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      董冬:永駐于全局的“邊界”

      2018-01-09 20:26
      中國攝影 2018年12期
      關(guān)鍵詞:亞當(dāng)斯風(fēng)光邊界

      1985年,美國攝影家安塞爾·亞當(dāng)斯成功地在中國美術(shù)館舉辦了個(gè)人展覽,人們?cè)谫潎@聲中領(lǐng)略到了曝光分區(qū)控制法的魅力,而當(dāng)時(shí)年少懵懂的我并不曾想過這位大師對(duì)于我未來人生的意義。1995年,我留學(xué)來到了美國西海岸舊金山,同年第一次來到了著名的優(yōu)勝美地國家森林公園(Yosemite National Park)。當(dāng)我走進(jìn)安塞爾·亞當(dāng)斯畫廊(Ansel Adams Gallery)的那一刻起,藝術(shù)風(fēng)光攝影承載起了我的夢想和理想。在經(jīng)歷了十年日以繼夜的學(xué)習(xí)與練習(xí)后,2005年我辭去了美國的工作回到中國成為了一位獨(dú)立職業(yè)攝影師,開始踏上了攝影藝術(shù)的追求之路。

      常常有人問為什么我要選擇回到中國做攝影?作為一名獨(dú)立攝影師,作品的民族性是至關(guān)重要的。當(dāng)需要完成自我表達(dá)時(shí),離不開作者本身成長的文化環(huán)境與背景。這也更體現(xiàn)在藝術(shù)風(fēng)光攝影中,生活經(jīng)歷里所有傳統(tǒng)地域文化的積淀都會(huì)滲透在我們的思維當(dāng)中,并潛移默化在創(chuàng)作的各個(gè)環(huán)節(jié)。在多年的攝影實(shí)踐中,我使用的拍攝技巧風(fēng)格深受亞當(dāng)斯影響,力爭構(gòu)圖精致精準(zhǔn)、光影表現(xiàn)完美細(xì)膩,追求對(duì)攝影語言的充分把握。其中,如何實(shí)現(xiàn)本土化成為了我藝術(shù)思考的重要課題,這需要我更多地對(duì)民族文化的藝術(shù)形式和運(yùn)用進(jìn)行深入學(xué)習(xí)掌握,最終才有可能做出具有傳統(tǒng)文化審美特質(zhì)的作品。一幅成功的影像應(yīng)當(dāng)具備作為藝術(shù)作品的元素,同時(shí)還能夠從中看到它給人們帶來的,只有通過攝影才能感受到的對(duì)客觀世界的認(rèn)知。我在創(chuàng)作中詮釋對(duì)自然萬物的個(gè)人文化理解,正如我始終相信風(fēng)光天地間可以產(chǎn)生許多講述故事的視角,每條江河﹑每條山脈都有著它們?cè)谧匀恢械慕巧?,?duì)這種自然性格的表達(dá)傳遞也是成為藝術(shù)風(fēng)光流派的原動(dòng)力之一?;厮菸覀冇晒胖两竦纳剿幕茴I(lǐng)悟到古人將自己的精神思想和存在價(jià)值與自然景物緊緊聯(lián)系起來的意義。

      生活中,大家在欣賞藝術(shù)作品的時(shí)候,都希望能透過作品看到表象以外更多的內(nèi)容。攝影對(duì)于觀者可以僅僅是畫中成像,而更多也是意在影像之外。所以,攝影的“邊界”也就更加成為了需要長時(shí)間去探索思考的課題。所謂“邊界”是取景框,世景無限,如何截取其中有限的部分,既呈現(xiàn)世界觀和文化歸屬,又能隱含文化傳承的意義?歐洲古典繪畫“窗景”式視覺經(jīng)驗(yàn),使用的攝影方式如同獵取,臨門一擊有著日常的“永駐性”,但仍屬于世界的“局部”,它的全局卻在“邊界”之外。我的攝影作品則是我對(duì)展現(xiàn)“中得心源”的古老經(jīng)驗(yàn)和“外師造化”的探討研習(xí),其中的難度,是物理世界與精神境界轉(zhuǎn)化的問題—“邊界”內(nèi)即完整世界,內(nèi)在的深層思考即看山不是山。這是中國美學(xué)的妙處,就像我們看到的作品,是詩、是畫、是禪、是古,偏偏不是攝影,因?yàn)檫@些山形樹意已經(jīng)“脫相”,成為冥想中的“意象”。

      藝術(shù)和科學(xué)構(gòu)建了今天我們眼前的世界,藝術(shù)不斷拓展人類的視覺與思維的邊際,科學(xué)實(shí)現(xiàn)著時(shí)空距離的變化。而攝影完美地結(jié)合了藝術(shù)和科學(xué),讓我們可以把真實(shí)的世界從物理時(shí)空中抽離出來并在永恒的藝術(shù)時(shí)空中呈現(xiàn)給別人。每個(gè)成功的影像不僅讓我們記住過去,看到今天,更展示了未來和永恒。對(duì)我來說,攝影不僅僅是掌握相機(jī),熟知新器材與新技巧,成為一個(gè)高端匠人,更多的是需要自己在對(duì)藝術(shù)以至民族文化的追蹤中進(jìn)行更深更廣地學(xué)習(xí)與思考,通過攝影本身可以在人生哲學(xué)層面得到啟迪,并成為收獲生活邏輯的依據(jù)和理念方法的重要途徑。

      評(píng)委評(píng)語:

      董冬的攝影創(chuàng)作,既借鑒了西方精致寫實(shí)派的傳統(tǒng)理念,又揉合了中國山水畫中“極簡主義”的精髓,同時(shí)借助現(xiàn)代科技力量,實(shí)現(xiàn)了風(fēng)光攝影新的美學(xué)追求。其作品寬宏中不乏精煉的細(xì)致表達(dá),樸拙中透露出深厚的文化內(nèi)涵。我們希望,理性深刻的思考與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)態(tài)度,可以助推他在未來的探索中,形成獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。

      董冬

      1974年出生,中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,北京服裝學(xué)院時(shí)尚傳播學(xué)院攝影系副主任。在攝影教育和創(chuàng)作上都有建樹,多次在國內(nèi)外舉辦個(gè)人展覽,獲得IPA國際攝影獎(jiǎng)自然風(fēng)光類入圍獎(jiǎng)、TIFA東京國際攝影大賽藝術(shù)風(fēng)光類金獎(jiǎng),出版《風(fēng)光攝影的技巧與思維》等著作。

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