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      濰坊民俗舞蹈在幼兒園藝術(shù)課程中的開發(fā)利用

      2018-01-05 15:39:06張小儀張澤雯
      文藝生活·中旬刊 2017年11期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)課程開發(fā)利用幼兒園

      張小儀+++張澤雯

      摘 要:當(dāng)將濰坊民俗舞蹈作為重點(diǎn),對(duì)其在幼兒園藝術(shù)課堂中的資源開發(fā)及利用進(jìn)行了分析,核心目的是通過(guò)民俗舞蹈的應(yīng)用,提高幼兒園藝術(shù)課程開展的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)幼兒園活動(dòng)的創(chuàng)新,并為民俗文化的藝術(shù)傳承提供有效途徑。

      關(guān)鍵詞:民俗舞蹈;幼兒園;藝術(shù)課程;開發(fā)利用

      中圖分類號(hào):J722.21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)32-0241-01

      濰坊民俗舞蹈作為漢族民族舞蹈的重要組成部分,人們借助舞蹈表達(dá)自己美好的生活向往,將自己的寄托及企盼用舞蹈的形式表達(dá)。為了將民族文化得到有效傳承,在幼兒園的藝術(shù)課程教學(xué)中,將濰坊民俗舞蹈融入到藝術(shù)課程之中,可以將幼兒的發(fā)展作為一個(gè)有機(jī)的整體,選擇貼近幼兒生活體驗(yàn)的民俗舞蹈藝術(shù)形式,從而實(shí)現(xiàn)幼兒活動(dòng)的目的性以及創(chuàng)新性發(fā)展,幫助幼兒豐富對(duì)外界信息的認(rèn)知,提高幼兒的民族文化傳承意識(shí),實(shí)現(xiàn)幼兒全身心的健康發(fā)展。

      一、促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展

      對(duì)于舞蹈而言,是一種富有韻律的人體動(dòng)作構(gòu)成機(jī)制,其中潛在的藝術(shù)價(jià)值可以通過(guò)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行表達(dá)。濰坊民俗舞蹈與人們的生活息息相關(guān),而且舞蹈動(dòng)作歡快流暢,通過(guò)擺手、屈膝以及踏足等動(dòng)作,可以充分展現(xiàn)出人們的智慧結(jié)晶,這種舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單,幼兒在學(xué)習(xí)中可以激發(fā)舞蹈的學(xué)習(xí)興趣。例如,濰坊民俗舞蹈《月宮圖》,其作為一種美輪美奐的燈舞動(dòng)作,在傳統(tǒng)老藝人逐漸老去面臨著失傳的局面,在現(xiàn)階段只保留下來(lái)了其中的音樂以及燈舞動(dòng)作,但是也正逐漸被其他的舞蹈形式所取代,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)也就為舞蹈文化的傳承造成制約。將這種藝術(shù)資源運(yùn)用在幼兒園藝術(shù)課程的開發(fā)之中,可以將兒童作為主體,幼兒在該種舞蹈藝術(shù)學(xué)習(xí)中,不僅可以得到身體機(jī)能的鍛煉,而且手腳也可以實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)性的發(fā)展。在音樂節(jié)奏的角度分析,其音樂形式相對(duì)簡(jiǎn)潔,可以激發(fā)幼兒的愉悅情緒,從而使幼兒在活動(dòng)的過(guò)程中身體素質(zhì)以及心理素質(zhì)得到協(xié)調(diào)發(fā)展①。

      二、融入實(shí)現(xiàn)幼兒智力的開發(fā)

      藝術(shù)主要源自于生活,其中的舞蹈藝術(shù)也是如此,人類在發(fā)展中通過(guò)舞蹈動(dòng)作、節(jié)奏以及服裝造型等充分反映出人們當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài),其中的舞蹈價(jià)值可以表達(dá)出人們的思想及精神面貌,在現(xiàn)階段舞蹈藝術(shù)文化傳承中,不僅需要單純的保留與復(fù)制,而是需要在文化傳承的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)舞蹈形式的推陳出新,使傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)變。將這些舞蹈藝術(shù)與幼兒園藝術(shù)課程融合,可以讓幼兒在舞蹈活動(dòng)的同時(shí)充分了解濰坊民俗舞蹈的藝術(shù)價(jià)值,豐富幼兒對(duì)舞蹈藝術(shù)形式的認(rèn)識(shí)。在該種舞蹈藝術(shù)中,由于濰坊作為農(nóng)耕生態(tài)區(qū)域,其民宿舞蹈充分體現(xiàn)著農(nóng)耕區(qū)域的文化特色,舞蹈的節(jié)奏相對(duì)沉穩(wěn),而且舞蹈動(dòng)作呈現(xiàn)出向下的趨勢(shì),腿部屈膝的姿態(tài)相對(duì)較多,而且,在舞蹈動(dòng)作中注重屈膝上下彈動(dòng)、強(qiáng)調(diào)節(jié)奏重拍動(dòng)作向下,可以表現(xiàn)出舞蹈情感的奔放性以及質(zhì)樸性特點(diǎn),因此,將其融入在幼兒園的藝術(shù)課程之中,可以激發(fā)幼兒的舞蹈興趣,滿足幼兒的活動(dòng)需求。

      三、促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展

      在幼兒園藝術(shù)課程教學(xué)中,通過(guò)濰坊民俗舞蹈課程的融合,可以使幼兒在民宿舞蹈學(xué)習(xí)中,正確審視民間藝術(shù),幼兒在審美活動(dòng)之中會(huì)產(chǎn)生豐富的聯(lián)想藝術(shù),并不自覺的將情感注入在審美環(huán)境之中,實(shí)現(xiàn)自身情感的有效提升,增進(jìn)幼兒對(duì)民間藝術(shù)內(nèi)容以及藝術(shù)形式的認(rèn)知,并潛移默化的引發(fā)幼兒情感以及態(tài)度的變化,為幼兒情感價(jià)值的提升提供有效支持。對(duì)于幼兒而言,在藝術(shù)活動(dòng)構(gòu)建中,通過(guò)有目的、有計(jì)劃的對(duì)民間藝術(shù)活動(dòng)引入,可以最真實(shí)的為幼兒營(yíng)造觀察、記錄的活動(dòng)環(huán)節(jié),而且在舞蹈活動(dòng)構(gòu)建中,可以結(jié)合幼兒的教育學(xué)、心理學(xué)進(jìn)行理論的驗(yàn)證及反思,實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒教育活動(dòng)的有效調(diào)整,實(shí)現(xiàn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展②。

      四、實(shí)現(xiàn)情景教育的發(fā)展

      在幼兒園教育體系整合及創(chuàng)新發(fā)展中,通過(guò)民俗舞蹈藝術(shù)的融入,可以將藝術(shù)活動(dòng)的開展及教育作為重點(diǎn),活動(dòng)設(shè)計(jì)中其基本的課題組會(huì)采用情景測(cè)試的教學(xué)方法,并按照小、中、大班進(jìn)行幼兒分類,使幼兒置身在情景場(chǎng)景之中,使幼兒的情感得到有效激發(fā)。同時(shí),在對(duì)幼兒進(jìn)行行為觀察的過(guò)程中,可以集中獲取幼兒對(duì)民間藝術(shù)的情感態(tài)度以及對(duì)民間音樂中美的感受,使幼兒的情感、態(tài)度以及肢體語(yǔ)言等方面得到全面發(fā)展。同時(shí),通過(guò)民俗舞蹈的引入,也可以讓幼兒更為全面的了解濰坊文化,使幼兒在成長(zhǎng)中形成民族自豪感,滿足古文化傳承的基本需求。

      五、結(jié)語(yǔ)

      總而言之,濰坊民俗舞蹈文化作為一種民族本土物質(zhì)文化形式,將這種藝術(shù)資源運(yùn)用在教育體系之中,可以充分滿足本土幼兒園課程教學(xué)的基本需求,滿足本土化的藝術(shù)建設(shè)。而且,在該種教育背景下,通過(guò)文化活動(dòng)形式的創(chuàng)新,不僅可以傳承及保護(hù)濰坊舞蹈的藝術(shù)內(nèi)容,而且也可以有效促進(jìn)幼兒德智體美的全面發(fā)展,為幼兒的終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒藝術(shù)教育的全面發(fā)展。

      注釋:

      ①安紅,王毅.幼兒園地方課程滲透民間藝術(shù)策略研究——以貴州苗族音樂融入幼兒園課程為例[J].學(xué)苑教育,2015(12):10-11.

      ②王春紅.挖掘民間藝術(shù)資源 豐富幼兒園美術(shù)欣賞課程[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2015(02):113.endprint

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