李桂蘭

摘 要： 多媒體媒體技術(shù)，用聲音和圖像來描述詩歌，用圖像來解釋抽象，將古代轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代，讓聲音代替沉默，使蒼白而精彩，讓學(xué)生在研究古代詩歌時，如聽到其聲音，就像現(xiàn)實一樣。 通過屏幕開關(guān)來拓寬界面，使透視、近景、全景、不同視角交替出現(xiàn)，并選擇了一些互連，為學(xué)生提供豐富多彩的圖像。

關(guān)鍵詞：多媒體 古詩 效果

小學(xué)語文課本中的古詩是中國文學(xué)寶庫中的瑰寶。他們朗朗上口，性格優(yōu)美，心情優(yōu)美，思想深邃。 由于古代詩歌強調(diào)的是流暢性、韻性和簡潔性，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了一定的困難。

一、運用多媒體手段，激起學(xué)習(xí)興趣

古詩不是兒歌，學(xué)生不能一讀即懂。因此有的學(xué)生對古詩望而生畏，還沒學(xué)首先就有了畏懼心理。多媒體媒體技術(shù)在古詩教育中可以充分發(fā)揮其音像視聽效應(yīng)。古人作詩很講究音、畫、意、韻、情、趣、平仄和對仗，在短短的數(shù)十字中，盡顯其文辭、意境之美。多媒體媒體技術(shù)，用聲像描摹詩文，用形象詮釋抽象，把古代切換到現(xiàn)代，讓有聲替代無聲，把蒼白變得精彩，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時如見其人，如聞其聲，如臨其境。

如我在教《望廬山瀑布》時，首先利用多媒體在屏幕上顯示出“廬山風(fēng)景圖”;然后指著各個景點逐一向?qū)W生介紹廬山的秀美風(fēng)光;最后，我把“廬山瀑布”來了個特寫，聲情并茂地向?qū)W生介紹道：“同學(xué)們，廬山風(fēng)光中最壯觀的要數(shù)‘廬山瀑布了。你們看，它在千丈青山的襯托下，飛流直下，濺起一陣陣水霧，多么令人神往！從古到今，我國有許許多多的文人墨客為它傾倒，寫下了無數(shù)不朽的詩篇。你們想不想讀一讀大詩人李白看了廬山瀑布后寫下的詩歌？”到此，學(xué)生強烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)無疑會收到事半功倍的效果。

二、運用多媒體手段，幫助理解字詞

古詩中的一些字詞都應(yīng)講古義、用今義講是不合適的。如“兒童急走追黃蝶”的“走”當(dāng)講“跑”，而非今之“走”;有一些字詞的解釋又是很特殊的，如“停車坐愛楓林晚”的“坐”當(dāng)講“因為”，而非“坐下”;更有一些調(diào)應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體的語境幫助學(xué)生理解，否則，教師機械傳授，學(xué)生生般硬套，是不能真正、牢固掌握的。

如我在教白居易的《草》時，就借鑒于永正老師的教法這樣進行教學(xué)：

師：“離離原上草”中“原”指的是草原，“原上草”就是草原上的草。草原上的草長得怎么樣呢？請看一（投影出示草原圖，圖上的草長得非常繁茂。）

生：草原上的草長得很高很密。

生：草原上的草長得很茂盛，一棵挨著一棵，一眼望不邊。

師：說得太美了，聰明的小朋友看了這幅圖，一定知道 “離 ?離”的意思是什么了。

生：“離離”就是草長得非常茂盛。

師：說得對極了！誰能把這句話的意思連起來說說？

生：……

一個小小投影片，就幫助學(xué)生輕而易舉地理解并掌握了 “離離”的意思，還扎扎實實地進行了說話訓(xùn)練，何樂而不為呢？

三、運用多媒體手段，指導(dǎo)練習(xí)朗讀

古詩雖短小精悍，但意境深遠(yuǎn)，音韻和諧，讀法朗朗上口，令人難忘。而且，這本書讀了幾百遍，它的義也看得出來。在反復(fù)閱讀中，學(xué)生將對詩歌的意義有更深的理解和理解。 正確運用多媒體手段，可以有效地引導(dǎo)學(xué)生在情感上閱讀古詩，熟悉閱讀。 例如，在我=筆者教了“望山瀑布”之后，筆者播放了一段關(guān)于盧山瀑布的視頻。學(xué)生們見證了Lushan Waterfall的雄壯氣勢，有了在場上的感覺。然后讓學(xué)生們聽錄音，然后跟著錄音練習(xí)閱讀。這樣，學(xué)生讀起來既感情真摯，又抑揚頓挫。最后，筆者把學(xué)生的朗讀錄下來，再放給他們聽，讓他們跟課文錄音比一比，自己評一評。學(xué)生找到了差距，練得更歡了。而學(xué)生對這首詩的氣勢和內(nèi)涵也在一遍遍的誦讀中得到了更深刻的領(lǐng)會。

四、運用多媒體手段，進行說話訓(xùn)練

古詩的語言高度濃縮，省略的成分也相當(dāng)多。老師應(yīng)該能夠引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時充分發(fā)揮想象力。敘述詩歌的意義，不僅可以加深對詩歌的理解，而且是對學(xué)生的良好培養(yǎng)。運用多媒體手段來體現(xiàn)古代詩歌所表現(xiàn)的意境，為學(xué)生的口語練習(xí)提供了基礎(chǔ)。當(dāng)筆者教小孩子“鵝”的時候，筆者制作了一個預(yù)先制作的視頻，展示詩歌的內(nèi)容，然后讓學(xué)生們聽舒緩的音樂，閱讀圖片，想象。試著用你自己的話準(zhǔn)確地說出地圖上的東西。在這種的氛圍中，學(xué)生們開始了感官和思維器官的活動，描繪了這樣一種美好的心情：湖里有美麗的湖泊，湖里有綠草，有鮮艷的花朵。湖是干凈的。水里有幾只大白鵝。白色的羽毛漂浮在綠色的湖面上。紅色的腳在悠閑地移動。湖里有些波紋，在陽光下閃閃發(fā)光。

五、運用多媒體手段創(chuàng)設(shè)意境，突破重、難點，激活思維

例如，在新課程教科書中，古詩占有一定比例 。這些詩在語言上精練，在心情上優(yōu)美，在意義上深刻。但由于小學(xué)生知識狹隘，生活經(jīng)驗淺，缺乏代表性，與詩歌中所描繪的社會時代、人物思想和當(dāng)?shù)厝说母星槭柽h(yuǎn)。因此，古代詩歌教學(xué)一直是小語言教學(xué)中的一個主要問題。在過去的幾年里，通過教學(xué)實踐，我發(fā)現(xiàn)在古代詩歌的教學(xué)中使用視聽教學(xué)媒介，再加上使用埋藏的土地，不僅會激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，促進學(xué)生對古詩的理解。也能有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。如教學(xué)《詠鵝》這首詩包含了豐富的信息，有鵝的色彩、形象、動作等等。 由于課堂條件有限，如此豐富的信息不容易通過口頭解釋而完全徹底地表達出來。因此，根據(jù)詩歌，筆者畫了一個幻燈片視頻的事件。畫面上：亭臺樓閣，楊柳依依，岸邊一位老翁翁嘻嘻地持著胡須，一個兒童正在不斷地向湖里那群“嘎嘎”歡叫的大白鵝拋散谷粒。圖中白鵝的頸部、紅掌部均可活動。教學(xué)時詩畫對照，相映成趣，為學(xué)生想象活動提供了豐富、鮮明的表象信息，學(xué)生很輕松地踏入了詩的意境之中。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生結(jié)合圖片說，活潑、天真、可愛的白鵝形象，學(xué)生不難表達：那就是有白羽毛，有紅有紅的兩只腳的鵝，在清澈淡綠的湖水中悠閑地向前撥動，快樂地領(lǐng)頸高歌。