陳霞
[摘要]對于古箏的學(xué)習在一定程度上不僅僅是對學(xué)生課余愛好的一種培養(yǎng),也是加強孩子綜合素質(zhì)的一種選擇,當然也是大人充實日常生活、增強個人藝術(shù)修養(yǎng)的手段。本文通過分析古箏社會教學(xué)對古箏發(fā)展的作用和意義,分析當今社會古箏教育中存在的一些不可忽視的問題,從而對古箏教學(xué)的優(yōu)化方法展開研究,為促進古箏教學(xué)持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展提供一些對策和建議。
[關(guān)鍵詞]古箏教育優(yōu)化;社會教學(xué)
隨著我國綜合國力的逐步發(fā)展,不僅在經(jīng)濟和社會發(fā)展上取得了很高的成就,教育方面也頗有成就,越來越強調(diào)人們的綜合素質(zhì),并開始貫徹落實素質(zhì)教育。隨著素質(zhì)教育的實施和弘揚民族文化尤其是對民族音樂的發(fā)揚這項工作越來越深入,素質(zhì)教育中較為重要的音樂教育愈發(fā)受到人們的歡迎和關(guān)注。
古箏,作為我國的一種傳統(tǒng)民族樂器,憑借其自身溫柔動聽的音樂特質(zhì)而深受歡迎,且獲得了社會各階層的喜歡,學(xué)生、成人等都開始進行古箏的學(xué)習。越來越多的學(xué)習古箏的需求也出現(xiàn)了一系列的問題,比如如何滿足不同年齡層和不同的社會人群對學(xué)習古箏的需求,應(yīng)該怎樣設(shè)置古箏教育課程,或者是用怎樣的方式來進行授課。為了滿足社會各階層對古箏學(xué)習的需要,就要求對社會教育中古箏的教育方式進行一定的優(yōu)化,如創(chuàng)新教育方式等。
一、古箏社會教學(xué)對古箏發(fā)展的意義
近些年,出現(xiàn)了非常多的教育機構(gòu)對學(xué)習古箏的人進行一定的培訓(xùn)和教育,不可否認,這些如雨后春筍般的古箏教育機構(gòu)對學(xué)習古箏、促進古箏的傳播和普及發(fā)揮了不可或缺的作用。據(jù)不完全的調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計,現(xiàn)如今,我國現(xiàn)學(xué)習古箏的人數(shù)已經(jīng)達到數(shù)百萬,但當下國內(nèi)不論是本科學(xué)校還是??茖W(xué)?;蚴且魳穼W(xué)院,每年招收的古箏專業(yè)的學(xué)生非常有限,所以社會上出現(xiàn)了非常多的古箏社會教育機構(gòu)無疑是為了大多數(shù)人想學(xué)習古箏卻又“無師門可投”的古箏愛好者愿望的滿足”]。不僅滿足了人們的需要,同時也推動了人們對古箏所包含的深厚文化底蘊有了比以前更為深刻的感受,這對促進我國的傳統(tǒng)文化和時代精神的結(jié)合有很大的作用,同時也對我國的傳統(tǒng)文化進行了非常好的發(fā)展和繼承。
二、社會教學(xué)中古箏教育出現(xiàn)的問題
(一)教學(xué)方法缺乏合理性和科學(xué)性。經(jīng)過實地調(diào)查走訪發(fā)現(xiàn),在學(xué)習古箏的實踐教學(xué)中,老師往往處于主體和主導(dǎo)地位,學(xué)生在學(xué)習過程中僅僅只是被動接收一些專業(yè)技能和知識。如果按照這樣的情況,長此以往勢必會對學(xué)生學(xué)習古箏的興趣造成影響,同時也不利于學(xué)生間進行良性互動,從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習古箏的效率低下,甚至產(chǎn)生厭惡情緒。如果不改變老師的教學(xué)方式和方法,古箏教育很難良性發(fā)展下去。
(二)對學(xué)生的基礎(chǔ)功底不夠重視。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在學(xué)習古箏的實踐教學(xué)時,老師如果只是一味按照自己的思路和想法對學(xué)生進行一系列的授課,比如,關(guān)于古箏的實踐知識,關(guān)于古箏的理論知識或者其他的相關(guān)知識,或者只是反復(fù)培訓(xùn)學(xué)生的演奏技巧,這些都是非常功利性的,就是為了讓學(xué)生盡快通過古箏的等級考試,這樣就可以從形式上做到對孩子的家長交差,或者是覺得孩子已經(jīng)具備了一定的水平。
老師在接收學(xué)生時,對學(xué)生古箏基本功是否扎實不夠關(guān)注,這就在一定程度上造成了非常多的學(xué)生在長期學(xué)習古箏的期間出現(xiàn)了很多問題,比如坐姿不規(guī)范、在彈奏古箏的時候指法和手法不準確或者不正確等問題,最重要的是,彈奏古箏是一種情感的表達和情緒的宣泄,大部分學(xué)生在彈奏古箏時只是為了完成任務(wù),絲毫沒有情感融入在里面。這些問題都導(dǎo)致了學(xué)習古箏的無效性,都是學(xué)習中出現(xiàn)的問題。
(三)教學(xué)的周邊環(huán)境不夠干凈。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,古箏的等級考試也變得越來越商業(yè)化,當下我國各個地方的古箏等級考試中心和所有跟古箏培訓(xùn)教育沾邊的古箏社會教育機構(gòu)統(tǒng)統(tǒng)受到商業(yè)化的影響,從原來等級考試追求的技術(shù)過關(guān)和演奏達標變成了把等級考試的通過率、是否能從中得到一些利益的這類商業(yè)目的當成了工作目標,這無疑造成了現(xiàn)在社會對古箏教育態(tài)度的轉(zhuǎn)變,以前學(xué)習古箏的目的是提高自己的藝術(shù)素質(zhì),提升自我,變成了現(xiàn)如今的一種手段,一種一味尋求高分數(shù),尋求社會利益和經(jīng)濟利益的一種活動。當?shù)燃壙荚囎兂闪似慈嗣},拼關(guān)系,拼金錢的時候,這樣的等級考試又有什么意義。學(xué)古箏的氛圍和環(huán)境變得功利化,學(xué)習古箏的意義在哪?
三、社會教學(xué)中古箏的教育優(yōu)化策略
(一)對教學(xué)方式和方法進行優(yōu)化改革。各個學(xué)校和古箏教育培訓(xùn)機構(gòu)應(yīng)該在對學(xué)生的學(xué)習情況和興趣以及學(xué)習水平進行充分調(diào)查研究后,結(jié)合每個學(xué)生的情況和其個體差異性,再根據(jù)當?shù)睾蛯W(xué)生的實際情況設(shè)計不同的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計出適合每個學(xué)生發(fā)展層次的教學(xué)內(nèi)容,并根據(jù)學(xué)生的不同年齡段創(chuàng)新教學(xué)方式和方法。還要確定不同年齡層的學(xué)生當時的心理發(fā)展情況,及時了解學(xué)生不同時期的心理動態(tài),創(chuàng)新教學(xué)模式,比如進行分班制教學(xué)的方式,這樣的話可以將同一學(xué)習水平,接受能力,同年齡階層的學(xué)生劃分成一個班,這樣可以根據(jù)整個班的學(xué)生數(shù)量和學(xué)習水平和階段進行分層次的教學(xué)。
教師在教學(xué)過程中應(yīng)把握因材施教的原則,在授課過程中所講的內(nèi)容和課下所安排的學(xué)習任務(wù)要具有一定的差異性和針對性,因為年齡段相同的學(xué)生在接受能力上也會有差異。在教學(xué)活動中采用不同的授課方法,“因地制宜”地進行教學(xué),從而避免在教學(xué)活動中出現(xiàn)“一刀切”的現(xiàn)象,當然也要在教育中重視對學(xué)生的創(chuàng)新教育,不能在授課時一味講授,將老師擺在主體地位上,讓學(xué)生始終被動接受。教師應(yīng)該在古箏教育教學(xué)中改變教學(xué)方法,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習古箏的興趣,讓其了解學(xué)習古箏的意義和內(nèi)涵,從而可以在學(xué)習中更好地掌握學(xué)習古箏的技巧。
(二)改善古箏教學(xué)的教學(xué)方法。改善古箏教學(xué)的現(xiàn)狀,最重要的就是首先要加強對學(xué)生的基本功培訓(xùn)教學(xué)。在古箏教學(xué)期間,能熟練掌握和了解基本的彈奏技巧和方式非常關(guān)鍵,這些對后期古箏的學(xué)習會形成非常堅實的基礎(chǔ),只有掌握了這些基本技能,才能在日后古箏的學(xué)習中突飛猛進。
古箏教學(xué)內(nèi)容中最基本的五聲音階排列弦序,作為古箏入門最基礎(chǔ)的技能,一般情況下初學(xué)者都容易學(xué)會和接受。然后,在對古箏的基本指法進行教學(xué)活動的期間,老師應(yīng)當適時將理論和基礎(chǔ)技巧和一般的古箏樂曲進行結(jié)合練習,經(jīng)過這樣的結(jié)合,在長期的練習下,學(xué)生將理論指法和一般樂曲進行融合和習慣,再經(jīng)過指法練習促進手形的固定,進而培養(yǎng)出古箏彈奏良好的習慣意識,在日后的練習中養(yǎng)成慣性不容易出錯。endprint
其次就是應(yīng)該對古箏演出時的技巧提高一些關(guān)注度。老師在對古箏表演技巧進行授課和進行教學(xué)活動的過程中,首先要引導(dǎo)學(xué)生對一般樂曲創(chuàng)作的背景和這首樂曲所表達的意思和思想感情有明確認識和了解,得出自己的結(jié)論和體會。充分了解了情感之后把這些情感很好地、適當?shù)剡\用到音樂表演的實踐中去,從而可以完整地充滿情感地對一首古箏作品進行演繹。
總而言之,不管是對哪一首古箏作品來說,在進行技術(shù)上完美無缺的彈奏時,還應(yīng)當加入彈奏者自己對這首作品、對當下的感情和古箏這門藝術(shù)的理解,演奏者通過運用無懈可擊的表演技巧和自己與藝術(shù)情感的融會貫通和相互交流,在真正意義上實現(xiàn)理性與感性的結(jié)合,實現(xiàn)技術(shù)和情感的結(jié)合。
(三)對古箏教學(xué)的教學(xué)環(huán)境進行改善。改善古箏的教學(xué)環(huán)境首先應(yīng)該做的就是營造舒適的教學(xué)環(huán)境。相關(guān)部門要想實現(xiàn)古箏社會教學(xué)活動的有序進行,應(yīng)當盡一切努力,盡可能營造一個舒適的教學(xué)環(huán)境,加大對教學(xué)設(shè)備和基礎(chǔ)設(shè)施的資金投入,只有加大對設(shè)備的投入,及時對設(shè)備進行更新?lián)Q代才能使教師和學(xué)生跟上時代的步伐和潮流,不至于在古箏教學(xué)的大潮中落伍,對一些常用的基礎(chǔ)設(shè)施和設(shè)備應(yīng)該盡可能地配備齊全,對學(xué)習古箏的客觀條件進行改善。
其次是需要創(chuàng)造較好的家庭氛圍。隨著經(jīng)濟生活的不斷發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平也在不斷地得到提高。越來越多的學(xué)生家長愿意讓孩子學(xué)習一門藝術(shù),接受藝術(shù)的熏陶,提升個人的藝術(shù)素質(zhì)。但家長們在讓孩子學(xué)習相關(guān)藝術(shù)的時候,一定不要逼迫孩子接受機械式教學(xué),孩子不想學(xué)了讓孩子硬著頭皮學(xué),孩子學(xué)得不好讓孩子加班加點在家里自己練習,孩子沒有通過考級就開始對孩子沒信心,責罵。家長應(yīng)該做的是創(chuàng)造良好的家庭氛圍,對孩子學(xué)習古箏的情況進行密切跟蹤了解,讓他們自愿和家長分享在學(xué)習古箏中遇到的問題和困難,或者是學(xué)習古箏過程中遇到的開心的事情或者是自己的進步。當孩子分享喜悅時,家長要對孩子進行鼓勵,快樂分享孩子的喜悅;當孩子講述在學(xué)習古箏過程中的困難和挫折的時候,家長應(yīng)該靜靜聆聽,及時安慰和鼓勵孩子,并和孩子一起解決相關(guān)的問題,讓孩子和家長間形成一種良性互動,這樣可以加強古箏社會教育的效果。
四、結(jié)語
綜上所述,對古箏的教育和學(xué)習不僅僅是為了培養(yǎng)孩子和學(xué)生的課余興趣、加強孩子藝術(shù)素質(zhì)的選擇,同時也是成年人充實自己的日常生活、發(fā)展自己的綜合素質(zhì),提升自己藝術(shù)修養(yǎng)的一個很好的途徑和方式。要優(yōu)化古箏學(xué)習的教育方式,滿足不同年齡段古箏愛好者的學(xué)習需要,從事古箏教育的相關(guān)人員一定要不斷進行研究和探索、進行經(jīng)驗總結(jié),要清楚了解古箏社會教學(xué)對學(xué)生和古箏發(fā)展的意義和價值,對古箏教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題進行合理分析,從而積極促成古箏社會教育有序開展。endprint