孔得兵

摘要：媒介在廣義范圍上指的是在人與人、人與事物或事物與事物之間產(chǎn)生聯(lián)系或發(fā)生關(guān)系的物質(zhì)，在傳播學(xué)意義上是指利用媒質(zhì)存儲和傳播信息的物質(zhì)工具。我國媒介的發(fā)展歷史源遠流長，最早可追溯至遠古時代之“結(jié)繩記事”，隨著社會生產(chǎn)力的不斷提高及科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，媒介在現(xiàn)今社會所具有的功能及作用更為顯著，分析媒介傳播的發(fā)展歷史，利于我們更好的了解媒介在當(dāng)今社會大眾生活中所產(chǎn)生的作用。

關(guān)鍵詞：媒介;媒介傳播;功能作用;發(fā)展趨勢

中圖分類號：G20

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1672 -8122 （2018） 10 -0053 -02

一、媒介之歷史溯源

“媒介作為承載、傳遞知識的載體”，在傳播學(xué)意義上是指利用媒質(zhì)存儲和傳播信息的物質(zhì)工具。按美國著名傳播學(xué)家施拉姆的見解，“媒介就是傳播過程中，用以擴大并延伸信息傳送的工具”，在遠古時代便已經(jīng)產(chǎn)生。在漫長的遠古時期，人類先祖在溝通交流、生產(chǎn)生活乃至繁衍生存上都存在一定的阻礙，“結(jié)繩記事”是遠古時代人類擺脫時空限制記錄事實、進行傳播的手段之一，它發(fā)生在語言產(chǎn)生以后、文字出現(xiàn)之前的漫長年代里。或許在現(xiàn)今社會，它并不值得一提，但在當(dāng)時，“結(jié)繩記事”是一種非常先進的記錄方式。正如《春秋左傳集解》云：“古者無文字，其有約誓之事，事大大其繩，事小小其繩，結(jié)之多少，隨揚眾寡，各執(zhí)以相考，亦足以相治也?！庇纱丝梢姡敖Y(jié)繩記事”作為遠古時期的媒介，一方面不僅起著記錄的作用，亦是一種信息承載的呈現(xiàn)。

隨著文字的產(chǎn)生及封建王朝的交替更迭，發(fā)揮著信息承載及記錄作用的媒介開始不斷發(fā)生改變，在某種程度上它是封建王權(quán)及社會生產(chǎn)力的地位象征，亦是科學(xué)技術(shù)的映射體現(xiàn)，媒介在封建王朝時代，先后經(jīng)歷了殷商、西周、春秋、先秦、西漢、東漢六個時期的轉(zhuǎn)變，它們分別是甲骨、青銅、竹簡、帛書、麻紙、紙。如河南省安陽市殷墟出土的甲骨文、臺北故宮博物館收藏的散氏盤及毛公鼎、湖北省博物館收藏的曾侯乙墓竹簡、湖南省博物館收藏的帛書等，這些作品是我國媒介發(fā)展傳播的強力佐證，雖然在不同的歷史時期，媒介的表現(xiàn)形式不同，但究其根本媒介傳播是以人為基礎(chǔ)的，它是以人的遷徙或者流動為依據(jù)的。媒介雖然是作為承載、傳遞知識的載體，但由于王朝制度的封建性，促使媒介成了階級制度的象征，而媒介傳播則在某一定程度上成了寓教于樂、宣揚權(quán)威的手段，但也不乏一些知識分子及能人志士對于媒介傳播做出了相應(yīng)貢獻，在此便不做過多贅述。

遠古及封建時代之媒介及媒介傳播相較于當(dāng)今社會而言，亦如天壤之別，不論其方法渠道、傳播方式，承載媒介及影響范圍等皆是無與倫比。古人傳遞信息主要用飛鴿，烽火，快馬，暗號，手語，書信，旗幟等方法，傳播渠道主要有飛鳥傳（飛鴿傳書），驛傳（快馬加鞭），燈光傳（孔明燈）等等。但隨著現(xiàn)今社會科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，媒介開始打破時間及空間限制，相較于古代媒介承載及傳遞知識的功用之下，其功能及作用亦有著進一步程度的加深，同時在傳播渠道、傳播方式及影響范圍上更為深遠，媒介開始打破階級禁錮，趨向于大眾，大眾媒介因此應(yīng)運而生。

二、古代媒介——大眾傳播媒介的轉(zhuǎn)化延伸

隨著人文主義精神的不斷發(fā)展、大眾觀念意識的不斷解放以及科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新所帶來的生產(chǎn)力的發(fā)展，第二次工業(yè)革命以后，媒介開始打破時間及空間限制，各種電子媒介，電影、廣播、電視等層出不窮，而此類媒介具有傳播速度快、影響范圍廣，同時亦被大眾接受等特點，在當(dāng)代社會被稱之“大眾媒介”。大眾媒介指機械印刷書籍、報刊、雜志、無線電、電視和國際互聯(lián)網(wǎng)等，它們都是用以向大眾傳播消息或影響大眾意見的大眾傳播工具，都是傳播信息的媒介。我們一般將大眾媒介分為兩大類：印刷類和電子類。

（一）印刷類大眾傳播媒介

印刷類大眾傳播媒介主要包括報紙和雜志。報紙作為普及范圍最大的印刷類大眾傳播媒介，是公眾以及企業(yè)較為偏愛的媒介形式之一，它具有信息詳細性、信息內(nèi)容可選性、信息可保留性以及成本廉價性的特點，主要以刊載新聞和時事評論為主的定期向公眾發(fā)行的印刷出版物。是大眾傳播的重要載體，具有反映和引導(dǎo)社會輿論的功能?！半s志”的形成來源于工人罷工、學(xué)生罷課或戰(zhàn)爭宣傳中的小冊子，這種注重時效性的宣傳冊頁，具有一定的人群針對性，同時擁有更為精準的評述，從其性質(zhì)上可以分為不同的種類，相較于報紙而言，其信息更加詳盡明晰，內(nèi)容亦更加專業(yè)精準，具有相對專業(yè)的人群定位分析，其發(fā)行量和受眾量較報紙而言相對較少。

（二）電子類大眾傳播媒介

電子類大眾傳播媒介主要包括廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)。廣播是指通過無線電波或?qū)Ь€傳送聲音的新聞傳播工具，分為有線及無線兩種類型，廣播作為電子類大眾傳播媒介的形式之一，具有多點投遞的優(yōu)勢，即能夠通過點與點之間的聯(lián)系，完成信息共享及播報。其優(yōu)勢是收聽觀眾范圍較為廣泛，傳播速度迅速，功能多種多樣且具有一定的感染力，廣播亦存在一定的缺陷，由于點對點播報的局限性，廣播存在一定的時效性、不可逆性及無法選擇性。

電視作為科學(xué)技術(shù)及生產(chǎn)力發(fā)展的實體呈現(xiàn)，指利用電子技術(shù)以及設(shè)備傳送活動的圖像畫面和音頻信號，即電視接收機，也是重要的廣播和視頻通信工具。電視具有準確性、及時性、普及性的特點，他能夠依靠科學(xué)技術(shù)，通過特有的頻率輸出，實播、轉(zhuǎn)播或者重播呈現(xiàn)出具體的圖像及內(nèi)容，實現(xiàn)信息的廣泛共享，同時能夠通過依靠現(xiàn)代科技，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)互動，是大眾傳播媒介的重要傳播手段，但相較于印刷類大眾傳播媒介而言，其耗費成本較高。

互聯(lián)網(wǎng)的誕生是人類通信技術(shù)以及媒介傳播的一大革命，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展以及當(dāng)今世界主題的轉(zhuǎn)變，互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)有的功能已經(jīng)遠遠超出軍事和技術(shù)目的，開始偏向于人類交流和媒介傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)打破了時間和空間限制，可以不囿于時空的限制來進行信息交換和傳播交流，其使用成本相對較為廉價，能夠滿足公眾對于媒介的個性化需求，且在進行信息共享和傳播的同時，能夠以圖像、音頻、視頻等形式表現(xiàn)出來，更好的呈現(xiàn)了信息的表現(xiàn)形式，受眾范圍廣泛。

無論是古代媒介還是大眾傳播媒介，都是在特有的歷史時間內(nèi)所產(chǎn)生的利于文化傳播和信息共享的重要載體，在媒介傳播的發(fā)展史上起著不可磨滅的歷史作用，相較于遠古和封建時期的古代媒介所具有的承載傳遞知識的功能而言，大眾傳播媒介不僅僅在內(nèi)容和信息上有進一步的發(fā)展，在功能作用上亦有一定程度的擴充和延伸?，F(xiàn)今的大眾傳播媒介具有宣傳、新聞傳播、輿論監(jiān)督、實用以及文化積累等功能，而互聯(lián)網(wǎng)在新的背景知識的構(gòu)建下亦發(fā)揮著更為廣闊的作用。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的媒介傳播趨勢

“互聯(lián)網(wǎng)+”指的是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。它能夠充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在社會資源配置中的優(yōu)化和集成作用，將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果深度融合于經(jīng)濟、社會各域之中，提升全社會的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實現(xiàn)工具的經(jīng)濟發(fā)展新形態(tài)。大眾傳播媒介在互聯(lián)網(wǎng)的共享及信息傳遞的基礎(chǔ)之上，其發(fā)展趨勢必將迎合“互聯(lián)網(wǎng)+”，為媒介傳播帶來新的傳播方式，而這種方式已開始在公眾生活中顯現(xiàn)?！白悦襟w時代”的到來，促使媒介傳播更為高效、即時，并在一定程度上擴充了互聯(lián)網(wǎng)作為大眾傳播媒介的功能及作用。這種媒介基礎(chǔ)憑借其交互性、自主性的特征，使得新聞自由度顯著提高，傳媒生態(tài)發(fā)生了前所未有的轉(zhuǎn)變。但其自身亦存在著一定的局限性，例如信息傳播不實、公眾傳播帶有自主意識等。

自媒體時代下的媒介發(fā)展趨勢將偏向于個人，以現(xiàn)代化、電子化手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的媒介時代，人人都有麥克風(fēng)，人人都是記者，人人都是新聞傳播者。雖然在信息傳播上也許會存在一定的主觀意識或偏差，但自媒體時代下信息共享及媒介傳播的方式開始大為轉(zhuǎn)變，利于營造良好的傳媒生態(tài)，拓寬媒介的功能及作用，因此“自媒體時代”亦是媒介傳播之大勢所趨。

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