宋朝
摘要:電影《杰出公民》用空間敘事講述了大作家丹尼爾回鄉(xiāng)的噩夢之旅。故鄉(xiāng)薩拉斯成為一個重要的物性空間,悖論形成的根本原因,它既是主人公靈感的源泉,又是一個處處人人都勢利的世俗社會。電影中的池塘和曠野隱喻著丹尼爾既沒有與上層精英社會同流合污,被巨大榮譽和現(xiàn)實利益招安;也不被下層世俗社會歡迎與接納;尤其是曠野空間在這里貌似人生的荒原,人們不得不面對孤獨和命運的捉弄,充滿了荒誕。丹尼爾沒有曲意逢迎故鄉(xiāng)的各色人等和自己輕率導(dǎo)致的錯誤,以至于鄉(xiāng)情、友情和愛情在薩拉斯人的敵意中全部消亡。
關(guān)鍵詞:《杰出公民》;空間敘事;噩夢;隱喻;消亡
中圖分類號:J905
文獻標識碼:A
文章編號:1672 -8122 (2018) 10 -0106 -03
《杰出公民》是一部講述游子還鄉(xiāng)丟掉親情、友情、愛情的電影。因電影中的主人公丹尼爾生長在阿根廷,生活并成名于西班牙,所以這部電影也是由阿根廷和西班牙聯(lián)合攝制。主人公丹尼爾自稱自己最成功的事情是離開了家鄉(xiāng)薩拉斯,獲得了諾貝爾文學獎后,功成名就,來自世界各地的邀請如雪片般飛來,皆被丹尼爾果斷拒絕;然而,時隔四十年,當故鄉(xiāng)的邀請出現(xiàn)在丹尼爾面前的時候,遲疑猶豫了一下之后,丹尼爾還是選擇了接受故鄉(xiāng)授予的榮譽“杰出公民”,踏上了還鄉(xiāng)之旅,開始了一段噩夢般的旅程,直到關(guān)于故鄉(xiāng)的各種情感的幻想一一被打破,消亡在漆黑如鐵的夜空。
一、故鄉(xiāng)薩拉斯:靈感源泉與世俗社會的悖論
電影是一門關(guān)于時間和空間的藝術(shù),時間的流動也是以空間的變換呈現(xiàn)出來的,某種程度上來說,人物的塑造、故事的演繹、場景的設(shè)置等電影元素無一不是在為空間表述服務(wù)?!半娪翱臻g是根據(jù)電影制作者的敘事或表意需要,通過電影特殊的技術(shù)媒介手段與表現(xiàn)方式去重構(gòu)的一個新的經(jīng)驗空間;同時也是觀眾根據(jù)電影所提供的局部經(jīng)驗和自身的主體意識而重新想象與建構(gòu)的空間。”[1]
《杰出公民》整體上是一部現(xiàn)實主義風格的電影,所以它所呈現(xiàn)出來的空間表述以物性空間為主??傮w而言,電影的物性空間有三個:諾貝爾文學獎頒獎現(xiàn)場、丹尼爾在西班牙的住所、薩拉斯小鎮(zhèn)?!耙徊侩娪暗闹饕臻g(包括總體空間和分體空間)不僅具有獨立的觀賞價值,而且它往往確定了這部影片的氣質(zhì)和精神特性。人物主要空間的變換往往意味著人物的俯仰浮沉??臻g可以顯示其間人的身份和心態(tài)?!盵2]電影的開始,服裝整飭的丹尼爾郁悶地獨坐在諾貝爾文學獎頒獎大廳的后臺候場,女引導(dǎo)員和門衛(wèi)分立在丹尼爾的兩邊,神色肅穆,和空曠單調(diào)的房間形成對丹尼爾的束縛;在頒獎大廳,國王和頒獎嘉賓以及觀眾,每個人都正襟危坐,等待丹尼爾發(fā)表獲獎感言。在這里,整個空間的布置是莊嚴的,每個人的一舉一動都是嚴格設(shè)計好的,丹尼爾顯然在這樣的空間里必須是按照事先安排好的流程行動:先是接受獎項,然后向國王和王后表示感謝,最后發(fā)表皆大歡喜的感言;在這樣的空間里,丹尼爾雖然按照這個空間的規(guī)矩穿上正裝、整理好儀容,包括把胡子刮得干干凈凈,但他明顯很不適應(yīng):壓抑、沉重,最后對整個物性空間(頒獎現(xiàn)場及頒獎流程)進行反抗,否認了獲獎的意義,并認為獲獎終結(jié)了他的創(chuàng)作。人物的行動及語言與空間形成巨大的矛盾沖突,把電影的敘事成功地拉升到懸念敘事的層面。在丹尼爾西班牙的個人住所,一道圍墻和現(xiàn)代的自控門首先就形成了封閉似的物性空間,暗示著丹尼爾內(nèi)心嚴重地缺乏安全感,需要外在的物質(zhì)形式來保護自己;在住所的內(nèi)部,房間的空間很大,大到對人形成了威壓,尤其是排列整齊的浩繁的書籍,一方面表明丹尼爾作為一個成功的作家肯定知識淵博,博覽群書,另一方面也意味著書籍成為丹尼爾的枷鎖,緊緊地禁錮著他的肉體與靈魂,為他下一步回到遙遠偏僻的薩拉斯小鎮(zhèn),希冀在故鄉(xiāng)得到精神的自由做了鋪墊。
故鄉(xiāng)薩拉斯小鎮(zhèn)是這部電影主要的物性空間,這里是丹尼爾的出生地和成長地,承載著他的童年和青春。然而四十年過去了,這里的發(fā)展十分緩慢,一切如舊,對丹尼爾而言,街道是熟悉的,路邊的屋子和人們也是熟悉的,就連破舊的墻壁上的涂鴉都是熟悉的。初回故鄉(xiāng)的丹尼爾,因為這一切熟悉的空間,讓他感到自在,為了這熟悉的感覺,哪怕需要做出許多妥協(xié),比如使用自己不喜歡的床墊、吃自己不喜歡的食物、出席自己不喜歡的場合、參加自己不喜歡的活動。于是在故鄉(xiāng)這樣一個物性空間中,上演了一幕幕荒誕的鬧劇。消防車上的巡游、風馬牛不相干的演講、電視臺的商業(yè)采訪、被操縱的藝術(shù)評選、變質(zhì)的友誼、強迫的捐贈、無聊的艷遇等。物性空間的存在,不僅成為人物活動的舞臺,同時還在細微之處推動著矛盾沖突的發(fā)展,一步一步把電影的主題推向荒誕。隨著鬧劇的不斷升級,最后丹尼爾在一個漆黑的夜晚被故鄉(xiāng)的人們驅(qū)趕,狼狽地在荒野上逃離,被獵槍擊中,僥幸撿回一條性命。年輕的丹尼爾在故鄉(xiāng)一事無成,離開故鄉(xiāng)后始終把故鄉(xiāng)作為寫作的焦點,因此取得巨大成就;功成名就回到故鄉(xiāng),先被人們歡迎、關(guān)注、崇拜,后又被人們嫌棄、驅(qū)趕、擊殺,卻因此獲得靈感,重新寫出新的小說,故鄉(xiāng)成為一個重要的物性空間,一個悖論形成的根本原因,它既是主人公靈感的源泉,又是一個處處人人都勢利的世俗社會。
二、池塘與曠野:人生際遇和命運的隱喻
電影的空間性與生俱來,傳統(tǒng)上對空間認知模式卻只有兩種:一是真實的具有物質(zhì)性的空間,二是人們通過精神活動在概念中建構(gòu)的可以被分析的或解釋的空間。[3]基于以上對物性空間的認識,可以看出電影的物性空間其本質(zhì)是導(dǎo)演和觀眾用主觀認識、想象、判斷過濾過的“想象空間”。電影導(dǎo)演以鏡頭和幕布為媒介,以蒙太奇為手段,以審美取向為標桿,把真實的藝術(shù)和藝術(shù)的真實加以糅合,形成完整的成品呈現(xiàn)給觀眾;觀眾憑借自身的經(jīng)歷、經(jīng)驗、知識、審美取向?qū)﹄娪斑M行接受和二次解析,所以,電影的能指和所指并不相同。
《杰出公民》里有一個兩次定格出現(xiàn)的空間畫面,城市的池塘里漂浮著的一只死去的火烈鳥?;鹆银B一般喜歡群居,很少有單獨出現(xiàn)的,它屬于野生動物,更不可能出現(xiàn)在城市。電影的開始,獲獎歸來的丹尼爾在西班牙馬德里晨跑,注視著池塘里的火烈鳥的尸體久久一言不發(fā);在電影的結(jié)尾,從薩拉斯歸來的丹尼爾寫出了新書,舉行了新聞發(fā)布會,在回答記者的提問時解開襯衣,展示胸前的槍傷,并露出謎語一般的微笑,之后鏡頭切到池塘的火烈鳥的尸體上。表面來看,這樣的空間與電影主題并無太大的聯(lián)系?!坝^影的過程是一個帶有心理補償?shù)囊暵犨^程,電影的內(nèi)容常常有些缺失,而觀眾在欣賞電影時,會不知不覺在大腦中將電影沒有表現(xiàn)出的內(nèi)容自動地生成,通過聯(lián)想將其補充完整?!盵4]在這里,導(dǎo)演利用空間敘事中的想象空間原理,把主人公丹尼爾的人生際遇隱喻為火烈鳥,要不你就從眾,成為庸俗大眾的一份子,得以茍活;要不你選擇特立獨行,自成一格,那么就要承擔孤獨甚至被群體拋棄,生存遭受危險,暴尸池塘,無人問津。顯然,作為一個獨立思考的知識分子,丹尼爾選擇了后者。
在《杰出公民》中,曠野也是一個典型的想象空間。丹尼爾選擇回到薩拉斯,下了飛機,胖子司機帶著他開啟了回鄉(xiāng)之旅,為了方便,司機繞了近路,卻在坎坷的旅途拋錨了。在等待救援的過程中,丹尼爾放眼望去,四處寂寥無人,天色漸晚,周遭一片漆黑,為了消解等待的無聊時光,司機要求作家丹尼爾為他講故事。略加思索,丹尼爾講了孿生兄弟的故事,相貌相似,卻因是否留胡子而窮富迥異,窮者殺了富者,刮了胡子冒充富者,滿以為從此享受其富裕的生活和美麗的妻子,天道輪回,富者的仇家不知真相,把窮者當成富者殺死。這個故事和丹尼爾的情況形成了對應(yīng),丹尼爾原以為回到故鄉(xiāng)會改變他的沉悶抑郁的都市生活,結(jié)果改頭換面曲意逢迎故鄉(xiāng)的人,差點死在故鄉(xiāng)的曠野。曠野在這里貌似人生的荒原,人們不得不面對孤獨和命運的捉弄,充滿了荒誕,“電影《杰出公民》以隱性黑色幽默由文化現(xiàn)象作為切入點,由文化現(xiàn)象亂如社會現(xiàn)象,由此展開一場針砭文化現(xiàn)象與社會現(xiàn)象的活鬧劇?!盵5]
無論是窄狹的城市池塘,還是荒蕪的鄉(xiāng)村曠野,丹尼爾身為一個奉獨立自由為圭臬的社會精英,哪怕他做出了種種讓步和妥協(xié),可他既不想與上層精英社會同流合污,被巨大榮譽和現(xiàn)實利益招安;也不被下層世俗社會歡迎與接納,他在故鄉(xiāng)薩拉斯的種種啼笑皆非的鬧劇,歸根到底也只是現(xiàn)實利益在其中驅(qū)動,他的尷尬,只不過在于沒有突破自己的底線,徹底地和故鄉(xiāng)的人們沆瀣一氣而已。
三、從馬德里到薩拉斯:鄉(xiāng)情、友情、愛情的消亡史
在《杰出公民》中,丹尼爾陷入“我書中的主人公從未離開,而我則永遠也無法回去的”荒誕循環(huán)中。作家丹尼爾在年輕的時候就離開了故鄉(xiāng),時過境遷,四十年之后,他以對故鄉(xiāng)的書寫和批判,成為諾貝爾文學獎獲獎作家,功成名就,享譽世界。所謂故鄉(xiāng),只有離開了才能體會鄉(xiāng)情之濃,尤其是經(jīng)過時間的沉淀與淘洗,經(jīng)過詩意的渲染和理性的審視,故鄉(xiāng)的山山水水,故鄉(xiāng)的風土人情,一切都因為浪漫的想象,那方與自己血肉相連魂牽夢縈的土地會變得格外的完美無缺。“故鄉(xiāng)在作家那里,不僅僅是個地理概念,更是一種文化概念,一種文學情懷,一種思想的情懷,確切地說,是他們童年經(jīng)驗的重要組成部分,是生命中最重要的一環(huán)。離開了故鄉(xiāng),他們的靈魂無所歸依,創(chuàng)作的源泉就會枯竭。寫作對他們而言是一種精神還鄉(xiāng),是一次又一次的精神回歸之旅?!盵6]
丹尼爾從大都市馬德里回到故鄉(xiāng)薩拉斯,原因與大多數(shù)作家并無不同。然而,當他真正回到薩拉斯時,故鄉(xiāng)卻完全變了樣。薩拉斯鎮(zhèn)長對他的禮遇,只不過想憑借他的聲名來增添政績而已;小鎮(zhèn)人們對他的歡迎只不過是因為好奇和盲目崇拜而已。所謂鄉(xiāng)情,不過是丹尼爾的一廂情愿;相反,故鄉(xiāng)的人們要求他為他們做各種稀奇古怪的事情。電視臺的主持人讓他為商品打廣告,美術(shù)家協(xié)會主席逼他選自己的畫作為優(yōu)秀,無理的父親要求丹尼爾為自己的兒子買輪椅,就連主動和他好的少女,目的主要是讓丹尼爾帶她離開小鎮(zhèn)。一切都是赤裸裸的利用,沒有任何的溫情,和浪漫想象沒有絲毫相關(guān)。丹尼爾的故鄉(xiāng)永遠回不去,那是因為他所憧憬的故鄉(xiāng)永遠只是一個完美的精神空間,禁不起任何現(xiàn)實的檢驗。
丹尼爾的童年伙伴安東尼奧對丹尼爾格外熱情,叫著丹尼爾的小名,邀請丹尼爾到自己家里做客,并盛情款待。這份友情甚至讓丹尼爾感動。但在安東尼奧這里,僅僅是炫耀而已。他炫耀自己娶了丹尼爾的女友艾琳,炫耀他和艾琳的美好愛情,并在丹尼爾的面前要求艾琳親吻,展示他對艾琳的所有權(quán),炫耀他的房子,炫耀他的汽車,炫耀他的幸福美滿的生活。但安東尼奧唯獨沒有在意他和丹尼爾的童年友誼,也許友情在安東尼奧這里,根本不算是什么重要的事情。愛情或許是這部電影的唯一一抹亮色。時隔多年,和舊時的愛人艾琳相見,沒有抱怨,只有一聲平和的問候;艾琳已老,但依然保持著一份成熟女人特有的美麗和智慧,在瀉湖邊上,輕輕地一吻,吻出了愛情的美好;然而,丹尼爾由于輕率地和艾琳的女兒發(fā)生了性關(guān)系,雖然他是被動地接受,并且之前他完全不知內(nèi)情;這輕率導(dǎo)致的錯誤毀掉了友情,也毀掉了愛情,艾琳最終也和丈夫安東尼奧一樣,憤怒地趕走了丹尼爾,薩拉斯唯一一點溫暖的火光也因此熄滅。鄉(xiāng)情、友情和愛情在薩拉斯人的敵意中全部消亡,消失在排斥的目光中,消失在獵槍的轟響中,消失在薩拉斯沉沉的黑夜里。
參考文獻:
[1] 王博瑞.空間視閾下電影文化內(nèi)涵的建構(gòu)——以《男人四十》《天水圍的日與夜》《桃姐》為例[J].電影評介,2014(9):65.
[2]徐葆耕,電影講稿[M].北京:北京大學出版社,2006:191.
[3]劉思佳.開拓電影空間的可能性——以姜文電影為例[J].現(xiàn)代傳播,2010(6):162.
[4] 陳巖.電影空間的雙重性特征闡釋[J].大眾文藝,2015(5):180.
[5] 曹利娟,《杰出公民》文化現(xiàn)象的后現(xiàn)代社會荒誕式研究[J].電影評介,2017( 13):75.
[6] 翟瑞青,童年經(jīng)驗和現(xiàn)代作家的故鄉(xiāng)書寫[J].山東師范大學學報(人文社會科學版),2012(4):42 -44.