(鹽城市水利勘測(cè)設(shè)計(jì)研究院， 江蘇 鹽城 224002)

大豐區(qū)中華水滸園水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃方法初探

郭亞娟楊廣星王貴東

(鹽城市水利勘測(cè)設(shè)計(jì)研究院， 江蘇 鹽城 224002)

以大豐區(qū)中華水滸園水利風(fēng)景區(qū)為例分析和探討自然河湖型水利風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃方法。分析結(jié)果表明：從風(fēng)景區(qū)的地脈分析、文脈分析及現(xiàn)狀情況的分析，確定大豐區(qū)中華水滸園水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃主題與宗旨，探討在規(guī)劃過程中如何科學(xué)合理地挖掘景區(qū)的水文化、創(chuàng)建具有地域特色的水利風(fēng)景區(qū)。

水利風(fēng)景區(qū)；地脈；文脈；規(guī)劃

水利風(fēng)景區(qū)是指以水域(水體)或水利工程為依托，具有一定規(guī)模和較高質(zhì)量的風(fēng)景資源與環(huán)境條件，經(jīng)過開發(fā)建設(shè)，可以開展觀光、旅游、休閑、度假或科學(xué)、文化、教育活動(dòng)的區(qū)域[1]，可分為：水庫(kù)型、濕地型、自然河湖型、城市河湖型、灌區(qū)型和水土保持型六大類。不同類型的水利風(fēng)景區(qū)，其規(guī)劃目標(biāo)和規(guī)劃宗旨往往存在很大的差異。然而，對(duì)于同一種類型的水利風(fēng)景區(qū)，如何創(chuàng)建具有其自身特色，特別是具有地域特色的水利風(fēng)景區(qū)，準(zhǔn)確定位是規(guī)劃的重中之重。

自然河湖型水利風(fēng)景區(qū)，必須結(jié)合風(fēng)景區(qū)的特點(diǎn)，詳盡地調(diào)查研究地域情況，捕捉地域的人文、歷史、傳說(shuō)等軟信息以及自然、地理、植被、水文條件等硬信息，將它們結(jié)合于規(guī)劃設(shè)計(jì)中。筆者以大豐區(qū)中華水滸園水利風(fēng)景區(qū)為例，闡述從地域的地脈、文脈以及風(fēng)景區(qū)的現(xiàn)狀情況出發(fā)，打造出自然河湖型水利風(fēng)景區(qū)。

1 地脈分析

地脈是風(fēng)景區(qū)的地理背景，即自然地理脈絡(luò)，是景區(qū)自然環(huán)境、地貌特征及地質(zhì)資源的綜合。地脈是大自然賦予的、后天可以開發(fā)的自然資源。

中華水滸園風(fēng)景區(qū)位于江蘇省鹽城市大豐區(qū)西南部的白駒鎮(zhèn)，北起三十里河，南至水滸街、北市街；東起白駒鎮(zhèn)界，西至沿河北路，規(guī)劃用地面積0.48 km2，其中水域面積0.21 km2，以串場(chǎng)河、三十里河清流環(huán)抱花家垛為依托而建，屬自然河湖型。

風(fēng)景區(qū)現(xiàn)狀地勢(shì)平坦，位于里下河平原,境內(nèi)的主要河流有串場(chǎng)河以及三十里河，河流的主流方向?yàn)樽晕飨驏|，由南至北。水系西通海溝河、串場(chǎng)河(串場(chǎng)河為Ⅲ級(jí)水質(zhì)、五級(jí)航道)，并有三十里河流經(jīng)景區(qū)境內(nèi)，通過三十里河連通榆運(yùn)河，最終通入黃海。中華水滸園水系如圖1所示。

圖1 中華水滸園水系

串場(chǎng)河俗稱下河。貫穿江蘇中部鹽城市2/3市域。南起南通市海安縣，北至鹽城市阜寧縣，匯歸里下河眾水后，分經(jīng)范公堤18閘入海，長(zhǎng)130km，大豐境內(nèi)長(zhǎng)42.5km，是鹽城人民的母親河。串場(chǎng)河初為唐代修筑海堤時(shí)形成的復(fù)堆河，是鹽文化的搖籃。從宋代開始，沿新修捍海堤(世稱范公堤)一線有富安、安豐、梁垛、東臺(tái)、何垛、丁溪、草堰、小海、白駒、劉莊，因復(fù)堆河將這十大鹽場(chǎng)串聯(lián)起來(lái)，所以稱串場(chǎng)河。

三十里河又名牛灣河，為老斗龍港上游5條支河之一，西起白駒串場(chǎng)河與興化海溝河相通，向東北流經(jīng)大龍至西團(tuán)，長(zhǎng)30華里，故名三十里河。該河為自然河道，歷史上三十里河是里下河在高郵、寶應(yīng)、興化、泰州4州縣的泄水要道，也是大豐西部地區(qū)引排主要河道及交通的主要航道。

2 文脈分析

陳傳康、李蕾蕾(1996)最早提出“文脈”的概念及其應(yīng)用意義[2]。文脈是風(fēng)景區(qū)的社會(huì)文化氛圍和社會(huì)文化脈承，即社會(huì)人文脈絡(luò)。水文化乃水利風(fēng)景區(qū)之魂，充分挖掘其水文化旨在豐富水利風(fēng)景區(qū)文化內(nèi)涵。提升文化內(nèi)涵貫穿到水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃的全過程，重點(diǎn)是提升文化軟實(shí)力，形成獨(dú)具特色的水利風(fēng)景區(qū)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

大豐是蘇北水鄉(xiāng)，河汊縱橫，水網(wǎng)密布，串場(chǎng)河蜿蜒中部，通榆河穿越區(qū)境，歷史上水患頻發(fā)，災(zāi)害連連。古代許多官員在任內(nèi)興利除弊，根治水患，留下諸多佳話，有史記載有跡可證的有范仲淹、孔尚任等。

景區(qū)所轄白駒鎮(zhèn)是海鹽古鎮(zhèn)。白駒原名白駒場(chǎng)，成陸于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，唐朝開始設(shè)立鹽場(chǎng)建制，北宋起隸屬泰州海陵，宋朝宰相范仲淹為白駒關(guān)帝廟寫過碑記，并在此興筑海堰，得名"范公堤"。白駒是施公故里。一代文學(xué)巨匠施耐庵出生于白駒并在此定居，創(chuàng)作了名揚(yáng)中外的不朽名著《水滸傳》，現(xiàn)存施氏宗祠成為中外文人雅士流連忘返之地。

3景區(qū)現(xiàn)狀

中華水滸園風(fēng)景區(qū)偎依在古老的范公堤旁、美麗的通榆河畔，獨(dú)特的氣候條件和地理位置造就了美麗的串場(chǎng)河，自然河道三十里河與之相通，曲徑優(yōu)美，生機(jī)盎然，為發(fā)展生態(tài)旅游提供了有利條件，如圖2所示。

圖2 中華水滸園風(fēng)景區(qū)鳥瞰

景區(qū)現(xiàn)存五孔閘舊址一處，歷史記載一里墩閘為五孔，故又名五孔閘，位于白駒北閘之北，三十里河上游，西泄興化白涂河、海溝河之水?dāng)U三十里河出斗龍港入海，建于明萬(wàn)歷三十五年(1607年)，每孔1丈8尺(6m)。清乾隆十三年(1748年)，巡鹽御史尹會(huì)一重修。乾隆二十一年(1756年)再修?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中遭破壞。新中國(guó)成立后，1950年夏興化縣殷炳山修復(fù)，1986年拆除改建公路橋。

4 規(guī)劃主題與宗旨

根據(jù)地脈、文脈及其現(xiàn)狀分析，將規(guī)劃主題定為“水韻白駒，施公故里”。即以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以生態(tài)文明為理念，以水文化為主線，緊緊圍繞既定發(fā)展目標(biāo)，以濕地生態(tài)為基礎(chǔ)，白駒古鎮(zhèn)為依托，施公故里為靈魂，水滸文化為核心，將中華水滸園打造成集水生態(tài)、水文化、水科技于一體的水利風(fēng)景區(qū)。

5 規(guī)劃布局

根據(jù)對(duì)景區(qū)所在地域的地脈、文脈以及現(xiàn)狀情況的深入分析，在規(guī)劃宗旨的指引下，景區(qū)的規(guī)劃布局及內(nèi)容即展現(xiàn)出來(lái)。

結(jié)合大豐區(qū)總體規(guī)劃及中華水滸園的現(xiàn)狀條件，根據(jù)總體規(guī)劃的主題，堅(jiān)持以人為本、因地制宜、統(tǒng)籌兼顧、可持續(xù)發(fā)展的原則[3]，突出“維護(hù)水工程、保護(hù)水資源、改善水環(huán)境、修復(fù)水生態(tài)、弘揚(yáng)水文化、發(fā)展水經(jīng)濟(jì)”的理念，景區(qū)規(guī)劃上形成“一心、兩帶、三片”發(fā)展格局，如圖3所示。

圖3 中華水滸園區(qū)水利風(fēng)景區(qū)功能分區(qū)

a.一心。水滸文化保護(hù)核心——花家垛施耐庵故里。保護(hù)施耐庵隱居著書舊址(花家垛)，恢復(fù)施公隱居生活建筑和場(chǎng)景，以書院、祠堂、碑林等形式展示施耐庵及水滸文化，使其成為文學(xué)研創(chuàng)交流基地、歷史與傳統(tǒng)文學(xué)教育基地。

b.兩帶。濱水生態(tài)文化觀光帶——三十里河觀光休閑帶、串場(chǎng)河娛樂休閑帶。保護(hù)和修復(fù)三十里河、串場(chǎng)河水生態(tài)系統(tǒng)，提升水岸景觀，打造水上宜游、岸上宜行、宜居的自然與人文相輝映的休閑景觀帶。其中三十里河側(cè)重于水岸觀光休閑、營(yíng)造自然生態(tài)優(yōu)美、水滸文化深厚的景觀氛圍，兩岸布置茶座、餐廳、手工藝店等休閑業(yè)態(tài)，定位水岸慢行休閑與觀光；串場(chǎng)河側(cè)重于水岸娛樂休閑，結(jié)合東岸水滸風(fēng)情御街及白駒古鎮(zhèn)，打造活力、歡樂的岸線，策劃水上活動(dòng)，定位水岸動(dòng)感體驗(yàn)。

c.三片。水滸文化體驗(yàn)休閑——分別為施家垛中華水滸園區(qū)、白駒古鎮(zhèn)民俗體驗(yàn)區(qū)、濕地休閑游憩區(qū)。?施家垛中華水滸園區(qū)：以水滸人物故事為主題規(guī)劃空間策劃體驗(yàn)項(xiàng)目，立足文化，以時(shí)間發(fā)展順序完整、連貫、生動(dòng)地打造水滸游覽區(qū)塊，再現(xiàn)水滸全傳，打造融文化體驗(yàn)、觀光休閑、餐飲娛樂于一體的文化主題樂園；?白駒古鎮(zhèn)民眾體驗(yàn)區(qū)：保護(hù)與恢復(fù)古鎮(zhèn)空間肌理和景觀建筑，以“水滸文化”和“白駒民眾文化”為素材策劃休閑項(xiàng)目，打造融民俗體驗(yàn)、古鎮(zhèn)觀光、休閑娛樂、餐飲住宿等功能于一體的歷史文化休閑街區(qū)，為水滸園提供作配套服務(wù)。與此同時(shí)，深挖文化內(nèi)涵，普及水利科技和水法規(guī)知識(shí)，修復(fù)改進(jìn)五孔閘遺址，將白駒人的治水歷程作一個(gè)真實(shí)的記錄，以備向后人講述一代又一代人的治水故事；?水滸濕地休閑游憩區(qū)：三十里河北岸白駒路到白駒大橋區(qū)，南岸204國(guó)道至運(yùn)河區(qū)定位為開放型“水滸”主題濕地公園。通過水滸人物和故事設(shè)計(jì)濕地自然與人文景觀 ，策劃戶外休閑項(xiàng)目，如露營(yíng)、燒烤、垂釣等 ，打造居民游客室外游憩休閑的空間。

6 結(jié) 語(yǔ)

自然河湖型水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)方法很多，從大豐區(qū)中華水滸園水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃中得到以下幾點(diǎn)啟示：

a.水利風(fēng)景資源是水資源的重要組成部分。為了科學(xué)合理地開發(fā)利用水利風(fēng)景資源，保護(hù)水資源和生態(tài)環(huán)境，做好水利風(fēng)景區(qū)建設(shè)、管理和保護(hù)工作，應(yīng)根據(jù)水利部《水利風(fēng)景區(qū)發(fā)展綱要》《水利風(fēng)景區(qū)管理辦法》《水利風(fēng)景區(qū)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》，并依據(jù)有關(guān)法規(guī)編制完成水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃。

b.自然河湖型水利風(fēng)景區(qū)的建設(shè)緊緊依托水利工程的建設(shè)與發(fā)展，結(jié)合河湖水系連通、中小河流治理、水資源保護(hù)、水土保持、河湖生態(tài)修復(fù)等水利工程的建設(shè)，開展水利風(fēng)景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

c.深入分析用地現(xiàn)狀條件，是獲得科學(xué)、合理的水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃方案的先決條件，是方案總體布局、具體規(guī)劃項(xiàng)目設(shè)置的主要依據(jù)。

d.研究規(guī)劃景區(qū)所在區(qū)域的地脈、文脈，是規(guī)劃宗旨形成的思想源泉，是產(chǎn)生具有地方特色的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案的有效途徑。

[1] SL 300—2013水利風(fēng)景區(qū)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：中國(guó)水利水電出版社，2014.

[2] 陳傳康，李蕾蕾.風(fēng)景旅游區(qū)和景點(diǎn)的旅游形象策劃(CI)[A].全國(guó)第11屆旅游地學(xué)年會(huì)暨東北地區(qū)旅游資源開發(fā)研討會(huì)論文集[C]:1996.

[3] SL 471—2010 水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃編制導(dǎo)則[S].北京：中國(guó)水利水電出版社，2010.

ExplorationonplanningmethodofDafengDistrictChineseShuihuWaterPark

GUO Yajuan, YANG Guangxing, WANG Guidong

(YanchengWaterConservancySurveyDesignInstitute,Yancheng224002,China)

Dafeng District Chinese Shuihu Water Park is adopted as an example for analyzing and discussing the planning method of natural river lake type water parks. The analysis results show that the planning keynote and tenets of Dafeng District Chinese Shuihu Water Park are determined according to water park geographical position analysis, context analysis and present situation analysis. How to scientifically and rationally explore water culture in the water park and create water park with local features in the planning process is discussed.

water park; geographical position; context; planning

10.16616/j.cnki.10-1326/TV.2017.12.020

TV211.1

A

2096-0131(2017)12-0078-03