文/張雁靈

上可醫(yī)國(guó)，下可醫(yī)病——“濟(jì)世救人”自古就是知識(shí)分子的最高理想。

唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈在所著《千金要方?候診》中有云：古之善為醫(yī)者，上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病。醫(yī)圣張仲景和北宋范仲淹也曾提到：救世救民，不為良相，則為良醫(yī)。

從中可以看出，“良相”與“良醫(yī)”是相通的，一個(gè)安民濟(jì)世，一個(gè)懸壺濟(jì)世。醫(yī)生做得好，其功不亞于“良相”。治病救人與救國(guó)救民的背后，都是使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

近代中國(guó)，不少志在救民于水火的仁人志士，也是從學(xué)醫(yī)開(kāi)始的。例如孫中山、魯迅、郭沫若等。最近幾年，更不斷有醫(yī)者擔(dān)當(dāng)政府重要官員：兒科專家沈曉明擔(dān)任海南省省長(zhǎng)，衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)與衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)出身的尹力成為四川省省長(zhǎng)，藥理學(xué)專家李瑪琳擔(dān)任云南省政府副省長(zhǎng)，婦產(chǎn)科專家余艷紅擔(dān)任廣東省副省長(zhǎng)……

事實(shí)上，在國(guó)際上，醫(yī)生從政更為普遍。英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志曾經(jīng)研究過(guò)“國(guó)際名人錄”中近5 000位政治家的職業(yè)背景，醫(yī)生出身的領(lǐng)導(dǎo)人占了整體的8%，在所有職業(yè)中排名第8。

比如新加坡現(xiàn)任國(guó)防部長(zhǎng)黃永宏，從政之前是一名醫(yī)生，當(dāng)選部長(zhǎng)之后新加坡媒體還是親切地稱呼其為“黃永宏醫(yī)生”；美國(guó)兒科醫(yī)生卡森曾參加2016年美國(guó)總統(tǒng)大選；現(xiàn)任敘利亞總統(tǒng)巴沙爾?阿薩德先是一名稱職的眼科醫(yī)生。

縱觀古今，這樣的例子還有很多。自古以來(lái)，衡量一位“良相”的標(biāo)準(zhǔn)大多是勤政廉潔、鞠躬盡瘁、不計(jì)名利。而什么樣的醫(yī)生才是良醫(yī)呢?有人認(rèn)為是“高尚情操”，有人認(rèn)為是“妙手回春”，還有人干脆把具備專業(yè)性、品格性、人文性、社會(huì)性和時(shí)代性等特性通通列上。這體現(xiàn)了百姓對(duì)醫(yī)生的美好期待。

良相、良醫(yī)作為社會(huì)的精英群體，其共同之處都在于將理想與抱負(fù)付之實(shí)踐：當(dāng)醫(yī)生時(shí)，面對(duì)被病痛折磨的患者，用自己的醫(yī)術(shù)竭盡全力為患者解決問(wèn)題，著力于身體的疾?。粡恼?，用獨(dú)到的政見(jiàn)，以赤誠(chéng)之心，為大多數(shù)人服務(wù)，著力于精神領(lǐng)域。

學(xué)而優(yōu)則仕，誠(chéng)然，我們的醫(yī)生代表中，有一部分成為了良相，但更多則是堅(jiān)守初心，在本職崗位上踐行大醫(yī)精誠(chéng)理念，以“良醫(yī)”作為畢生追求的生命守護(hù)神。

“良醫(yī)”不一定是“大醫(yī)”，他們更多的是默默無(wú)聞，堅(jiān)守崗位，用一生在做一件“小事”——力所能及地解除病痛的普通醫(yī)生，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)著“良醫(yī)”的豐富內(nèi)涵。

老一輩醫(yī)學(xué)大家，如伍連德受任全權(quán)總醫(yī)官，解決了東北鼠疫問(wèn)題后，回到醫(yī)院擔(dān)任院長(zhǎng)，并創(chuàng)辦了哈爾濱醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校（哈爾濱醫(yī)科大學(xué)前身）；張孝騫年輕時(shí)認(rèn)識(shí)到中國(guó)雖“窮”，需要發(fā)展工業(yè)改變貧困面貌，但“病”同樣危害至深，因此，決心行醫(yī)治病，此后畢生致力于臨床醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和醫(yī)學(xué)教育工作。

我國(guó)胸心血管外科專家吳英愷教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，醫(yī)生這一輩子救過(guò)的人也是非常有限的，我們需要做的是普及心血管健康知識(shí)。他在我國(guó)開(kāi)展流行病學(xué)調(diào)查研究及人群防治工作，成為我國(guó)心血管病流行學(xué)的奠基人。

而婦產(chǎn)科學(xué)的主要開(kāi)拓者林巧稚每年生日時(shí)，都會(huì)堅(jiān)守在產(chǎn)房一線，她曾說(shuō)：“我為難產(chǎn)的孕婦接生，當(dāng)小寶寶在我生日的時(shí)候降臨人世，那哇哇啼哭聲是最動(dòng)聽(tīng)的生命贊歌，是最好不過(guò)的生日禮物了?！?/p>

范仲淹第29代崇氏子孫、江蘇省人民醫(yī)院范志寧教授也發(fā)來(lái)了他的故事：受范氏宗族濃郁的儒家“仁德”之風(fēng)熏陶，遵循“不為良相，便為良醫(yī)”之祖訓(xùn)，范志寧教授在“懸壺濟(jì)世”的從醫(yī)路上，已在內(nèi)鏡領(lǐng)域享有“北有鄭大一院劉冰熔，南有江蘇省醫(yī)范志寧”之美贊。在當(dāng)下，醫(yī)療行業(yè)與社會(huì)其它行業(yè)一樣，受到一定沖擊，如何保持內(nèi)心的寧?kù)o，以“良醫(yī)”為標(biāo)準(zhǔn)，在為患者與大眾服務(wù)中實(shí)現(xiàn)理想與抱負(fù)，值得探討。