多人從人類學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)的視角對儺文化進(jìn)行研究。

儺文化是中國傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分，作為重要的非物質(zhì)文化，其對提高大學(xué)生人文素質(zhì)有著重要作用。但是，由于儺文化的宗教、迷信色彩，當(dāng)前，其僅作為學(xué)術(shù)界的研究對象，極少作為一種傳統(tǒng)文化在校園傳播。發(fā)掘儺文化中積極的、科學(xué)的、合理的成分，對于弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，促進(jìn)人的全面發(fā)展，增強(qiáng)中華文化再造的活力，推進(jìn)國家軟實(shí)力建設(shè)無疑具有重要的價(jià)值。同時(shí)，儺文化正遭受著現(xiàn)代文化的沖擊。事實(shí)上，儺文化進(jìn)高校尤其是在高職院校實(shí)踐和發(fā)展存在一定的困難。本文通過對儺文化在高職院校的實(shí)踐現(xiàn)狀研究，結(jié)合高職院校的特點(diǎn)，探討儺文化在高職院校的教育實(shí)踐途徑。

一、儺文化在高職院校的教育實(shí)踐意義

（一）增強(qiáng)對傳統(tǒng)民族文化的了解，增強(qiáng)傳承優(yōu)秀文化的使命感

傳統(tǒng)文化是幾千年來中國人對自然、對世界客觀規(guī)律的認(rèn)識。傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。儺文化作為古老的文化現(xiàn)象，作為傳統(tǒng)文化的一種，在我國分布廣泛，流傳久遠(yuǎn)。其發(fā)端于蒙昧無知時(shí)代，是人們對自然和一些難以認(rèn)識的現(xiàn)象的理解，是一種精神文化和物質(zhì)文化。從不同的角度來看，其可以分為宮廷儺、民間儺、軍中儺、寺院儺、中原儺、北方儺、南方儺。其中貴州的儺文化被稱為“中國戲劇活化石”，是當(dāng)今世界上保存最完整的傳統(tǒng)民族文化的一種。這些彰顯的是中華民族特色文化。

民族文化傳承保護(hù)的形式有多種，學(xué)校教育傳承便是民族文化保護(hù)的一種重要形式。學(xué)校是民族傳統(tǒng)文化生命延續(xù)的沃土，學(xué)校教育是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的重要方式，高職院校肩負(fù)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。儺文化進(jìn)入校園，不僅可以使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的演變、發(fā)展，還可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)接受民族文化的熏陶，培養(yǎng)自覺保護(hù)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的意識，增強(qiáng)民族使命感。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展飛快的現(xiàn)代，高職院校學(xué)生應(yīng)該懂得如何保護(hù)、繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。

（二）可增強(qiáng)高職院校學(xué)生的人文素養(yǎng)

現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展要求不斷探索高職院校的內(nèi)涵建設(shè)和特色發(fā)展，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。教育部印發(fā)的《職業(yè)院校管理水平提升行動計(jì)2015-2018）》中指出：“職業(yè)院校要堅(jiān)持立德樹人，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀……充分發(fā)揮學(xué)校文化育人的整體功能?！蔽幕侵笇?dǎo)人類生存、發(fā)展、延續(xù)的信息體系，是一個(gè)民族的精神和靈魂。文化育人就是以文化的價(jià)值體系來教育學(xué)生，以文化提升學(xué)生的生命質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是一種為人處世的基本的德性、價(jià)值觀和人生哲學(xué)，其包括科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神。它追求人生和社會的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多樣化。儺文化載體形式主要有儺祭、儺舞、儺戲、儺技、儺儀等。由儺祭、儺儀、儺舞、儺戲組成的儺文化，傳遞著許多原始文化及其發(fā)展變化的信息，體現(xiàn)出擁有這一文化的民族的宇宙觀、生態(tài)觀、生計(jì)方式、信仰體系、善惡是非價(jià)值觀和審美價(jià)值觀等。人生綱常倫理、尊老愛幼的道德講究、人和自然和諧共生、規(guī)范秩序意識也體現(xiàn)得淋漓盡致。文化育人就是以文化的價(jià)值體系體現(xiàn)的意義和作用來培育人。通過對儺文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以接受民族民間文化的熏陶，學(xué)會用正確的思維方式、方法論啟迪心靈，確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（三）開拓學(xué)生的視野，優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才

隨著時(shí)代發(fā)展需要，我國對高職教育愈發(fā)重視，目前全國已有1 300多所高職院校?！督逃筷P(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》明確了我國現(xiàn)階段高職人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)千百萬高素質(zhì)技能人才。高職院校往往比較重視學(xué)生技能的培養(yǎng)，輕視學(xué)生人文知識的培養(yǎng)，使得很大一部分學(xué)生所學(xué)知識僅局限在自己所選擇的某一個(gè)專業(yè)學(xué)科中，也使得學(xué)生僅從單一角度去理解自己所學(xué)的專業(yè)，不能夠多角度地思考和認(rèn)知。儺文化作為人類歷史文化的記憶，是歷史的精髓，其形式多樣、內(nèi)容豐富。通過對儺文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以開闊視野，以豐富多彩的傳統(tǒng)文化充實(shí)知識結(jié)構(gòu)，更加深刻地理解所學(xué)學(xué)科的人文精神，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，使自己成為高素質(zhì)的技能型人才。例如，藝術(shù)設(shè)計(jì)、工程設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，可以更加深刻地理解設(shè)計(jì)作品的含義，而不僅局限于作品的表面而“人云亦云”。這樣一來，學(xué)生才可能根據(jù)自身掌握的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，結(jié)合自己的專業(yè)特長，設(shè)計(jì)出具有文化內(nèi)涵的作品。

二、儺文化在高職院校的教育路徑思考

要使儺文化進(jìn)入高職院校，人們必須多措并舉，要做好儺文化普及教育、儺文化進(jìn)課堂、開發(fā)相關(guān)課程和建立教學(xué)實(shí)踐基地等工作。

（一）通過課堂教學(xué)，普及儺文化知識，設(shè)立民族文化課程教學(xué)班

以課堂教學(xué)為主渠道，發(fā)掘儺文化、整理研究儺文化資料，將其發(fā)掘?yàn)檎n堂資源并投入高職教育，是儺文化可持續(xù)發(fā)展之道，也是高職院校校園文化內(nèi)涵建設(shè)的突破點(diǎn)。高職院校應(yīng)以本地的民族文化為背景，利用時(shí)空和地方民族文化的自身特點(diǎn)，對優(yōu)秀的民間文化資源進(jìn)行初步探索，將儺文化貫穿于文化素質(zhì)教育理論課教學(xué)的全過程，滲透于專業(yè)課教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，并整合文化素質(zhì)教育理論內(nèi)容。資料翔實(shí)，圖文并茂，將當(dāng)?shù)貎钠鹪春透艣r以及儺文化的歷史、種類、表現(xiàn)形式、藝術(shù)特色、精典的劇目展示給學(xué)生。通過課堂的言傳、情境學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的實(shí)踐，學(xué)生可以對儺文化有初步直觀的認(rèn)知和理解，對儺文化社會存在意義有深刻的認(rèn)識和了解。這樣一來，學(xué)生對優(yōu)秀民族文化有深刻的了解和認(rèn)識，切身體會中華民族傳統(tǒng)歷史文化的古樸神奇、博大精深。

（二）開發(fā)儺文化教育相關(guān)課程

儺文化是以儺戲、儺祭、儺儀、儺舞、儺面具、儺畫、儺音樂等文化元素為體系構(gòu)成的文化叢。所以，人們可以將儺文化引入音樂表演、美術(shù)設(shè)計(jì)、音樂舞蹈、旅游管理、體育教學(xué)等課程教育中。

1.音樂表演課程

儺音樂是在本土民族語言聲調(diào)及其語言風(fēng)格基礎(chǔ)上形成的一種唱腔。通過對儺戲唱腔的結(jié)構(gòu)形式、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的研究，人們可以探索和嘗試民族民間音樂。教師可以運(yùn)用儺音樂的各種文化元素進(jìn)行創(chuàng)作，融合課堂教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)生學(xué)習(xí)儺音樂的唱腔、結(jié)構(gòu)形式等。

2.美術(shù)設(shè)計(jì)課程

儺面具具有點(diǎn)、線、面等藝術(shù)形式美，教師可以將其與課堂教學(xué)設(shè)計(jì)相結(jié)合，將不同的元素融入創(chuàng)作中，設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的儺文化作品。教師可以引導(dǎo)學(xué)生可以將儺面具設(shè)計(jì)成旅游工藝品，也可以將儺面具的文化元素作為簡筆畫設(shè)計(jì)的題材和創(chuàng)作原型進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)等。

4.音樂舞蹈課程

儺舞歷史悠久，是人們運(yùn)用肢體語言表達(dá)對生命的認(rèn)識的一種方式。教師可以選取儺舞的代表性劇目，分析其動作特點(diǎn)，分析儺舞所表現(xiàn)出的鮮明地方特色和獨(dú)特神韻的藝術(shù)特征，并詳細(xì)分析其基本姿勢、體態(tài)特點(diǎn)、動律特點(diǎn)和基本步伐等。

5.旅游管理課程

高職院?？梢詫幕肼糜握n堂，使旅游管理課程建設(shè)緊貼地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和民族文化旅游發(fā)展的需求，保持專業(yè)課程建設(shè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族文化旅游的特色。這是旅游業(yè)向高品質(zhì)的體驗(yàn)式文化旅游發(fā)展的必經(jīng)途徑。

6.體育教學(xué)課程

高職院?？梢詫脩蛑械奈璧负鸵魳愤M(jìn)行改編設(shè)計(jì)，結(jié)合自身的體育課程，使學(xué)生在鍛煉身體的同時(shí)感受儺文化的豐富內(nèi)涵。

（三）建立民族民間文化傳承教育教學(xué)實(shí)踐基地

各地研究機(jī)構(gòu)、普通高校從不同層面對儺文化進(jìn)行研究，其研究歷史較久，研究成果頗豐。高職院校可以借鑒，建立儺文化傳承創(chuàng)新教育示范性基地。例如，貴州儺文化博物館是國內(nèi)一個(gè)集征集、收藏、展出和研究于一體的儺文化專題博物館，是多彩貴州民俗旅游獨(dú)具特色的人文景觀。全館分為“儺的起源和貴州儺文化概況”“儺文化的表現(xiàn)形式”“儺文化的藝術(shù)特色”“銅仁儺文化的影響和研究”和“曲六乙捐贈精品展”五個(gè)部分。儺文化館有模擬逼真的儺文化標(biāo)本、儺神案畫、儺面具、儺法器道具、法書以及國內(nèi)外儺文化研究成果和儺文化活動圖片等，還有來自德江和松桃的民間儺壇師和儺技師。高職院?？梢栽诖嗽O(shè)立教育實(shí)踐基地。此外，具有“中國儺戲之鄉(xiāng)”之稱的德江在歷史上是一個(gè)老、少、邊、窮的偏僻之地，受外來文化沖擊較少，其儺文化保留得比較完整，世代生息繁衍的德江人，是儺文化傳承和發(fā)展的社會和群眾基礎(chǔ)，保留了完善的儺堂戲，其具有“中國戲劇活化石”之稱。因此，高職院?？梢栽诘陆O(shè)立儺堂戲教育教學(xué)實(shí)踐基地，分批帶學(xué)生到實(shí)踐基地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（四）聘請民族民間文化傳承人進(jìn)課堂

民族民間文化的傳承和保護(hù)的主要路徑是學(xué)校教育，課堂教學(xué)是主要途徑。為了更好地傳承儺文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，高職院?？梢云刚垉幕膫鞒腥?，對儺堂戲文化進(jìn)行口傳身授，邊演示邊講解，通過示范表演連同知識講解，對學(xué)生進(jìn)行儺堂戲、儺舞、儺音樂、儺技的教育；手把手地教授學(xué)生儺堂戲的演出場景、道具制作等，如指導(dǎo)學(xué)生制作儺面具。

除了傳統(tǒng)的教育路徑實(shí)踐外，為了更好地將儺文化引入高職教育，保護(hù)和傳承儺文化，高職院?？梢匝埦哂袃幕芯吭煸劦膶＜覍W(xué)者，以講座的形式向?qū)W生講授儺文化，普及儺文化知識。針對學(xué)生感興趣的民族民間文化，教師可以分模塊進(jìn)行講解，這樣既傳授了知識，又豐富了學(xué)生的業(yè)余生活。此外，要成立學(xué)生社團(tuán)，立志打造精品文化社團(tuán)，定期或不定期舉行宣傳活動?；谛Ｆ蠛献髌脚_，高職院校應(yīng)整合資源，協(xié)同創(chuàng)新，與旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開發(fā)公司合作。

三、結(jié)語

只有民族的才是世界的，民族民間文化作為民族的靈魂，是國家認(rèn)同和民族認(rèn)同的魂魄所在，是民族凝聚力和民族自豪感之源。儺文化時(shí)空跨度久遠(yuǎn)，容量宏闊，它是“以學(xué)術(shù)意識、生存意識、生命意識、民族意識和宗教意識為精神支撐點(diǎn)，融入多元宗教和藝術(shù)文化的綜合體”。儺文化是一個(gè)時(shí)空上跨時(shí)代、跨社會、跨民族和跨國界的獨(dú)特的綜合文化體系，是多元的、多民族的。當(dāng)前，隨著世界一體化的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域逐漸趨于一體化，文化也出現(xiàn)“均質(zhì)化”和“同質(zhì)化”現(xiàn)象。受外界文化的沖擊，一些中國民族民間文化開始出現(xiàn)消亡的趨勢，民族民間文化的傳承和創(chuàng)新刻不容緩。高職院校擔(dān)起保護(hù)、傳承和創(chuàng)新儺文化的重任義不容辭，其具有便利的條件進(jìn)行民族民間文化資源的開發(fā)與教育探索。但是，以學(xué)校教育為載體，挖掘、探索和拓寬原生態(tài)的民族民間文化保護(hù)和發(fā)展的途徑，助推民族民間文化的傳承、創(chuàng)新和弘揚(yáng)，任重而道遠(yuǎn)。

（銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

基金項(xiàng)目：1.關(guān)于2015年民族職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)分配方

案，銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院民族民間文化教育傳承創(chuàng)新；2.本文系貴州省教育廳人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目“高職院校文化育人低效歸因分析與改進(jìn)”（項(xiàng)目編號：2016fdy29）的階段性研究成果之一。