張奕

摘要：生態(tài)課堂在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用是通過(guò)轉(zhuǎn)換教師與學(xué)生在教學(xué)中的地位完成的，從學(xué)生的需求、欲望和意識(shí)出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要設(shè)計(jì)教學(xué)方法，借助現(xiàn)代化教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、做三位一體的課堂。本文從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、情境設(shè)計(jì)以及教學(xué)媒介四個(gè)方面出發(fā)，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容來(lái)探討生態(tài)課堂的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：生態(tài)課堂；教學(xué)；手段；媒介

德國(guó)哲學(xué)家海德格爾在《詩(shī)意的棲居》一書中寫道：“稱職的教師要求學(xué)生去學(xué)的東西首先是學(xué)本身，而非旁的什么東西?！闭n堂教學(xué)最大的變化應(yīng)該是改變基于教師教的學(xué)。于是，生態(tài)語(yǔ)文課堂的概念應(yīng)運(yùn)而生，本文就《故都的秋》的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬?duì)生態(tài)語(yǔ)文課堂教學(xué)的幾點(diǎn)思考。

現(xiàn)代著名作家郁達(dá)夫所寫的散文名篇《故都的秋》，由于時(shí)代不同，心境自然也就不一樣，在教學(xué)中，現(xiàn)在的學(xué)生由于心靈隔膜和思維落差很難與作者產(chǎn)生感情的共鳴，更不用說(shuō)對(duì)文字中感情包裝的品讀了。因此，以情馭景，以景顯情，既是教材的特點(diǎn)，又是教學(xué)的重點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。為此，必須以再現(xiàn)教材的課堂情境的創(chuàng)設(shè)為基礎(chǔ)，以“景——情”交融的聲色物象的梳理為依托，以“背景——心境——情感——景物”的相互關(guān)系的透析為視角，以精到細(xì)膩的語(yǔ)言品味為突破，使學(xué)生宏觀把握有依托，微觀品味有憑借，這樣他們才能抓得住、進(jìn)得去、品得出。

一、設(shè)置合理的教學(xué)目的

于漪老師在談到語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效時(shí)，曾提出“首先要明確教什么，達(dá)到怎樣教的目的”的主張，并認(rèn)為“每篇課文的教學(xué)、每堂課的教學(xué)，必須有明確的目的。教學(xué)內(nèi)容根據(jù)教學(xué)目的作一番認(rèn)真的剪裁，要確定重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，把握難點(diǎn)，分解疏導(dǎo)”“有所不為，才能有所為。飯要一口一口吃，每篇課文落實(shí)一兩個(gè)教學(xué)目的，由一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)成知識(shí)鏈，通過(guò)有計(jì)劃的訓(xùn)練，形成語(yǔ)文能力”。深刻而又透徹地道出了“教學(xué)目標(biāo)”在整個(gè)教學(xué)中的重要作用和不可替代的地位。

在《故都的秋》的備課過(guò)程中，我首先考慮到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，文章是一篇自讀課文，我決定加大課堂教學(xué)容量，用一課時(shí)的時(shí)間完成《故都的秋》的教學(xué)，因此，我設(shè)置了這樣的教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)文章“形神兼?zhèn)洹钡膶懽鞣椒?，并體會(huì)文章“情景交融”的寫作特點(diǎn)。將“學(xué)習(xí)文章形神兼?zhèn)涞膶懽鞣椒ā弊鳛楸竟?jié)課的教學(xué)重點(diǎn)；將“體會(huì)文章情景交融的寫作特點(diǎn)”作為本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)始終圍繞這一目標(biāo)展開(kāi)。根據(jù)這一教學(xué)目標(biāo)，我大膽選取增刪了教學(xué)內(nèi)容，重點(diǎn)講授文章的五幅故都秋景圖，使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都始終如一地為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，使教學(xué)目標(biāo)成為這堂課的指針和精髓，使學(xué)生明確目標(biāo)，心有所悟，這樣整節(jié)課的教學(xué)也才能有條不紊。

二、處理好教學(xué)中“主導(dǎo)”與“主體”的關(guān)系

新課改理念之一是改變教師與學(xué)生在課堂教學(xué)的過(guò)程中如何從注重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度；從注重接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)探究式學(xué)習(xí)；從死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與、勤于動(dòng)手的能力。于漪老師曾說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，課堂是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行語(yǔ)文能力訓(xùn)練的場(chǎng)所，要放手讓學(xué)生讀，讓學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生寫，引導(dǎo)他們積極主動(dòng)地求知。”而葉圣陶先生也曾經(jīng)說(shuō)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練習(xí)閱讀和作文的熟練技能?！边@些見(jiàn)解和論述都告訴我們只有處理好教學(xué)中的“主導(dǎo)”和“主體”的關(guān)系，才能真正地優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率。

為此，我在講《故都的秋》時(shí)采用“問(wèn)題探究式”教學(xué)，即設(shè)疑——析疑——質(zhì)疑——釋疑——拓疑，創(chuàng)建以問(wèn)題為中心的課堂，讓學(xué)生真正成為這節(jié)課的“主角”，正確處理教學(xué)中“主導(dǎo)”與“主體”的關(guān)系，讓學(xué)生在課堂中做到全員參與，全程參與，主動(dòng)參與，創(chuàng)造參與，差異參與。我在教學(xué)中圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)了這樣一些問(wèn)題：作者在文章中為我們描寫了哪些故都秋景？這眾多的故都秋景組成了幾幅故都秋景圖？這幾幅故都秋景圖分別從哪些角度來(lái)描寫的？這三個(gè)絲絲入扣的問(wèn)題連續(xù)提出，一石激起千層浪，學(xué)生積極思考，全心投入閱讀課文，打開(kāi)了思維的大門，興趣極其高漲，并領(lǐng)悟到文章的形散的特點(diǎn)。這時(shí)，我又采取“有意誤導(dǎo)法”，提出：這幾幅秋景圖是按照時(shí)間順序來(lái)記敘，還是按照空間順序來(lái)記敘的？把學(xué)生置于一個(gè)兩難境界，許多學(xué)生果然“上當(dāng)”，認(rèn)為是按照時(shí)間順序或空間順序來(lái)記敘，但理由顯然都站不住腳，借此機(jī)會(huì)，我點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文不要只會(huì)“求同思維”，還要會(huì)“求異思維”，學(xué)生恍然大悟，立刻想到散文的特點(diǎn)“形散神聚”，這幾幅秋景圖是“無(wú)序”的，把它們緊緊連接在一起的是文章的“神”——故都的秋清、靜、悲涼的特點(diǎn)。這樣，學(xué)生通過(guò)四個(gè)問(wèn)題，自我思考，自主活動(dòng)，理解了文章的重點(diǎn)。

理解了文章“形神兼?zhèn)洹边@一特點(diǎn)后，我又提出一個(gè)問(wèn)題：北京秋天的景色可謂豐富多彩，有紅葉似火的香山，明麗如鏡的昆明湖，游人如織的頤和園，作者為什么不描寫這些色彩明麗的景色，而要選取這五幅圖景來(lái)寫？學(xué)生們積極討論，各抒己見(jiàn)，思維活躍，在聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)后，我從主觀和客觀兩方面總結(jié)了問(wèn)題，并指出文章中的“景”是經(jīng)過(guò)作者感情過(guò)濾后的“結(jié)晶”，作者的主觀感情和北京的自然秋色完美地融合在一起，以情馭景，以景顯情，可謂“景人合一”，至此，學(xué)生也理解了文章的難點(diǎn)。

我主要通過(guò)訓(xùn)練方式加強(qiáng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解，首先用微機(jī)顯示了三篇描寫秋天的文字，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“秋是千姿百態(tài)的，文人筆下的秋各具特色，那么這幾行文字都表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？”在訓(xùn)練中，學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到“抒什么樣的情就要選什么樣的景”。最后，我布置了一個(gè)口頭作文：以《雨》為題，寫一篇情景交融的文字，要求通過(guò)對(duì)雨景的描寫，表達(dá)不同的思想感情（悲傷、喜悅、憤怒、惆悵）。

整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我始終注意要確立學(xué)生的主體地位，注意指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)探索學(xué)習(xí)，注重提高能力，真正把學(xué)生看作一個(gè)自覺(jué)能動(dòng)的、具有獨(dú)立人格和創(chuàng)造精神的人。

三、把握課堂教學(xué)的感情基調(diào)endprint

語(yǔ)文課的教學(xué)不單是知識(shí)的傳授，因?yàn)檎Z(yǔ)文所特有的人文性，在教學(xué)中還要體現(xiàn)出知識(shí)之外的“味道”，一節(jié)課要有語(yǔ)文味道，要涉及講究教學(xué)藝術(shù)、激發(fā)學(xué)生興趣、變化教學(xué)方法、科學(xué)地組織教學(xué)等若干方面，但最重要的是把握語(yǔ)文課形象性的特點(diǎn)，挖掘教材中美的因素，給學(xué)生以形象化的美感。只有這樣，才能使學(xué)生動(dòng)情，才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。

在講授《故都的秋》時(shí)，我為郁達(dá)夫?qū)识记锷木鞈僦樗袆?dòng)，為文章中的一草一木所動(dòng)情，更深深地沉浸于文章“景人合一”的境界。我認(rèn)為美的文章要用美的語(yǔ)言去講授，因此，在導(dǎo)入時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：一年有四季：春、夏、秋、冬。春有春的嫵媚，夏有夏的妖嬈，冬有冬的莊嚴(yán)，而秋，更是風(fēng)情萬(wàn)種、百態(tài)千姿。從古到今，無(wú)數(shù)的文人墨客用自己的筆、自己的情去詮釋自己心中的秋，今天，我們便攜手步入郁達(dá)夫先生的《故都的秋》，去品味他筆下那獨(dú)有的故都秋味。這段導(dǎo)語(yǔ)用優(yōu)美的語(yǔ)言使學(xué)生由千姿百態(tài)的秋進(jìn)入到郁達(dá)夫“清、靜、悲涼”的秋，讓學(xué)生沉浸于美的享受之中。在文章的結(jié)尾，我飽含感情地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“《故都的秋》是一首詩(shī)，深沉而含蓄；《故都的秋》是一幅畫，美麗而憂郁；《故都的秋》更是一首歌，悲涼而滄桑，它是郁達(dá)夫先生的心聲，郁達(dá)夫先生用自己的心、自己的生命去擁抱故都的秋?！磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)，只有傾注全部的感情，才能寫出不朽的詩(shī)篇?！笔拐n堂的感情上升到一個(gè)新的高度。

四、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)手段的現(xiàn)代化

現(xiàn)代化科技在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在課件的應(yīng)用上，課件的合理設(shè)計(jì)以及教學(xué)中的適當(dāng)導(dǎo)入對(duì)于提高教學(xué)效果、增加學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性以及輔助教師更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)起到了不可替代的作用。

在講授《故都的秋》時(shí)，我利用課件輔助教學(xué)，在語(yǔ)文教學(xué)手段現(xiàn)代化上做了一個(gè)小小的嘗試。課堂上我通過(guò)不同功能課件的設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮課件的輔助功能，通過(guò)作者背景簡(jiǎn)介、故都秋景圖、配樂(lè)段落朗誦以及文段聯(lián)系，充分烘托出文章的氣氛。圖、文、音并茂的課件帶學(xué)生回到作者的年代，切實(shí)體會(huì)了文中的景，感受了文中的情。

所謂“一石沖出水底天”，優(yōu)化課堂教學(xué)、提高課堂教學(xué)效率如同在語(yǔ)文教學(xué)中投下一顆極有分量的石子，相信在這顆石子的激勵(lì)下，語(yǔ)文教學(xué)一定會(huì)有一個(gè)更廣闊的天地。

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編輯/呂秀妍endprint