魏家文

在當(dāng)代文學(xué)中，路遙的《平凡的世界》是一部深受讀者歡迎并且產(chǎn)生了一定社會(huì)影響的作品。根據(jù)小說改編的同名電視劇在2015年2月播出后，收視率在全國同期播出的電視劇中名列前茅。它啟示我們，對(duì)路遙的研究應(yīng)該把關(guān)注的重點(diǎn)從作家作品的層面轉(zhuǎn)向讀者的接受層面，“從作品歷史中去看文學(xué)作品的意義生成，從文學(xué)作品的起源、社會(huì)功能和歷史影響這種歷史視野去看文藝作品?！盵1]因此，從接受美學(xué)的視角考察這部電視劇，無疑有助于加深對(duì)“路遙現(xiàn)象”的認(rèn)識(shí)。

一、 繼承原著現(xiàn)實(shí)主義手法，展現(xiàn)苦難與奮斗主旨

小說《平凡的世界》自出版以來，一直深受讀者的歡迎，是當(dāng)代大學(xué)生最喜愛的作品之一。與此同時(shí)，路遙的文學(xué)史地位也逐步得到評(píng)價(jià)界的認(rèn)可，2005年由25位中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專家組成的“20世紀(jì)文學(xué)60家”的評(píng)選中，路遙的排名是27位，與蕭紅并列，排在現(xiàn)代詩人聞一多之前。[2]由此可見，路遙在某種程度上已經(jīng)作為一種精神價(jià)值符號(hào)，在讀者心目中留下了深刻的印象，形成了比較穩(wěn)定的公眾評(píng)價(jià)。這種公眾評(píng)價(jià)在很大程度上影響和制約著受眾的審美傾向和接受心理。因此，對(duì)受眾既有的審美傾向和接受心理的尊重就成為改編成功與否的關(guān)鍵。從總體上看，電視劇《平凡的世界》對(duì)原著現(xiàn)實(shí)主義手法與苦難奮斗主旨的繼承，是該劇獲得成功的首要因素。

首先，電視劇繼承了原著的思想精髓，展現(xiàn)了苦難與奮斗的主旨。小說《平凡的世界》以孫少安和孫少平兩兄弟的人生經(jīng)歷為中心，以史詩性的筆法全景式地展現(xiàn)了1975到1985年間中國社會(huì)的滄桑巨以及社會(huì)各階層人物的命運(yùn)浮沉。在路遙的筆下，苦難與奮斗，既是路遙對(duì)城鄉(xiāng)交叉地帶青年人所面臨的生存困境的揭示，同時(shí)也是路遙開出的解決此類問題的藥方。與小說相比，電視劇并未淡化原著中苦難與奮斗的主旨，反而將之進(jìn)行了一定程度的強(qiáng)化。無論是以孫少平、孫少安為代表的新一代農(nóng)村青年，還是以孫玉厚為代表的傳統(tǒng)農(nóng)民，亦或是以田福軍為代表的領(lǐng)導(dǎo)干部群體，他們都面臨著比小說描述更嚴(yán)峻的生存壓力，他們?yōu)橹M(jìn)行的奮斗也更加感人。

電視劇中的孫少安是一位樸實(shí)善良、勤于思考、敢做敢當(dāng)?shù)霓r(nóng)村新青年。為了實(shí)現(xiàn)把黑面饃變成白面饃的理想，他不斷與貧困展開斗爭，但他的人生之旅卻充滿艱難。他學(xué)習(xí)成績名列前茅，卻因家庭貧困早早輟學(xué)養(yǎng)家；為了完成養(yǎng)豬任務(wù)私分豬飼料他被扣上走資本主義道路的罪名受到公社批判；磚廠剛擴(kuò)大規(guī)模，卻因?yàn)闊G師傅的疏忽出現(xiàn)質(zhì)量問題而停產(chǎn)，巨額債務(wù)讓他寢食難安；當(dāng)磚廠重新恢復(fù)生產(chǎn)、生活剛剛好轉(zhuǎn)的時(shí)候，陪伴他的妻子秀蓮又不幸患上了癌癥。少安在一連串的打擊面前毫不氣餒，仍以奮斗者的姿態(tài)迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。弟弟孫少平是個(gè)具有理想主義氣質(zhì)的知識(shí)青年，他雖然出生在農(nóng)村，但他不甘重復(fù)父輩的人生道路。高中畢業(yè)回家后從村里的代課老師到黃原的攬工漢再到大牙灣的煤礦工人，苦難總是與他如影隨從，但他從沒有屈服。當(dāng)他與大學(xué)生田曉霞定下了海誓山盟的約定后，田曉霞卻因?yàn)樵诤樗袨榫嚷渌罕姞奚?。少平一度?duì)生活失去了信心，但他很快從痛苦中振作起來，選擇用勞動(dòng)的汗水來醫(yī)治精神的創(chuàng)傷，履行對(duì)田曉霞許下的諾言。

劇中的其他人物也同樣背負(fù)著苦難艱難前行。無論是被沉重的家庭負(fù)擔(dān)壓得喘不過氣來的老一輩農(nóng)民孫玉厚，還是心系百姓大膽改革而遭到同事排擠和打壓的領(lǐng)導(dǎo)干部田福軍，他們所面臨的苦難比小說中更為深重，但他們都沒有放棄自己的職責(zé)和理想追求，在與苦難的抗?fàn)幹酗@示出人性的光輝。

其次，電視劇繼承了原著的現(xiàn)實(shí)主義手法，在敘事風(fēng)格上與原著保持一致，滿足了觀眾的期待視野。在接受美學(xué)看來，“讀者閱讀一部文學(xué)作品，必須與他以前讀過的作品相比，調(diào)節(jié)現(xiàn)時(shí)的接受”。[3]由于小說《平凡的世界》擁有大量忠實(shí)的讀者，為了滿足他們既有的期待視野，電視劇在整體上風(fēng)格上仍高度忠實(shí)原著。從總體上看，電視劇以陜北黃土高原雙水村為故事發(fā)生的主要地點(diǎn)，時(shí)間跨度從1975年到1985年，以孫氏兄弟的人生經(jīng)歷為切入點(diǎn)，全景式地反映了中國近十年間城鄉(xiāng)社會(huì)生活變遷的歷史過程。在情節(jié)編排上，二者都以苦難與奮斗為中心，全面真實(shí)地展現(xiàn)了以孫氏兄弟為代表的那些普通民眾的喜怒哀樂，體現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色。為了最大限度地尊重原著，導(dǎo)演選擇了朗誦部分小說內(nèi)容作為旁白，采用畫外音的方式對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行必要的補(bǔ)充和解釋。如電視劇開篇的畫外音就是原著的第一句：“1975年二三月間，一個(gè)平平常常的日子，細(xì)濛濛的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時(shí)令已快驚蟄，雪當(dāng)然不會(huì)留存，往往還沒有落地，就已經(jīng)消失得無影無蹤了。黃土地上嚴(yán)寒而漫長的冬天看來就要過去，但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到來?！盵4]不僅開頭的畫外音與原著一致，整部電視中穿插的畫外音幾乎與原著一致，這種處理方式“不僅在保持原著思想精神方面具有積極作用，而且在增強(qiáng)電視劇文學(xué)敘事魅力方面，也顯得別樣的清雅脫俗”。[5]從總體上看，電視劇除了對(duì)個(gè)別故事情節(jié)進(jìn)行改動(dòng)外，故事的整體脈絡(luò)和人物命運(yùn)的安排與原著基本一致，給觀眾帶來的審美體驗(yàn)也與原著基本相同，所有這一切充分體現(xiàn)了導(dǎo)演對(duì)觀眾既有閱讀經(jīng)驗(yàn)的尊重，這正是電視劇能重新喚起讀者收視熱情的關(guān)鍵所在。

二、 結(jié)合時(shí)代語境創(chuàng)新，用當(dāng)下精神觀照經(jīng)典

文學(xué)名著的改編，實(shí)際上是改編者用當(dāng)代眼光對(duì)文學(xué)文本進(jìn)行重新闡釋，它不可避免要體現(xiàn)當(dāng)代人的價(jià)值觀和審美趣味，這種價(jià)值觀和審美趣味實(shí)際上就是讀者的期待視野。從文本的接受過程來看，“讀者的閱讀感受與期待視野一致，讀者便感到作品缺乏新意和刺激力而索然寡味。相反，作品意味大出意料之外，超出期待視野，便感到振奮”。[6]由于期待視野既有保守性的一面又有創(chuàng)新性的一面，因此藝術(shù)家在改編過程中，既要尊重讀者既有的審美趣味，同時(shí)又要結(jié)合時(shí)代語境大膽創(chuàng)新。

首先是敘事線索和主角的變化。與原著相比，電視劇增加了共產(chǎn)黨員田福軍這條敘事線索，將原來的兩條主線擴(kuò)充為三條。田福軍在小說中是一個(gè)配角，電視劇中的他則成為孫氏兄弟雙線之后的第三條線索，重點(diǎn)突出了他作為改革者的形象。為此，電視劇擴(kuò)充和改動(dòng)了一些細(xì)節(jié)，比如將小說中省委書記喬伯年帶領(lǐng)干部擠公交車現(xiàn)場辦公的主人公改為田福軍，原著中他被調(diào)到防疫站是地委書記苗凱的決定改為田福軍主動(dòng)申請(qǐng)；此外為了突出田福軍廉潔自律的一面，電視劇增加了其妻徐愛云無意中收下了商人胡永州裝在茶葉罐中的賄金、田福軍大義滅親等情節(jié)。在彰顯田福軍改革者形象的同時(shí)，電視劇也不回避他身上人性的弱點(diǎn)。當(dāng)他因?yàn)樵谵r(nóng)村實(shí)行責(zé)任制面臨被撤職的危險(xiǎn)時(shí)，田福軍為了保全自己，默許妻子愛云對(duì)田潤葉和李向前的政治婚姻的撮合，拒絕了少安希望他支持自己和潤葉結(jié)婚的請(qǐng)求。就電視劇中的官員群體而言，田福軍無疑是導(dǎo)演心目中理想的官員形象。無論是擔(dān)任縣革委會(huì)副主任還是出任省委副書記，田福軍以自己求真務(wù)實(shí)的精神，深入群眾的作風(fēng)贏得了觀眾的一致好評(píng)，在當(dāng)下深化改革的政治語境下，這一形象的現(xiàn)實(shí)意義不言而喻。endprint

與此同時(shí)，孫氏兄弟的角色進(jìn)行了互換，少安成為故事的主角，少平成為次要角色。為此，導(dǎo)演對(duì)小說中的故事情節(jié)進(jìn)行了大膽改動(dòng)，擴(kuò)充和改動(dòng)了一些情節(jié)。如原著中由田福堂主導(dǎo)的“炸山攔壩造田”事件變成了由孫少安主導(dǎo)，為了增強(qiáng)電視的戲劇性，強(qiáng)化了少安與田潤葉、李向前之間的感情糾葛。此外，電視劇還增加了原小說中沒有的情節(jié)，如孫少安作為雙水村的代表前往罐子村和石圪節(jié)村談判放水的情節(jié)，田玉娥和孫玉亭偷情引發(fā)的王氏家族和金家戶族的群毆、少安出面阻止的情節(jié)，以及雙水村水壩潰壩時(shí)少安勇堵潰口被洪水沖走的情節(jié)。少安雖然不是共產(chǎn)黨員，但他熱衷于集體事務(wù)，善于解決各類糾紛難題。這樣，出現(xiàn)在電視劇中的少安不僅是一個(gè)有德性的生產(chǎn)隊(duì)長，更是一個(gè)勇有謀、敢作敢為的農(nóng)村改革的探索者和實(shí)踐者。該劇播出后好評(píng)如潮，加上習(xí)近平總書記在兩會(huì)期間提及此劇更提升了它的知名度。劇中孫少平是一個(gè)有理想追求和實(shí)干精神的知識(shí)青年。他高中畢業(yè)回到農(nóng)村不管是當(dāng)代課老師還是下地干活，始終沒有放棄對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)外面世界的向往。他不愿在父兄的庇護(hù)下生活，想要過一種能夠證明自身價(jià)值的有意義的生活。雖然當(dāng)下的觀眾很難理解和認(rèn)可孫少平的精神世界和生活邏輯，但這種在苦難中追求自我價(jià)值的不屈不撓的奮斗精神卻是值得肯定的。

之所以出現(xiàn)這樣的變化，在導(dǎo)演看來，相比孫少平的個(gè)人奮斗故事，孫少安的人生經(jīng)歷在當(dāng)下更具有代表性。如果說在20世紀(jì)80年代，孫少平代表了那些渴望從農(nóng)村走向城市追逐夢想的知識(shí)青年的心聲，那么少安則代表了那些依然堅(jiān)守農(nóng)村、渴望用自己的雙手改變自己和家鄉(xiāng)命運(yùn)的農(nóng)村青年。相比少平一心想成為城市人的人生理想，少安身上的勵(lì)志色彩對(duì)當(dāng)下無數(shù)草根奮斗者無疑更有激勵(lì)作用。對(duì)那些沒有走出農(nóng)村的年輕人而言，少安成為那些懷揣夢想扎根土地、腳踏實(shí)地改變鄉(xiāng)村和自身命運(yùn)的新時(shí)代農(nóng)民的代表。少安身上所表現(xiàn)出的傳統(tǒng)道德的力量和人性的光輝，銳意進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的新的精神風(fēng)貌，無疑更符合當(dāng)下觀眾的審美期待，這一改動(dòng)體現(xiàn)出導(dǎo)演對(duì)當(dāng)下大眾審美心理的準(zhǔn)確把握。

其次，是電視劇中“金波”這一角色的消失，這也是眾多觀眾對(duì)電視劇詬病的地方。小說中的金波是少平的好友，是給予少平經(jīng)濟(jì)和精神幫助最多的人，他身上充分體現(xiàn)了人性之真善美。小說中的金波對(duì)生活沒有過多的追求，他善良孝順，為人仗義，尤其是他與藏族姑娘純真而浪漫的愛情故事，讓無數(shù)讀者為之感動(dòng)落淚。小說中的金波在青海服兵役期間因?yàn)橐皇住对谀沁b遠(yuǎn)的地方》而愛上了素未謀面的藏族姑娘，卻因在二人在首次見面時(shí)就被部隊(duì)認(rèn)定違紀(jì)而被迫退役。多年后金波依舊魂?duì)繅衾@，遠(yuǎn)赴青海尋人未果后，只好在兩人曾經(jīng)對(duì)歌的地方旁若無人地唱著那首傷感的歌謠。盡管小說中的金波并非主角，但他對(duì)愛情的執(zhí)著還是打動(dòng)了眾多的讀者。電視劇把金波的故事放在田潤生身上，這種處理雖然使故事情節(jié)更加集中，但“如此重要的人物在劇中的缺失，不僅小說中的人間真情無從體會(huì)，而且劇中人物之間的關(guān)系也無法得到合理解釋”。[7]因?yàn)榻鸩捌浼胰说娜笔?，使得孫少安結(jié)婚所用的錢不是從金俊海家所借，而是與孫家沒有多少交情的縣革委會(huì)副主任田福軍所饋贈(zèng)，這顯然不符合生活的邏輯。此外，原著中金波與藏族姑娘之間的純真情感與孫少平的愛情悲劇互為呼應(yīng)，擅自刪減這一角色使電視在愛情表現(xiàn)上顯得過于世俗化，80年代濃郁的浪漫情懷和理想主義的時(shí)代精神無法得到充分彰顯，這不能不說是電視劇改編中的一大缺憾。

三、 當(dāng)代城鄉(xiāng)關(guān)系變化中凸顯的接受價(jià)值

《平凡的世界》故事發(fā)生的1975-1985年，正是我國城市化進(jìn)程開始起步、城鄉(xiāng)矛盾開始顯現(xiàn)的時(shí)期。在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)沒有發(fā)生根本性改變的情況下，路遙對(duì)“城鄉(xiāng)交叉地帶”矛盾沖突的大膽揭示，即使在當(dāng)下仍然有重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)當(dāng)下眾多進(jìn)入城市謀生的打工者而言，一方面孫少平的人生經(jīng)歷緩解了當(dāng)代農(nóng)村青年在遭到城市排斥時(shí)的身份認(rèn)同危機(jī)；另一方面大團(tuán)圓的結(jié)局也為底層民眾提供了通過自我奮斗最終突破階層限定的想象性滿足。在當(dāng)下底層民眾向上流動(dòng)變得越來越艱難、底層民眾的生活壓力日益加大的年代，作為80年代底層民眾逆襲成功的“神話”代表，“《平凡的世界》所展示的那個(gè)特殊年代苦難與堅(jiān)韌并存，理想與崇高普照的火熱青春無疑成了彌合時(shí)代傷口的良藥”。[8]更進(jìn)一步，這種鄉(xiāng)村/城市的二元對(duì)立結(jié)構(gòu)與中華民族現(xiàn)代化進(jìn)城中所面臨的傳統(tǒng)/現(xiàn)代、中/西之間的對(duì)峙具有同構(gòu)性。對(duì)普通民眾而言，他們糾結(jié)于鄉(xiāng)土與城市之間的矛盾心態(tài)與鄉(xiāng)土中國在現(xiàn)代化過程中面對(duì)傳統(tǒng)/現(xiàn)代、中/西兩難選擇時(shí)的現(xiàn)代性焦慮有相似之處，“對(duì)于很多觀眾而言，該劇喚起的不僅僅是曾經(jīng)的勵(lì)志記憶和鄉(xiāng)村想象，更是時(shí)代文化心理的一種折射”。[9]這就意味著，只要中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)沒有發(fā)生根本變化，這種文化心理就會(huì)始終存在，《平凡的世界》也就會(huì)一直“常銷”。

此外，《平凡的世界》所展現(xiàn)的苦難與奮斗的主題在當(dāng)下依然沒有過失。盡管當(dāng)下的農(nóng)村與80年代相比，農(nóng)民的物質(zhì)生活和精神生活都有了極大的改善，但對(duì)于那些沒有走出農(nóng)村，或者雖然走出農(nóng)村但仍然掙扎在城市邊緣的新一代農(nóng)村青年來說，當(dāng)年孫氏兄弟所面臨的困境并沒有得到解決。隨著城市化進(jìn)程的加快，農(nóng)村青年面臨著比孫氏兄弟更為殘酷的生存壓力。與父輩相比，他們的思想和生活方式更為現(xiàn)代，理想和現(xiàn)實(shí)的巨大差距使得他們要承受更大的生活磨難、經(jīng)歷更多的精神迷茫。他們的父輩或許還可以回歸鄉(xiāng)土，可他們只能在城市的邊緣和高樓之間掙扎生存。在此情況下，電視劇中展現(xiàn)的親情、友情、愛情的美好與純真，無疑為那些在城市中苦苦掙扎的年輕人提供了難得的情感慰藉。這種情感上的慰藉，無疑是電視劇受到觀眾歡迎的心理動(dòng)因所在。

當(dāng)然，電視劇的改編也有一些值得商榷的地方。有些改編不符合生活邏輯和人物的性格，比如潤葉不顧母親的苦苦哀求滿村收喜糖的情節(jié)；少安在石圪節(jié)公社勇闖省委副書記石鐘招待會(huì)現(xiàn)場、向其敬酒并為田福軍求情的情節(jié)；少平在曉霞犧牲后夢見外星人、在醫(yī)院養(yǎng)傷期間化身為《平凡的世界》的作者等情節(jié)。此外，為了追求收視率，電視劇在演員的選擇上普遍有美化的傾向，比如飾演少安的演員王雷、飾演秀蓮的呂一、飾演潤葉的佟麗婭、飾演李向前的戴墨都是偶像派演員，尤其是電視劇中的李向前與原作判若兩人。小說中的李向前是一個(gè)長得不帥、在外面吃喝得肥肥胖胖、沒有什么追求的年輕人，但電視劇中的李向前卻是一個(gè)濃眉大眼、陽剛帥氣的年輕人，與少安相比毫不遜色。雖然這些偶像派演員的加入增加了票房收入，但在人物形象上的過分美化，與當(dāng)下的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)還是有一定的距離，但瑕不掩瑜，電視劇《平凡的世界》的無疑是一種成功的嘗試，其努力應(yīng)該得到充分肯定。

結(jié)語

不可否認(rèn)，通過電視劇這種受眾面更廣的藝術(shù)形式，小說《平凡的世界》以影音的形式更加直觀地呈現(xiàn)在讀者面前，其社會(huì)影響和精神感召力得到極大提升。對(duì)原著而言，苦難與奮斗的主題以及人性的光輝和理想的力量在電視劇中得到延續(xù)，反映了導(dǎo)演對(duì)讀者既有的期待視野的尊重。同時(shí)，電視劇又結(jié)合時(shí)代精神對(duì)小說進(jìn)行了大膽改編，從而滿足了觀眾期待視野的變化?？傊?，讓原著的靈魂住進(jìn)心里，用當(dāng)下的語境觀照經(jīng)典，電視劇《平凡的世界》無疑為當(dāng)代文學(xué)名著的改編提供了可供借鑒的范式。

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