【摘 要】散文教學(xué)的最高境界是運(yùn)用即景會(huì)心、由事生理的思維,在“言”“意”轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,還原意境,分享“這一個(gè)”情動(dòng)而辭發(fā)的心路歷程,能夠有效地提高學(xué)生的言語(yǔ)能力,增長(zhǎng)學(xué)生的言語(yǔ)智慧,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】散文教學(xué);意境;言意轉(zhuǎn)換
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2017)91-0026-02
【作者簡(jiǎn)介】劉兆剛,江蘇省運(yùn)河中學(xué)初中部(江蘇邳州,221300)教科室主任,全國(guó)優(yōu)秀教師,江蘇省特級(jí)教師。
散文閱讀教學(xué)的最高境界是運(yùn)用即景會(huì)心、由事生理的思維,還原作者創(chuàng)造的意境,在“言”“意”轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,來(lái)分享“這一個(gè)”情動(dòng)而辭發(fā)的心路歷程。而我們目前的散文教學(xué)仍然是教師牽著學(xué)生朝著預(yù)設(shè)的方向行進(jìn),只是單向地引導(dǎo)學(xué)生感知課文、概括主旨、品味語(yǔ)言等,仍存在學(xué)生一味識(shí)記陳述性知識(shí)的現(xiàn)象。這樣的散文教學(xué)只是停留在語(yǔ)言欣賞的淺層,隔靴搔癢,沒(méi)有教出“這一篇”獨(dú)特的文本價(jià)值,更沒(méi)有“分享作者在日常生活中的人生經(jīng)驗(yàn)”,學(xué)生的心靈與文本作者無(wú)法碰撞,思維的火花無(wú)法點(diǎn)燃。
筆者認(rèn)為,散文閱讀教學(xué)要按照散文自身的言意生成規(guī)律,探求作者創(chuàng)造意境的密碼,審視學(xué)生心智形成的規(guī)律,為學(xué)生打通一條“即景會(huì)心”思維的大道,在意境生成的過(guò)程中,習(xí)得散文閱讀教學(xué)言意轉(zhuǎn)換的方法技巧。
意境是作家把客觀世界的人境、事境、景境、物境與主觀的情志相融合而創(chuàng)造的藝術(shù)境界。只有進(jìn)入意境才能更好地體驗(yàn)作者創(chuàng)作時(shí)的心路歷程?!蹲咸偬}瀑布》就是用深遠(yuǎn)的意境來(lái)表現(xiàn)作者的剎那情思。筆者以此文的教學(xué)為例談?wù)勆⑽拈喿x教學(xué)如何探求作者的意境密碼,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的言意轉(zhuǎn)換。
一、激發(fā)想象,聯(lián)系生活引導(dǎo)學(xué)生觸景生情
散文創(chuàng)作離不開想象,需要“精騖八極,心游萬(wàn)仞”,如何引導(dǎo)學(xué)生把作者所寫的客觀物象在觀察、思考、想象的基礎(chǔ)上,通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫的言語(yǔ)活動(dòng)還原成學(xué)生眼前的人、事、景、物,給他們以身臨其境之感,這就需要教師激發(fā)學(xué)生的想象,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“意境”的美妙殿堂——
師:跳讀課文,對(duì)描寫繁盛的紫藤蘿花的句子進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫,思考描繪了一樹怎樣的紫藤蘿?(生默讀課文,圈點(diǎn)勾畫。)
生1:繁密、美麗。
生2:充滿生命力。
師:是啊,這生機(jī)盎然的紫藤蘿,讓作者不由得停下了腳步,滿心喜悅。我們?cè)僖淮蝸?lái)感受這美麗的紫藤蘿,感受作者的喜悅之情。大家用自己喜愛的語(yǔ)調(diào)讀讀這些文字,想象眼前這幅美麗的圖畫。同桌互相交流一下,作者還從哪些角度寫景的?
(生讀,交流。)
生3:先從眼前的這一條紫藤蘿瀑布寫起,再寫到眼前的每一朵小花。
生4:從整體到局部。
……
生11:“花朵兒一串挨著一串,一朵接著一朵,彼此推著擠著,好不活潑熱鬧!‘我在開花!它們?cè)谛??!以陂_花!它們?nèi)氯??!边\(yùn)用擬人的修辭寫出了紫藤蘿花繁密、美麗、開得燦爛的特點(diǎn)。
師:請(qǐng)你讀這句話,要讀出花兒的美麗、活潑熱鬧。(生讀)
師:作者為什么這么寫花兒“笑”“嚷嚷”呢?
生:我認(rèn)為“笑”“嚷嚷”可以看出作者內(nèi)心的喜悅。
師:說(shuō)得不錯(cuò),“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,作者被紫藤蘿充滿生命力的美所感染。作者將內(nèi)心愉悅的情感融入對(duì)紫藤蘿的描繪中,紫藤蘿笑,那是作者在心里歡笑??!“笑”“嚷嚷”中潛藏著作者的情感,這叫觸景生情。
教學(xué)中,筆者帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)朗讀染情、默讀思考,并聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn),勾連出寫景的方法技巧等知識(shí),讓學(xué)生展開想象的翅膀,深入領(lǐng)悟文中的意象。通過(guò)讓學(xué)生分享品讀關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)學(xué)生由景的表層走進(jìn)作者的心靈,獲得作者所體驗(yàn)到的生命情懷,這種情懷把學(xué)生與文字緊緊粘在了一起,實(shí)現(xiàn)了文章“由言及意”的轉(zhuǎn)換。
二、知人論世,走進(jìn)文本引導(dǎo)學(xué)生理出事境
教學(xué)中,適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生鏈接作者創(chuàng)作的背景及有關(guān)材料,進(jìn)一步構(gòu)建作家呈現(xiàn)給我們的生活世界,學(xué)生就很容易走進(jìn)文本,與作者的情感產(chǎn)生共鳴,即“通情”,“進(jìn)而曉理”并進(jìn)一步還原事境,敲打文字的內(nèi)核,析出蘊(yùn)含其中的哲理——
師:紫藤蘿花瀑布“在我心上緩緩流過(guò)”,為什么改變著“我”的心情?從課文中畫出表現(xiàn)“我”心情的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)前后發(fā)生了怎樣的變化?
生1:(讀)我只是佇立凝望,……有的只是精神的寧?kù)o和生的喜悅。(生讀得緩慢,語(yǔ)調(diào)低沉。)
師:你說(shuō)說(shuō)為什么這么讀?
生2:本文寫于1982年5月6日,此時(shí)她的弟弟正身患絕癥——5個(gè)月后離開了人世。
生3:宗璞經(jīng)歷過(guò)“文化大革命”。
師:“別的一切暫時(shí)都不存在”中“別的一切”指什么?
生4:關(guān)于生死的疑慮,關(guān)于疾病的痛楚。
師:現(xiàn)在沒(méi)有了“痛楚”之情,為什么還要追憶紫藤蘿衰敗的遭遇呢?讀一讀第8段。(生讀。)
生5:眼前美好的花,此時(shí)內(nèi)心充滿生的喜悅,而十年前稀落、伶仃的藤蘿,作者是同情、痛心、惋惜的。因?yàn)闀r(shí)代變化了,這花才開得如此美好。
生6:為了揭示文章的主題。
師:是啊,此時(shí)作者喜悅之情在心頭蕩漾,弟弟身患絕癥的焦慮無(wú)以為遣,在今昔藤蘿花反復(fù)閃現(xiàn)的思考中,她徹悟了——
生(讀):花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。
教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流課前搜集、整理的背景資料,“以自己的不同需要、價(jià)值取向、情感結(jié)構(gòu)、已有的人生經(jīng)歷等完整的‘自我去理解、去感受、去建構(gòu)的一個(gè)意義生成過(guò)程,從而生發(fā)出自己對(duì)事物的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和個(gè)性化的理解”。由此讀出藤蘿“美麗”背后的“堅(jiān)強(qiáng)”,在綿綿意蘊(yùn)中實(shí)現(xiàn)了言意的自然轉(zhuǎn)換。
三、形神兼?zhèn)洌砸廪D(zhuǎn)換提高學(xué)生語(yǔ)言能力
在散文中,感知和鑒賞散文的意境,就是引導(dǎo)學(xué)生“從文章的文字去領(lǐng)會(huì)感知文章的意境”,再去捕捉意境是如何通過(guò)文字的變化和閃爍的場(chǎng)景表達(dá)的技法。
比如,在品讀課文最后一段時(shí),筆者首先設(shè)問(wèn)“你從中讀到了什么?”學(xué)生紛紛發(fā)言,有的學(xué)生讀到了“生命的力量”;有的學(xué)生認(rèn)為“這一條紫藤蘿瀑布,流進(jìn)了作者的心,你我的心,流進(jìn)我們所有人的心田。流動(dòng)的曲線宛如一條生命的河流”;更為精彩的回答是“紫藤蘿雖然遭遇不幸但它依然展現(xiàn)出美好和堅(jiān)強(qiáng)。紫藤蘿這種生命態(tài)度,影響著我們每一個(gè)人。作者描繪紫藤蘿瀑布,不僅融入了情感,還融入了人生哲理”。學(xué)生仿佛也和紫藤蘿花融為一體,富有詩(shī)意的表達(dá)為“這就是‘花語(yǔ)”,筆者趁勢(shì)追問(wèn)“‘花語(yǔ)獻(xiàn)給誰(shuí)?”學(xué)生明白了“紫藤蘿花”是與作者宗璞在對(duì)話。此時(shí),筆者繼續(xù)追問(wèn),“‘花語(yǔ)的意義是什么?”學(xué)生的回答更是精彩紛呈。
總之,在散文意境的神韻中實(shí)現(xiàn)言與意的自然轉(zhuǎn)換,是提高學(xué)生的言語(yǔ)能力,不斷增長(zhǎng)言語(yǔ)智慧,進(jìn)而全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)的必然要求。endprint