新安旅行團(tuán)抗戰(zhàn)音樂(lè)活動(dòng)輯要

董曉明

新安旅行團(tuán)是汪達(dá)之為實(shí)現(xiàn)陶行知 “生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！倍闪⒌男麄骺箲?zhàn)思想的學(xué)生團(tuán)體。自1935年成立至1952年并入上海歌劇院，新安旅行團(tuán)一直接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)、區(qū)域廣泛，人才不斷擴(kuò)充，表演和創(chuàng)作水平穩(wěn)步提高，為抗戰(zhàn)音樂(lè)活動(dòng)和建國(guó)初期的文藝人才培養(yǎng)，做出突出貢獻(xiàn)。新安旅行團(tuán)宣傳進(jìn)步思想與民族團(tuán)結(jié)、積極抗戰(zhàn)的時(shí)代主題，使得新安旅行團(tuán)的救亡活動(dòng)具有巨大的社會(huì)影響力。新安旅行團(tuán)的宣傳活動(dòng)中，音樂(lè)活動(dòng)取得的影響非常突出，這其中又以歌詠活動(dòng)所占的比重最大。新安旅行團(tuán)與左翼音樂(lè)家的音樂(lè)活動(dòng)，是中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史研究中的冷點(diǎn)，值得學(xué)界進(jìn)一步重視。

新安旅行團(tuán) 汪達(dá)之 救亡抗日 左翼音樂(lè)家

一、新安旅行團(tuán)及其主要活動(dòng)

二十世紀(jì)三、四十年代的中國(guó)音樂(lè)發(fā)展歷程中，救亡、抗戰(zhàn)*中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史傾向于把“九一八”事變至“七七”事變之間的6年稱為救亡時(shí)期；“七七”事變至1945年抗戰(zhàn)勝利這8年稱為抗戰(zhàn)時(shí)期。鑒于近來(lái)國(guó)內(nèi)有14年抗戰(zhàn)(1931-1945)的提法，故本文將這14年時(shí)間并稱“救亡抗戰(zhàn)時(shí)期”。是時(shí)代的主題。救亡、抗戰(zhàn)時(shí)期的音樂(lè)史研究，向來(lái)以國(guó)立音專師生及其音樂(lè)創(chuàng)作、左翼音樂(lè)活動(dòng)與左翼音樂(lè)家、延安革命音樂(lè)活動(dòng)及音樂(lè)創(chuàng)作為著力點(diǎn)。更具一般意義的群眾性救亡抗日音樂(lè)活動(dòng)，是音樂(lè)學(xué)界進(jìn)一步研究抗戰(zhàn)音樂(lè)史亟需“深耕”的領(lǐng)域之一。三、四十年代的救亡音樂(lè)社團(tuán)及其音樂(lè)活動(dòng)，不斷擴(kuò)大人民群眾對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)各界引起廣泛且深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。在救亡、抗戰(zhàn)時(shí)期為數(shù)眾多的救亡愛(ài)國(guó)社團(tuán)中，有一個(gè)由少年兒童為主體的、以音樂(lè)宣傳為主要武器并在全國(guó)很多地區(qū)掀起愛(ài)國(guó)抗日熱潮的學(xué)生社團(tuán)，卻未曾被音樂(lè)學(xué)界所重視，它就是新安旅行團(tuán)。

新安旅行團(tuán)是近代教育家陶行知先生為實(shí)現(xiàn)“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校”的教育理想，由其學(xué)生、教育家汪達(dá)之成立于江蘇淮安的新型學(xué)校——新安小學(xué)里誕生的一個(gè)宣傳救亡抗日的學(xué)生團(tuán)體。關(guān)于這所學(xué)校的前身及初創(chuàng)，相關(guān)文獻(xiàn)有較詳細(xì)的記錄：

新安旅行團(tuán)的名稱來(lái)源于它的母校——新安小學(xué)。

新安小學(xué)成立于1929年6月6日。首任校長(zhǎng)是陶行知先生。學(xué)校以實(shí)踐陶先生倡導(dǎo)的“生活教育”為宗旨，主張“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！保瑢?shí)行“教學(xué)做合一”，提倡“手腦相長(zhǎng)”、“即知即傳”。要學(xué)生們學(xué)做事、學(xué)做人，不要做書(shū)呆子。反對(duì)“讀死書(shū)、死讀書(shū)、讀書(shū)死”。反對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的封建復(fù)古和奴化教育。它的辦學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的構(gòu)成和師生關(guān)系等等，都和當(dāng)時(shí)國(guó)民黨辦的學(xué)校不同。在30年代的舊中國(guó)，它是一所完全新型的革命的學(xué)校。*張牧：《古廟里的一所新型學(xué)?！?，詳見(jiàn)張牧：《憶新安旅行團(tuán)》，中共中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委宣傳部編印，1995年9月版，第2頁(yè)。

新安小學(xué)的學(xué)生，學(xué)校不收取任何教育費(fèi)用。學(xué)生需學(xué)習(xí)各種文化基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)每人每天都要堅(jiān)持寫(xiě)生活日記。除此之外：

每天早上，要集體練習(xí)發(fā)音，然后學(xué)習(xí)唱歌。起初，經(jīng)常唱的都是陶先生寫(xiě)的《鋤頭歌》、《鐮刀歌》、《手腦相長(zhǎng)歌》、《自立歌》等，后來(lái)，每遇上海有進(jìn)步歌曲發(fā)表，如《大路歌》、《開(kāi)路先鋒》、《義勇軍進(jìn)行曲》也都在唱歌時(shí)間里學(xué)唱。歌詞既是文化教材也是思想教材。*張牧：《古廟里的一所新型學(xué)?！罚斠?jiàn)張牧：《憶新安旅行團(tuán)》，中共中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委宣傳部編印，1995年9月版，第2-3頁(yè)。

“九一八”事變后，面對(duì)日寇侵華的咄咄逼人，具有愛(ài)國(guó)思想并對(duì)新安旅行團(tuán)做出突出貢獻(xiàn)的汪達(dá)之先生，為了讓學(xué)生們更深入地感受民族解放斗爭(zhēng)，于1933年秋天組織7名學(xué)生，組建“新安兒童自動(dòng)旅行團(tuán)”，按學(xué)生們自己管理自己的辦法，到正在進(jìn)行民族解放斗爭(zhēng)的大城市上海旅行學(xué)習(xí)，通過(guò)賣報(bào)紙、到大中學(xué)校進(jìn)行演說(shuō)等活動(dòng)，進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳。

上海一行的成功，轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)江蘇省及上海市的新聞界和教育界，同時(shí)也為新安旅行團(tuán)的組建和旅行宣傳奠定了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。這也讓汪達(dá)之認(rèn)識(shí)到，面對(duì)日益深重的國(guó)難，應(yīng)組織更大規(guī)模的旅行團(tuán)，深入我國(guó)各地，一邊學(xué)習(xí)一邊做抗日救亡的宣傳工作，以便達(dá)到爭(zhēng)取全民族一致抗戰(zhàn)的目的。新安旅行團(tuán)便是這一認(rèn)識(shí)的大膽實(shí)踐。

在旅行生活中貫徹“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”的教育理念，是新安旅行團(tuán)與一般學(xué)校教育的最大不同。在艱難輾轉(zhuǎn)的各地旅行中傳播國(guó)難教育，讓社會(huì)各界尤其是平民百姓能夠認(rèn)識(shí)到抗戰(zhàn)愛(ài)國(guó)的重要性。這也使得新安旅行團(tuán)的救亡活動(dòng)具有巨大的社會(huì)影響力。自愿參加的學(xué)生們作為新安旅行團(tuán)的團(tuán)員，小的只有8、9歲，大的不過(guò)14、15歲。他們從江蘇出發(fā)，行程足跡五萬(wàn)里。在集體生活、旅行宣傳的過(guò)程中，新安旅行團(tuán)的小團(tuán)員們以大帶小，相互學(xué)習(xí)，充分感受生活的艱辛，在社會(huì)這個(gè)大熔爐中探尋救國(guó)的真理。最初自愿參加這個(gè)團(tuán)體的只有14個(gè)學(xué)生。*這14個(gè)學(xué)生分別是：朱金山、嵇鈺(紀(jì)宇)、楊永鑫(白晞)、徐志貫(徐之光)、張俊卿(張翼天)、靖秉銓、劉昭朗、程昌林(凌則之)、靖秉鐸、張俊鑫(張?jiān)?、曹維東、曾兆壽(曾里)、左義華(左林)、張敬茂(張牧)。詳見(jiàn)張牧：《古廟里的一所新型學(xué)?！罚杖霃埬粒骸稇浶掳猜眯袌F(tuán)》，中共中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委宣傳部編印，1995年9月版，第7頁(yè)。奔走各地的宣傳和演出過(guò)程中，大量?jī)?yōu)秀的年輕人才逐漸補(bǔ)充進(jìn)來(lái)并得到培養(yǎng)鍛煉。團(tuán)員們傳播抗日、愛(ài)國(guó)的進(jìn)步思想，痛斥日本侵略對(duì)國(guó)家、民族帶來(lái)的巨大痛苦。在活動(dòng)中，新安旅行團(tuán)在政治上始終堅(jiān)持我黨的領(lǐng)導(dǎo)，逐漸擺脫國(guó)民黨的壓迫與利誘，成為革命思想宣傳的重要陣地。救亡、抗戰(zhàn)期間，新安旅行團(tuán)每到一處，便進(jìn)行積極地宣傳抗戰(zhàn)，并大量組織救亡歌詠等活動(dòng)，受到社會(huì)各界的普遍歡迎。

自1935年10月，新安旅行團(tuán)開(kāi)始奔走各地，進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳活動(dòng)，至1952年新安旅行團(tuán)合并至華東人民藝術(shù)劇院，17年時(shí)間里，青少年團(tuán)員們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，足跡踏遍全國(guó)22個(gè)省份，傳播救亡歌曲、戲劇、電影、美術(shù)、書(shū)籍等，直接受影響的群眾以數(shù)百萬(wàn)計(jì)……救亡、抗戰(zhàn)時(shí)期的華東、華北、華南很多地區(qū)，都留有新安旅行團(tuán)活動(dòng)的身影。這其中，新安旅行團(tuán)在蘇北、北平、綏遠(yuǎn)、桂林等地的駐留和音樂(lè)活動(dòng)，相對(duì)集中地保存了一批救亡抗戰(zhàn)時(shí)期有價(jià)值的音樂(lè)史料。這為深入了解其救亡、抗戰(zhàn)音樂(lè)活動(dòng)，提供了可資借鑒的佐證。

二、新安旅行團(tuán)救亡抗戰(zhàn)時(shí)期音樂(lè)軼事

新安旅行團(tuán)從1935年成立至1952年并入上海歌劇院，足跡遍及華東、華北、華南22個(gè)省、市及廣大農(nóng)村地區(qū)，歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，自身也不斷發(fā)展壯大。在左翼革命觀與文藝觀的影響下，新安旅行團(tuán)的團(tuán)員們宣傳進(jìn)步思想與民族團(tuán)結(jié)、積極抗戰(zhàn)的時(shí)代主題，積累大量的優(yōu)良作風(fēng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。新安旅行團(tuán)的救亡、抗戰(zhàn)宣傳，是其進(jìn)步活動(dòng)中最令人矚目的。而這其中，利用音樂(lè)進(jìn)行國(guó)難教育，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量共同抗日，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，在當(dāng)時(shí)所起到的積極影響，厥功至偉！

新安旅行團(tuán)自建團(tuán)之初便開(kāi)始接觸工農(nóng)紅軍的光輝思想，接受蘇聯(lián)的革命文藝觀念：

……在這里(安徽巢縣園山學(xué)校)，我們又一次遇到了汪達(dá)之先生的同學(xué)、同鄉(xiāng)舒政海，在1935年10月……短短半個(gè)月的相處，我們不但從舒政海那里了解了許多蘇聯(lián)的情況，中國(guó)工農(nóng)紅軍的情況，還從他那里學(xué)會(huì)了《國(guó)際歌》、《少年先鋒隊(duì)歌》以及《八月的桂花》等蘇區(qū)民歌。他一句句地給我們解釋歌詞的意義，使我們受到了一次從未有過(guò)的政治啟蒙教育。*張牧：《一次政治啟蒙》，詳見(jiàn)張牧：《憶新安旅行團(tuán)》，中共中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委宣傳部編印，1995年9月版，第24-26頁(yè)。

他們(新安旅行團(tuán))抗戰(zhàn)前，在中共左翼教師聯(lián)合會(huì)支部領(lǐng)導(dǎo)下活動(dòng)，抗戰(zhàn)后在八路軍駐各地辦事處領(lǐng)導(dǎo)下工作，通過(guò)放抗日電影，教唱救亡歌曲……宣傳抗日救亡，宣傳黨的團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)主張。*王闌西：《新安旅行團(tuán)的光輝歷程》，詳見(jiàn)江蘇省紀(jì)念新安旅行團(tuán)建團(tuán)五十周年籌備辦公室編印：《足跡五萬(wàn)里——新安旅行團(tuán)建團(tuán)五十周年回憶錄(上)》，1985年9月版，第1-2頁(yè)。

新安旅行團(tuán)接受左翼文藝觀的思想，其文藝宣傳活動(dòng)中，在具體活動(dòng)的組織形態(tài)上，也典型地體現(xiàn)了左翼革命宣傳的一般特征：

(1)放映電影……(2)演講……(3)唱歌：許多人以為唱歌不過(guò)是一種娛樂(lè)罷了，但是我們覺(jué)得這話是不對(duì)的。我們覺(jué)得唱歌可以鼓動(dòng)人的情緒的。如現(xiàn)在的綏遠(yuǎn)將士，他們正在和敵人拼命的時(shí)候，我們用鼓動(dòng)情緒的歌來(lái)唱，使他們興奮起來(lái)，那么殺敵就更加奮勇了。

上海最近產(chǎn)生出不少新的救亡歌曲，更有普及的必要。所以我們每到一處，都抽了工夫去教人唱，使它布滿了全國(guó)。*張牧：《我們工作情形的報(bào)告》，詳見(jiàn)張牧《憶新安旅行團(tuán)》，中共中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委宣傳部編印，1995年9月版，第149頁(yè)。

由于傳播左翼文藝的實(shí)際需要，新安旅行團(tuán)與左翼音樂(lè)家及其音樂(lè)活動(dòng)、音樂(lè)創(chuàng)作，也逐漸出現(xiàn)交集：

……許多革命藝術(shù)家如：田漢、洪深、冼星海、呂驥、張曙、蔡楚生、張庚、任光……給了他們具體有力的幫助。*王闌西：《新安旅行團(tuán)的光輝歷程》，詳見(jiàn)江蘇省紀(jì)念新安旅行團(tuán)建團(tuán)五十周年籌備辦公室編?。骸蹲阚E五萬(wàn)里——新安旅行團(tuán)建團(tuán)五十周年回憶錄(上)》，1985年9月版，第1-2頁(yè)。

1936年7月，新旅到上海后，即參加上海地下黨通過(guò)救國(guó)會(huì)組織的各種抗日救亡活動(dòng)……新旅還在學(xué)生、工人、市民中廣泛開(kāi)展抗日救亡歌詠活動(dòng)，得到國(guó)難教育社和劉良模先生、周巍峙、麥新、孟波同志的支持和幫助。

新旅在上海期間，按照黨組織的安排，進(jìn)行了一次較集中的學(xué)習(xí)活動(dòng)……人民音樂(lè)家冼星海教樂(lè)理知識(shí)，教合唱指揮，歌唱家盛家倫教唱聲樂(lè)……使新旅團(tuán)員的政治理論和藝術(shù)水平都得到了提高。*《五、在斗爭(zhēng)實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)》，詳見(jiàn)崔達(dá)主編：《新安旅行團(tuán)在桂林》，漓江出版社，1995年5月第一版，第186頁(yè)。

在輾轉(zhuǎn)華東、華北、華南各地的學(xué)習(xí)與宣傳活動(dòng)中，新安旅行團(tuán)也不斷吸納新的青少年人才加入，使得團(tuán)員規(guī)模逐漸擴(kuò)大，人才積累日益豐富：

十七年中，前后參加新旅的團(tuán)員約六百人?！魳?lè)方面有張虹、管蔭深、陳偉、宗柏、張依、陳捷、劉亞、韋俊、肖炎、葉志強(qiáng)……*王闌西：《新安旅行團(tuán)的光輝歷程》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第267頁(yè)。

新安旅行團(tuán)的進(jìn)步活動(dòng)和宣傳教育，在華東、華南、華北大地普遍開(kāi)花，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的積極影響無(wú)法估量：

新旅自出發(fā)以來(lái)，運(yùn)用電影、歌詠、戲劇、雜耍、賣進(jìn)步報(bào)刊書(shū)籍、組織讀書(shū)會(huì)，開(kāi)展“小先生”活動(dòng)等方式，直接受宣傳教育的群眾，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，此時(shí)已達(dá)數(shù)百萬(wàn)人。*《新安旅行團(tuán)簡(jiǎn)史：七、建立中共黨支部》，詳見(jiàn)崔達(dá)主編：《新安旅行團(tuán)在桂林》，漓江出版社，1995年5月第一版，第188頁(yè)。

鑒于新安旅行團(tuán)音樂(lè)史料的瑣碎，為清晰起見(jiàn)，本文擬以歌詠活動(dòng)、舞蹈與秧歌排演、新安旅行團(tuán)與左翼音樂(lè)家三個(gè)方面，分別梳理相關(guān)史料，還原這一段光輝的革命藝術(shù)歷程。

1.歌詠活動(dòng)

歌詠活動(dòng)是新旅早期文藝宣傳的主要形式。*張拓：《為祖國(guó)人民文藝奉獻(xiàn)青春》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第148頁(yè)。

在新安旅行團(tuán)的各項(xiàng)宣傳活動(dòng)中，音樂(lè)活動(dòng)所取得的影響是比較突出的；這其中，又以歌詠活動(dòng)在音樂(lè)活動(dòng)中所占的比重最大，群眾影響也更廣泛。

新安旅行團(tuán)1936年-1937年在北平、綏遠(yuǎn)等地的救亡歌詠活動(dòng)，是其抗戰(zhàn)音樂(lè)活動(dòng)中產(chǎn)生廣泛社會(huì)影響的突出體現(xiàn)。誠(chéng)然，這一階段歌詠活動(dòng)的成功，與華北日益嚴(yán)重的抗戰(zhàn)背景和進(jìn)步人士的大力推動(dòng)有極大關(guān)系。

相關(guān)資料顯示：傅作義主政綏遠(yuǎn)期間，特別把擔(dān)任民眾歌詠指導(dǎo)的劉良模先生、上海文化界綏遠(yuǎn)前線慰問(wèn)團(tuán)呂驥先生請(qǐng)到綏遠(yuǎn)，組織軍隊(duì)基層干部、靈綏中學(xué)部分學(xué)生與新安旅行團(tuán)的團(tuán)員一起，于1936年3月24日晚，在“九一八”紀(jì)念堂舉行歌詠大會(huì)：

臺(tái)上的歌詠團(tuán)一口氣唱了《國(guó)旗歌》、《三十五軍軍歌》、《追悼抗戰(zhàn)烈士歌》、《救國(guó)軍歌》，共唱了四支歌?！谑撬?當(dāng)?shù)孛癖姼枨闹笇?dǎo))再回轉(zhuǎn)頭去繼續(xù)指揮唱下面的《救國(guó)軍歌》、《怒吼吧中國(guó)》、《救亡進(jìn)行曲》、《軍歌》、《前進(jìn)歌》、《鋤頭舞歌》、《自衛(wèi)歌》、《救國(guó)進(jìn)行曲》(即《義勇軍進(jìn)行曲》)。*新安旅行團(tuán)：《北上見(jiàn)聞錄》，詳見(jiàn)中國(guó)革命博物館編：《民族小號(hào)手》，春秋出版社，1989年3月第一版，第137頁(yè)。

除卻參與歌詠活動(dòng)，新安旅行團(tuán)的小團(tuán)員們還組織救亡歌曲教唱，這在當(dāng)時(shí)的少年兒童進(jìn)步活動(dòng)中不僅是極少見(jiàn)的，對(duì)當(dāng)時(shí)中小學(xué)學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育，也是極有幫助的：

(1936年11月)我們公開(kāi)到各中小學(xué)去開(kāi)展抗日歌詠運(yùn)動(dòng)，教劉良模先生作的《救中國(guó)小調(diào)》，這首歌只有幾句歌詞，易教易學(xué)，而且可以重唱、輪唱，極受群眾歡迎，所以我們到后幾天，“救、救、救中國(guó)，一齊向前走。努力呀，努力呀，救國(guó)要奮斗！”的歌聲就響徹全城。*張牧：《在滬杭線上》，詳見(jiàn)張牧：《憶新安旅行團(tuán)》，中共中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委宣傳部編印，1995年9月版，第39頁(yè)。

新安旅行團(tuán)在北平期間，與大中學(xué)生打成一片。團(tuán)員們演唱的救亡歌曲氣貫長(zhǎng)虹，在北平學(xué)生群體中產(chǎn)生強(qiáng)烈的反響：

(1937年春)北平是學(xué)生運(yùn)動(dòng)的中心……在這些學(xué)校(北平的大學(xué))里，群眾抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)非常活躍。我們演唱的許多救亡歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》、《救國(guó)軍歌》、《救亡進(jìn)行曲》等，不僅受到他們熱烈的歡迎，而且都是和著我們一齊高唱，臺(tái)上、臺(tái)下，匯成了一片歌聲的海洋……

在這里，我們聽(tīng)到這些東北流亡青年發(fā)自肺腑的呼聲?！洞蚧乩霞胰ァ贰ⅰ端苫ń稀?、《五月的鮮花》等歌曲從他們的口中唱出來(lái)，特別感人，真是字字血，聲聲淚。當(dāng)他們委婉凄楚地唱著“爹娘啊，什么時(shí)候才能歡聚在一堂”的時(shí)候，使人感到一陣心酸，禁不住熱淚奪眶而出。*黃中一：《東北同學(xué)的悲歌》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第37-38頁(yè)。

北平的歌詠活動(dòng)結(jié)束后，新安旅行團(tuán)立即返回綏遠(yuǎn)，在傅作義先生的關(guān)懷和組織下，繼續(xù)開(kāi)展更具廣泛群眾影響力的救亡歌詠活動(dòng)：

(1937年3月16日)大會(huì)以后，我們到歸綏各個(gè)傷兵醫(yī)院和各個(gè)部隊(duì)駐地去進(jìn)行慰問(wèn)。我們提出要開(kāi)展士兵抗日歌詠活動(dòng)，傅作義表示同意，并正式聘請(qǐng)呂驥同志為他的部隊(duì)的音樂(lè)教官。*張牧：《慰問(wèn)綏遠(yuǎn)抗日軍民》，詳見(jiàn)崔士臣主編：《新安旅行團(tuán)在蘇北》，二十一世紀(jì)出版社，1998年6月第一版，第78頁(yè)。

小團(tuán)員們?yōu)槭諒?fù)百靈廟和紅格爾圖等地的傷病們唱歌，溫暖了他們孤苦的心靈：

(1937年3月24日晚在傷病醫(yī)院里)最后我們唱了幾個(gè)歌給他們聽(tīng)，《救亡進(jìn)行曲》、《打回老家去》、《中華民族不會(huì)亡》、《救國(guó)軍歌》……他們聽(tīng)了，快活的幾乎要跳起來(lái)。*張牧：《在傷病醫(yī)院里》，詳見(jiàn)張牧：《憶新安旅行團(tuán)》，中共中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委宣傳部編印，1995年9月版，第159頁(yè)。

隨著新安旅行團(tuán)在綏遠(yuǎn)活動(dòng)的日久，救亡歌詠活動(dòng)的規(guī)模也日漸擴(kuò)大：

(1937年4月8日)公共會(huì)堂舉行大規(guī)模的歌詠，三百人大合唱……傅主席講話。他的聲音很宏亮，他說(shuō)：

“諸位同志，諸位同胞：今天我們開(kāi)這個(gè)會(huì)有兩個(gè)意義……第二個(gè)是歌詠會(huì)?！薄?/p>

“我是一個(gè)不知道教育的軍人，所以我對(duì)歌詠并沒(méi)有什么研究，但是我很歡喜它。這次承了青年會(huì)劉良模先生、文化慰勞團(tuán)、呂驥先生，來(lái)綏指導(dǎo)我們歌詠，這是我們一個(gè)極好的機(jī)會(huì)……”

……劉良模先生在隊(duì)前用了四個(gè)小板凳站在上面，手里拿了一尺多長(zhǎng)的指揮棍，于是就開(kāi)始唱歌。第一個(gè)歌是《國(guó)旗歌》，臺(tái)下全體觀眾立正，表示對(duì)國(guó)旗尊重。第二個(gè)是《三十五軍軍歌》，下面一個(gè)一個(gè)的排下去有《救國(guó)軍歌》、《救中國(guó)》、《救亡進(jìn)行曲》、《義勇軍進(jìn)行曲》、《軍歌》等十二個(gè)歌。從這十二個(gè)歌里，我們真的看到了音樂(lè)可以組織人，如他們唱《救中國(guó)》，分四組唱，結(jié)果一句也不亂，這時(shí)博得了全體觀眾的拍手。劉先生幽默地對(duì)觀眾們說(shuō)：“你們不要拍手，你們也能唱的，現(xiàn)在我來(lái)教大家唱！”于是他唱一句，臺(tái)下人也唱一句，唱過(guò)四次后，劉先生也把聽(tīng)眾們分成四隊(duì)，后來(lái)每隊(duì)也唱會(huì)了，然后就四隊(duì)輪唱，結(jié)果唱得也很好。我們想，民眾是不會(huì)唱的，但在十分鐘內(nèi)就會(huì)唱了，同時(shí)也能輪唱，這不是表現(xiàn)了音樂(lè)組織人的力量很大嗎？

在他們休息時(shí)，我們也參加唱了幾個(gè)歌，是《打回老家去》等三個(gè)。這個(gè)大會(huì)在10點(diǎn)多鐘才結(jié)束，全體合唱了《義勇軍進(jìn)行曲》，大家才一步一步地走出了會(huì)場(chǎng)。*張牧：《三百軍民大歌詠》，詳見(jiàn)張牧：《憶新安旅行團(tuán)》，中共中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委宣傳部編印，1995年9月版，第159-161頁(yè)。

輾轉(zhuǎn)武漢之后，新安旅行團(tuán)與中華海員流亡兒童團(tuán)和鑄魂學(xué)社兒童歌劇隊(duì)等進(jìn)步團(tuán)體一道，掀起了救亡歌詠活動(dòng)的新高潮。他們的歌詠活動(dòng)還得到了當(dāng)?shù)仉娕_(tái)的演播。

(1938年在武漢)團(tuán)體還爭(zhēng)取了廣播電臺(tái)，演播了許多抗日歌曲。第一首歌唱的是《新安旅行團(tuán)團(tuán)歌》，最后唱的是《新安進(jìn)行曲》，這對(duì)擴(kuò)大團(tuán)體的影響，起了一定的作用。

我們還參加了分別在漢口、武昌舉行的歌詠大會(huì)……*任干：《我們?cè)谖錆h》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第53頁(yè)。

(1938年8月)中華海員流亡兒童團(tuán)和鑄魂學(xué)社兒童歌劇隊(duì)唱了《誰(shuí)說(shuō)我們年紀(jì)小》、《保衛(wèi)大武漢》、《熱血》、《往哪里跑》等許多新舊的救亡歌曲……最后是大家合唱《義勇軍進(jìn)行曲》，這支真正大眾化的歌曲，在周圍群眾的合唱中，象海燕的歌聲般地掠過(guò)了天空。*企程：《保衛(wèi)武漢聲中兒童搶救兒童》，詳見(jiàn)中國(guó)革命博物館編：《民族小號(hào)手》，春秋出版社，1989年3月第一版，第205-206頁(yè)。

新安旅行團(tuán)在桂林期間，面對(duì)日寇持續(xù)不斷地飛機(jī)轟炸，依然堅(jiān)持在避彈的巖洞、陡峭的山間組織歌唱活動(dòng)：

(1939-1940年間)一天下午，剛剛解除警報(bào)，忽然，從山那邊傳來(lái)一陣嘹亮的歌聲：

大刀向鬼子們的頭上砍去……

我們隨著歌聲尋找，原來(lái)在七星巖的土坪上，一群十來(lái)歲的少年兒童列隊(duì)，昂首挺胸地唱著雄壯的救亡歌曲。這歌聲給人們帶來(lái)了希望，這歌聲給人們?cè)鎏砹肆α俊?李心行：《追尋新安旅行團(tuán)的足跡》，詳見(jiàn)崔達(dá)主編：《新安旅行團(tuán)在桂林》，漓江出版社，1995年5月第一版，第136-138頁(yè)。

這一時(shí)期新安旅行團(tuán)還響應(yīng)桂林八路軍辦事處李克農(nóng)同志的希望，在廣西民政廳的負(fù)責(zé)下成立傷病之友社，為廣大傷病同志唱歌：

(1940年5月，看望傷病期間)……表演中加了一個(gè)《傷病的歌》……

歌聲剛落，便是一陣激動(dòng)人心的浪潮。傷兵們都說(shuō)，這歌好，是傷病自己的歌。紛紛要求新旅小朋友當(dāng)場(chǎng)教唱。韓楓出來(lái)一面指揮，一面領(lǐng)著他們唱起來(lái)。后來(lái)，漸漸地形成了一批唱歌的骨干，組織起一個(gè)傷病歌詠隊(duì)。*大朋：《傷病自己的歌》，詳見(jiàn)崔達(dá)主編：《新安旅行團(tuán)在桂林》，漓江出版社，1995年5月第一版，第78-79頁(yè)。

1941年皖南事變后，新安旅行團(tuán)按照周恩來(lái)指示，撤向蘇北新四軍抗日根據(jù)地。1942年3月，新安旅行團(tuán)參加華中局?jǐn)U大會(huì)議的文藝晚會(huì)后，陳毅號(hào)召新安旅行團(tuán)在三年內(nèi)組織起蘇北十萬(wàn)兒童！這一時(shí)期，新安旅行團(tuán)也開(kāi)始通過(guò)自身不斷的創(chuàng)作和吸納左翼音樂(lè)家的新作品，逐漸擴(kuò)充演出的曲目：

(1942年)過(guò)去新旅的演出劇目，都不是本團(tuán)的創(chuàng)作，而是邀請(qǐng)團(tuán)外專家編導(dǎo)或者向其他兄弟團(tuán)體學(xué)習(xí)的，經(jīng)過(guò)到蘇北敵后根據(jù)地十個(gè)月的實(shí)踐，我們已經(jīng)清楚不能再依靠桂林帶來(lái)的老節(jié)目了，必須要自己動(dòng)手創(chuàng)作……但是，當(dāng)時(shí)我們已經(jīng)開(kāi)始創(chuàng)作歌曲了，這次晚會(huì)上，演唱的歌曲也都是自己作詞或作曲的，這里有范正作詞、賀綠汀作曲的《滿天星》，盧路作詞、陳明作曲的《河里的魚(yú)兒要用水養(yǎng)》，賀綠汀作詞、陳明作曲的《打稖頭》，張?zhí)旌绺鶕?jù)民謠作曲的《張家姑娘是朵大紅花》。*張拓：《為祖國(guó)人民文藝奉獻(xiàn)青春》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第167頁(yè)。

之后，新安旅行團(tuán)積極響應(yīng)陳毅的號(hào)召，落實(shí)黨的要求，組織蘇北兒童進(jìn)步活動(dòng)，教唱兒童歌曲：

(1944年)當(dāng)時(shí)，在孩子們中普遍會(huì)唱這樣一首《兒童團(tuán)團(tuán)歌》……它通俗明了地反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解放區(qū)兒童團(tuán)的性質(zhì)和任務(wù)，起了很好的動(dòng)員組織作用。*劉海峻：《第二次成立蘇北分團(tuán)》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第101-102頁(yè)。

抗戰(zhàn)結(jié)束后，新安旅行團(tuán)又很快轉(zhuǎn)入華東解放區(qū)的歌詠宣傳活動(dòng)。但相關(guān)內(nèi)容已非本文所能涵蓋。

2.舞蹈、秧歌排演

除卻歌詠活動(dòng)，新安旅行團(tuán)組織的大量舞蹈、秧歌活動(dòng)，也在救亡和抗戰(zhàn)時(shí)期產(chǎn)生過(guò)積極的社會(huì)影響。

(1937年底)自從牟永春和蘇純俊來(lái)到新旅以后，團(tuán)內(nèi)的氣氛變得特別的活躍。白天，大家忙著向他們學(xué)習(xí)紅軍宣傳隊(duì)的節(jié)目《兒童舞》、《海軍舞》、《烏克蘭舞》，還有用秧歌形式編排的《打倒日本升平舞》。*張牧：《建立中共黨支部》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第46頁(yè)。

新安旅行團(tuán)的團(tuán)員們?cè)诳箲?zhàn)開(kāi)始后，于1940年幸運(yùn)地邀請(qǐng)到吳曉邦先生為其排練舞蹈等節(jié)目。

1940年6月，桂林藝術(shù)館的工作還不能順利開(kāi)展，我便接受了新安旅行團(tuán)的邀請(qǐng)，為他們教舞和排練節(jié)目……我開(kāi)始答應(yīng)他們一個(gè)星期去教課兩次，每次教三個(gè)小時(shí)，后來(lái)增加為三次……在基本訓(xùn)練進(jìn)行到一個(gè)半月以后，就開(kāi)始了《春的消息》和《虎爺》的排練……1940年10月中旬，新安旅行團(tuán)在桂林演出了《春的消息》和《虎爺》這兩個(gè)節(jié)目，觀眾對(duì)他們這次演出的評(píng)價(jià)是很好的。*吳曉邦：《為新安旅行團(tuán)排演舞劇﹤虎爺﹥》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第275-277頁(yè)。

其中，舞劇《虎爺》的編排，使得留守桂林的新安旅行團(tuán)獲得了周旋于國(guó)民黨對(duì)其拉攏、收編的機(jī)會(huì)；《虎爺》以堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)抗日為主題，這在抗戰(zhàn)進(jìn)行到最困難的時(shí)期，更顯珍貴：

當(dāng)時(shí)(1940年下半年)桂林政治形勢(shì)日益惡化，蔣介石密令五戰(zhàn)區(qū)收編新旅，下令要新旅到柳州報(bào)到接受改編，實(shí)際上準(zhǔn)備將一些骨干送國(guó)民黨戰(zhàn)干團(tuán)，將一些小團(tuán)員送國(guó)民黨遺族學(xué)校，這個(gè)密令被當(dāng)時(shí)第五戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官?gòu)埌l(fā)奎的機(jī)要秘書(shū)中共秘密黨員左洪濤了解，向八路軍辦事處匯報(bào)，李克農(nóng)同志就指示新旅，立即派團(tuán)務(wù)干事、共產(chǎn)黨員童常到柳州去同五戰(zhàn)區(qū)周旋，以要排演《虎爺》為重建母校義演作為理由，盡量拖延到柳州接受改編的時(shí)間，同時(shí)通過(guò)演出《虎爺》盡量擴(kuò)大社會(huì)影響，使國(guó)民黨不好下手。*張拓：《新旅在文化城——桂林》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第159頁(yè)。

1940年10月中旬，新安旅行團(tuán)在桂林演出了《春的消息》和《虎爺》這兩個(gè)節(jié)目，觀眾對(duì)他們這次演出的評(píng)價(jià)是很好的。*吳曉邦：《為新安旅行團(tuán)排演舞劇﹤虎爺﹥》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第278頁(yè)。

皖南事變之后，延安的革命文藝形式逐漸在新安旅行團(tuán)的演出活動(dòng)中有所顯現(xiàn)。大量秧歌、秧歌劇進(jìn)一步豐富了新安旅行團(tuán)的表演內(nèi)容：

(1941年皖南事變后的一段時(shí)間)新旅這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作演出了《雨過(guò)天晴》、《反法西斯進(jìn)行曲》、《參軍去》、《保衛(wèi)陜甘寧》、《小放羊》等大、中、小型秧歌劇和秧歌舞。秧歌劇《雨過(guò)天晴》是張拓編導(dǎo)，章枚作曲，由章枚、黃明、王德威、王云飛和我演出，內(nèi)容是反映張愛(ài)萍同志指揮的解放陳家港戰(zhàn)斗的故事，這個(gè)節(jié)目有歌有舞，有故事有人物。*陳明：《回憶新安旅行團(tuán)的舞蹈運(yùn)動(dòng)》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第86-87頁(yè)。

1942年新安旅行團(tuán)再次重視自身創(chuàng)作以豐富文藝宣傳之后，不斷嘗試編創(chuàng)新的舞蹈、舞劇等文藝形式。這批作品與延安帶來(lái)的秧歌、秧歌劇，都受到了廣大軍民的一致好評(píng)：

(1942年)3月上旬……創(chuàng)作的第一個(gè)劇目，是由我和岳榮烈、陳明合作編導(dǎo)的舞劇《反法西斯進(jìn)行曲》，用三人舞來(lái)表現(xiàn)希特勒、墨索里尼、東條英機(jī)企圖奴役全世界的瘋狂丑態(tài)……舞劇的音樂(lè)是由張?zhí)旌鐝默F(xiàn)成的歌曲選編而成，組織了一個(gè)用二胡、笛子、口琴、鑼鼓組成的小型樂(lè)隊(duì)……*張拓：《革命文藝哺育了我》，詳見(jiàn)淮安市新安小學(xué)編：《我在新安旅行團(tuán)》，南京出版社，1992年12月第一版，第70頁(yè)。

(1943年8月)新旅演出了秧歌劇《保衛(wèi)陜甘寧》，由于形式新鮮活潑，部隊(duì)和老百姓都很愛(ài)看，特別是青年觀眾最感興趣。*張拓：《為祖國(guó)人民文藝奉獻(xiàn)青春》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第182頁(yè)。

1944年初，我們?cè)谔K北開(kāi)展熱火朝天的秧歌運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作和演出了大型秧歌劇《雨過(guò)天晴》，用這個(gè)戲迎來(lái)了抗戰(zhàn)的勝利……黃克誠(chéng)、張愛(ài)萍、洪學(xué)智、劉彬、曹荻秋、金明等領(lǐng)導(dǎo)同志都觀看了演出并給予熱情的鼓勵(lì)。*陳明：《熱火朝天的鹽阜區(qū)秧歌運(yùn)動(dòng)》，詳見(jiàn)崔士臣主編：《新安旅行團(tuán)在蘇北》，二十一世紀(jì)出版社，1998年6月第一版，第158-160頁(yè)。

在舞蹈、舞劇、秧歌、秧歌劇的編演過(guò)程中，新安旅行團(tuán)的部分團(tuán)員與活動(dòng)參與者，也開(kāi)始嘗試對(duì)自身創(chuàng)作的作品在藝術(shù)水平和被接受程度上不斷反思。在這些有意義的摸索中，新安旅行團(tuán)逐漸地開(kāi)始積累能夠兼具藝術(shù)水準(zhǔn)和群眾贊譽(yù)的編創(chuàng)風(fēng)格。這種不斷反思，積極探索的精神，使他們?cè)谒囆g(shù)上開(kāi)始精益求精，創(chuàng)作、演出一批又一批有一定質(zhì)量并能為廣大群眾所喜愛(ài)的作品：

(1941年6月)演出后，征求農(nóng)救會(huì)干部意見(jiàn)，他們最愛(ài)看的還是“機(jī)械舞”和“秧歌舞”，對(duì)于童話歌舞劇《春的消息》和兒童話劇《為了大家》都說(shuō)“看不懂”、“不喜歡”，這個(gè)反應(yīng)引起了我們的深思，為什么我們認(rèn)為藝術(shù)性最高，在城市中演出最受歡迎的節(jié)目，到蘇北農(nóng)村來(lái)就不吃香呢？……接著，我們回到鹽城又給抗大演出了一場(chǎng)，那天是抗大文工隊(duì)聯(lián)合演出，他們演的是蘇中李增援同志創(chuàng)作的《紅鼻子參軍》，是一個(gè)采用當(dāng)?shù)孛窀枧淝摹靶≌{(diào)劇”，同我們的劇目比較起來(lái)，觀眾反應(yīng)要強(qiáng)烈的多，抗大的學(xué)員大部分是部隊(duì)連隊(duì)調(diào)來(lái)的和本地招收的學(xué)生。為什么觀眾那么喜歡用本地曲調(diào)反映的本地現(xiàn)實(shí)故事呢？*張拓：《向根據(jù)地的群眾學(xué)習(xí)》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第164-165頁(yè)。

新旅演出了秧歌劇《保衛(wèi)陜甘寧》，由于形式新鮮活潑，部隊(duì)和老百姓都很愛(ài)看，特別是青年觀眾最感興趣。*張拓：《秧歌運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟了文藝新天地》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第182頁(yè)。

除卻歌詠、歌舞、秧歌等活動(dòng)，新安旅行團(tuán)的兒童活動(dòng)，如1940年張杰、張拓、范政編輯的《兒童抗戰(zhàn)小叢書(shū)》，包括《兒童抗戰(zhàn)故事》、《兒童抗戰(zhàn)歌曲》、《兒童抗戰(zhàn)歌謠》，還有兒童舞蹈、短劇、繪畫(huà)、詩(shī)歌、謎語(yǔ)、游戲等，也都為當(dāng)時(shí)團(tuán)體解決經(jīng)費(fèi)短缺，擴(kuò)大兒童教育影響等方面產(chǎn)生過(guò)影響。

3.新安旅行團(tuán)與左翼音樂(lè)家

左翼音樂(lè)家在新安旅行團(tuán)的音樂(lè)活動(dòng)和音樂(lè)創(chuàng)作，也是其對(duì)近現(xiàn)代音樂(lè)史產(chǎn)生積極影響的重要體現(xiàn)。新安旅行團(tuán)在建團(tuán)之初，主要以歌詠活動(dòng)傳播救亡抗戰(zhàn)的進(jìn)步思想，這使得《義勇軍進(jìn)行曲》等一批優(yōu)秀的革命音樂(lè)作品成為了團(tuán)員們宣傳進(jìn)步思想的有力工具。如麥新和他的《大刀進(jìn)行曲》：

以前在上海時(shí)教我們唱歌的青年音樂(lè)家麥新同志創(chuàng)作了一首《大刀進(jìn)行曲》。每當(dāng)我們演唱到“大刀向鬼子們的頭上砍去！殺！”的時(shí)候，我的腦海中就會(huì)立刻浮現(xiàn)出我在北平南苑二十九軍中親身經(jīng)歷的這一動(dòng)人情景。*黃中一：《大刀操》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第39頁(yè)。

不僅僅是麥新，呂驥、劉良模、周巍峙、孟波、冼星海、賀綠汀、任光……不少左翼音樂(lè)家與進(jìn)步音樂(lè)工作者都曾在新安旅行團(tuán)工作、戰(zhàn)斗過(guò)：

新旅的歌隊(duì)，早在1936年到達(dá)上海時(shí)，就受到左翼音樂(lè)家冼星海、麥新、孟波、任光的培養(yǎng)訓(xùn)練，在藝術(shù)上有一定基礎(chǔ)，清脆悅耳的童聲合唱，深受觀眾歡迎，經(jīng)過(guò)張曙同志的嚴(yán)格指導(dǎo)，在歌詠大會(huì)上贏得了最熱烈的掌聲。*張拓：《為祖國(guó)人民文藝奉獻(xiàn)青春》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第149頁(yè)。

左翼音樂(lè)家在新安旅行團(tuán)的音樂(lè)活動(dòng)，是中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史中未被充分認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域，值得一探。新安旅行團(tuán)與左翼音樂(lè)家的合作，一方面使得團(tuán)員們接觸到更多的進(jìn)步思想和革命音樂(lè)活動(dòng)，提升了自身的音樂(lè)造詣和革命思想；另一方面也為左翼音樂(lè)家施展自己的藝術(shù)才華，提供了重要的實(shí)踐平臺(tái)。

(1)新安旅行團(tuán)與張曙

左翼音樂(lè)家張曙，在其短暫的一生中曾對(duì)新安旅行團(tuán)的音樂(lè)活動(dòng)做出過(guò)重要貢獻(xiàn)。張曙不僅為新安旅行團(tuán)譜寫(xiě)《新安旅行團(tuán)團(tuán)歌》的旋律部分，還在南京、長(zhǎng)沙、桂林等地指揮新安旅行團(tuán)的團(tuán)員們進(jìn)行聲勢(shì)浩大的群眾歌詠活動(dòng)：

(1936年4-6月在南京)參加“中國(guó)舞臺(tái)協(xié)會(huì)”的演出活動(dòng)，是我們文藝宣傳的第一次實(shí)踐，也是頭一次和那么多的文藝界人士共同生活。……特別是青年作曲家張曙同志，他每天領(lǐng)我們排練，教我們認(rèn)簡(jiǎn)譜，學(xué)指揮常識(shí)，他既是我們的老師，又如同老大哥一般待我們熱情周到。當(dāng)田漢同志在十分忙碌中為我們寫(xiě)了團(tuán)歌的歌詞以后，他立即為這首歌譜了曲，領(lǐng)著我們一邊學(xué)唱，一邊修改，新旅的團(tuán)歌就這么產(chǎn)生了：

《新安旅行團(tuán)團(tuán)歌》*羽揚(yáng)、陳明、聆群編：《新安旅行團(tuán)歌曲集》，上海市新四軍歷史研究會(huì)、新安旅行團(tuán)委員會(huì)，2001年版，第1-2頁(yè)。開(kāi)頭部分

從此，團(tuán)歌不但是我們開(kāi)會(huì)時(shí)必唱的歌，而且每次演出活動(dòng)都以它開(kāi)頭，用《義勇軍進(jìn)行曲》結(jié)束。1936年7月到上海后，經(jīng)過(guò)任光同志的協(xié)助，這首歌和星海同志作的《救國(guó)軍歌》等幾首歌曲，被英商“百代唱片公司”錄制成唱片，行銷全國(guó)。*張牧：《再去南京》，詳見(jiàn)張牧：《憶新安旅行團(tuán)》，中共中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委宣傳部編印，1995年9月版，第28-29頁(yè)。

1938年9月7日新旅參加了長(zhǎng)沙歌詠大會(huì)。這次活動(dòng)是革命音樂(lè)家張曙發(fā)起并組織的……早在抗戰(zhàn)爆發(fā)前，他就是上海左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的骨干……抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他在武漢參加了郭沫若領(lǐng)導(dǎo)的軍委會(huì)政治部三廳音樂(lè)科工作，同新旅又會(huì)面了。這次他專程來(lái)長(zhǎng)沙推動(dòng)抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)，新旅就成了他指揮下一支有力的歌詠隊(duì)伍。(他)經(jīng)常到新旅來(lái)檢查節(jié)目準(zhǔn)備情況，有時(shí)還親自教歌，還專門幫助新旅練了一個(gè)他自己創(chuàng)作的《洪波曲》。*張拓：《為祖國(guó)人民文藝奉獻(xiàn)青春》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第148-149頁(yè)。

(1938年武漢)在武昌的歌詠大會(huì)上，張曙自己拉二胡伴奏，由徐煒演唱了他的新作《丈夫去當(dāng)兵》。這首歌生活氣息非常濃郁，歌詞通俗易懂，曲調(diào)委婉動(dòng)聽(tīng)，塑造了一個(gè)愛(ài)國(guó)婦女的形象，非常感動(dòng)人，是一首人人喜愛(ài)的優(yōu)秀歌曲。*任干：《我們?cè)谖錆h》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第53頁(yè)。

張曙遇難前，還曾為新安旅行團(tuán)團(tuán)員們自己創(chuàng)作的《巖洞教育歌》進(jìn)行修改：

當(dāng)時(shí)新旅還創(chuàng)作了一首《巖洞教育歌》，歌詞是童常寫(xiě)的……這首民歌風(fēng)格濃郁的歌曲，是黃中一作曲，經(jīng)過(guò)著名音樂(lè)家張曙親自修改而成，可惜就在這首歌曲完成的第二天，12月24日上午，張曙父女不幸在住所被敵機(jī)炸死，祖國(guó)失去了一位天才作曲家，新旅失去一位優(yōu)秀教師和真誠(chéng)朋友！*張拓：《新旅在文化城——桂林》，詳見(jiàn)崔達(dá)主編：《新安旅行團(tuán)在桂林》，漓江出版社，1995年5月第一版，第4-5頁(yè)。

(2)新安旅行團(tuán)與田漢

田漢對(duì)新安旅行團(tuán)的幫助，不僅僅在為其譜寫(xiě)《新安旅行團(tuán)團(tuán)歌》歌詞。新安旅行團(tuán)建團(tuán)之初，田漢先生便利用自己在左翼文化圈里的人脈，為新安旅行團(tuán)的學(xué)習(xí)交流牽線搭橋：

1936年春，田漢同志為推動(dòng)全國(guó)的抗日運(yùn)動(dòng)，在南京組織“中國(guó)舞臺(tái)協(xié)會(huì)”，公演一批愛(ài)國(guó)進(jìn)步的話劇……新旅除協(xié)助演出的部分工作如收門票、帶觀眾外，并在話劇《復(fù)活》、《械斗》、《回春之曲》等劇中，扮演一些群眾角色，參加劇中插曲的合唱……。*崔士臣主編：《新安旅行團(tuán)在蘇北》，二十一世紀(jì)出版社，1998年6月第一版，第42頁(yè)。

《新安旅行團(tuán)團(tuán)歌》創(chuàng)作完成后，經(jīng)任光幫助，這支歌和陶行知作詞、趙元任譜曲的《鋤頭舞歌》、《鐮刀舞歌》等歌一起灌制了唱片。1939年在桂林期間，汪達(dá)之一聽(tīng)說(shuō)田漢來(lái)桂的消息，馬上派團(tuán)員楚群(原名褚群)去請(qǐng)?zhí)锵壬鸀樾掳猜眯袌F(tuán)創(chuàng)作一個(gè)大型兒童歌舞劇，爭(zhēng)取在紀(jì)念“七七”兩周年時(shí)上演。在接觸期間，田漢談及《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作時(shí)與聶耳的愉快合作：

田(田漢)先生說(shuō)：“我在牢里就是想著《風(fēng)云兒女》的插曲。后來(lái)才聽(tīng)到有兩首配曲，有一首在上?！艘蝗箲?zhàn)時(shí)唱過(guò)，但流傳不廣；另一首就是聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》?！闭f(shuō)著，田先生就唱起來(lái)，唱一句讓我數(shù)數(shù)多少字，他說(shuō)：“把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城，這句話太長(zhǎng)了，而且有兩個(gè)‘我們’，你看聶耳處理得多好！”

田先生唱，我也跟著唱。他唱到“每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲”時(shí)，我說(shuō)十三個(gè)字。田先生很有感情地說(shuō)：“你看這么長(zhǎng)，聶子跟我合作很扣手。”*楚群：《回憶新安旅行團(tuán)駐桂片斷》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第66頁(yè)。

這是一則音樂(lè)界并未熟知的史料，豐富了我們對(duì)《義勇軍進(jìn)行曲》詞曲編配中田漢與聶耳愉快合作的認(rèn)識(shí)。

(3)新安旅行團(tuán)與呂驥

呂驥先生與新安旅行團(tuán)的結(jié)緣，始自1936年的上海。1936年10月22日為魯迅送葬的過(guò)程中，呂驥就曾親自領(lǐng)唱自己創(chuàng)作的《安息歌》，由新安旅行團(tuán)和其他人士一起伴唱。呂驥先生1937年2月離滬北上，之后又與新安旅行團(tuán)在北平、綏遠(yuǎn)合作，傳播、演出進(jìn)步歌曲，宣傳團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的思想：

(1937年2月赴南苑慰問(wèn)29軍座談會(huì))會(huì)上我們還在呂驥同志的指揮下，唱了幾首抗日歌曲來(lái)表示慰問(wèn)，受到他們的歡迎。*張牧：《新安旅行團(tuán)——我的一些回憶》，詳見(jiàn)張牧：《憶新安旅行團(tuán)》，中共中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委宣傳部編印，1995年9月版，第43頁(yè)。

前文也曾提及，1937年3月經(jīng)傅作義同意，呂驥同志被聘為他的部隊(duì)的音樂(lè)教官。同時(shí)，呂驥就從各部隊(duì)抽調(diào)了一批年輕的中下級(jí)軍官，辦起了抗日救亡歌詠骨干訓(xùn)練班。*張牧：《我的一些回憶(節(jié)錄)》，詳見(jiàn)崔士臣主編：《新安旅行團(tuán)在蘇北》，二十一世紀(jì)出版社，1998年6月第一版，第78頁(yè)。之后，在新安旅行團(tuán)的歌詠活動(dòng)中，也偶有呂驥先生的身影。

(4)新安旅行團(tuán)與冼星海

人民音樂(lè)家冼星海在1935年從巴黎回國(guó)后，便投身于轟轟烈烈的群眾歌詠活動(dòng)之中。當(dāng)時(shí)冼星海每周都要到新安旅行團(tuán)暫居的法租界一所學(xué)校兩次，進(jìn)行歌曲教唱等音樂(lè)活動(dòng)：

1936年，我們新旅的同志在群眾性抗日救亡運(yùn)動(dòng)的洪流中到達(dá)上海，為了宣傳民眾共赴國(guó)難，特地請(qǐng)冼星海教唱抗日救亡歌曲。

我們住在一所小學(xué)里，冼星海每周都要來(lái)兩次。冼星海一到，學(xué)校的空氣頓時(shí)就活躍起來(lái)了。我們簇?fù)碇哌M(jìn)教室，教室里早已擠擠(此處應(yīng)為“濟(jì)濟(jì)”)一堂，有新旅團(tuán)員，也有附近學(xué)校里的學(xué)生。

有一次，冼星海走進(jìn)教室，從皮包里拿出一張樂(lè)譜，非常興奮地對(duì)大家說(shuō)：我專門為兒童們譜了一首歌，大家看好不好！我們聽(tīng)了十分高興，感到冼叔叔想得真周到，齊聲說(shuō)：好！

他先把歌詞讀一遍，然后領(lǐng)我們一齊唱。

吹起小喇叭，噠的噠的噠，

打起小銅鼓，得隆得隆冬。

經(jīng)過(guò)反復(fù)幾次練習(xí)，這首歌我們很快就學(xué)會(huì)了。第二天，我們又到學(xué)校和工廠去教唱這首歌。

有一天晚上，我們和平常一樣坐在教室里，十分鐘過(guò)去了，半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，還不見(jiàn)冼星海來(lái)，大家心里十分著急。他每次來(lái)教唱，都是很準(zhǔn)時(shí)的，從不遲到，今天會(huì)不會(huì)發(fā)生意外呢？

正在大家焦急的時(shí)候，想起了一陣急促的腳步聲，冼星海走進(jìn)了教室。他臉色微紅，眼睛閃爍著一種異常興奮的光芒。他以一種熱情而又激動(dòng)的聲音說(shuō)：“對(duì)不起，我來(lái)遲了?！苯又终f(shuō)：“我作了一首新歌，今天我反復(fù)修改了多次，總感到不滿意，總感到?jīng)]有把人民的感情充分表達(dá)出來(lái)，這樣改來(lái)改去，沒(méi)有想到天早已黑了，來(lái)遲了?！辟呛５木窳钊司磁澹麑?duì)自己譜寫(xiě)的歌曲要求是多么嚴(yán)格??！總是改了又改，他不愧是人民的歌手。

他在黑板上抄下了剛譜寫(xiě)好的《救國(guó)軍歌》，抄完以后，以激昂的聲音范唱了一遍。

?。∵@首歌真了不起，具有強(qiáng)烈的感染力，它以澎湃的氣勢(shì)，抒發(fā)了人民的心聲，使人熱血沸騰，心情激動(dòng)。

在教唱的時(shí)候，他有時(shí)拉小提琴伴奏，有時(shí)拿起指揮棒，把全部精力貫注在指揮上。指揮棒是那樣的有力，仿佛人民的愿望都凝結(jié)在這指揮棒上。有時(shí)他又側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，然后走近黑板，把曲子作一點(diǎn)小的改動(dòng)。這一天一直教到十點(diǎn)多鐘才結(jié)束。臨結(jié)束時(shí)，冼星海說(shuō)：“曲子還要修改，但你們可以先到工廠、學(xué)校去教唱，看工人、學(xué)生們有什么意見(jiàn)，然后告訴我?！焙髞?lái)我們把教唱過(guò)程中聽(tīng)到的意見(jiàn)告訴他，果然他又作了一些小的修改。*左林：《冼星海教唱歌》，詳見(jiàn)淮安市新安小學(xué)編：《我在新安旅行團(tuán)》，南京出版社，1992年12月第一版，第28-29頁(yè)。

冼星海之所以能夠在救亡時(shí)期創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀的聲樂(lè)作品，一方面與自身的音樂(lè)才華和當(dāng)時(shí)救亡抗戰(zhàn)的大背景有關(guān)；另一方面，新安旅行團(tuán)能夠?yàn)槠涮峁┮粋€(gè)新作品實(shí)驗(yàn)、修改和定稿的音樂(lè)平臺(tái)，也是《救國(guó)軍歌》等作品能夠在當(dāng)時(shí)深入人心的重要保證。

除教我們唱他的舊作如《搬夫曲》等外，還將他(冼星海)新作的《救國(guó)軍歌》、《流民三千萬(wàn)》、《印刷工人之歌》等教我們?cè)嚦?，他一邊?tīng)，一邊修改，定稿后再交我們出去教唱。*張牧：《在上海群眾抗日運(yùn)動(dòng)中》，詳見(jiàn)張牧：《憶新安旅行團(tuán)》，中共中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委宣傳部編印，1995年9月版，第29頁(yè)。

《救國(guó)軍歌》、《流民三千萬(wàn)》、《印刷工人之歌》等優(yōu)秀合唱中形成的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，也為之后冼星海準(zhǔn)確把握勞動(dòng)人民藝術(shù)形象，成功創(chuàng)作《黃河大合唱》，奠定了重要基礎(chǔ)。之后，由于冼星海要參與籌拍《壯志凌云》而隨攝制組到云南，無(wú)法繼續(xù)新安旅行團(tuán)的歌曲教唱，相關(guān)活動(dòng)由孟波和麥新同志接替。

(5)新安旅行團(tuán)與孟波

孟波與汪達(dá)之同志的相識(shí)，是在1936年8月上海市法租界仁安坊7號(hào)的冼星海寓所。當(dāng)時(shí)兩人一見(jiàn)如故，于是孟波便在法租界新安旅行團(tuán)借住的一所學(xué)校里開(kāi)始了歌曲教唱活動(dòng)：

……那時(shí)團(tuán)員只有徐志貫、張杰、張平、張牧、黃志義、左林等十余人。年齡不大，接受能力很強(qiáng)，學(xué)唱歌非常認(rèn)真，而且唱起來(lái)感情充沛。我們除教唱聶耳、冼星海、呂驥、任光等創(chuàng)作的歌曲外，一些新作如麥新作詞、冼星海作曲的《只怕不抵抗》，我作曲麥新作詞的《犧牲已到最后關(guān)頭》，都在那里教唱，并聽(tīng)取他們(新安旅行團(tuán)團(tuán)員)的意見(jiàn)后再進(jìn)行修改。因此，恰切地說(shuō)，他們既是我們的學(xué)生，也是我們的先生。*孟波：《我與新旅的戰(zhàn)地情》，詳見(jiàn)陳明、陳強(qiáng)、林銘綱編：《烽火五萬(wàn)里——回憶新安旅行團(tuán)》，中共上海市文化局黨史資料征集領(lǐng)導(dǎo)小組、上海市文化系統(tǒng)地方志編輯委員會(huì)主編，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)出版社出版發(fā)行，1989年12月第一版，第269頁(yè)。

1941年新安旅行團(tuán)輾轉(zhuǎn)鹽阜區(qū)，同時(shí)進(jìn)行歌曲學(xué)唱活動(dòng)。孟波創(chuàng)作的《中華民族好兒女》也在其中：

(1941年，鹽城)在4月下旬的一天，天氣已漸漸熱起來(lái)了。同學(xué)們都換上新發(fā)的粗布單軍裝，正在大走廊里上音樂(lè)課，學(xué)唱《五月的鮮花》和《五四紀(jì)念歌》，……另外，還學(xué)唱了由孟波同志新寫(xiě)的《中華民族好兒女》……*劉亞：《從“魯藝”少年隊(duì)到新安旅行團(tuán)的回憶》，詳見(jiàn)崔士臣主編：《新安旅行團(tuán)在蘇北》，二十一世紀(jì)出版社，1998年6月第一版，第193頁(yè)。

在之后的隨軍轉(zhuǎn)移過(guò)程中，新安旅行團(tuán)的部分團(tuán)員與孟波又有了交集：

(1941年7月底，鹽阜區(qū))二隊(duì)(即魯藝二隊(duì))有二百多人，由魯藝戲劇系、音樂(lè)系和普通班的同學(xué)組成……音樂(lè)系孟波等同志帶隊(duì)……*張牧：《我的一些回憶(節(jié)錄)》，詳見(jiàn)崔士臣主編：《新安旅行團(tuán)在蘇北》，二十一世紀(jì)出版社，1998年6月第一版，第91頁(yè)。

雖然新安旅行團(tuán)在這次轉(zhuǎn)移過(guò)程中遭遇了損失，由于組織得當(dāng)，大部分團(tuán)員得以保存。

(6)新安旅行團(tuán)與賀綠汀

1941年中秋期間，陳毅與劉少奇等領(lǐng)導(dǎo)同志來(lái)到鹽阜區(qū)，慰問(wèn)反掃蕩勝利的軍民。音樂(lè)家賀綠汀先生也到場(chǎng)并與團(tuán)員們暢談自己對(duì)抗日斗爭(zhēng)與抗戰(zhàn)文藝的感想。新安旅行團(tuán)與賀綠汀由此結(jié)緣。當(dāng)晚的文藝晚會(huì)上，賀綠汀同志克服簡(jiǎn)陋的條件，為大家演奏了他創(chuàng)作的管弦樂(lè)曲《晚會(huì)》：

賀綠汀同志即興表演了他創(chuàng)作的名曲《晚會(huì)》。沒(méi)有樂(lè)器，人們臨時(shí)找來(lái)筷子、碟子。他一手拿碟，一手用筷子敲擊著，嘴里唱著曲譜。這是原始的演奏方式，卻使晚會(huì)充滿了樂(lè)趣。*張牧：《新安旅行團(tuán) 我的一些回憶(節(jié)錄)》，詳見(jiàn)中國(guó)革命博物館編：《民族小號(hào)手》，春秋出版社，1989年3月第一版，第335-336頁(yè)。

1942年10月，在阜東一帶活動(dòng)的新安旅行團(tuán)再一次迎來(lái)了賀綠汀先生：

10月的一天，音樂(lè)家賀綠汀到“新旅”看望我們，還給我們拉了一次小提琴，題目叫《1942年前奏曲》。*柳新民：《一段難忘的經(jīng)歷》，詳見(jiàn)崔士臣主編：《新安旅行團(tuán)在蘇北》，二十一世紀(jì)出版社，1998年6月第一版，第215頁(yè)。

結(jié) 語(yǔ)

上世紀(jì)三、四十年代，曾經(jīng)有成千上萬(wàn)的活躍的少年兒童社團(tuán)，傳播救亡思想，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量共赴國(guó)難，共同抗日。據(jù)武漢八路軍辦事處紀(jì)念館資料室相關(guān)材料，救亡抗戰(zhàn)時(shí)期積極宣傳抗戰(zhàn)思想的少年兒童團(tuán)體，除卻江蘇的新安旅行團(tuán)和蘇北戰(zhàn)地兒童工作團(tuán)外，還有上海的孩子劇團(tuán)等，總數(shù)逾百。*上海有孩子劇團(tuán)、我們的孩子劇團(tuán)、孩子歌詠隊(duì)、兒童劇團(tuán)、難童歌詠隊(duì)、滬西兒童壁報(bào)團(tuán)、業(yè)余補(bǔ)習(xí)兒童班、難民小先生普及教育團(tuán)、余日章第三小學(xué)小先生團(tuán)、滬西孩子劇團(tuán)、兒童先鋒隊(duì)、兒童歌詠隊(duì)、難童服務(wù)隊(duì)、中國(guó)童子軍戰(zhàn)地服務(wù)第一隊(duì)、慈幼服務(wù)團(tuán)；浙江有浙西小劇團(tuán)、臺(tái)灣少年團(tuán)；安徽有皖南兒童歌詠隊(duì)、六安兒童團(tuán)；河南有開(kāi)封孩子劇團(tuán)、靈寶小先鋒劇團(tuán)、南召兒童工作隊(duì)；江西有南昌少年團(tuán)、南昌孩子劇團(tuán)、南昌兒童救國(guó)會(huì)、贛江中學(xué)歌唱團(tuán)；湖北有七七少年劇團(tuán)、抗戰(zhàn)兒童讀書(shū)會(huì)、武漢中國(guó)童子軍武穆隊(duì)、武漢兒童劇團(tuán)、武漢兒童先鋒隊(duì)、武漢兒童救國(guó)團(tuán)、抗日宣傳隊(duì)、海員流亡兒童劇團(tuán)、鑄魂兒童歌詠隊(duì)、抗戰(zhàn)建國(guó)孩子劇團(tuán)、宜昌孩子劇團(tuán)、第五戰(zhàn)區(qū)兒童工作隊(duì)、簡(jiǎn)陽(yáng)兒童宣傳隊(duì)、石灰窯少年劇團(tuán)、流亡孩子戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)；湖南有育英抗敵兒童工作團(tuán)、長(zhǎng)沙兒童劇團(tuán)、難童工作隊(duì)、長(zhǎng)沙兒童抗敵協(xié)會(huì)、長(zhǎng)沙兒童戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)、長(zhǎng)沙少年戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)、平江孩子工作隊(duì)、平江孩子抗敵宣傳隊(duì)、浦市少年抗敵宣傳隊(duì)、沅陵孩子歌詠隊(duì)、桃源女中附小孩子劇團(tuán)；福建有廈門兒童救亡劇團(tuán)；廣西有桂林少年劇社、中山小學(xué)兒童生活團(tuán)、抗敵后援會(huì)兒童抗敵工作團(tuán)、兒童教育團(tuán)、平南兒童救亡團(tuán)、梧州少年抗敵工作團(tuán)、嵩縣長(zhǎng)安少年救亡工作團(tuán)、桂平北區(qū)兒童救亡團(tuán)、桂林萬(wàn)正卿兒童救國(guó)團(tuán)；廣東有廣州兒童劇團(tuán)、廣州兒童先鋒隊(duì)、廣州抗敵少年先鋒隊(duì)、土華村少年團(tuán)、抗日少年團(tuán)、廣州兒童劇社、東莞俊英兒童劇團(tuán)、花縣少年工學(xué)團(tuán)、花縣兒童工學(xué)團(tuán)；云南有昆明兒童劇團(tuán)；四川有重慶兒童農(nóng)村宣傳隊(duì)、朝鮮三一少年團(tuán)、兒童演劇隊(duì)、兒童歌詠隊(duì)、江北兒童劇團(tuán)、啟明育德兒童前鋒隊(duì)、平兒院戰(zhàn)爭(zhēng)兒童服務(wù)團(tuán)、樹(shù)德兒童歌詠隊(duì)、第一兒童保育院宣傳隊(duì)、青年會(huì)鐵血少年團(tuán)、中國(guó)兒童之友社、秦邑宣傳隊(duì)、婦慰會(huì)兒童歌詠隊(duì)、中國(guó)戰(zhàn)區(qū)兒童邊疆宣傳團(tuán)、江津少年宣傳隊(duì)、瀘縣孩兒劇團(tuán)、云陽(yáng)娃娃劇團(tuán)、云陽(yáng)兒童宣傳團(tuán)、內(nèi)江孩子劇團(tuán)、資中孩子劇團(tuán)、涪陵兒童劇社；西康有康定兒童劇團(tuán)；陜西有西安兒童宣傳隊(duì)；山西有兒童救國(guó)會(huì)、三民主義少年團(tuán)、兒童團(tuán)；甘肅有蘭州兒童宣傳隊(duì)、兒童歌詠團(tuán)；香港有兒童戲劇協(xié)會(huì)；寧夏有少年戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)；貴州有赤水兒童劇團(tuán)。與其他宣傳抗日的少年兒童社團(tuán)比較，新安旅行團(tuán)的抗戰(zhàn)宣傳活動(dòng)有三個(gè)主要特點(diǎn)：第一，自建團(tuán)之初便一直接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，宣傳進(jìn)步的革命思想和文藝觀念。第二，在旅行中傳播進(jìn)步思想，踐行“社會(huì)即學(xué)?！?，在傳播左翼進(jìn)步思想、革命文藝觀念的同時(shí)，不斷在學(xué)習(xí)中豐富、提高自身的表演和創(chuàng)作水平。第三，活動(dòng)時(shí)間較長(zhǎng)，活動(dòng)區(qū)域廣泛，團(tuán)員不斷擴(kuò)充，人才濟(jì)濟(jì)?？箲?zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，都有大量?jī)?yōu)秀的青少年人才，不斷充實(shí)到新安旅行團(tuán)的隊(duì)伍中來(lái)。他們后來(lái)也為建國(guó)初期文化事業(yè)的發(fā)展，做出了突出貢獻(xiàn)：如現(xiàn)代革命京劇《杜鵑山》的編劇王樹(shù)元，六十年代曾主編大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》并擔(dān)任第一場(chǎng)“苦難的年代”創(chuàng)作的李群，等等……

文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、音樂(lè)美術(shù)、外交戰(zhàn)線……閃動(dòng)著許多新旅老團(tuán)員活躍的身影、智慧的光彩?！瓘埻?、陳強(qiáng)、秦德聲三位先后擔(dān)任上海歌劇舞劇院黨總支和院部行政的主要領(lǐng)導(dǎo)……宗柏為中央音樂(lè)學(xué)院大提琴專業(yè)教授；管蔭深為上海音樂(lè)家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)……*林青：《他們來(lái)自新安旅行團(tuán)》，詳見(jiàn)淮安市新安小學(xué)編：《我在新安旅行團(tuán)》，南京出版社，1992年12月第一版，第216頁(yè)。

限于篇幅，本文僅大致介紹新安旅行團(tuán)的主要活動(dòng)和相關(guān)音樂(lè)軼事。新安旅行團(tuán)的詳細(xì)音樂(lè)活動(dòng)，新安旅行團(tuán)培養(yǎng)的音樂(lè)人才，新安旅行團(tuán)在旅行中學(xué)習(xí)、宣傳的重要經(jīng)驗(yàn)，新安旅行團(tuán)的音樂(lè)、舞蹈、戲劇創(chuàng)作……很多相關(guān)專題，都值得進(jìn)一步研究。望拙文能拋磚引玉，以便更多的研究者能夠關(guān)注抗戰(zhàn)音樂(lè)史，關(guān)注新安旅行團(tuán)和他們對(duì)革命藝術(shù)的勇敢探索。

2017-05-22

J609.2

A

1008-2530(2017)04-0069-15

董曉明(1984-)，男，北京聯(lián)合大學(xué)師范學(xué)院藝術(shù)教育系講師(北京，100011)。