嘻哈臟口，在哪國(guó)都惹人厭

本報(bào)駐美國(guó)、法國(guó)特約記者 蜀青 董銘 本報(bào)記者 周洋 ●金惠真

中國(guó)嘻哈音樂(lè)歌手PGOne（本名王昊）由于一首充斥臟話和性暗示歌詞的《圣誕夜》，加上過(guò)去一些劣跡成為眾矢之的，甚至引發(fā)外媒關(guān)注。法新社6日?qǐng)?bào)道稱(chēng)，PGOne的歌曲下架和其工作室的道歉聲明不僅沒(méi)有平息眾怒，反而給他挖下更大的坑——他在致歉聲明中在把歌詞中的臟話表達(dá)歸咎于“早期接觸嘻哈文化受黑人音樂(lè)影響深厚”。不少網(wǎng)民反駁稱(chēng)“嘻哈精神并非臟話連篇”，“如果中國(guó)嘻哈需要向黑人嘻哈學(xué)習(xí)，也是學(xué)習(xí)他們的音樂(lè)形式和說(shuō)唱技法，而不是臟話”。臟話與嘻哈音樂(lè)有著何種聯(lián)系？這還得從這種音樂(lè)誕生的背景和文化土壤說(shuō)起。

美國(guó)“匪幫說(shuō)唱”遭抵制

嘻哈說(shuō)唱是一種跟著伴奏、帶著韻律吟誦的音樂(lè)風(fēng)格，與DJ控盤(pán)、霹靂舞還有街頭涂鴉等并列為廣義嘻哈文化的表現(xiàn)形式。從歷史上看，這種音樂(lè)誕生于上世紀(jì)70年代紐約黑人區(qū)布朗克斯，當(dāng)時(shí)社區(qū)聚會(huì)盛行，DJ會(huì)在其中播放流行歌曲的打擊樂(lè)，并按照節(jié)拍或者樂(lè)器念詞來(lái)進(jìn)行演出，此后這種音樂(lè)形式在黑人社區(qū)中廣為流傳。當(dāng)時(shí)由于黑人處于社會(huì)底層，貧窮和犯罪以及對(duì)社會(huì)的憤怒往往體現(xiàn)在他們的音樂(lè)當(dāng)中，臟話確實(shí)在嘻哈樂(lè)中較為常見(jiàn)。

等到上世紀(jì)80年代末90年代初，美國(guó)嘻哈音樂(lè)進(jìn)一步擴(kuò)大影響之后，一個(gè)新流派出現(xiàn)了——“匪幫說(shuō)唱”，強(qiáng)調(diào)的是巿中心年輕人的暴力生活形態(tài)以及其貧窮的生活條件，歌詞內(nèi)容甚至?xí)苯映霈F(xiàn)跟警方對(duì)峙和沖突的內(nèi)容?！胺藥驼f(shuō)唱”在美國(guó)爭(zhēng)議頗大，曾被聯(lián)邦調(diào)查局等政府機(jī)構(gòu)譴責(zé)，當(dāng)時(shí)該音樂(lè)的靈魂人物Ice-T也因?yàn)樵诟柙~中對(duì)警察不敬而導(dǎo)致其專(zhuān)輯無(wú)法被時(shí)代華納唱片公司出版發(fā)行。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1985年到2013年間的2295首流行說(shuō)唱樂(lè)專(zhuān)輯中，平均每張專(zhuān)輯有218處臟字，每首歌有約14個(gè)臟字，其中最為常見(jiàn)的是f-word（相當(dāng)于中文口語(yǔ)中“媽的”）和n-word（“黑鬼”，英文中對(duì)黑人的蔑稱(chēng)）。

但是臟字并不是美國(guó)嘻哈說(shuō)唱的靈魂。嘻哈說(shuō)唱的核心精神是社會(huì)底層的草根對(duì)于不公平命運(yùn)的憤怒和抗?fàn)?，以及?duì)自由和愛(ài)的向往與追求。隨著時(shí)代進(jìn)步，美國(guó)嘻哈音樂(lè)初期較為常見(jiàn)的貶損女性的臟字在1985年后呈總體下降趨勢(shì)，而n-word出現(xiàn)在黑人嘻哈說(shuō)唱中往往并非謾罵，而是一種自嘲。至今銷(xiāo)量過(guò)億的嘻哈歌手當(dāng)中，比如埃米納姆（Eminem）和Jay-Z等人的歌曲中確實(shí)有臟字，但更多的歌中不乏自己獨(dú)特且獨(dú)立的想法和態(tài)度。

法國(guó)誕生世界首檔嘻哈節(jié)目

嘻哈音樂(lè)很早就傳入歐洲，尤其是法國(guó)，在上世紀(jì)80年代初就誕生了由法語(yǔ)演唱的本土嘻哈。1984年，法國(guó)誕生世界第一檔電視嘻哈節(jié)目——由主流法國(guó)電視一臺(tái)播放的《H.I.P.H.O.P》，著名嘻哈樂(lè)手Sidney主持。如今法國(guó)是除美國(guó)外全球第二大嘻哈樂(lè)市場(chǎng)，法國(guó)嘻哈也涌現(xiàn)出眾多金曲和音樂(lè)人，從早期的SuprêmeNTM，到之后的IAM、Sniper、Assassin、 LittleMC、 MinistèreA.M.E.R、Manau和MCSolaar等，都在全世界法語(yǔ)區(qū)擁有大量粉絲。

當(dāng)然，法國(guó)嘻哈中最具生命力的，也是美國(guó)嘻哈中的反抗和批判精神——?jiǎng)?chuàng)作者同樣是來(lái)自底層的移民后代，他們希望用嘻哈樂(lè)來(lái)揭露尖銳的社會(huì)問(wèn)題，歌曲時(shí)常涉及毒品、性、幫派和種族主義等激進(jìn)和粗俗內(nèi)容，這也是嘻哈樂(lè)不被一些傳統(tǒng)法國(guó)白人所接受的原因，一些煽動(dòng)性歌詞也會(huì)引發(fā)聽(tīng)眾的不滿或抗議，甚至導(dǎo)致種族問(wèn)題的起訴。不過(guò)目前法國(guó)嘻哈樂(lè)的分類(lèi)愈加豐富，有不少樂(lè)隊(duì)已劃入主流，歌詞也不再激進(jìn)，像LaFouine等都是頒獎(jiǎng)臺(tái)上的?？?，也為呂克·貝松等名導(dǎo)的電影作品擔(dān)任配樂(lè)。

“韓國(guó)嘻哈是時(shí)候反省了”

與歐美相比，亞洲嘻哈音樂(lè)發(fā)展較晚?！安秸{(diào)大概慢美國(guó)5到20年”，臺(tái)灣嘻哈音樂(lè)人阮泰瑞告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，他了解的亞洲嘻哈音樂(lè)中臟話比美國(guó)少很多，因?yàn)閬喼尴矚g這種音樂(lè)的人不一定是草根階層，“懂英文的人更感興趣，這可能就過(guò)濾掉很多草根文化，反而讓亞洲嘻哈音樂(lè)多了些舶來(lái)感”。

很多在韓國(guó)活躍的說(shuō)唱歌手深受美國(guó)嘻哈影響，包括Dok2、Zico、樸宰范等人。2012年開(kāi)始，韓國(guó)M.net有線電視臺(tái)播出的嘻哈綜藝《Showmethemoney》大獲成功，嘻哈在韓國(guó)從小眾變?yōu)橹髁?。?012年到2017年，《Showmethemoney》連續(xù)播出6季，每季收視率都非?；鸨?，已成為韓國(guó)最具代表性的嘻哈音樂(lè)綜藝。該電視臺(tái)推出的《Unprettyrapstar》和《高中Rapper》等嘻哈綜藝節(jié)目，也獲得成功。2016年，韓國(guó)JTBC電視臺(tái)首次嘗試嘻哈綜藝秀《嘻哈民族》，邀請(qǐng)60歲以上的女演員與嘻哈歌手同臺(tái)演唱，在韓國(guó)引起“奶奶嘻哈族”風(fēng)潮。

“以所謂的‘嘻哈精神為尚方寶劍，隨意飆臟話、人身攻擊乃至戲弄?jiǎng)e人的嘻哈歌手們，你們太缺乏責(zé)任感了”，韓國(guó)《首爾經(jīng)濟(jì)》曾以此為題稱(chēng)，目前不少韓國(guó)小學(xué)生喜歡模仿嘻哈歌手及他們的歌，因此時(shí)不時(shí)地從孩子們嘴里蹦出難以入耳的臟字。當(dāng)老師批評(píng)他們時(shí)，這些孩子卻說(shuō)“我不是在罵人，而是唱最近很流行的歌呀”，讓老師很無(wú)語(yǔ)。2015年，《Showmethemoney》節(jié)目中有歌手在演唱過(guò)程中飆臟話、露內(nèi)褲，歌詞過(guò)于露骨且歧視女性，該節(jié)目被韓國(guó)廣電管理部門(mén)處以3000萬(wàn)韓元（約合18萬(wàn)元人民幣）罰款。有韓媒評(píng)論，目前的嘻哈音樂(lè)可謂“無(wú)臟字不成歌”，且歌詞以“詆毀乃至戲弄?jiǎng)e人為樂(lè)趣”，一些嘻哈歌手對(duì)罵和秀下限的程度令人瞠目結(jié)舌。對(duì)此，韓國(guó)專(zhuān)家們異口同聲地表示，韓國(guó)嘻哈是時(shí)候反省了。

韓國(guó)中央大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授周恩友（音）表示，發(fā)源于美國(guó)的嘻哈音樂(lè)本質(zhì)是讓弱者說(shuō)出他們的心聲，而如今韓國(guó)嘻哈卻變成調(diào)侃和戲弄女性、少數(shù)人群等社會(huì)弱者以及臟話連篇的“怪樂(lè)”，不倫不類(lèi)。韓國(guó)大眾文化評(píng)論家李澤光（音）也表示，嘻哈歌手們要想清楚，自己熱愛(ài)嘻哈音樂(lè)的初衷到底是什么，伸張正義、追尋自由以及打破現(xiàn)狀才應(yīng)是嘻哈音樂(lè)的本質(zhì)?！?/p>