明代心學(xué)大家王陽(yáng)明自小就接受了良好的儒學(xué)教育。與時(shí)人不同的是,他讀書學(xué)習(xí)卻不以科舉考試為目的。王陽(yáng)明11歲在京師讀書,曾問(wèn)私塾老師:“何為第一等事?”私塾老師說(shuō):“惟讀書登第耳?!蓖蹶?yáng)明卻并不認(rèn)同,認(rèn)為“登第恐未為第一等事,或讀書學(xué)圣賢耳”。
“讀書學(xué)圣賢”如何才能實(shí)現(xiàn)?王陽(yáng)明給出的方法是:先立志。王陽(yáng)明曾不厭其煩地向其親朋好友宣講立志說(shuō),又怕他的子侄們學(xué)圣賢立志不堅(jiān),他在家信《贛州書示四侄正思等》中要求他們把其寫給弟弟王守文的《示弟立志說(shuō)》抄錄下來(lái):“吾嘗有《立志說(shuō)》與爾十叔,爾輩可從鈔錄一通,置之幾間,時(shí)一省覽,亦足以發(fā)。”
但立志讀書學(xué)圣賢并非易事,“夫立志亦不易矣”。外在的困難是要面臨科舉考試的挑戰(zhàn)。如何處理讀書學(xué)圣賢與科舉考試的矛盾,王陽(yáng)明認(rèn)為,只要悟到了良知,讀書與科舉并不相妨,讀書時(shí)心也不會(huì)為科考所累,“只要良知真切,雖做舉業(yè),不為心累”“志于道德者,功名不足累其心”。
續(xù)說(shuō):
王陽(yáng)明年少便立下“讀書學(xué)圣賢”的志向,并把它當(dāng)作一生的追求,既成就了他心學(xué)大家的地位,也為后世樹立了讀書學(xué)習(xí)的榜樣。在提倡素質(zhì)教育的今天,王陽(yáng)明的做法或許有值得借鑒的地方。