摘 要： 新課程改革的三級課程管理（國家課程、地方課程與校本課程）為地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入地方學(xué)校課堂提供了可能。中國民間美術(shù)作為中華民俗文化的視覺形象的載體，其歷史源遠流長，分布廣闊，種類題材豐富，民族情感真摯，具有深厚的文化與藝術(shù)價值。本文通過對中國民間美術(shù)文化與藝術(shù)資源校本課程開發(fā)的具體路徑與方法的探索，歸納其對落實以人為本的教育理念，個性化人才培養(yǎng)的教育目標(biāo)，實現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置，擴展辦學(xué)空間彰顯地方學(xué)校辦學(xué)特色，以及對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要意義。

關(guān)鍵詞： 民間美術(shù) 校本課程 課程資源 課程價值 利用路徑

民間美術(shù)是美術(shù)分類中的一種特殊范疇，特指在歷史發(fā)展過程中，由勞動群眾根據(jù)自身生活需求創(chuàng)造，經(jīng)由歷史積累集體傳承和而不斷發(fā)展起來的美術(shù)形式。民間美術(shù)是區(qū)別于宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)而言的一種歷史概念，作為民俗文化的視覺形象載體，它的產(chǎn)生源于民眾物質(zhì)與精神需求的“實用性”和“功利性”，它的發(fā)展得益于不同民族不同文化之間審美判斷的不斷糅合，它的傳承依附于民俗活動得以長期流傳。民間美術(shù)貫穿于整個民間生活，它在多姿多彩的民俗文化事象中，幾乎無處不有，無時不在，相輔相成，互為表里，其具有種類題材豐富、文化內(nèi)涵深厚、群眾認(rèn)同感強等特征。將民間美術(shù)的文化與藝術(shù)資源進行校本課程的開發(fā)與應(yīng)用，對落實以人為本的教育理念，個性化人才培養(yǎng)的教育目標(biāo)，實現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置，擴展辦學(xué)空間彰顯地方學(xué)校辦學(xué)特色，以及對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承都將產(chǎn)生深遠的意義。

一、民間美術(shù)的校本課程開發(fā)

民間美術(shù)教育資源的課程開發(fā)，須建立在運用辯證唯物發(fā)展觀對中國民間美術(shù)教育資源重新審視，充分自信，以及為適應(yīng)不同層次美術(shù)教育的需要，對其更新與轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)之上。

（一）民間美術(shù)教育資源的歸納。

民間美術(shù)教育資源的歸納指針對美術(shù)課程教學(xué)的具體實踐情況（辦學(xué)層次、教學(xué)目的、師資、教學(xué)環(huán)境、工具、課時等）對民間美術(shù)文化藝術(shù)資源進行課程資源挖掘、整理、解析、過濾與歸納。其主要包括：1.文本信息的歸納：以民間美術(shù)的理論研究成果為基礎(chǔ)，通過文獻檢索與田野調(diào)研的方式收集與整理民間美術(shù)各種類的概念、發(fā)展歷程、文化藝術(shù)特征等信息。2.圖式信息的歸納：對民間美術(shù)的圖式進行人物類、動植物類、風(fēng)景類、圖騰類等種類；造型特征、造型方法、審美意蘊等語言的分類整理。3.呈現(xiàn)方式的歸納：依據(jù)民間美術(shù)的呈現(xiàn)方式，將其概括為平面呈現(xiàn)與立體呈現(xiàn)、紙質(zhì)載體與其他載體呈現(xiàn)等。

（二）民間美術(shù)課程資源的開發(fā)。

對民間美術(shù)適用于美術(shù)實踐教學(xué)的課程資源開發(fā)。主要擬為：1.理論講授課程資源的開發(fā)：以民間美術(shù)種類的概論、發(fā)展淵源、藝術(shù)特色、文化內(nèi)涵等為資源將其開發(fā)為理論課程的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生對本地域民間美術(shù)有全面、感性的認(rèn)識。2.欣賞評述課程資源的開發(fā)：將民間美術(shù)各種類的代表作品開發(fā)成為鑒賞課程，使學(xué)生對本地域民間美術(shù)的藝術(shù)特征及蘊藏在圖式下的深厚文化特征有所了解。3.技法實踐課程資源的開發(fā)：對民間美術(shù)造型的審美意蘊、基本特征、方法與手段進行適用于技法表現(xiàn)課程的開發(fā)，促使學(xué)生通過教師的講解與自身的技法體驗，了解民間美術(shù)造型的基本規(guī)律，并較好地運用于實踐中。4.綜合教學(xué)資源的開發(fā)：充分利用民間美術(shù)理論研究學(xué)者、代表性傳承人、民間美術(shù)博物館及民間制作工坊、民間創(chuàng)意園等資源，建構(gòu)立體、多元綜合的美術(shù)教學(xué)資源，為地方學(xué)校藝術(shù)課程對優(yōu)秀傳統(tǒng)民間美術(shù)的傳承與推廣，以及在技藝傳承、藝術(shù)實踐、產(chǎn)學(xué)結(jié)合等方面的建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

（三）民間美術(shù)課程資源的實施。

民間美術(shù)文化藝術(shù)資源在美術(shù)課程教學(xué)中具體實施的要求為：1.課程目標(biāo)：構(gòu)建民間美術(shù)理論知識講授、作品鑒賞、技能技藝傳授與實踐教學(xué)活動于一體立體式的美術(shù)教學(xué)課程體系。2.課程內(nèi)容與課時安排：擬分民間美術(shù)理論課程（占總課時的13%）、技法課程（30%）、調(diào)研課程（17%）、藝術(shù)創(chuàng)作課程（40%）四個教學(xué)內(nèi)容與課時安排。3.教學(xué)形式：實施課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)與多媒體教學(xué)、課外互動、產(chǎn)學(xué)結(jié)合、藝術(shù)實踐、專題報告等多樣化的教學(xué)形式與手段，強化校企合作及高校民間藝術(shù)創(chuàng)業(yè)園、實訓(xùn)基地的建設(shè)。4.師資隊伍建設(shè)：強調(diào)師資隊伍建設(shè)的特殊性，擬采用多渠道內(nèi)引與外聯(lián)并重的方式優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)，形成以校內(nèi)藝術(shù)理論專職教師為主體，校外非遺傳承人、民間美術(shù)理論研究學(xué)者三位一體的師資隊伍。

（四）民間美術(shù)校本課程開發(fā)的原則與考核體系。

民間美術(shù)文化與藝術(shù)價值向課程資源轉(zhuǎn)化應(yīng)遵循科學(xué)篩選、因地制宜、實效性、地域特色性等原則。其次，建立一個“知識、能力和素質(zhì)”相結(jié)合的開放式評價和考核體系，是保障民間美術(shù)校本課程順利實施的保證。評價體系將涵蓋民間美術(shù)理論知識、技藝的實踐能力、傳承創(chuàng)新的思維與手段、綜合素質(zhì)評價等內(nèi)容。

二、民間美術(shù)校本課程開發(fā)的價值

（一）有助于落實以人為本的教育理念，個性化人才培養(yǎng)的教育目標(biāo)。

教育部新近頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》（以下簡稱為《意見》）指出：“深化課程改革需要落實‘以人為本，激發(fā)學(xué)校和教師創(chuàng)新育人方式方法，地方各級教育行政部門要整合區(qū)域內(nèi)各種優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，促進優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源開發(fā)和應(yīng)用，全面?zhèn)鞒兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……”《意見》既強調(diào)現(xiàn)階段落實立德樹人根本任務(wù)的緊迫性，又闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生核心素養(yǎng)體系培養(yǎng)的重要性，以及教育對傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。深化藝術(shù)課程改革落實“以人為本”，要求充分尊重每一個人的個性特點，尊重每一個區(qū)域文化藝術(shù)種類的特點，并針對適用于不同階段學(xué)生學(xué)習(xí)的課程進行開發(fā)，強化其目標(biāo)指向明確、內(nèi)容豐富多樣、課程設(shè)置靈活的特點。民間美術(shù)校本課程的開發(fā)，有利于提高學(xué)生對本土文化資源的認(rèn)識與尊重，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，促進教師科研成果教學(xué)的轉(zhuǎn)化。同時，對我國藝術(shù)教育的特色與多元發(fā)展，對民間美術(shù)特殊技藝的傳承與開發(fā)、專業(yè)化民間技藝人才的培養(yǎng)有積極的意義。

（二）有助于優(yōu)化教育資源配置，實現(xiàn)國家課程的有益補充。

我國長期以來以來執(zhí)行國家統(tǒng)一課程管理政策，面向全國各地制度課程，“高度統(tǒng)一”是其最大特點。同時，國家統(tǒng)一課程開發(fā)權(quán)利過度集中，開發(fā)周期長，致使其缺乏及時吸納新信息，及時滿足地區(qū)社會生活與社會發(fā)展的教育需求的靈活性，導(dǎo)致其教育變革能力差。我國地大物博，幅員遼闊，各地區(qū)的社會、經(jīng)濟、文化的發(fā)展不平衡，民俗風(fēng)情差異較大，國家課程難免完全適應(yīng)我國每一個地區(qū)教育的實際需求。民間美術(shù)在長達數(shù)千年的傳承中，與老百姓生活血脈相融，蘊含著深厚的民族情感和文化精神，是民族精神的物化形式，更是中國傳統(tǒng)文化的主要組成部分。將民間美術(shù)文化藝術(shù)資源進行校本課程開發(fā)，有助于將地域文化藝術(shù)特色資源轉(zhuǎn)化為教育資源，豐富我國藝術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，彌補國家課程地域特征針對性不強的不足；有利于強化學(xué)生民族藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，樹立傳統(tǒng)文化的價值觀，為培養(yǎng)具有傳統(tǒng)文化意識的實用型人才，傳承地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開辟一條新的思路。

（三）有利于辦學(xué)空間的擴展，彰顯地方學(xué)校辦學(xué)特色。

辦學(xué)特色，應(yīng)立足于特色課程。學(xué)校的核心是教學(xué)，教學(xué)的核心是課程?！蔼毺匦浴笔切１菊n程開發(fā)的首要原則，這種“獨特性”必須以學(xué)校為本，充分考慮學(xué)校的特點及學(xué)校所處的環(huán)境，充分利用地區(qū)所具有的獨特課程資源（文化資源、人力、物力、社會資源等），這既是特色課程開發(fā)活動的基本條件，又是特色學(xué)校形成的基礎(chǔ)所在。曾幾何時，作為素質(zhì)教育的美術(shù)課程，卻長期以一種課程體系標(biāo)準(zhǔn)與模式在我國不同地區(qū)，不同背景，不同層次的學(xué)校推行、實施，致使我國美術(shù)教育教學(xué)出現(xiàn)目標(biāo)錯位、方法雷同、特色缺失等弊端。因此，在教育迅速發(fā)展的今天，如何促使地方學(xué)校美術(shù)教育辦學(xué)特色發(fā)展，滿足服務(wù)于地方經(jīng)濟發(fā)展的人才培養(yǎng)，肩負(fù)起活態(tài)保護、弘揚地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，是新時代美術(shù)課程教學(xué)改革的首要目的。充分挖掘、利于與整合民間美術(shù)的教育資源，豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和形式，建構(gòu)具有地域特色的地方美術(shù)課程體系和培養(yǎng)模式，是彰顯地方美術(shù)辦學(xué)特色，拓展地方學(xué)校辦學(xué)空間的主要途徑之一。

（四）有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

教育是文化傳承的主要途徑，學(xué)校是文化傳播的主要場所。長期以來統(tǒng)一的教學(xué)大綱、教學(xué)計劃和教材，致使一些地區(qū)的學(xué)生忽視本地域的民族歷史、傳統(tǒng)文化，造成對本民族傳統(tǒng)文化的陌生感。隨著我國對傳統(tǒng)文化的日益重視，民間美術(shù)搶救性保護、原始資料的收集與整理、文化藝術(shù)價值的闡述、創(chuàng)新發(fā)展傳承的探索等，已提到一個新的階段，這為地方校本課程的開發(fā)提供了理論支撐；各地方政府對非遺的活態(tài)保護、創(chuàng)新開發(fā)、校企協(xié)調(diào)等政策的制定與實施，為地方校本課程對本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的推動提供了政策依據(jù)。將民間美術(shù)文化藝術(shù)資源進行校本課程的開發(fā)，有利于當(dāng)代學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)知程度的提高，激發(fā)其對民間文化藝術(shù)的了解樹立傳承與創(chuàng)新的意識，為培養(yǎng)具有傳統(tǒng)文化意識的實用型人才，傳承地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開辟一條新的思路；對強化地方學(xué)校對本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的推動力，對實現(xiàn)整合民間美術(shù)教育資源，提升教師對地域文化資源的利用與開發(fā)水平，強化教師科研成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新能力，豐富我國藝術(shù)教育的多樣性，肩負(fù)起傳承發(fā)展地域文化重任具有極大的價值意義。

三、結(jié)語

2017年5月，中共中央、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》關(guān)于“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入教育各個領(lǐng)域，促使其普及性的推廣、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展……”，明確提出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為教育資源的重要意義。校本課程的開發(fā)，其意義不僅在于改變以往國家課程開發(fā)周期長、教學(xué)內(nèi)容與形式單一的弊端，使課程更能適應(yīng)社會、經(jīng)濟發(fā)展的需要，更重要的是建立一種以地方文化資源滲透于地方教育，以教師和學(xué)生為本位、為主體的課程開發(fā)決策機制，使課程具有多層次、多方位滿足社會發(fā)展和學(xué)生需求的能力。為此，學(xué)校必須堅定信念，不折不扣地將地方優(yōu)秀民間美術(shù)資源進行校本課程的開發(fā)和實施，不斷總結(jié)實踐、改善和完善，促使我國藝術(shù)教育校本課程的開發(fā)，符合我國傳統(tǒng)藝術(shù)多樣性對個性化藝術(shù)人才培養(yǎng)的需要，對地方學(xué)校辦學(xué)特色的需要，對傳承與推廣、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的需要。同時，民間美術(shù)校本課程的開發(fā)，擬著重解決三個關(guān)鍵性問題：首先，如何歸納與整理民間美術(shù)的文化價值、審美價值、藝術(shù)特征、工藝特征，將其合理開發(fā)成藝術(shù)課程的教學(xué)資源，形成具有地域特色的美術(shù)課程與校本教材；其次，如何建構(gòu)以理論教學(xué)、圖片欣賞、技術(shù)傳授、造型運用、文創(chuàng)開發(fā)為主以適應(yīng)不同階段學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)，以及以民間工作坊、民間美術(shù)博物館為輔的課外藝術(shù)實踐多元整合的藝術(shù)課程教學(xué)體系；再次，學(xué)校要充分認(rèn)識到藝術(shù)教育對傳承本民族文化藝術(shù)資源的重要性，加強教師隊伍建設(shè)，調(diào)動藝術(shù)教師的積極性，充分發(fā)掘社區(qū)資源，聘請能人志士到校任教，拓寬藝術(shù)教師來源渠道，并從制度上和工作機制上加以保障。

參考文獻：

[1]李臣之.校本課程開發(fā)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2015.

[2]王平.傳播視角下木版年畫出版與文化審美傳播淺析——以灘頭年畫木版年畫為例[J].出版發(fā)行研究，2017（5）.

基金項目：本論文為2017年度湖南省哲學(xué)社會科學(xué)基金一般課題“湖南民間木刻紙馬圖式的文化價值研究”（項目編號：17YBA200）；2018年湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究項目“湖南民間美術(shù)資源在地方高校版畫課中的開發(fā)與利用”（湘教通〔2018〕436號）。