陳啟東
摘 要:文化遺產(chǎn)具有重要的歷史文物價(jià)值,而南京城墻作為南京的文物名片,見證了650多年的歷史變遷,向社會(huì)傳遞了文化遺產(chǎn)的信息,對(duì)于歷史的傳播起著舉足輕重的作用。做好標(biāo)識(shí)解讀工作,也是社會(huì)價(jià)值的重要體現(xiàn)。文章以南京城墻與太平天國(guó)歷史的聯(lián)系為例,闡述了文化遺產(chǎn)標(biāo)識(shí)解讀工作的積極意義。
關(guān)鍵詞:文化遺產(chǎn);南京城墻;社會(huì)價(jià)值
南京是中國(guó)著名的古都和歷史文化名城,擁有2500年的建城史。公元前472年,越國(guó)范蠡在城南長(zhǎng)干里筑城,史稱“越城”,這是史料可考南京最早的筑城史。公元前333年,戰(zhàn)國(guó)楚威王置“金陵邑”于石頭山。公元229年,三國(guó)都城東吳的遷徙和建設(shè)標(biāo)志著南京開始成為國(guó)都。后來(lái),東晉、南宋、齊、梁、陳、南唐、太平天國(guó)與民國(guó)都定都在南京,南京作為首都已有449年的歷史了。
從東吳建都開始,南京歷經(jīng)10個(gè)朝代,歷代城址相互疊壓。在歷史的滄桑巨變中,南京古城留下了豐富的文化遺產(chǎn),也形成了南京這座城市獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的特色。特別是明初定都南京,南京城的大規(guī)模營(yíng)建在南京城市發(fā)展史上影響深遠(yuǎn)。南京城墻作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是南京歷史文化名城的重要組成部分。以南京為牽頭城市,積極開展中國(guó)明清城墻聯(lián)合申遺工作,是推動(dòng)城市和文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。
為了推動(dòng)南京城墻在世界文化遺產(chǎn)中的應(yīng)用,南京市政府主動(dòng)搭建起資深級(jí)的招牌城市文化,并草擬制定了《南京城墻保護(hù)和利用兩年的行動(dòng)計(jì)劃書(2017—2018年)》。旨在正確處理文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的關(guān)系,強(qiáng)化南京城墻及周邊地區(qū)整體性的城市設(shè)計(jì),推進(jìn)城墻與現(xiàn)代城市功能的有機(jī)融合。以城墻為紐帶,以更高標(biāo)準(zhǔn)、更大力度聚合串聯(lián)城墻周邊文化旅游資源,治理環(huán)境,實(shí)現(xiàn)文化旅游一體化。加大推進(jìn)品牌推廣和文物保護(hù)工程,拓建環(huán)城墻文化、悠閑旅游勝地,不斷優(yōu)化和改進(jìn)城市生活環(huán)境,凸顯城市文化的作用,打造城市文化的總體風(fēng)格,深層次地展示歷史古城的魅力和優(yōu)雅。兩年行動(dòng)計(jì)劃中,明確要求開展南京城墻文化遺產(chǎn)解讀工作,在重要的遺址遺跡處設(shè)置南京城墻文化解讀標(biāo)識(shí)牌和說(shuō)明牌。
1 南京城墻見證冷兵器時(shí)代戰(zhàn)例——太平天國(guó)天京保衛(wèi)戰(zhàn)
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)近代史上的重大歷史事件,是19世紀(jì)中葉中國(guó)的一場(chǎng)大規(guī)模反清運(yùn)動(dòng),動(dòng)搖了清朝的統(tǒng)治,對(duì)中國(guó)近代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。南京城墻在冷兵器時(shí)代具有高度的軍事防御價(jià)值。作為城市防御建筑體系,南京城墻在地區(qū)性戰(zhàn)事尤其是在太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中曾發(fā)揮了巨大作用。1853年4月,太平天國(guó)搭建起穩(wěn)妥的天京城防護(hù)墻,著力改進(jìn)天京城內(nèi)軍事防衛(wèi)系統(tǒng)。太平軍在各城門外據(jù)險(xiǎn)筑壘,其中城南聚寶門外雨花臺(tái)營(yíng)壘最大。在城市的東北方向,太平軍修葺了兩個(gè)重點(diǎn)防衛(wèi)的兵營(yíng)和天堡城。天堡城位于現(xiàn)在的山西省紫金山系,與城內(nèi)雄偉壯闊的富貴山相對(duì)應(yīng)。地堡城修葺在紫金山下,鄰近城墻底部,與天堡城遙遙相對(duì)。
1862年5月,湘軍水師在天京城西側(cè)攻霸占了頭關(guān)、江新州和蒲包州,大軍的船只駐扎在天京城的秦淮河口外側(cè),并緊急封閉了護(hù)城河的入口。曾國(guó)荃的湘軍則直接奔赴到天京城外的雨花臺(tái)要塞營(yíng)地,天京城再次被湘軍軍隊(duì)困住。一直到1862年的10月份,太平軍侵入了曾國(guó)荃部營(yíng)地,圍困湘軍長(zhǎng)達(dá)余月之久,但仍未能擺脫這種圍困。
1863年6月,湘軍連續(xù)攻克雨花臺(tái)以北多座營(yíng)壘,一直進(jìn)逼到聚寶門(今中華門)外。1863年11月,湘軍駐扎孝陵衛(wèi),除太平門外紫金山第三峰上的天保城、地保城被太平軍嚴(yán)密控制,以及城北神策、金川尚且未被湘軍完全封鎖之外,湘軍已直逼天京11座城門之下。湘軍首次襲擊了天京的城墻,摧毀了城北神策門周圍十幾堵城墻。
1864年2月,太平軍敢死隊(duì)突出朝陽(yáng)門,試圖偷襲孝陵衛(wèi)湘軍大營(yíng),結(jié)果失利,湘軍趁勢(shì)攻陷天保城,進(jìn)而駐扎神策、金川兩處,天京城13座城門幾乎都被圍剿,天京城被重重包圍。
2 太平天國(guó)天京保衛(wèi)戰(zhàn)——清軍龍脖子破城處遺址
1864年5月,天京城外最后一座要塞——地堡城被湘軍攻陷,湘軍不分晝夜在東、北兩側(cè)挖地下通道,打算炸毀城墻。金川門這一處的湘軍挖地道三條,神策門以北湘軍挖地道兩條,神策門正對(duì)面湘軍挖地道六條。太平軍守城將領(lǐng)采用甕聽、修筑月城、對(duì)挖地道等方法,破壞湘軍所挖大部分地道,湘軍連日猛攻不能得手。地堡城的地理海拔高于對(duì)面的南京城墻,湘軍在地保城內(nèi)架起了炮樓不分日夜地轟炸這座城市,使得太平軍節(jié)節(jié)敗退,根本沒(méi)有辦法去應(yīng)對(duì)城墻外圍內(nèi)地下通道作戰(zhàn)的清軍。
1864年7月19日,湘軍挖掘地道,轟塌太平門城垣20余丈,蜂擁?yè)屓搿L杰娕c敵鏖戰(zhàn)3個(gè)小時(shí),終因寡不敵眾,城破。接著神策門、聚寶門、水西門、漢西門均被攻破,太平天國(guó)都城天京陷落。一直到11月份的時(shí)候,湘軍總將曾國(guó)藩派遣人修葺了這段城墻的缺口,并在此立碑紀(jì)念此事。碑文記載:道光三十年(1850),廣西盜賊洪秀全等人發(fā)生暴動(dòng)。咸豐三年(1853)2月10日,金陵淪陷,咸豐淪為傀儡。經(jīng)過(guò)八年的圍攻,該師于1860年3月垮臺(tái)。竊賊獲得勢(shì)頭,侵犯了16個(gè)省,大概有300萬(wàn)人。從同治元年(1862)五月開始,浙江總督曾國(guó)荃就帶領(lǐng)他的軍隊(duì)圍剿了金陵。一直到1864年10月份,他派遣工匠修補(bǔ)了這個(gè)缺口。石碑立成,曾國(guó)藩書寫碑文說(shuō):“窮天下力,復(fù)此金湯,苦哉將士,來(lái)者勿忘!”它記載了湘軍為爭(zhēng)奪天京城的沉痛代價(jià)。此處立有一塊南京市文物保護(hù)單位“太平門缺口碑”的牌子。
太平門城墻修復(fù)碑(具體位置在太平門東段城墻外端)在城墻交匯處,石碑標(biāo)明重修城墻“東界”和“西界”,中間是修城記事碑,碑文是“光緒十二歲,孟勰岳修憲東段太平門,修復(fù)二回”等字樣。從碑文中可以清楚地看到太平門東段已修葺過(guò)兩次,第一次是1864年11月份,由曾國(guó)藩派遣工匠進(jìn)行翻修;第二次由江浦知縣黃國(guó)忠在1886年的時(shí)候負(fù)責(zé)修葺。
依據(jù)曾國(guó)荃在1889年的“表忠紀(jì)念碑”(歷史記載為光緒十五年)(現(xiàn)存至今,碑長(zhǎng)度為180厘米,寬度為835厘米),就是映照了當(dāng)時(shí)被炸毀的20米城墻。曾國(guó)藩當(dāng)時(shí)上報(bào)給高級(jí)官員就曾說(shuō)道“20米的城墻被轟開”。隨著時(shí)間的推移,22年之后,黃國(guó)忠監(jiān)督了城墻的建設(shè),新發(fā)現(xiàn)的碑文清楚地表明“修太平門東首城墻一段長(zhǎng)度為十五米”。兩個(gè)不同長(zhǎng)度的記錄足以顯明在出口的東側(cè)有兩個(gè)間隙。曾國(guó)藩監(jiān)督修補(bǔ)太平門洞頭龍頸附近的大間隙,黃國(guó)忠監(jiān)督修補(bǔ)左邊的小間隙。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的重大事件,太平天國(guó)缺口碑和修復(fù)碑具有重要的史料價(jià)值。太平門缺口碑及文物保護(hù)碑在軍事區(qū)內(nèi),普通市民及游客無(wú)緣一見,需要在城墻外側(cè)破城處的木棧道附近設(shè)置標(biāo)識(shí),加以解讀。
3 讓文化遺產(chǎn)融入公眾生活,使文化遺產(chǎn)保護(hù)成果惠及于民
文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)在特殊的人文和自然環(huán)境當(dāng)中,與當(dāng)?shù)厝嗣裆畹臍v史背景、文化和情感有著不可分割的關(guān)系。參照2005年國(guó)際古跡理事會(huì)第十五屆會(huì)議下達(dá)的《西安宣言》,文化遺產(chǎn)除了材料和視覺(jué)層面上的意義外,還與古代標(biāo)志建筑物遺址和歷史區(qū)的附近環(huán)境有明顯的關(guān)系。從自然環(huán)境中我們可以清楚地看到,所有歷史遺產(chǎn)和當(dāng)代人類社會(huì)的精神風(fēng)貌、生活習(xí)慣、傳統(tǒng)文化有著密不可分的關(guān)系,同時(shí)文化遺產(chǎn)所處的環(huán)境對(duì)其他形式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)生于發(fā)展有著重要影響。除此之外,現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的層次、經(jīng)濟(jì)動(dòng)向、文化涵養(yǎng)、管理方式等方面都需要迎合當(dāng)?shù)氐奈幕?,與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)搭建起合作和交流的友好橋梁。
南京是中國(guó)明清城墻聯(lián)合申遺的牽頭城市。聯(lián)合國(guó)教科文組織在審核申報(bào)遺產(chǎn)的過(guò)程中越來(lái)越傾向于具有社會(huì)意義和能產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)的遺產(chǎn)。南京市民與城墻之間的情感聯(lián)系緊密,表明南京城墻不僅有歷史文化意義,也有其社會(huì)意義。聯(lián)合國(guó)教科文組織也重視對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面南京極具優(yōu)勢(shì),城磚上的銘文、與城墻有關(guān)的地名、故事和詩(shī)作等都應(yīng)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)部分列入申遺文本中。
文化遺產(chǎn)對(duì)人類的生產(chǎn)和發(fā)展有著相輔相成、相互映襯的作用。文化遺產(chǎn)是人類創(chuàng)造的,文化遺產(chǎn)也是因?yàn)槿瞬啪哂衅浯嬖诘膬r(jià)值。文化遺產(chǎn)的保護(hù)是為了迎合人類多重性的文化需要,它的終極宗旨就是使文化遺產(chǎn)盡可能地得到繼承。文化遺產(chǎn)需要得到人們的尊重和弘揚(yáng),才能實(shí)現(xiàn)精神文化層面的升華。故而,在文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的各個(gè)方面,第一步想到的就是人的因素,牽扯的有古人、今人和后人。
文化遺產(chǎn)作為特殊的公眾資源和財(cái)富,政府及相關(guān)部門、社會(huì)組織、自然人、志愿者、人民群眾等都是文化遺產(chǎn)的利益相關(guān)方,也是保護(hù)和傳承的對(duì)象,所有的相關(guān)者都是其主人,因此都應(yīng)發(fā)揮主人翁意識(shí)與作用。城市既是人類文明的成果,又是人們?nèi)粘I畹募覉@,我們每一代人都既有分享文化遺產(chǎn)的權(quán)利,又有保護(hù)文化遺產(chǎn)并傳于后世的責(zé)任。