馮驥才

重建人文精神根底在教育

在經(jīng)濟(jì)全球化時代，我們常能聽到“人文精神缺失”的嘆息與無奈。

所謂人文精神，在我看來，是指人類共同信奉的那些真理性的精神。比如我們常說的科學(xué)精神、體育精神、民主精神、愛國精神、社會公平與平等的精神、人道主義精神等等，這些精神確保人能自由、幸福且有尊嚴(yán)地活著，有利于人的幸福與社會的進(jìn)步和文明，其重要性不言而喻。

如今，人文精神的固有準(zhǔn)則、特別是傳統(tǒng)的價值觀正遭遇到顛覆性的沖擊，諸多迷惘和困惑擺在社會和個人面前。面對物欲橫行與享樂盛行，我們卻手無寸鐵，無能為力——重建我們的人文精神迫在眉睫。重建不是推倒重建，而是面對當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)的重新構(gòu)建，做到有所堅(jiān)持，有所擔(dān)當(dāng)。

要重建，根底在教育?；蛘哒f，人文精神就是教育的靈魂。教育，不只是知識教育，更重要的是精神教育。

從小學(xué)、中學(xué)直到大學(xué)，一個人所要完成的不只是知識性的系統(tǒng)的學(xué)業(yè)，更重要的是擁有健全而有益于社會的必備的素質(zhì)——這個素質(zhì)的核心是精神，即人文精神。具體到個人，它表現(xiàn)在追求、信念、道德、氣質(zhì)和修養(yǎng)等各個方面。

沒有人文精神的教育，是殘缺的、無靈魂的教育。任何知識如果只有專業(yè)目標(biāo)，沒有人類高尚的追求目標(biāo)和文明準(zhǔn)則，非但不能造福社會，往往還會助紂為虐，化為災(zāi)難。反過來，自覺而良好的人文精神的教育，則可以促使一個人心清目遠(yuǎn)、富于責(zé)任、心靈充實(shí)、情感豐富而健康。

教育，最好的目的是解放孩子

當(dāng)今中國的大學(xué)正在嘗試采用多樣化的方式進(jìn)行人文教育，如開設(shè)人文講堂、建立各種藝術(shù)組織與文化中心、開展校內(nèi)外濟(jì)困扶危的公益活動、招募志愿者參與社會實(shí)踐等等，旨在擴(kuò)大學(xué)生的精神視野、關(guān)切社會難點(diǎn)、加強(qiáng)心靈修養(yǎng)與審美素養(yǎng)，同時深化校園里崇尚精神的人文氛圍。尤其是理工科大學(xué)已經(jīng)漸漸看到人文精神教育的重要性。這都是十分積極的現(xiàn)象。

人文精神是人類創(chuàng)造的另一個太陽——照亮自己和照亮未來。我們需要通過教育，讓人文精神的光輝繼續(xù)照耀我們前進(jìn)。文化建設(shè)應(yīng)該從教育開始，從孩子開始。文化是心靈里面的事，對孩子的教育不僅是課本、課文，很多文化是需要感受的，文化教育才是真正的以人為本，需要想更多的辦法讓孩子從小心靈里就有文化的情感和情懷，這是建設(shè)文化強(qiáng)國的根本。建議教育界重新再考慮考慮美育的問題。

目前我們的教育中存在一個問題就是學(xué)生的視野非常窄。我對學(xué)生的期望是“摯愛真善美，關(guān)切天地人”，有一個更為寬廣的視野。在平時的教育過程中會采取實(shí)驗(yàn)室的辦法，比如把一個項(xiàng)目放在一個空間里面，集中老師和學(xué)生共同來研究一個項(xiàng)目，一塊兒去做考察。在跟比如搞文化遺產(chǎn)的學(xué)生交流的時候，我可能把我對文學(xué)、對藝術(shù)的一些理解告訴他們。

教育，最好的目的是解放孩子，解放他的潛質(zhì)、個性，和與生俱來的智慧，幫助他找到自己。

我記得有一次在英國一個大學(xué)里聽過一次課，一個很有名的教授上課的時候提出一個觀點(diǎn)來，和學(xué)生們辯論，最后辯得很狼狽，完了以后，他哈哈大笑。我說你今天是不是有點(diǎn)狼狽，他說不。他說充分用了他們的智慧，把我辯倒了，我就成功了。