王慧群
摘 要:在幼兒美術(shù)教育中,將地域文化中面向生活化自然化的美術(shù)教育資源融入到課堂教學(xué)中,不斷豐富幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng),已經(jīng)成為當(dāng)代幼兒美術(shù)教育的一個(gè)新課題。本文主要從幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā),分析了從地域文化入手,將本地傳統(tǒng)工藝、風(fēng)景名勝和節(jié)日文化融入到幼兒美術(shù)活動(dòng)中的有效措施。
關(guān)鍵詞:幼兒美術(shù) 地域文化 學(xué)習(xí)活動(dòng)
每一個(gè)城市都有其獨(dú)特的自然風(fēng)格、風(fēng)俗民情和精神面貌。因此地域文化具有濃厚的美育價(jià)值,將地域文化融入到幼兒美術(shù)教育中,不僅能豐富幼兒美術(shù)課堂教育,更能為幼兒美術(shù)活動(dòng)注入新鮮活力,讓幼兒在地域文化的浸潤(rùn)中,感受真、善、美的人文精神。從而激發(fā)他們敬畏自然、熱愛家鄉(xiāng)、捍衛(wèi)故土的深厚情感。[1]
一、地域文化的內(nèi)涵和美譽(yù)價(jià)值
地域文化是特定區(qū)域內(nèi)獨(dú)具特色、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),至今仍在人們生活中發(fā)揮影響作用的文化傳統(tǒng),既是該地區(qū)人民的物質(zhì)財(cái)富,又是精神財(cái)富。地域文化不僅包括獨(dú)特的自然風(fēng)格、民俗風(fēng)情,也包括長(zhǎng)期歷史發(fā)展進(jìn)程中該地區(qū)人民所創(chuàng)造的精神文明。將地域文化融入到幼兒美術(shù)教育中,不僅能彌補(bǔ)單一美術(shù)活動(dòng)的不足,更能引領(lǐng)幼兒感受美術(shù)和自然、美術(shù)和文化、美術(shù)和精神的關(guān)系,讓幼兒在了解家鄉(xiāng)文化的同時(shí)進(jìn)行審美享受,從而激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感,推動(dòng)幼兒美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。[2]
二、走進(jìn)風(fēng)景名勝,感受自然之美
幼兒美術(shù)活動(dòng)最直接的目的是讓幼兒感受自然,在和大自然的接觸中感受自然之美,從而獲取審美體驗(yàn),提升美術(shù)素養(yǎng)。所以讓幼兒走進(jìn)自然、親近自然,從自然景觀中發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,是培養(yǎng)幼兒美術(shù)素養(yǎng)的有效途徑之一。[3]
泉州德化縣位于福建中部,有著獨(dú)特優(yōu)美的自然風(fēng)景,其中尤以山水資源最盛,植被風(fēng)貌、物產(chǎn)豐饒、歷史悠久。縣內(nèi)有戴云山自然保護(hù)區(qū)、九仙山自然保護(hù)區(qū)和唐債山公園等景點(diǎn)。這些風(fēng)景名勝都是天然的美術(shù)教育資源。在開展幼兒美術(shù)活動(dòng)的時(shí)候,幼兒園可以組織幼兒們走進(jìn)去,親近大自然,感受自然風(fēng)景所蘊(yùn)含的美。
如,在欣賞戴云山自然風(fēng)景的時(shí)候,孩子們置身在一片花海中,不禁發(fā)出陣陣感嘆:
“哇,這么多花啊,像一片大海洋……”
“好像小精靈在跳舞啊?!?/p>
“紅得像焰火,白的向云朵,黃的像太陽?!?/p>
當(dāng)我們帶領(lǐng)幼兒觀賞瀑布的時(shí)候,孩子們更是發(fā)出一陣陣感嘆:
“哇,好像從天上掉下來的一樣?!?/p>
“涼涼的,有小魚兒在游泳呢?!?/p>
孩子們無拘無束地交流、互動(dòng),在欣賞中一次次感受到大自然的鬼斧神工,自由愉悅地表達(dá)出內(nèi)心感受,在這個(gè)過程中他們不斷收獲了審美體驗(yàn),更積累了豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。
游覽完這些自然風(fēng)景后,孩子們紛紛創(chuàng)作出了優(yōu)秀的作品,有的畫出了在花海翩翩起舞的蝴蝶,有的畫出了飛流直下的瀑布,有的畫出了一枚葉子清晰的脈絡(luò)。
三、欣賞傳統(tǒng)民俗風(fēng)情,挖掘工藝至美
如果說自然景觀的美在于直接,那么民俗風(fēng)情的美則是含蓄內(nèi)斂的。將傳統(tǒng)的民俗風(fēng)情、工藝文化融入到幼兒美術(shù)活動(dòng)中,讓他們感受家鄉(xiāng)的歷史、民情,更能感受到歷史發(fā)展進(jìn)程中勞動(dòng)人們的創(chuàng)作智慧。
在幼兒美術(shù)活動(dòng)中,我們堅(jiān)持“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來”相結(jié)合。德化縣的瓷業(yè)歷史悠久,久負(fù)盛名,有中國陶瓷之鄉(xiāng)、世界陶瓷之都的美譽(yù)。我們帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)屈斗宮德化窯址,讓孩子們欣賞傳統(tǒng)燒制的德化瓷。白瓷造型逼真、如玉如脂,色調(diào)素雅;青花瓷筆法古樸、明凈高雅,花式豐富;彩瓷構(gòu)圖舒展、濃郁艷麗、充滿生活氣息。孩子們?cè)谛蕾p的過程中經(jīng)受了一次又一次美的享受。
“走出去”之后,我們要做的是“請(qǐng)進(jìn)來”,一方面請(qǐng)專家和技術(shù)人員給孩子們講解瓷器的紋理、造型和畫面特點(diǎn),增進(jìn)他們對(duì)傳統(tǒng)窯瓷工藝藝術(shù)的了解;另一方面讓他們自由創(chuàng)作繪畫和手工藝品,孩子們模仿所看到的陶瓷,有的畫出了陶瓷上的花式,有的用粘土、橡皮泥捏出了一個(gè)個(gè)“瓷器”。
在“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來”的過程中,孩子們?cè)黾恿藢徝荔w驗(yàn),拓寬了審美空間,更通過親自動(dòng)手感受了鄉(xiāng)土氣息濃厚的文化氛圍。
四、創(chuàng)辦傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),感受文化之美
傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化精髓,也是民間藝術(shù)的集中體現(xiàn)。但是在同樣的節(jié)日里,不同地區(qū)有不同的民俗文化、風(fēng)俗習(xí)慣。而這些民俗風(fēng)情同樣也是地域文化中不可或缺的組成部分。因此在幼兒美術(shù)活動(dòng)中鼓勵(lì)孩子們積極參加傳統(tǒng)節(jié)日,感受節(jié)日氛圍,參與節(jié)日活動(dòng),讓孩子們感受地域文化的風(fēng)情之美,感受鄉(xiāng)土文化的古樸之美。
如,在中秋節(jié),我們帶領(lǐng)孩子舉辦“慶中秋,畫月亮”的活動(dòng)。教師給孩子講述中秋節(jié)的歷史故事,描述嫦娥、玉兔、廣寒宮和桂樹,講述中秋節(jié)在中國傳統(tǒng)文化表達(dá)了人們渴望家人團(tuán)圓,幸福安康的美好期望。
聽過故事,吃過月餅后,孩子們積極作畫,把他們對(duì)中秋節(jié),對(duì)月亮,對(duì)家人的情感都傾注在畫里。有的畫出了一家人賞月亮的場(chǎng)景,有的畫出了桂花樹下的小兔子,有的畫出翩翩起舞的嫦娥,有的畫出一輪圓月升到海面上的場(chǎng)景。孩子們不僅感受到傳統(tǒng)節(jié)日中的豐富多彩的文化,更萌發(fā)了熱愛家鄉(xiāng),家國團(tuán)圓的情感。
總之,地域文化具有豐厚的美術(shù)教育功能,將地域文化融入到幼兒美術(shù)活動(dòng)中,不僅能豐富幼兒的美術(shù)資源,拓展幼兒美術(shù)空間,提升幼兒審美水平,更能讓幼兒在欣賞美感悟美創(chuàng)造美的同時(shí),了解家鄉(xiāng)歷史,熱愛家鄉(xiāng)文化。
參考文獻(xiàn)
[1]林碧玲.美術(shù)活動(dòng)中支持幼兒個(gè)性化表現(xiàn)的策略[J].福建教育,2016(51):42-43.
[2]張曉霞,吳麗芳.基于地域文化背景的幼兒美術(shù)教育——以美術(shù)活動(dòng)“市花百合”為例[J].福建教育,2017(47):45-46.
[3]夏雙雙,黃勝.幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)中存在的問題與策略分析[J].科教文匯(上旬刊),2016(10):127-129.