初春

無(wú)論在傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中，還是在新課程教學(xué)理念下，著力構(gòu)建“高效課堂”模式始終是一項(xiàng)孜孜以求的藝術(shù)性實(shí)踐課題。只是兩者之間的不同之處在于：前者重視以“教”為主，后者強(qiáng)調(diào)以“學(xué)”為主;前者所追求的高效是以“教學(xué)質(zhì)效和學(xué)習(xí)成績(jī)”為主要考量，后者則是以“學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展”為根本標(biāo)準(zhǔn)。

筆者結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐與思考，立足課堂教學(xué)這一角度，擬就如下五個(gè)方面，試對(duì)此提出并非成熟的管窺之見。

一、課前預(yù)習(xí)，實(shí)現(xiàn)高效課堂的客觀前提

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”意在強(qiáng)調(diào)“未雨綢繆”對(duì)于“成功、高效”的重要性和必要性。這就是說(shuō)，沒有課前預(yù)習(xí)的積極準(zhǔn)備，要想贏得令人期待的“高效課堂教學(xué)”是不可能的。正因?yàn)槿绱?，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師引領(lǐng)學(xué)生做好并做足這種“詩(shī)外工夫”，把課堂教學(xué)窗口實(shí)現(xiàn)有效“前移”，既是客觀性前提條件，又是不容忽視的重要保障因素。

以《最后一課》為例。在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，教師除了提出一般性閱讀要求外，還應(yīng)讓學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)并把握小說(shuō)的社會(huì)背景和歷史事件。如果讓教師來(lái)講，既浪費(fèi)了寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間，也會(huì)容易出現(xiàn)“姑妄聽之、穿耳過(guò)之”現(xiàn)象?；蛘呷狈ψ晕宜鸭蛯?shí)際體悟，學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)了“工具性知識(shí)”，卻難以深入體會(huì)文中人物的思想情感。缺失了人文教育因素，這種課堂教學(xué)還算得上“高效”嗎？

二、自主合作，實(shí)現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵抓手

既然學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中擁有無(wú)可置辯的“主體地位”，那么“學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展”才是衡量教學(xué)是否有效（或者高效）的根本標(biāo)準(zhǔn)。因此我們應(yīng)當(dāng)明白而且必須做到，把追求高效課堂教學(xué)的“最重要一錘”落實(shí)在學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)與合作探究”上。

以《變色龍》為例。本篇諷刺小說(shuō)的“細(xì)節(jié)描寫”集中地體現(xiàn)在奧楚蔑洛夫警官處理“狗咬人手指”事件上，這既是課文的重點(diǎn)內(nèi)容，也是教學(xué)難點(diǎn)內(nèi)容之所在。如何讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)快速有效的自主合作呢？在課堂主導(dǎo)環(huán)節(jié)，筆者提出了“奧楚蔑洛夫警官在處理事件過(guò)程中反復(fù)改判了幾次？分別是如何改判的？他不斷改判的依據(jù)又是什么？”讓學(xué)生在個(gè)體閱讀與思考基礎(chǔ)上，首先以多人學(xué)習(xí)小組為基本單元，接著在集體交流中實(shí)行共享與總結(jié)、梳理與提煉。解決了這些問(wèn)題，教學(xué)重難點(diǎn)也就不攻自破。

三、情趣激發(fā)，實(shí)現(xiàn)高效課堂的永恒原則

愛因斯坦指出：“興趣是最好的老師?！蓖瑯釉趯W(xué)校教育中，“高效教學(xué)”與“情趣激發(fā)”是“互動(dòng)促進(jìn)、和諧相生”的，只有在良好學(xué)習(xí)情趣的涵養(yǎng)與滋潤(rùn)下，才能贏得不容忽視且無(wú)可替代的“情緒智力”效益。

如《長(zhǎng)征組歌（兩首）》，筆者沒有直接地進(jìn)行講解，而是借助多媒體技術(shù)，一邊播放《四渡赤水出奇兵》和《過(guò)雪山草地》這兩首歌曲，一邊演繹與之相應(yīng)的革命歷史畫面。整個(gè)課堂期間，都是在師生共唱、同伴互唱、男女生對(duì)唱等形式中進(jìn)行著。大家不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄，自覺主動(dòng)地去激情學(xué)唱、認(rèn)真體悟，努力把握其中的豐富內(nèi)涵和旋律特點(diǎn)，甚至達(dá)到了“人人自醉”的境界。

四、激勵(lì)評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)高效課堂的活性因素

“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于知識(shí)傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”它告訴我們，要想從根本和長(zhǎng)遠(yuǎn)上同時(shí)贏得“高效”課堂教學(xué)，

就必須本著戰(zhàn)略指向和戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)并重的思想，高舉“激勵(lì)評(píng)價(jià)”這面大旗，不僅通過(guò)各類途徑和方式，努力激發(fā)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)情趣，更要通過(guò)積極有效地“激勵(lì)、喚醒、鼓舞”，不斷培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神，增強(qiáng)成功信念。

如教學(xué)《出師表》時(shí)，有人贊賞諸葛亮的才能學(xué)識(shí)和足智多謀，有人贊賞他的赤膽忠心和鞠躬盡瘁，有人卻提出質(zhì)疑“如此大才之人，應(yīng)當(dāng)站在歷史發(fā)展角度，實(shí)不該一味地報(bào)答知遇之恩而‘愚忠?！边@里沒有“對(duì)與錯(cuò)”之分，只是所站角度不同。我們不應(yīng)囿于原著、強(qiáng)勢(shì)統(tǒng)一，而是尊重個(gè)性、予以激勵(lì)，并且珍視和保護(hù)。

五、拓展延伸，實(shí)現(xiàn)高效課堂的重要保證

與“課前預(yù)習(xí)”相同的，拓展延伸同樣是為課堂教學(xué)服務(wù)的;而又有所不同的，前者是“走在課堂教學(xué)的前面”，是對(duì)課堂教學(xué)窗口的“前移”，后者則是對(duì)課堂教學(xué)的“反芻、補(bǔ)充、深化”，兩者同等重要，缺一不可。

以《孔乙己》為例。有學(xué)生針對(duì)結(jié)句提出了“孔乙己是死是活”的問(wèn)題。由于在第一課時(shí)，筆者把這一問(wèn)題暫時(shí)放下來(lái)，讓大家在課后開展相互之間的討論交流。待到第二課時(shí)，讓三種不同觀點(diǎn)的學(xué)生代表分別發(fā)言——有人認(rèn)為孔乙己“的確死了”，有人認(rèn)為他“可能或應(yīng)當(dāng)活著”，還有人認(rèn)為“死活無(wú)所謂”。經(jīng)過(guò)交流與共享、總結(jié)與提煉，大家形成了共識(shí)“從這個(gè)‘可有可無(wú)的悲劇人物身上，折射了封建道德的殘酷無(wú)情和人性缺失，而這正是作者故設(shè)懸念并強(qiáng)烈譴責(zé)的重要方面?！?/p>

綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)善于把“課前預(yù)習(xí)、自主合作、情趣激發(fā)、激勵(lì)評(píng)價(jià)、拓展延伸”等幾種環(huán)節(jié)相互滲透并有機(jī)融合起來(lái)，從善教樂(lè)學(xué)中逐步打造高質(zhì)高效的課堂教學(xué)活動(dòng)。