傅軍

文體指的是獨(dú)立成篇的文章的體裁，是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。文體展現(xiàn)的是一個(gè)文本內(nèi)容和形式上的特點(diǎn)，不同文體的文章有其獨(dú)特性。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地理解不同文體文本的特點(diǎn)，理解文本的內(nèi)在邏輯性，教師要根據(jù)文本的特點(diǎn)有針對(duì)性地展開(kāi)閱讀教學(xué)，促使學(xué)生在掌握文體規(guī)律的基礎(chǔ)上有針對(duì)性地展開(kāi)閱讀，進(jìn)而提高閱讀效果。

一、捋順要素，把握記敘結(jié)構(gòu)

對(duì)于記敘文來(lái)說(shuō)，文本的記敘結(jié)構(gòu)是其中一個(gè)重要的特點(diǎn)，記敘文有其起因、經(jīng)過(guò)、高潮、結(jié)果，同時(shí)，記敘文還有其四要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。教師可以要求學(xué)生在個(gè)性化閱讀中先搞清楚這些要素，而后再經(jīng)過(guò)小組討論提煉并總結(jié)，讓學(xué)生對(duì)記敘文的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生更為深刻的印象。

在學(xué)習(xí)《愛(ài)之鏈》一文時(shí)，教師便可以讓學(xué)生嘗試捋順文章的結(jié)構(gòu)，掌握文章的線索。教師可以讓學(xué)生在初讀文本時(shí)先說(shuō)說(shuō)文章主要講了哪幾件事情，讓學(xué)生初步了解文章的結(jié)構(gòu)和線索。學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)，這篇文章主要講述了兩件事情，一件是喬依幫助老婦人的事情，第二是老婦人幫助女店主的事情。在學(xué)生明白這一點(diǎn)后，教師進(jìn)而讓學(xué)生嘗試分析這兩件事情之間的關(guān)系是什么，作者是如何銜接這兩件事情的。學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)這兩件事情之間有時(shí)間先后關(guān)系，同時(shí)還有因果關(guān)系，喬依幫助老婦人發(fā)生在前，同時(shí)也是“因”，老婦人幫助女店主是“果”，發(fā)生在后。在此基礎(chǔ)上，教師再讓學(xué)生嘗試整理文章的段落結(jié)構(gòu)和四要素，學(xué)生能更加容易地理清文章的發(fā)展。故事的時(shí)間是在冬日的一個(gè)黃昏，地點(diǎn)一開(kāi)始是在鄉(xiāng)間公路上，而后又在小餐館中，人物是喬依、老婦人和喬依的妻子。文章的情節(jié)發(fā)展是喬依無(wú)償?shù)貛椭死蠇D人，老婦人幫助了女店主，最后女店主發(fā)現(xiàn)了老婦人留下的錢和字條。在明白了這些后，學(xué)生能很快理解文章題目《愛(ài)之鏈》的意思。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生的寫作以記敘文為主，因此讓學(xué)生搞清楚記敘文的四要素，掌握好記敘文的結(jié)構(gòu)便顯得尤為重要。教師若能在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生理清記敘文的結(jié)構(gòu)和要素，則學(xué)生的寫作能力也能事半功倍地得到提高。

二、辨析意象，領(lǐng)悟詩(shī)歌主題

在小學(xué)語(yǔ)文課本中收錄了不少經(jīng)典的詩(shī)歌，不少詩(shī)歌都有豐富的意象。意象是創(chuàng)作主體對(duì)客觀物象進(jìn)行感官活動(dòng)之后創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)形象。詩(shī)歌中的意象能讓詩(shī)歌產(chǎn)生一種特殊的美。教師在教學(xué)中可以讓學(xué)生嘗試辨析詩(shī)歌的意象，體會(huì)作者滲透在其中的感情色彩，進(jìn)而感受作者的創(chuàng)作主題。

在學(xué)習(xí)《聞官軍收河南河北》一詩(shī)時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解詩(shī)歌中的情感，體會(huì)其中的主題，教師可以讓學(xué)生著重分析其中的某些意象。如“淚”這個(gè)意象?！皽I”這個(gè)意象在杜甫的詩(shī)歌中出現(xiàn)過(guò)很多次。如《春望》《聞官軍收河南河北》《野望》等詩(shī)歌中都用到了該意象。教師讓學(xué)生分析作者此時(shí)因何而流淚，學(xué)生在分析中可以知道，作者當(dāng)時(shí)知道官軍收復(fù)了故土，自己能夠回到故鄉(xiāng)了，因此喜極而泣。這樣的淚不是因?yàn)閭€(gè)人的喜怒哀樂(lè)而流淚，而是因?yàn)閷?duì)國(guó)家、對(duì)民眾懷有深切的情感，因此而流淚。在明白了這點(diǎn)后，學(xué)生便能更好地理解作者創(chuàng)作此詩(shī)的主題，這首詩(shī)表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。教師可以簡(jiǎn)單給學(xué)生介紹一下其他學(xué)者對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生對(duì)此加深印象。如梁?jiǎn)⒊?jīng)提出杜甫是“淚圣”，杜甫往往會(huì)用“淚”體現(xiàn)出對(duì)于祖國(guó)、對(duì)于大眾的情感，由此可知“淚”是足以能夠展現(xiàn)詩(shī)人情懷、體現(xiàn)主題的一個(gè)意象。

文藝?yán)碚摷彝瘧c炳提出意象在抒情作品中能呈現(xiàn)出情景交融、虛實(shí)相生的特點(diǎn)，這樣便能誘發(fā)并開(kāi)啟審美想象的空間。若能讓學(xué)生理解這一點(diǎn)，則能讓學(xué)生更好地體會(huì)詩(shī)歌，在潛移默化中掌握閱讀詩(shī)歌的要領(lǐng)。

三、遷移想象，觸及神話本質(zhì)

神話、童話、寓言故事等都具有一定的想象力，小學(xué)生想象力豐富，這些文體正好能適應(yīng)小學(xué)生的心理特點(diǎn)和實(shí)際需要。教師在教授神話類文本的過(guò)程中可以鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，促使學(xué)生更好地體會(huì)文本擬人、夸張等藝術(shù)手法，進(jìn)而觸及神話類文本的本質(zhì)。

《牛郎織女》是一個(gè)充滿想象力的神話故事，在教學(xué)中教師可以圍繞文本的內(nèi)容讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，更好地理解這個(gè)神話故事所展現(xiàn)的內(nèi)容。如教師可以讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，思考王母娘娘為何不讓牛郎和織女在一起，明明兩人已經(jīng)相愛(ài)，王母娘娘還有什么理由讓兩人分開(kāi)。學(xué)生展開(kāi)了豐富的想象，有學(xué)生提出，牛郎織女是私自在一起的，而那時(shí)是古代，古代講究的是門當(dāng)戶對(duì)，而且婚姻是不能自主的，是需要有媒人介紹的，因此兩人的行為是違背了傳統(tǒng)倫理道德的，故此王母娘娘要反對(duì)兩人在一起。教師又引導(dǎo)學(xué)生思考：“最后喜鵲幫助搭起了鵲橋，讓兩人見(jiàn)面，此時(shí)王母娘娘為何不再次搞破壞了呢，難道王母娘娘沒(méi)法解決嗎？”學(xué)生在思考后提出：“這可能是人們的美好愿望吧，人們因?yàn)榭蓱z牛郎織女，故此給兩人創(chuàng)造了一個(gè)見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，這體現(xiàn)了人們對(duì)封建勢(shì)力的反抗?！?/p>

學(xué)者馬世衛(wèi)在談及此類文本的教學(xué)時(shí)提出，不少神話、童話、寓言故事類文本都通過(guò)通俗易懂的故事告訴人們深刻的哲理。在語(yǔ)文教學(xué)中要注意這一點(diǎn)，讓學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象挖掘出文本的意蘊(yùn)。

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的過(guò)程中，教師要注意各種文體的特點(diǎn)，在教學(xué)中滲透文本的特征，針對(duì)不同的文本設(shè)定不同的教學(xué)方式。對(duì)于記敘文要專注于其結(jié)構(gòu)的教授，對(duì)于詩(shī)歌要專注于其意象和主題的探究，對(duì)于神話童話類文本要注重在遷移想象中探究其中的哲理。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省南通市如東縣馬塘小學(xué)語(yǔ)文教師。