張耀文

平陽是木板年畫的發(fā)祥地之一，它生長于民間，扎根于農(nóng)村。人們?yōu)榱藵M足自身的物質(zhì)生活需要和精神審美需求，農(nóng)閑時節(jié)會創(chuàng)作木板年畫，其也表達了人們祈福迎祥、求吉避兇、驅(qū)邪禳災的民俗心理。年畫的構(gòu)圖飽滿，內(nèi)容吉祥，色彩明快勻凈，人物夸張傳神，非常具有美學價值和藝術價值。本文從平陽木板年畫代表作品《四美圖》《關公圖》入手，簡單分析其藝術特色。

年畫是我國民間美術的重要組成部分，也是中國民間美術中的一大類別。自古以來，它就是中國一種美好、吉祥的形象，它是人類避兇驅(qū)邪、迎福納祥的美好寄托。年畫以描繪民俗生活為特征，借助雕版印刷術進行創(chuàng)作。平陽木板年畫是木板年畫的早期代表之一，宋金時期流傳下來的木板年畫《四美圖》《關公圖》《東方朔盜桃》《增福相公》，都標有平陽雕印的字樣，是我國最早的民間版畫。《中國古代印刷史》又稱其為民間招貼畫，它是版畫的“鼻祖”。平陽年畫的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史時期，起初為宗教刻印經(jīng)文，隨后走進民間，刻印的品種越來越豐富。每年臘月，在城鄉(xiāng)集市上，人們設攤賣畫、賣對聯(lián)、賣窗花，頗為興盛。新中國成立以后，平陽年畫推陳出新，變得豐富多彩，為更多群眾喜愛。

金代平陽年畫畫作中，《四美圖》首屈一指，它高57厘米，寬32.5厘米。圖中從左至右依次為班昭、趙飛燕、王昭君、綠珠。四人無一不神資豐麗、瀟灑健美，身后有玉石雕欄，刻畫精細。欄桿外，牡丹盛開，風景秀麗，就仿佛四位不同時代的佳人一同漫步于花園中，人物神情自若，悠閑自得。刻繪線條暗力透紙背，似琴弦描，連貫流暢。比較獨特的是，人物上方刻有圖名《隨朝窈窕呈傾國之芳容》，橫批下面有一行小字“平陽姬家雕刻”的字樣在框中，下底滿布花蔓圖案，古樸純真，如裝裱一般。作者把不同時空的人物合理地組合在一起，整幅畫面氣氛優(yōu)雅，讓人心曠神怡，其刻印水平已經(jīng)達到精美絕倫的境地，堪稱宋金版畫的代表作。

金代還有“平陽徐家印”的《關羽圖》和《增福財神》等圖，其題材近似神馬神像，都為年畫中的精品?！蛾P羽圖》大小與《四美圖》相仿，系三國時期關羽之畫像。畫中，關羽頭扎軟巾，身穿錦繡袍服，足蹬云頭高靴，腰系錦帶，坐在交椅上，十分威武，令人崇敬。畫面前后刻繪武士五人分持大刀、“關”字繡旗等，描以臨戰(zhàn)之前，全圖可以看到關羽運籌帷幄的英雄氣概，絕妙無比。背景以蒼松景石，晴空萬里，周邊邊框為回字紋圖案，上刻“平陽府徐家印”。構(gòu)圖疏密而統(tǒng)一，筆法有力，刻工精細莫不引人入勝，實屬北宋末年的木刻版畫一大珍品。

以上兩圖出于同一時期，可謂是姊妹篇！這兩張畫的發(fā)現(xiàn)，說明了宋金時期民間藝人開始雕印民俗版畫，從而給繪畫增添了一個類別。由此可以看出，宋金時期平陽文化藝術的提高和群眾對繪畫和審美的多方面要求，使其在形式、內(nèi)容和藝術風格上有較大突破。因此，宋金時期，我國版畫有了極大的發(fā)展，這一時期版畫藝術極具特色和風格。

平陽木板年畫主要有神祇畫、拂塵紙畫、燈紙畫和貢箋等形式。神祇畫是平陽木板年畫中最常見的一種，它是隨著民俗節(jié)日而產(chǎn)生的風俗畫，是舊時節(jié)必用之物。我國古代對“神”的頂禮膜拜持續(xù)了數(shù)千年，農(nóng)耕文化的印記深深地烙在平陽這塊歷史文化積淀厚重的土地上，天神、財神、土地爺、菩薩、仙姑、牛馬神都是平陽木板年畫的主要內(nèi)容。除此之外，還有福祿壽三星、六鶴同春、八仙祝壽、九鳳朝陽、公雞圖、春牛圖等包含吉祥寓意的年畫，其同樣具有典型的農(nóng)耕文明印記和農(nóng)神文化特點。

平陽木板年畫還有一個獨特的畫種，即拂塵紙畫。平陽位于黃土高原，多風沙，建筑多為瓦房和窯洞。一方水土養(yǎng)育一方文化，受地域因素影響，平陽就產(chǎn)生了獨具特色的拂塵紙畫。這種畫俗稱瓦楞紙，張貼在窯洞、櫥柜和碗柜上，既有裝飾美化室內(nèi)的作用，還可以起到拂掉塵土的作用。拂塵紙多為木板套色，幅面較大者多為墨色印刷，不上色。故事內(nèi)容皆出自戲曲情節(jié)，臨汾傳統(tǒng)文化積淀深厚，因地處內(nèi)陸，過去交通不便利，所以清代流傳下來的畫板，大部分都保留了原來晉劇的戲中樣式，如《烏龍院》

《打金枝》《荷珠記》《火焰駒》等均有年畫存世，其筆法粗獷又不失柔美，具有晉劇典型的高腔激越與婉轉(zhuǎn)細膩并存的風格。戲班子里的表演藝術家與畫行作坊里的民間畫工，在舊社會都屬于藝人工匠之流，不被世人重視，但藝人之間是沒有隔閡的，所以戲曲和年畫之間出現(xiàn)了相互移植的特點。

產(chǎn)生于襄汾縣的紙燈畫，別具特色。平陽舊民俗，即每年農(nóng)歷正月十五（古稱上元節(jié)）舉行賽燈活動，各村各社都要掛燈籠慶賀，有些富裕的村子還要搞焰火大會，小的村子買不起燈，就找民間藝人刻印紙燈畫，然后村民自制燈籠。雖然價格低廉，卻別具一格，另有韻味。

另外，中堂、四條屏、貢箋等高檔畫于室內(nèi)懸掛，多為小康之家使用。這些畫為福祿壽圖、老壽星圖、美人圖、鐘馗圖和麒麟松子等，四條幅也以戲面為主，還有二十四孝圖、三國演義、昭君和番等。這些具有濃郁地域特色的藝術作品，體現(xiàn)了平遙人民勤勞、淳樸、勇敢、節(jié)儉和豪放的性格。

縱觀平陽民間木版年畫，其藝術特點是：粗獷的線條，大塊的設色，不受自然現(xiàn)象的約束，采用集中概括手法和浪漫主義手法，畫面構(gòu)圖完整、造型美觀、形態(tài)生動，達到深化主題的藝術效果。平陽民間木板年畫在漫長的發(fā)展過程中形成了群眾喜聞樂見的多種藝術形式，內(nèi)容豐富，絢麗多彩，實用性強，體現(xiàn)了民俗風情，是平陽人民的智慧結(jié)晶。近年來，平陽木板年畫推陳出新，有了新的恢復和發(fā)展，成為臨汾的一張文化名片。

（西安工程大學）