毛帥
摘要:隨著當(dāng)今經(jīng)濟(jì)科技的不斷發(fā)展,文化軟實力的作用的不斷的凸顯,紅色文化作為中國文化的重要內(nèi)容之一,已成為文化軟實力建設(shè)的重要維度,信陽有著豐富紅色文化資源,為此加強(qiáng)信陽紅色文化軟實力建設(shè),彰顯信陽紅色文化的意義和價值,對于推動信陽地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展具有重要的作用。
關(guān)鍵詞:信陽;紅色文化;軟實力
一、信陽紅色文化形成的歷史條件
1.信陽紅色文化形成的客體條件
地處大別山區(qū)的信陽,處于鄂豫皖三省邊界,山高路遠(yuǎn),地域偏僻,反動統(tǒng)治力量相對薄弱,便于革命斗爭的發(fā)動和革命力量的生存。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上,由于山區(qū)的阻隔,交通十分不便,使工商業(yè)很難得到發(fā)展,相對封閉的外部環(huán)境造成了信陽地區(qū)長期以來自給自足的自然經(jīng)濟(jì),與此同時,北洋時期封建軍閥的連年戰(zhàn)爭迫使人們?yōu)槎惚軕?zhàn)亂而向信陽山區(qū)遷徙,使山區(qū)人口逐漸增加,人口的增加,導(dǎo)致山區(qū)家庭手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的形成,山區(qū)家庭手工業(yè)產(chǎn)品與地區(qū)農(nóng)副產(chǎn)品的交換,鞏固了封閉型的自然經(jīng)濟(jì),山區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使它在一定程度上有著較強(qiáng)的生存能力,它是以最低限度的供需要求來支撐工農(nóng)武裝割據(jù)的基礎(chǔ)。
同時,信陽地區(qū)的社會矛盾異常尖銳,在信陽,多數(shù)土地掌握在地主階級的手中,而廣大的農(nóng)民階級僅占有信陽百分之三十的土地,同時由于帝國主義、封建主義的壓迫,自耕農(nóng)逐漸破產(chǎn),大部分自耕農(nóng)向佃農(nóng)轉(zhuǎn)變,在1921年,自耕農(nóng)占總農(nóng)戶的39%,但到了1926年,則減少為32%,光山縣的社會矛盾更加激烈,很多自耕農(nóng)因債務(wù)破產(chǎn),被迫賣掉耕種的土地,除還清欠債以外,已無多余的錢財,從而轉(zhuǎn)變?yōu)楣娃r(nóng),所以,特殊的地理環(huán)境以及尖銳的社會矛盾構(gòu)成了信陽紅色文化形成的客體條件。
2.信陽紅色文化形成的主體條件
共產(chǎn)黨組織的堅強(qiáng)有力和正確領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)成了信陽紅色文化形成的主體條件。信陽黨組織建立較早,發(fā)展較快,并在各地區(qū)形成了強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。1925年初夏,信陽黨團(tuán)獨立支部擴(kuò)建為信陽地委,下轄信陽、光山、羅山、商城、息縣五個縣中的17個支部。1927年6月,信陽地委撤銷,成立信陽縣委。在此前后,又建立了潢川特支、固始支部、張莊支部。不久,信陽、商城、息縣又先后成立了縣農(nóng)民協(xié)會,農(nóng)民群眾的有組織性,對反帝反封建具有著極為重要的作用,中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民群眾的影響,使有組織的農(nóng)民群眾團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,成為了中國革命的重要力量,在此以后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)信陽人民先后進(jìn)行了一系列的起義,其中影響深遠(yuǎn)的有四望山起義,潢川大荒坡起義,商南起義,白化店起義,同時中國共產(chǎn)黨還在信陽地區(qū)開展軍隊建設(shè),創(chuàng)建了紅軍第三十一軍三十二師,開創(chuàng)了豫東南革命根據(jù)地,為推動工農(nóng)武裝割據(jù)做出了重要的貢獻(xiàn),所以說沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有信陽人民為新生活斗爭的偉大歷程,就沒有信陽紅色文化的產(chǎn)生。
二、信陽紅色文化軟實力的價值凝練
1.信陽紅色文化軟實力的內(nèi)涵
軟實力是同硬實力相區(qū)別,它反映出的是文化和意識形態(tài)所具有的吸引力,所謂的文化軟實力就是軟實力中與文化相關(guān)的部分,當(dāng)今中國和世界都在發(fā)生著深遠(yuǎn)的變革和變化,提升文化軟實力內(nèi)涵,實現(xiàn)各族人民對美好文化新期待具有重要意義。紅色文化先進(jìn)的文化,紅色文化作為中國文化的重要內(nèi)容,具有強(qiáng)大的軟實力。信陽紅色文化軟實力的凸顯,建立在信陽紅色文化提升的基礎(chǔ)上,是信陽紅色文化吸引力的集中體現(xiàn)。
信陽紅色文化不同于信陽傳統(tǒng)的風(fēng)俗文化,它是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信陽人民在革命戰(zhàn)爭年代,在信陽留下的紅色印記,既包括紅色文化的物質(zhì)現(xiàn)實體現(xiàn),也包括紅色文化的非物質(zhì)體現(xiàn)。信陽有著一大批革命戰(zhàn)爭遺址和歷史紀(jì)念地,以及相關(guān)的革命文獻(xiàn)、革命文物,這些都是信陽紅色文化物質(zhì)產(chǎn)品的現(xiàn)實體現(xiàn),構(gòu)成了信陽紅色文化的物質(zhì)載體。同時在革命歷程中所形成的觀念形態(tài)、革命精神、革命傳統(tǒng)是信陽紅色文化的非物質(zhì)表現(xiàn)形式。信陽紅色文化中所蘊(yùn)含的價值導(dǎo)向,是信陽紅色文化的精髓。大別山精神便是信陽紅色文化精神的代表,其蘊(yùn)含的信念堅定、意志頑強(qiáng),艱苦奮斗、軍民團(tuán)結(jié),實事求是、勇于創(chuàng)新是信陽紅色文化精神的集中體現(xiàn),進(jìn)入新時代,其具有的不竭生命力和強(qiáng)烈感染力,使之成為了中華民族先進(jìn)文化中的重要組成部分,是弘揚(yáng)民族精神和時代精神的重要抓手。
2.信陽紅色文化軟實力的價值
信陽紅色文化軟實力具有的核心價值就是價值觀導(dǎo)向作用,見證了信陽人民對于中國革命勝利的重大貢獻(xiàn),是中國共產(chǎn)黨人堅定正確的理想信念的凝聚和升華。信陽紅色文化作為中國優(yōu)秀文化的重要組成部分,體現(xiàn)了信陽人民的價值共識,信仰操守。
同時,信陽紅色文化資源特有的精神力量一方面能夠激起社會各階層對于國家的認(rèn)同、民族的認(rèn)同,增進(jìn)個體對于社會的凝聚力、向心力,從而維護(hù)社會的安定團(tuán)結(jié),對于信陽地區(qū)的和諧發(fā)展起著重要的牽引作用。另一方面,信陽紅色文化也包含社會主義核心體系的價值要求,因此,信陽地區(qū)在開展理想信念教育過程中,充分的融入信陽紅色文化資源,以紅色文化精神堅定目標(biāo),以紅色文化內(nèi)涵鼓舞斗志,激勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)美麗中國、魅力中國而不懈奮斗。
三、信陽紅色文化軟實力的實現(xiàn)路徑
1.打造信陽紅色文化品牌增強(qiáng)紅色品牌的形象力
品牌是文化軟實力的重要內(nèi)容,品牌效應(yīng)也是實現(xiàn)信陽紅色文化軟實力的重要現(xiàn)實途徑。打造信陽紅色文化品牌,就是要將信陽紅色文化資源進(jìn)行整合和梳理,使信陽紅色文化在人們的理念以及行為上成為一個標(biāo)準(zhǔn)化以及規(guī)范化的系統(tǒng),所以,利用信陽紅色文化打造紅色文化品牌不僅是信陽向外宣傳自己的靚麗名片,也是傳承信陽紅色文化的不竭動力。品牌建設(shè)具有長期性,為此打造信陽紅色文化品牌,重點在突出信陽特色,建設(shè)有信陽特色的紅色文化品牌。
面對這一任務(wù),首先要落實對信陽紅色文化資源的系統(tǒng)整理與保護(hù),信陽經(jīng)過革命的洗禮,留下了一大批珍貴的歷史文物資料以及革命遺址遺跡,對于這些資料和遺址遺跡要加強(qiáng)搜集、整理和保護(hù),這是打造信陽紅色文化品牌物質(zhì)基礎(chǔ)的需要。其次,要加強(qiáng)對信陽紅色文化資源的挖掘和開發(fā),信陽走出了一大批革命前輩,對于這些革命事跡的挖掘凝練,形成標(biāo)志鮮明、特色突出的紅色價值內(nèi)涵,這是打在信陽紅色文化品牌的人文底蘊(yùn)的需要。最后,要加大對信陽紅色文化品牌的宣傳廣度與宣傳力度,在宣傳的同時使人們了解信陽紅色文化,接受信陽紅色文化,人們在接受品牌的同時反過來也會宣傳品牌,這是打造信陽紅色文化品牌的良好氛圍的需要。
2.加強(qiáng)信陽紅色產(chǎn)業(yè)開發(fā)提升紅色文化的經(jīng)濟(jì)力
紅色文化產(chǎn)業(yè)是紅色文化軟實力的載體,紅色文化軟實力是紅色文化產(chǎn)業(yè)的靈魂。紅色文化產(chǎn)業(yè)是以紅色文化為主要資源,以紅色文化產(chǎn)品或紅色文化活動為主體對象,使紅色文化商品化,在實現(xiàn)其商品價值的同時,創(chuàng)造社會效益,而人們在消費紅色商品的過程,同樣也是文化素質(zhì)提升的過程,所以說紅色文化產(chǎn)業(yè)不僅能夠滿足人民群眾的精神文化需求,同樣也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動力量。
信陽地處經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),加強(qiáng)信陽紅色產(chǎn)業(yè)開發(fā),提升信陽紅色產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)力,一方面是豐富信陽產(chǎn)業(yè)格局的需要,另一方面也是人民生活質(zhì)量提高的需要。加強(qiáng)信陽紅色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)就是要將信陽紅色文化資源轉(zhuǎn)化為紅色文化產(chǎn)業(yè),借助產(chǎn)業(yè)媒介實現(xiàn)其價值存在,從而使信陽紅色文化資源為更多人共享,提高信陽紅色文化軟實力。為此首先要大力發(fā)展紅色旅游。信陽四望山起義等重大歷史事件的發(fā)生地,對這些紅色文化資源進(jìn)行大力整合,讓紅色旅游景區(qū)形成一個系統(tǒng)的有機(jī)體,對于提高紅色旅游質(zhì)量,打造紅色旅游品牌十分重要。其次要提升紅色旅游的內(nèi)涵,開發(fā)紅色旅游產(chǎn)業(yè)不僅僅是對景區(qū)自然資源、基礎(chǔ)設(shè)施的開發(fā)建設(shè),還要將紅色旅游的娛樂性、休閑性和紅色文化的教育性、文化性緊密的結(jié)合起來,可以借助新媒體手段重現(xiàn)歷史場景,使游客身臨其境的感受信陽紅色歷史文化,從而展現(xiàn)信陽紅色文化軟實力的獨特魅力。最后要以紅色旅游為基礎(chǔ),形成紅色文化產(chǎn)業(yè)集群。紅色旅游僅僅是紅色文化產(chǎn)業(yè)的一種表現(xiàn)形式,信陽文化底蘊(yùn)深厚,還有茶文化以及民間風(fēng)俗文化等一大批非物質(zhì)文化,將紅色文化融入到茶文化、民間風(fēng)俗等文化當(dāng)中,形成具有信陽特色的文化產(chǎn)業(yè)集群,可以極大的拓寬紅色文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域,紅色文化的經(jīng)濟(jì)力才能得到更好的實現(xiàn)。