樊波

在我依稀的記憶中，許建康在南藝美院進(jìn)修時(shí)就已然顯出了不俗的才情。后來(lái)我們?cè)诮徽勚械弥?，他又在中央美術(shù)學(xué)院和中國(guó)美術(shù)學(xué)院相繼研修中國(guó)畫(huà)，眼界由始大開(kāi)，趣味和格調(diào)發(fā)生了深刻的變化。應(yīng)當(dāng)說(shuō)。許建康早期就打了扎實(shí)的造型功底，這從他后來(lái)的創(chuàng)作作品中是一眼即可看出的。如果沒(méi)有這一根基。其他則是無(wú)從談起。一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)藝術(shù)院校所要求的造型功底，大都是以西方素描為其主要的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，學(xué)術(shù)界對(duì)此有不少爭(zhēng)議，其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，素描訓(xùn)練所形成的造型能力與西畫(huà)具有一種必然內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，但對(duì)于中國(guó)畫(huà)而言，可謂有利有弊。當(dāng)年徐悲鴻提倡素描，改良中國(guó)畫(huà)，是為克服晚清以來(lái)中國(guó)畫(huà)走向程式、忽略真實(shí)生活而起的。這種改良和借鑒一旦成了一種藝術(shù)教育的普遍樣式，它的弊端也就漸漸暴露出來(lái)了——尤其是對(duì)中國(guó)畫(huà)筆墨而言兩者的矛盾造成雙方均有所損。將素描硬套在中國(guó)畫(huà)的語(yǔ)言上并未能使之達(dá)到西畫(huà)那樣的精準(zhǔn)。又妨礙和削弱了中國(guó)畫(huà)筆墨的抒寫(xiě)品格和自由的意趣。但話說(shuō)回來(lái)，素描的介入的確匡正了中國(guó)畫(huà)衰敝時(shí)期的弱點(diǎn)。因此如何有效地利用素描成就從而與中國(guó)畫(huà)協(xié)調(diào)共處而不令人感到突兀，且不至于降低中國(guó)畫(huà)固有的審美品質(zhì)為代價(jià)。這是現(xiàn)今天中國(guó)畫(huà)壇的一個(gè)實(shí)踐性課題。而許建康就是這樣一位勇于實(shí)踐、善于探索的杰出畫(huà)家。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，許建康對(duì)于由西方素描所構(gòu)成的造型方式在中國(guó)畫(huà)的具體實(shí)踐過(guò)程中使之逐步地轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N超越具體手法的觀念。這種觀念就是對(duì)“質(zhì)感”的追求和體認(rèn)。所謂“質(zhì)感”一方面與對(duì)象的物理和生物性狀相關(guān)。另一方面則主要是指繪畫(huà)語(yǔ)言在對(duì)象相匹配的審美關(guān)系中所呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)形態(tài)。因而要表現(xiàn)“質(zhì)感”，當(dāng)然需要具有一種類似寫(xiě)實(shí)（主要通過(guò)素描訓(xùn)練）的能力，但“質(zhì)感”的構(gòu)成雖孵化于寫(xiě)實(shí)，然去嘆趨向于一種觀念式的超越和表達(dá)。這種觀念并不是抽象的，而是由對(duì)對(duì)象的真切體察和主觀的感悟融合而成的審美意念——你如觀賞許建康的作品。就會(huì)感到他在處處探求這種“質(zhì)感”，無(wú)論是人物的膚色、衣著的材料。以至各種類別不同人物的精神狀態(tài)。他都力求將客觀質(zhì)感的性狀與他主觀的藝術(shù)把握很好地結(jié)合起來(lái)。使之成為一種不同于一般中國(guó)畫(huà)單純以線表達(dá)的單薄的樣式。而是具有“質(zhì)”的內(nèi)涵的語(yǔ)言構(gòu)造——它在筆墨上的特點(diǎn)就是“厚度”。為了表現(xiàn)這種質(zhì)感，為了鍛造筆墨的“厚度”，許建康充分調(diào)動(dòng)了“墨”的功能。許建康曾對(duì)我說(shuō)。他在中央美術(shù)學(xué)院研修期間和胡偉教授學(xué)習(xí)綜合材料的運(yùn)用，這一經(jīng)歷也為他的繪畫(huà)“質(zhì)感”和筆墨的“厚度”提供了有益的藝術(shù)資源，這種資源與其用墨相互促發(fā)、相互滲透，達(dá)到一種渾化自然的審美效果。

實(shí)際上，許建康在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)上也花費(fèi)了很大功夫。據(jù)我所知，從陳洪綬到任伯年、倪田，他都曾悉心臨習(xí)和研求。這對(duì)他從西方素描造型模式中擺脫出來(lái)。貼近中國(guó)畫(huà)的審美品質(zhì)起到了不可忽視的作用。然而我們看到。這種傳統(tǒng)因素的借鑒固然使他的作品筆墨水準(zhǔn)和格調(diào)有所增益。但從根本上他依然使其一道共同參與了“質(zhì)感”的塑造和筆墨“厚度”的建構(gòu)。這種“厚度”在緣于客觀的同時(shí)，更得自于主觀的以筆控墨的自覺(jué)運(yùn)用。它既是勁道的又是綿韌的，既是線又是面的交合。是以筆為底蘊(yùn)而以墨為品相的統(tǒng)一。這種筆墨厚度在他的書(shū)法作品亦可見(jiàn)其一斑。

在“質(zhì)感”和筆墨“厚度”的基礎(chǔ)上，許建康的繪畫(huà)面貌呈現(xiàn)出一種特有的“體量感”。這種“體量感”從“質(zhì)”上來(lái)講，說(shuō)就是主客觀相融合而形成的一種語(yǔ)言形態(tài)。一種既顯筆墨性能又?jǐn)z取物象性狀的審美品貌。并且因表現(xiàn)對(duì)象的不同彰顯為多種藝術(shù)樣式。就“量”而言則是筆墨的厚度在視覺(jué)引發(fā)的重量感、分量感。概言之，許建康繪畫(huà)的體量感乃是由質(zhì)感、厚度綜合而成的一種風(fēng)格標(biāo)識(shí)。這種風(fēng)格對(duì)于許建康來(lái)說(shuō)并不是人為的制造和拼湊，更不是某種新奇圖式的編織，而是由長(zhǎng)期造型訓(xùn)練、筆墨提煉和追求及其以明確審美觀念所主導(dǎo)下的藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)物。它像沉厚的碑，像歷經(jīng)滄桑的石城，像古苔斑駁的大地，更像他沉郁寬博的氣質(zhì)。

許建康現(xiàn)已為高校藝術(shù)學(xué)院的院長(zhǎng)。又曾在全國(guó)和省級(jí)美展中獲獎(jiǎng)，這些成就獲得不是偶然的。然而正值中年的他。并沒(méi)有也不應(yīng)當(dāng)滿足于此。一個(gè)更具博大體量、更高的審美境界有待他去追求和實(shí)現(xiàn)。

責(zé)任編輯：宋建華endprint