吳剛

摘 要：隨著我國法律的不斷完善與發(fā)展，婚姻法回歸到民法中勢在必行，婚姻法原本就是社會民生中的法律，其回歸的主要標(biāo)志是《民法通則》的確立。而婚姻法回歸民法中的主要問題還是關(guān)于財(cái)產(chǎn)法，物權(quán)法以及合同法之間的關(guān)聯(lián)，這些方面有諸多問題引起了相關(guān)人士的探討。本文主要討論了婚姻法回歸民法的基本思路，主要從夫妻共同財(cái)產(chǎn)為重點(diǎn)進(jìn)行討論，僅供讀者參考。

關(guān)鍵詞：婚姻法；民法；共同財(cái)產(chǎn)

婚姻法回歸民法已經(jīng)是一個(gè)確定的事件，但是在怎么回歸，如何回歸方面還存在一定的爭議。其中爭議的主要方面是關(guān)于物權(quán)法，合同法以及財(cái)產(chǎn)法之間的關(guān)系。其中值得探討的是在婚姻關(guān)系中，夫妻財(cái)產(chǎn)制的問題。因?yàn)槊穹ㄖ幸呀?jīng)有了財(cái)產(chǎn)法，而婚姻法中也包括了財(cái)產(chǎn)法。這樣在處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí)，民法中的財(cái)產(chǎn)法是否還適用，是否能把財(cái)產(chǎn)法中的法律法規(guī)應(yīng)用到夫妻關(guān)系中。這些問題還與合同法，物權(quán)法等一些法律法規(guī)存在一定的關(guān)聯(lián)。在婚姻法回歸民法的基本思路中，關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)制的問題需要進(jìn)行進(jìn)一步的探討。

1 婚姻法中的夫妻財(cái)產(chǎn)制

在婚姻法中，夫妻在處理財(cái)產(chǎn)關(guān)系時(shí)通常出現(xiàn)在夫妻之間出現(xiàn)離婚或者存在繼承關(guān)系時(shí)。這時(shí)表明夫妻關(guān)系已經(jīng)破裂或者夫妻關(guān)系自行解除等。這時(shí)就會出現(xiàn)財(cái)產(chǎn)分配，債務(wù)償還等問題的出現(xiàn)。這時(shí)就需要相應(yīng)的財(cái)產(chǎn)制方面的法律來解決相關(guān)的糾紛問題，法律的介入是讓糾紛得到公正的解決，真正讓一些問題在法律的幫助下變得更加合理。

在夫妻關(guān)系的糾紛中，離婚的過程中財(cái)產(chǎn)分配，債務(wù)分配等問題都是最容易產(chǎn)生爭議的。這時(shí)，夫妻之間不能和平解決的問題就需要婚姻法來進(jìn)行解決，婚姻法的介入能讓糾紛得到一個(gè)相對公平公正的解決方式。夫妻財(cái)產(chǎn)制能讓夫妻之間的共同財(cái)產(chǎn)之間得到有效的保障，有效的解決夫妻在離婚之間進(jìn)行財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移，一方擅自處理財(cái)產(chǎn)的現(xiàn)象。這樣能對夫妻不知情一方的到有效的法律保護(hù)，讓夫妻之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系盡量得到公平處理?；橐龇ㄖ械呢?cái)產(chǎn)制主要是對夫妻雙方的共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行法律管理，對于夫妻與第三方的財(cái)產(chǎn)關(guān)系不予處理。比如夫妻雙方中，其中一人在外有債務(wù)，這在道德倫理上應(yīng)該由夫妻雙方共同承擔(dān)。但是這部分并不是法律所規(guī)定的。這類時(shí)間在與夫妻內(nèi)部關(guān)系的處理，在夫妻的觀念中，夫妻一方的債務(wù)理應(yīng)由二人共同承擔(dān)，這時(shí)傳統(tǒng)的夫妻觀念里的固有思想。但是這種思想并不是法律所規(guī)定的，婚姻法中并沒有對此方面進(jìn)行明確的規(guī)定。在實(shí)際的生活中，如果法律明確規(guī)定夫妻一方的債務(wù)應(yīng)該由夫妻雙方共同承擔(dān)。那么如果夫妻雙方關(guān)系破裂，造成離婚，就會出現(xiàn)夫妻一方偽造借款的假象來使另一方受到傷害。這樣就讓心存不軌的人鉆了法律的空子，令法律的公平性有所喪失。

2 婚姻法中財(cái)產(chǎn)制的調(diào)整

婚姻法中，對于夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)制的調(diào)整關(guān)系有兩種主要的手段。一種是直接調(diào)整，直接調(diào)整主要指的夫妻一方直接把財(cái)產(chǎn)或者債務(wù)轉(zhuǎn)移給另一方，這種方式是自愿轉(zhuǎn)讓。主要的方式表現(xiàn)在物權(quán)轉(zhuǎn)讓等。而另一種方式是間接的，這種手段主要指夫妻中的一方需要承擔(dān)另一方的債務(wù)或者一方請求賦予另一方財(cái)產(chǎn)權(quán)利。這種手段主要表現(xiàn)方式為承擔(dān)債務(wù)。這兩種手段實(shí)質(zhì)上是相同的，兩者具有相同的調(diào)整手段。夫妻二人在保持夫妻關(guān)系時(shí)，債權(quán)和物權(quán)并不需要進(jìn)行明確的劃分。因?yàn)椴还苁莻鶛?quán)還是物權(quán)都是夫妻雙方自愿承擔(dān)，理應(yīng)分配的。但是一旦出現(xiàn)例如離婚這樣的事件時(shí)，這種基于物權(quán)和債權(quán)的關(guān)系就會發(fā)生一定的分歧。但是由于類似于離婚這樣的事件持續(xù)的事件并不是很長，所以對于物權(quán)和債權(quán)方面并沒有進(jìn)行明確的劃分。如果婚姻法中，財(cái)產(chǎn)制方面需要對此進(jìn)行調(diào)整，那么物權(quán)分配在離婚時(shí)產(chǎn)生的爭議會比較大，相應(yīng)的債權(quán)的分配也會出現(xiàn)許多問題。

除了夫妻二人之間的內(nèi)部關(guān)系以外，夫妻二人與第三方發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系也需要進(jìn)行討論。夫妻內(nèi)部采取的財(cái)產(chǎn)制調(diào)整手段在夫妻外部關(guān)系上也同樣有所表現(xiàn)。但是值得一提的是，夫妻外部關(guān)系的財(cái)產(chǎn)制調(diào)整和內(nèi)部關(guān)系的財(cái)產(chǎn)制調(diào)整有著完全不同的影響。其中的不同主要表現(xiàn)在直接手段上，也就是說在物權(quán)上會有不同的影響。舉個(gè)例子說，如果房產(chǎn)在登記時(shí)是一單獨(dú)一方的名字，但是卻有可能成為夫妻雙方的共同財(cái)產(chǎn)等。這就說明直接手段對夫妻內(nèi)部關(guān)系的調(diào)整手段上有很大影響，同樣在有第三方參與時(shí)也同樣具有較明顯的影響。但是間接關(guān)系的影響卻很小，可以忽略。

對以上兩種調(diào)整手段進(jìn)行分析之后，我們不難發(fā)現(xiàn)，在調(diào)整婚姻法的財(cái)產(chǎn)關(guān)系時(shí)盡量采取間接的調(diào)整手段。因?yàn)殚g接手段在可以解決財(cái)產(chǎn)制的一些問題，并且不會對財(cái)產(chǎn)法的法律規(guī)定造成影響，也不會牽扯出其他一系列的法律法規(guī)，或者與其他法律法規(guī)造成沖突。所以在進(jìn)行財(cái)產(chǎn)調(diào)整時(shí)盡量采取間接調(diào)整的手段來處理夫妻財(cái)產(chǎn)制的問題。

3 婚姻法中夫妻財(cái)產(chǎn)歸屬與物權(quán)法的關(guān)系

在我國婚姻法規(guī)定，夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)是夫妻雙方共同擁有的。也就是說，夫妻在確定夫妻關(guān)系后，雙方都可以擁有對方的一切財(cái)產(chǎn)。這種制度對與離婚和繼承方面可以這樣解釋，一旦雙方發(fā)生離婚關(guān)系或者存在繼承關(guān)系時(shí)，離婚時(shí)夫妻要平均分配雙方的共同財(cái)產(chǎn)，而繼承時(shí)可以完全繼承夫妻兩人共有的財(cái)產(chǎn)。這種分配方式采取的調(diào)整手段是直接調(diào)整，也就是說采取物權(quán)的方式進(jìn)行調(diào)整。對比物權(quán)法來看，婚姻法中的一些法律法規(guī)與之極其相似。婚姻法中對于夫妻的共同財(cái)產(chǎn)和夫妻一方財(cái)產(chǎn)的大致闡述為：夫妻共同財(cái)產(chǎn)是夫妻二人在保持夫妻關(guān)系時(shí)，共同所有的財(cái)產(chǎn)以及夫妻二人所得的財(cái)產(chǎn)，比較典型的例如工資，繼承的財(cái)產(chǎn)等。個(gè)人財(cái)產(chǎn)主要指的是夫妻一方獨(dú)有的財(cái)產(chǎn)，比如婚前公正的獨(dú)有財(cái)產(chǎn)，婚后繼承時(shí)，遺囑中明確表明的只分配給夫妻一方的財(cái)產(chǎn)等。婚姻法中的這些規(guī)定在物權(quán)法中也有所體現(xiàn)。物權(quán)法中的解釋大概如下：夫妻共同財(cái)產(chǎn)被當(dāng)做夫妻共同共有的關(guān)系，也就是說和婚姻法中共同財(cái)產(chǎn)的規(guī)定相同。

從上述的關(guān)系來看，婚姻法中的共同財(cái)產(chǎn)就是物權(quán)法中所包含的內(nèi)容。但是也有相關(guān)的學(xué)者對此提出了質(zhì)疑。有學(xué)者認(rèn)為，物權(quán)法中明確規(guī)定了夫妻二人必須經(jīng)過常規(guī)的手續(xù)證明二人的夫妻關(guān)系，也就是說要進(jìn)行登記才能采取物權(quán)法中的法律法規(guī)。而婚姻法中并沒有對此進(jìn)行明確的規(guī)定。但是筆者認(rèn)為，婚姻法是在確定婚姻關(guān)系的基礎(chǔ)上所設(shè)定的，所以說并不需要進(jìn)行明確的規(guī)定來闡述二人的婚姻關(guān)系。所以在實(shí)質(zhì)上，婚姻法和物權(quán)法并沒有不同之處，婚姻法中的財(cái)產(chǎn)制就大致和物權(quán)法中的法律法規(guī)相同。

4 物權(quán)法的困境及解決

物權(quán)法和婚姻法實(shí)質(zhì)上是相通的，但是就目前的物權(quán)法來看，物權(quán)法中許多規(guī)定完全忽視和婚姻法，讓婚姻法單獨(dú)的獨(dú)立了出來。目前撰寫物權(quán)法的相關(guān)學(xué)者沒有考慮到婚姻法，對婚姻法采取完全忽略的態(tài)度，這導(dǎo)致了法律條款中會存在部分難以解決的問題。為了讓法律更加完善，更具有說服力，應(yīng)該采取相應(yīng)的手段來解決類似的問題。在相關(guān)的研究中，有專家之處了相關(guān)的解決辦法。夫妻二人內(nèi)部發(fā)生的財(cái)產(chǎn)問題要以婚姻法來進(jìn)行相關(guān)問題的解決。而一旦有夫妻二人以外的第三方參與時(shí)就需要采取物權(quán)法來解決相關(guān)的問題。這種方式能在一定程度上解決部分有爭議的問題，但是這并不是一個(gè)長久之計(jì)。物權(quán)法與婚姻法之間的關(guān)系還需要有明確的法律規(guī)定來進(jìn)行完善。

5 總結(jié)

婚姻法回歸民法的問題還有許多值得探討的地方，法定夫妻財(cái)產(chǎn)制的問題中還需要進(jìn)行更多的完善。關(guān)于婚姻法回歸民法需要更多的專業(yè)人士提出更加專業(yè)的探討意見，未來我國的法律必定能在相關(guān)人士的努力之下越來越完善。

參考文獻(xiàn)

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