盧園園

[摘要]大學(xué)生生態(tài)文明教育對于構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)美麗中國、提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)都有十分重要的意義。但是，目前大學(xué)生生態(tài)文明教育存在重視程度不夠、教育內(nèi)容和形式不夠豐富、缺乏行之有效的社會實(shí)踐等問題，生態(tài)文明教育要形成以學(xué)校為主，其他各方面為輔的全方位的生態(tài)文明教育體系；加強(qiáng)各方面的建設(shè)，提高生態(tài)文明觀教育的課堂實(shí)效性；采取各種形式，開展多種形式的實(shí)踐活動。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；生態(tài)文明觀；對策

黨的十八大報(bào)告指出，“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)”。我國已經(jīng)進(jìn)入了生態(tài)文明建設(shè)的新階段，樹立生態(tài)價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的生態(tài)意識，是以生態(tài)文明為顯著特征的和諧社會對公民的基本要求。大學(xué)生是先進(jìn)文化的傳播者，是社會主義現(xiàn)代化的接班人，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱，對其進(jìn)行生態(tài)文明教育，是大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是思想政治教育的重要內(nèi)容。面對環(huán)境的日益惡化，人類的一切社會活動都應(yīng)該遵循客觀規(guī)律，樹立善待自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明觀，不斷調(diào)整自身行為，促進(jìn)人類與自然、人類與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

一、大學(xué)生生態(tài)文明教育的意義

（一）大學(xué)生生態(tài)文明教育是社會發(fā)展的必然要求。生態(tài)文明的關(guān)鍵在于以尊重客觀規(guī)律為前提，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會三者關(guān)系的和諧發(fā)展。大學(xué)生生態(tài)文明教育，主要是指通過知識的學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐的鍛煉、行為習(xí)慣的養(yǎng)成等，使大學(xué)生具備文明的行為習(xí)慣和良好的道德品質(zhì)。隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，環(huán)境與發(fā)展的矛盾日益突出，資源相對短缺，生態(tài)環(huán)境脆弱，環(huán)境容量不足，成為制約我國發(fā)展的重要問題，面對嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問題，黨的十八大提出了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，運(yùn)用多種手段加強(qiáng)生態(tài)文明教育的方針政策。大學(xué)生作為未來社會的中堅(jiān)力量，是生態(tài)文明教育的重中之重，因此，面對嚴(yán)峻的生態(tài)問題，加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明教育是時(shí)代的必然要求，也是社會發(fā)展的必然要求。

（二）大學(xué)生生態(tài)文明教育是建設(shè)社會主義和諧社會的必然要求。隨著社會不斷進(jìn)步，人們不僅僅滿足于物質(zhì)、精神的追求，人們對生活的環(huán)境質(zhì)量也提出了新的要求。之前，我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)工業(yè)化以犧牲環(huán)境為代價(jià)，使大自然傷痕累累，同時(shí)，人們也接受了大自然的懲罰，如霧霾嚴(yán)重，空氣質(zhì)量嚴(yán)重下降，等等。這些問題大大降低了人們的幸福指數(shù)，不利于社會主義和諧社會的建設(shè)。社會主義和諧社會的建設(shè)需要政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等方面的同步建設(shè)，社會和諧不僅僅需要人與人之間，還需要人與自然的和諧相處。就目前而言，建設(shè)社會主義和諧社會的重要一環(huán)就是生態(tài)建設(shè)。為此，近年來，我國也做出了很多努力，如倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型政府、綠色消費(fèi)、低碳生活，等等。不僅如此，生態(tài)文明建設(shè)要有實(shí)效，必須培養(yǎng)生態(tài)文明發(fā)展需要的人才，才能滿足社會發(fā)展的需要，才能更好地促進(jìn)社會和諧。加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明教育，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。

（三）大學(xué)生生生態(tài)文明教育是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生綜合素質(zhì)的評判標(biāo)準(zhǔn)不僅僅體現(xiàn)在思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)方面，還體現(xiàn)在生態(tài)文明素質(zhì)的高低方面。目前，我國對大學(xué)生生態(tài)文明方面的教育比較薄弱，大學(xué)生生態(tài)文明意識較弱，生態(tài)文明知識缺乏，生態(tài)文明踐行能力較弱。隨手丟垃圾、浪費(fèi)糧食和水等現(xiàn)象屢見不鮮，大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)較差。大學(xué)生存在這樣的現(xiàn)象，違背了可持續(xù)發(fā)展道路的發(fā)展理念，與十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)有很大的差距。未來社會的發(fā)展需要綜合素質(zhì)較高的人才，大學(xué)生作為未來社會的建設(shè)者和接班人，需要全面提高自己的的綜合素質(zhì)，這樣才能不被未來社會所淘汰，而生態(tài)文明素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要一環(huán)，大學(xué)生要積極學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識，養(yǎng)成良好的的生態(tài)行為習(xí)慣。高校要加強(qiáng)生態(tài)文明教育，著重提升大學(xué)生的生態(tài)文明意識，幫助他們養(yǎng)成生態(tài)文明的好習(xí)慣，從而提高大學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)。

二、大學(xué)生生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀分析

（一）高校對大學(xué)生生態(tài)文明教育的重視程度不夠。從十七大提出生態(tài)文明概念以來，一些高校開始重視生態(tài)文明教育，各個(gè)高校根據(jù)自己的培養(yǎng)定位、培養(yǎng)目標(biāo)，制定了相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容；教育形式也逐漸多樣化，諸如利用選修課、講座、課外活動等對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明觀教育。但是，目前我國教育界還沒有對生態(tài)文明教育內(nèi)容做一個(gè)科學(xué)合理的規(guī)劃，對教育目標(biāo)也沒有提出明確要求，有的高校甚至把生態(tài)文明教育等同于道德養(yǎng)成教育，對大學(xué)生應(yīng)該具備何種程度的環(huán)境道德水平和環(huán)境素養(yǎng)也沒有提出明確的規(guī)定，這就使得各個(gè)高校開展生態(tài)文明教育具有很大的隨意性。另外，高校的生態(tài)環(huán)境教育大多以選修課的形式呈現(xiàn)，學(xué)校不重視，學(xué)生學(xué)習(xí)流于形式，教學(xué)效果不顯著，這些都成為生態(tài)文明教育的阻礙因素。

（二）生態(tài)文明教育的內(nèi)容、形式不夠豐富。目前，我國對非生態(tài)環(huán)境專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育僅停留在生態(tài)文明的常識上，沒有形成完整的教育內(nèi)容體系，教學(xué)內(nèi)容也不夠全面和深入。大學(xué)生生態(tài)文明教育沒有融入到日常的教學(xué)中，特別是德育教學(xué)中去，這就使大學(xué)生生態(tài)文明教育不能常態(tài)化。

生態(tài)文明教育教學(xué)形式單一，沒有考慮學(xué)生的真實(shí)訴求，理論與現(xiàn)實(shí)沒有很好的結(jié)合在一起，使學(xué)生不能從內(nèi)心深處感受到生態(tài)文明的重要性，這就導(dǎo)致課堂效率低下，教學(xué)效果不好。

（三）生態(tài)文明教育重理論，缺乏行之有效的社會實(shí)踐活動。大學(xué)生生態(tài)文明教育的目標(biāo)是要全面提高大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)和生態(tài)文明道德情操，幫助大學(xué)生樹立正確的生態(tài)文明觀念，促使大學(xué)生將理論與實(shí)踐結(jié)合，樹立生態(tài)保護(hù)的意識和責(zé)任，將生態(tài)文明教育在日常的生活中得到體現(xiàn)。但是，目前我國高校生態(tài)文明教育的重點(diǎn)是向?qū)W生傳授生態(tài)文明知識，缺乏有針對性的社會實(shí)踐活動對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明道德情操的培養(yǎng)，學(xué)生不能在活動中真切感受到保護(hù)環(huán)境的責(zé)任和自己承擔(dān)的角色，學(xué)生即使有熱情，也不知道如何投身環(huán)?；顒?。靜態(tài)的知識傳授多于動態(tài)的環(huán)境保護(hù)實(shí)踐，這就使得大學(xué)生掌握的環(huán)境知識和技能很難在以后的實(shí)際工作中轉(zhuǎn)化為自覺和具體的環(huán)境保護(hù)行為。endprint

三、提升大學(xué)生生態(tài)文明教育的對策

（一）形成以學(xué)校為主，其他各方面為輔的全方位的生態(tài)文明教育體系。生態(tài)文明教育要具有實(shí)效性，需要社會、政府、學(xué)校、教師、家庭和個(gè)人等各個(gè)方面的合力。但是，目前生態(tài)文明教育的主體是學(xué)校，其他主體沒有切實(shí)發(fā)揮其在生態(tài)文明教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用。社會應(yīng)該通過各種宣傳途徑，營造出“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的氛圍；政府要制定相關(guān)的政策和制度，督促相關(guān)部門重視生態(tài)文明教育，保障生態(tài)文明教育的實(shí)施。

高校作為最重要的教育主體，應(yīng)主動承擔(dān)教育的義務(wù)和責(zé)任，加強(qiáng)對大學(xué)生生態(tài)文明知識的教育宣傳，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識，擴(kuò)展學(xué)生的生態(tài)文明知識，優(yōu)化教學(xué)方法和手段，對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)價(jià)值觀、社會發(fā)展觀、綠色消費(fèi)觀的教育，增強(qiáng)其對生態(tài)文明的認(rèn)同感，只有真正認(rèn)同生態(tài)文明的重要性，才會將生態(tài)文明真真切切地落實(shí)到行動上，才能使學(xué)生能夠自覺主動的踐行生態(tài)文明行為。

另外，高?？梢越梃b國外高校的生態(tài)文明教育，再結(jié)合我國實(shí)際情況，自主編寫教材，加強(qiáng)對大學(xué)生的生態(tài)文明教育。家長要發(fā)揮榜樣的力量，率先垂范，在踐行生態(tài)文明行為方面為孩子樹立好的榜樣。學(xué)生作為主體，要主動學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識，加強(qiáng)社會實(shí)踐，提高科研能力，做到知行統(tǒng)一，踐行生態(tài)文明行為。通過政府、學(xué)校、教師、家庭和個(gè)人等各方面的合力，發(fā)揮各方面的能動性，形成以學(xué)校為主，其他各方面為輔的全方位的教育體系。

（二）加強(qiáng)各方面的建設(shè)，提高生態(tài)文明觀教育的課堂實(shí)效性。目前，生態(tài)文明教育最主要、最常用的方法還是課堂教學(xué)，課堂教學(xué)最直接的實(shí)施者就是教師，因此，提高生態(tài)文明教育首先要提高教師素質(zhì)，建立專業(yè)化的生態(tài)文明教育教學(xué)團(tuán)隊(duì)，還要加強(qiáng)高校思想政治教育者的培訓(xùn)，將生態(tài)文明教育融入到日常的思想政治教育中，使生態(tài)文明教育常態(tài)化、普遍化。其次，國家應(yīng)該完善生態(tài)文明教育教學(xué)體系建設(shè)，完善生態(tài)文明觀教育規(guī)劃綱要，組織專家編寫教材，為各個(gè)高校進(jìn)行生態(tài)文明教育指明方向。最后，生態(tài)文明教育是一個(gè)新型的學(xué)科，需要探索新穎的教學(xué)手段，增強(qiáng)課堂的吸引力，提高課堂的時(shí)效性。

（三）采取各種形式，開展多種形式的實(shí)踐活動?！按髮W(xué)生要形成行為的認(rèn)同，就必須通過豐富多彩的社會生態(tài)文明實(shí)踐活動，從自己最關(guān)心的事情做起，從小事做起，在生態(tài)文明實(shí)踐活動中接受教育，自覺地將生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐活動與社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等教育活動緊密結(jié)合起來，讓生態(tài)道德成為自覺道德，讓環(huán)保意識成為自覺意識，讓綠色消費(fèi)、適度消費(fèi)成為自覺行為?！鄙鷳B(tài)文明教育要得到實(shí)效就必須將理論與實(shí)踐相結(jié)合。首先，要以生態(tài)文明建設(shè)為導(dǎo)向，開展一系列校園生態(tài)文明活動，如生態(tài)文明教育主題演講比賽、生態(tài)文明圖片攝影展、生態(tài)文明畫展等，營造良好的校園文化環(huán)境。其次，要利用國家法定節(jié)日如世界環(huán)境保護(hù)日、植樹節(jié)、全國無煙日、世界地球日等，開展實(shí)踐活動，同時(shí)還要發(fā)揮校園新媒體進(jìn)行廣泛宣傳并普及生態(tài)文明。最后，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候組織學(xué)生到生態(tài)環(huán)境惡化的地方進(jìn)行實(shí)地參觀，也可通過影像資料讓學(xué)生們了解我國目前生態(tài)文明狀況，使學(xué)生親身感受到緊迫感、現(xiàn)實(shí)性和責(zé)任感，從而更好投身于生態(tài)文明建設(shè)的事業(yè)中去。endprint