遵義會議是挽救我黨和我國革命的重要會議，歷時(shí)五個(gè)多月，在思想上，回答了方向在哪里的問題；在行動上，回答了道路在何方的問題；在作風(fēng)上，回答了如何達(dá)到目的的問題。遵義會議對當(dāng)今的中國特色社會主義具有堅(jiān)持“目標(biāo)+問題”導(dǎo)向、“糾錯+團(tuán)結(jié)”原則、“自主+民主”精神等重要價(jià)值。

遵義會議是我黨革命發(fā)展史籍中的一座重要里程碑。研究遵義會議，必將對其發(fā)展歷程、內(nèi)涵及其價(jià)值產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識。

一、遵義會議的歷程回顧及內(nèi)涵分析

一直以來，歷史教科書上寫道：遵義會議是指紅軍長征到貴州遵義，我黨在1935年1月15至17日召開的一次重要的中央政治局?jǐn)U大會議。重新回頭梳理歷史，我們發(fā)現(xiàn)：遵義會議不僅僅是這3天的會議。它的發(fā)展歷程實(shí)際從紅軍還沒有進(jìn)入貴州就開始了。

1934年12月11日，紅軍攻克湖南通道，周恩來、李德、博古等，在12日召開中央緊急會議，毛澤東提議放棄原定行軍路線，北上湘西與紅二、六軍團(tuán)會合有全軍覆滅之危險(xiǎn)，改為西入貴州。中央同意進(jìn)軍貴州，但依然決定與紅二、六軍團(tuán)會合。18日，紅軍占領(lǐng)貴州黎平后召開了中共中央政治局會議，毛澤東重申其主張，提議攻克遵義，建立川黔邊新根據(jù)地。經(jīng)爭論，周恩來等大多數(shù)參會人員同意毛澤東提議。12月31日下午至1935年1月1日凌晨，中央政治局在猴場會議中再次明確進(jìn)軍方向——遵義。7日，紅軍攻占遵義縣城。15至17日，黨中央召開政治局?jǐn)U大會議，對第五次反圍剿斗爭失敗作總結(jié)，毛澤東舉證駁斥中央領(lǐng)導(dǎo)秦邦憲總結(jié)的失敗原因——根據(jù)地政府和群眾對戰(zhàn)爭支持不夠，指出純粹防御的軍事路線是造成失敗的主要原因，應(yīng)采取果斷的防御路線（決戰(zhàn)防御）。經(jīng)討論，中央決定以毛澤東發(fā)言內(nèi)容為基礎(chǔ)起草反圍剿決議，增選毛澤東為政治局常委，由朱德、周恩來指揮軍事，軍事最后決定負(fù)責(zé)人為周恩來。19日，中央政治局在泗渡鎮(zhèn)召開擴(kuò)大會議，朱德發(fā)出作戰(zhàn)計(jì)劃、行動部署和命令，明確紅軍攻克赤水，北渡長江的行動路線。2月5至9日，在雞鳴三?。ùā⒌?、黔）交界處扎西，黨中央連續(xù)召開政治局會議，討論進(jìn)軍方向、隊(duì)伍整編、常委分工、其他根據(jù)地組織建設(shè)、紅軍戰(zhàn)略方針等問題，通過并發(fā)布了黨中央對敵人的五次反“圍剿”的總結(jié)決議，發(fā)布了若干其他命令、指示等。3月10至12日，20多個(gè)中央領(lǐng)導(dǎo)人在茍壩村每日會議上討論軍事行動計(jì)劃，毛澤東堅(jiān)決反對進(jìn)攻打鼓新場，經(jīng)過多次爭論，黨中央撤銷了此作戰(zhàn)計(jì)劃，周恩來、毛澤東、王稼祥三人組成的最高軍事領(lǐng)導(dǎo)小組建立。5月12日，在四川會理縣城郊，中央政治局召開擴(kuò)大會議，批評要求撤換軍事指揮的林彪，總結(jié)紅軍在川滇黔邊的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，肯定決戰(zhàn)防御軍事路線的正確，決定立即北上四川。

總結(jié)上述，遵義會議是指中共中央在遵義地區(qū)召開的系列會議，可以稱為遵義地區(qū)會議，包括通道、泗渡、扎西和茍壩會議等，時(shí)間長達(dá)5個(gè)多月。

二、遵義會議的歷史價(jià)值

從中國共產(chǎn)黨誕生到新中國的創(chuàng)建，中國革命走過28年的征程，遵義會議是其中非常重要的節(jié)點(diǎn)。它在危及我們黨和革命生存的重要時(shí)期，回答了方向在哪里？道路在何方？如何達(dá)到目的？等重大問題，從而扭轉(zhuǎn)了中國共產(chǎn)黨和中國革命的命運(yùn)。

第一，在思想上，回答了方向在哪里的問題。由于第五次反圍剿的嚴(yán)重挫敗，我們黨和紅軍被迫撤離蘇區(qū)，踏上漫漫長征路。我們前進(jìn)的方向在哪里？就成為必須解決的問題。馬克思主義是馬克思恩格斯根據(jù)19世紀(jì)中葉歐洲國家主要是英、法、德的實(shí)際做出的科學(xué)結(jié)論。當(dāng)馬克思主義到了俄國，列寧將這一歐洲的理論與俄國的實(shí)際相結(jié)合，形成了自己的思想，并指導(dǎo)革命取得勝利。但馬克思主義到了中國，王明等人卻沒有學(xué)習(xí)列寧的思維，沒有將馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，使我們黨和革命處于生死存亡的危機(jī)關(guān)頭。既然馬克思主義可以俄國化，那么它也可以中國化。經(jīng)過遵義地區(qū)的革命斗爭實(shí)際與遵義地區(qū)會議的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)，廣大共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士才逐漸在思想上認(rèn)識到：馬克思主義發(fā)展到哪里，就必須與那里的實(shí)際相結(jié)合，才能取得勝利。也就是說，馬克思主義本土化才是我們黨和革命事業(yè)前進(jìn)的方向。

第二，在行動上，回答了道路在何方的問題。縱覽遵義地區(qū)會議的歷程，不難發(fā)現(xiàn)，這些會議將紅軍的軍事戰(zhàn)略作為重要的討論主題。中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)紅軍撤出蘇區(qū)、實(shí)施長征戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，主要原因就是在第五次反圍剿中，否定毛澤東的運(yùn)動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，生搬硬套在蘇聯(lián)作戰(zhàn)的軍事手段，吃了敗仗。接著在長征中采用避戰(zhàn)、逃跑戰(zhàn)略，導(dǎo)致紅軍一直被動挨打，損失慘重。我們黨和紅軍前進(jìn)的道路在何方呢？正是在遵義地區(qū)的系列會議期間，毛澤東的軍事才能得到展現(xiàn)，采用運(yùn)動戰(zhàn)進(jìn)行攻勢防御，帶領(lǐng)紅軍突出國民黨包圍，使得我們黨和我軍逐步選擇了前行的道路：中國的革命道路，要走中國自己的路。走自己的路才是實(shí)現(xiàn)我黨我軍我國革命正確發(fā)展的堅(jiān)定選擇。

第三，在作風(fēng)上，回答了如何達(dá)到目的的問題。戰(zhàn)火紛飛，敵人就在身邊，黨中央為什么在遵義地區(qū)5個(gè)多月時(shí)間內(nèi)召開如此眾多的會議呢？其實(shí)，不管是通道、猴場會議，還是茍壩、會理會議，目的都是為了使紅軍擺脫敵人、擴(kuò)大生存希望。如何才能達(dá)到這一目的呢？茍壩會議之所以先決定攻打后又決定不攻打打鼓新場，原因就是作戰(zhàn)情況發(fā)生了變化。周恩來回憶此事時(shí)說道“從遵義一出發(fā)，遇到敵人1個(gè)師守在打鼓新場那個(gè)地方，大家開會都說要打，硬要去攻那個(gè)堡壘”。朱德在《關(guān)于我軍不進(jìn)攻新場的命令》中寫道：“因?yàn)槲臆?2日才能到新場，不但將為黔、滇兩敵所吸引，且周、川敵亦將出我側(cè)背，如此轉(zhuǎn)移更難?！睆纳鲜鰰h形成決定的過程中可以看出，我們黨和我軍確立的行事風(fēng)格是：從現(xiàn)實(shí)中來，到現(xiàn)實(shí)中去。

三、遵義會議的現(xiàn)實(shí)意義

以遵義會議為界，我們黨的革命開啟了新的局面，一個(gè)勝利接著一個(gè)勝利，最終趕走了日本帝國主義，成功建立了一個(gè)新中國。追憶歷史是為了更好地服務(wù)于當(dāng)代。對于當(dāng)今的中國特色社會主義，遵義會議有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第一，堅(jiān)持“目標(biāo)+問題”導(dǎo)向?；仡欁窳x地區(qū)會議，我們不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東、周恩來、張聞天等中央領(lǐng)導(dǎo)的任何爭論，歸根結(jié)底都有明確的目標(biāo)，即挽救中國共產(chǎn)黨和中國革命頻臨滅亡的境地。這些會議之所以召開并形成一些決議、命令等，就是我們黨在不同時(shí)期，針對完成這一目標(biāo)的核心問題，結(jié)合具體的實(shí)踐環(huán)境，作出的具體回答。當(dāng)今中國，全體中國人民和我黨的明確目標(biāo)，就是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年夢想。在追夢的路途中，每前進(jìn)一步，就會遇到許多問題，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁不足、繼續(xù)改革的瓶頸制約、生存環(huán)境的岌岌可危、復(fù)雜多變的各類社會矛盾……等等。我們黨始終堅(jiān)持"目標(biāo)+問題”導(dǎo)向，一步步地解決經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面發(fā)展道路上的攔路虎，構(gòu)建三位一體→四位一體→五位一體的總體布局，從“落后就要挨打”→“發(fā)展是硬道理”→“發(fā)展是第一要務(wù)”→“科學(xué)發(fā)展”→“五大發(fā)展理念”，堅(jiān)定地朝著“中國夢”前進(jìn)。

第二，堅(jiān)持“糾錯+團(tuán)結(jié)”原則。在遵義地區(qū)會議中，并不是每一次會議都形成了非常正確的決定，常常是正確與錯誤交織在一起。通道會議雖然決定進(jìn)入貴州，但是依然決定與紅二、六軍團(tuán)會合，那樣還是會進(jìn)入蔣介石軍隊(duì)的包圍之中。到了黎平會議，才放棄與紅二、六軍團(tuán)會合的決定。由此發(fā)現(xiàn)，我們黨的處事原則就是：一方面，勇于糾錯。“任何政黨，任何個(gè)人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點(diǎn)。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好?！绷硪环矫妫\團(tuán)結(jié)。毛澤東、周恩來、朱德等中央領(lǐng)導(dǎo)可以為一個(gè)意見分歧吵得拍案而起，針尖對麥芒，但是面對困難時(shí)，他們又能為了我們黨和革命的利益，精誠團(tuán)結(jié)在一起，堅(jiān)持奮斗。由此才避免了黨的多次危機(jī)，從而挽救了黨，挽救了革命，挽救了中國。在建設(shè)中國特色社會主義的道路上，只要我們黨始終堅(jiān)持“糾錯+團(tuán)結(jié)”，就一定能夠適應(yīng)信息爆炸、價(jià)值多元、利益復(fù)雜、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、治理不足……等新形勢，打贏這場攻堅(jiān)克難之戰(zhàn)。

第三，堅(jiān)持“自主+民主”精神。中國共產(chǎn)黨是在共產(chǎn)國際的幫助下建立的，因此，很長一段時(shí)期內(nèi)，共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)是凌駕于我們黨中央之上的，可以說是“太上皇”，我黨的斗爭缺乏自主。第五次反圍剿的失敗正是共產(chǎn)國際派來指揮的領(lǐng)導(dǎo)照搬蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn)、紙上談兵的結(jié)果。在遵義會議前，黨的領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人決定對黨的命運(yùn)影響巨大，黨內(nèi)缺乏民主。如，陳獨(dú)秀1926年的放棄無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想直接導(dǎo)致了國民革命的失敗，共產(chǎn)黨員遭受國民黨反動派的殘酷絞殺。遵義會議是我們黨擺脫共產(chǎn)國際的指揮，自主的、民主的決定中國革命問題的第一次會議。遵義會議的諸多決議都經(jīng)歷了討論甚至是爭論，最后由我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體表決決定的，體現(xiàn)出我們黨內(nèi)的“民主”精神和我們黨的“自主”精神。要完成中國特色社會主義的偉大事業(yè)，最堅(jiān)定的力量是中國人民自己的力量，最堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)不是獨(dú)斷專行的昏君，而是一個(gè)民主的政黨。只要我們黨和人民始終堅(jiān)持“自主+民主”的精神，中國特色社會主義一定會走向成功。

（作者單位：湖北民族學(xué)院馬克思主義學(xué)院）