王麗平??

摘要：人教版小學(xué)語(yǔ)文中選編了近十篇的神話故事，如何在教學(xué)和評(píng)價(jià)中關(guān)注文體特點(diǎn)和語(yǔ)言訓(xùn)練？首先要解決教什么的問(wèn)題；再者就是探討怎么教；最后才是如何評(píng)價(jià)的問(wèn)題。完成了以上的三個(gè)方面內(nèi)容，即實(shí)現(xiàn)了神話文體的本體價(jià)值和教學(xué)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：神話；教學(xué)；評(píng)價(jià)

人教版小學(xué)語(yǔ)文入選了近十篇神話文體的課文，編排以中段居多?；诤⒆拥奶煨?，他們都喜歡閱讀神話故事，所以如何更好地進(jìn)行“神話文體”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)及評(píng)價(jià)，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中有著比較重要的意義。

一、 教什么：神話文體的本體性知識(shí)

1. 從思想內(nèi)容上看

《女?huà)z補(bǔ)天》是人教版三年級(jí)下冊(cè)第八單元的一篇精讀課文。這一單元是以神話故事和民間傳說(shuō)為主體來(lái)安排的單元閱讀，其主旨體現(xiàn)感受古人豐富的想象，其中《女?huà)z補(bǔ)天》《夸父追日》及《古詩(shī)兩首》是關(guān)于神話的課文。女?huà)z補(bǔ)天是一個(gè)流傳千古的神話故事，講的是女?huà)z為了拯救水深火熱中的人們，冒著生命危險(xiǎn)去補(bǔ)天的故事。課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是了解女?huà)z為拯救人類(lèi)，冒著生命危險(xiǎn)，克服重重困難把天補(bǔ)好的過(guò)程，從中感受神話故事的神奇特點(diǎn)。

2. 從語(yǔ)言表達(dá)上看

這是一篇神話，在領(lǐng)會(huì)它的文體特點(diǎn)的同時(shí)，也要關(guān)注它作為文本所依托的語(yǔ)言訓(xùn)練。所以，我們教學(xué)中既要考慮神話的本體價(jià)值（如神話的想象能力、文明源頭、神話精義等），也要考慮它作為教材的教學(xué)價(jià)值（如語(yǔ)言文字的品悟和復(fù)述等語(yǔ)文特點(diǎn)）。

3. 從訓(xùn)練重點(diǎn)上看

了解神話傳說(shuō)的特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生閱讀其他民間故事和神話傳說(shuō)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的熱愛(ài)之情。神話故事性強(qiáng)，在學(xué)習(xí)中要引導(dǎo)孩子會(huì)復(fù)述故事，但三年級(jí)的孩子雖然已經(jīng)具備較獨(dú)立的閱讀能力和初步抓詞句理解的能力，還不能抓要點(diǎn)來(lái)復(fù)述整篇課文，在本節(jié)課的指導(dǎo)下初步學(xué)會(huì)抓要點(diǎn)、用自己的話講這個(gè)神話。再者就是“學(xué)法用法”，充分挖掘文本的語(yǔ)法用點(diǎn)，開(kāi)展語(yǔ)言文字訓(xùn)練。

二、 怎么教：神話文體的教學(xué)價(jià)值

不同的文體有不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略的選擇。把詩(shī)歌教成詩(shī)歌，把神話教成神話，這是在文體意識(shí)下不同文體教學(xué)的一個(gè)具體形象的說(shuō)法。如“教材是個(gè)例子”，在回答“怎么教”問(wèn)題上有一個(gè)共通之處，那就是通過(guò)文本的教學(xué)，幫助學(xué)生掌握神話文本的文體特征，學(xué)會(huì)閱讀方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的目的。本節(jié)課的設(shè)計(jì)是在文體意識(shí)引領(lǐng)下，緊扣神話文體教學(xué)特點(diǎn)，聚焦神話的“神”、語(yǔ)言點(diǎn)和想象規(guī)律，讓學(xué)生充分感受神話文體的魅力所在。

1. 抓住故事特點(diǎn)，突顯神奇

（1） “補(bǔ)天”顯神奇：在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，即開(kāi)門(mén)見(jiàn)山引入神話，加以老師的語(yǔ)言渲染和直觀的圖片展示，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題，并在質(zhì)疑“補(bǔ)天——天可補(bǔ)？”中走進(jìn)課文，讓孩子感受到神話的神奇之特點(diǎn)。

（2） 強(qiáng)大的神力：女?huà)z的神奇力量，在本文中處處可見(jiàn)：如開(kāi)頭的女?huà)z造人、救火時(shí)的請(qǐng)神造船、補(bǔ)天時(shí)的找石煉石。這些內(nèi)容和情節(jié)，無(wú)不體現(xiàn)女?huà)z的神力。教學(xué)時(shí)，就要通過(guò)這樣離奇、充滿想象的故事情節(jié)，引導(dǎo)孩子感受神話故事的獨(dú)特魅力。

2. 發(fā)展語(yǔ)言能力，把握情節(jié)

（1） 梳理文脈：神話是一個(gè)有趣的故事，富有情節(jié)性，為了讓孩子了解故事的大意，就必須先弄明白故事的梗概。根據(jù)中年級(jí)孩子的特點(diǎn)，必須循序漸進(jìn)?？梢圆扇　岸巍洹~”的方式，把每個(gè)段讀成一句話，再把每句話讀成一個(gè)詞，這樣的提詞過(guò)程，來(lái)勾勒故事的框架。再把“詞語(yǔ)”送進(jìn)文段中，用自己的話梳理出故事的梗概。這樣的過(guò)程，可引導(dǎo)孩子如何去提煉語(yǔ)言。降低了學(xué)習(xí)要求，又達(dá)到了“簡(jiǎn)要復(fù)述”的訓(xùn)練目標(biāo)。

（2） 復(fù)述片段：剛剛談到的三年級(jí)孩子的學(xué)情，一下子把一篇課文復(fù)述出來(lái)，難度比較大，可以嘗試分版塊復(fù)述。在學(xué)習(xí)了“天崩地裂”這個(gè)片段之后，引導(dǎo)孩子用上提煉出來(lái)的寫(xiě)作順序和關(guān)鍵詞“天露黑黑窟窿——地裂道道深溝——山岡熊熊烈火——田野處處洪水——人們時(shí)時(shí)掙扎”復(fù)述這部分內(nèi)容，引導(dǎo)想象不同空間畫(huà)面里的不同災(zāi)難，加以自己的語(yǔ)言進(jìn)行描述。

3. 聚焦訓(xùn)練重點(diǎn)，感受形象

從開(kāi)頭起，我們既感受到了女?huà)z對(duì)于人類(lèi)的眷顧和愛(ài)護(hù)之情，在找五彩石和煉石補(bǔ)天兩個(gè)版塊教學(xué)中，通過(guò)語(yǔ)言文字品悟的同時(shí)，又領(lǐng)悟了女?huà)z的不怕困難和甘于奉獻(xiàn)的人物形象。

一是描寫(xiě)天塌的情景，一連串疊詞“轟隆隆、黑黑的、一道道、熊熊大火”的運(yùn)用，逼真地呈現(xiàn)了人間的慘狀。在緊扣“自天上至地上的山岡、田野和山頂”的方位中無(wú)不充斥著災(zāi)難，再品悟疊詞中感受災(zāi)難的力量面前，人們無(wú)處可逃。這時(shí)候出現(xiàn)的救星，英雄形象自然顯露無(wú)遺。

二是女?huà)z煉石和補(bǔ)天的情景，緊扣一連串動(dòng)詞“找—挖—放—煉—化—裝—端—潑”，這些動(dòng)詞看似平庸，實(shí)則生動(dòng)傳神。每個(gè)動(dòng)詞都是一個(gè)精彩的畫(huà)面。在取舍中，聚焦幾個(gè)動(dòng)詞，如：找、煉、潑，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象畫(huà)面，感受女神的神力和無(wú)私、甘于奉獻(xiàn)的精神形象。

三是課尾的內(nèi)容，一句“現(xiàn)在，人們常?？匆?jiàn)天邊五彩的彩霞，傳說(shuō)那就是女?huà)z補(bǔ)天的地方?！笨此茖?xiě)的隨意，實(shí)則非常抒情、流暢，余味深長(zhǎng)。緊扣“傳說(shuō)”二字做文章，明了神話故事源自于人們的想象和美好的愿望。

三、 如何評(píng)價(jià)：學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)

關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)，從廣義上講，它涵蓋的內(nèi)容很多，包括教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理的評(píng)價(jià)，但主要還是對(duì)學(xué)習(xí)效果和教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)。我此時(shí)要講的評(píng)價(jià)比較狹義，就是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的當(dāng)堂評(píng)價(jià)——即考試與測(cè)驗(yàn)。

基于我們當(dāng)下所處的教學(xué)評(píng)價(jià)大環(huán)境，結(jié)合我們所在區(qū)域的小環(huán)境里，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)的方式，是可能多樣的?？梢允羌埞P測(cè)試，可以是口頭測(cè)試，可以是課前，也可以是課后的測(cè)試。但是有一點(diǎn)是不變的，我們對(duì)于“評(píng)價(jià)”測(cè)試點(diǎn)的取舍和題型上的選擇，要有側(cè)重。

（1） 生字新詞檢測(cè)：之前的“預(yù)習(xí)檢測(cè)”與“字詞教學(xué)”無(wú)多大差異，無(wú)非是羅列或分類(lèi)呈現(xiàn)生字新詞。這樣的檢測(cè)效果，不如我們來(lái)整合難理解和易犯錯(cuò)的生字新詞，從“音形義”角度，用“選擇”或“判斷”的形式來(lái)考驗(yàn)孩子們的理解掌握情況。

（2） 課內(nèi)文本信息檢測(cè)：關(guān)于提煉文本內(nèi)容方面的檢測(cè)，可以采用填空和質(zhì)疑的形式，當(dāng)堂測(cè)試。

（3） 課外閱讀延伸：課外閱讀的文本選擇，可以是同文體、同作者的群文閱讀式文本嵌入，也可以是同方法遷移式的課外文本閱讀。

關(guān)于神話文體教學(xué)，我們?cè)诿靼住敖淌裁础钡幕A(chǔ)上，選擇“怎么教”，落實(shí)“有效的評(píng)價(jià)”，讓神話的本體價(jià)值和教學(xué)價(jià)值“雙豐收”，提高課堂教學(xué)效益，實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、評(píng)一體化！