田惠瑩

（濰坊學(xué)院，山東濰坊 261061）

結(jié)合當(dāng)前工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體開(kāi)展?fàn)顩r看，整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的重要應(yīng)用價(jià)值在于為我們開(kāi)辟了生活性與藝術(shù)性，乃至智能性這一基礎(chǔ)研究視角，這恰恰是從設(shè)計(jì)活動(dòng)的創(chuàng)意本質(zhì)這一關(guān)鍵視角理解工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)核心特征的重要表現(xiàn)。

1 當(dāng)前工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)創(chuàng)新實(shí)施的背景分析

在本文研究過(guò)程中，結(jié)合當(dāng)前工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)的實(shí)際狀況看，由于缺乏對(duì)文化元素融入的成熟認(rèn)知，從而引發(fā)諸多現(xiàn)實(shí)不足。通過(guò)發(fā)揮中國(guó)茶元素這一多樣化基礎(chǔ)，從而探究形成了關(guān)于整個(gè)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)的系統(tǒng)化體系。茶元素的生態(tài)屬性和人文理念，在整體構(gòu)建與內(nèi)涵傳遞過(guò)程中，作為一種動(dòng)態(tài)性的設(shè)計(jì)體系，其中所包含的精神理念和人文思維，就成為當(dāng)前影響整個(gè)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與發(fā)展的重要內(nèi)容所在。

隨著整個(gè)工業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷成熟，加上設(shè)計(jì)思維日益完善，如今在具體實(shí)施工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，通常存在兩種觀點(diǎn)性認(rèn)知和理解。第一種觀點(diǎn)，其認(rèn)為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)是一種工程類設(shè)計(jì)活動(dòng)，其應(yīng)該圍繞和凸顯工業(yè)屬性。而另外一種觀點(diǎn)則認(rèn)為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的本質(zhì)性落腳點(diǎn)是一種設(shè)計(jì)活動(dòng)，藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)，才是其最終價(jià)值所在。

通過(guò)具體、科學(xué)的規(guī)劃和計(jì)算，從而使得整個(gè)工業(yè)產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的自身功能得以集中詮釋的同時(shí)，以更加精準(zhǔn)的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)品自身圖樣和文件資料的設(shè)計(jì)與應(yīng)用。當(dāng)然，對(duì)于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體實(shí)施來(lái)說(shuō)，其作為一種專屬性產(chǎn)品，最終目的是走向生產(chǎn)與應(yīng)用。就工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)涵而言，其從設(shè)計(jì)到整體生產(chǎn)來(lái)說(shuō)，這一系列過(guò)程實(shí)際上是分裂的，因此，在完成具體設(shè)計(jì)之后，再?gòu)氖聦I(yè)化的生產(chǎn)與研發(fā)制造。通過(guò)多種元素的融入，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)產(chǎn)品自身從設(shè)計(jì)活動(dòng)到工業(yè)產(chǎn)品應(yīng)用之間的“本質(zhì)性蝶變”。

2 中國(guó)茶元素與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)的融合可能性分析

可以說(shuō)，中國(guó)茶元素對(duì)充實(shí)和完善工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)體系，以及發(fā)展和提升具體的設(shè)計(jì)能力，起到了極其積極的推動(dòng)作用。我國(guó)茶元素中所具體顯現(xiàn)的不僅是一種情感，更是多樣美學(xué)的整體展現(xiàn)。對(duì)于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)的整體實(shí)施來(lái)說(shuō)，無(wú)論是具體的人文色彩，還是合理完善的情感特征，都是該設(shè)計(jì)體系中所需要實(shí)現(xiàn)的獨(dú)特風(fēng)格。

對(duì)于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)的整體實(shí)施來(lái)說(shuō)，整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中所具體包含的內(nèi)容是多樣化的，尤其是需要設(shè)計(jì)者自身能夠形成良好的設(shè)計(jì)心態(tài)，通過(guò)大膽創(chuàng)新，結(jié)合中國(guó)茶文化與藝術(shù)內(nèi)涵的價(jià)值融入，從而引導(dǎo)設(shè)計(jì)者自身能夠形成必要的藝術(shù)設(shè)計(jì)素養(yǎng)。

結(jié)合當(dāng)前茶葉產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展訴求，以及時(shí)代特點(diǎn)看，提升經(jīng)營(yíng)品質(zhì)和價(jià)值理念等，都關(guān)系到整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。對(duì)于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體實(shí)施來(lái)說(shuō)，其中需要設(shè)計(jì)者真正理解設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)涵認(rèn)知，并且從基礎(chǔ)視角出發(fā)來(lái)具體思考，將所屬藝術(shù)的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)與濃郁的文化特色藝術(shù)相融合。

總而言之，設(shè)計(jì)活動(dòng)創(chuàng)新實(shí)施的根源，更多情況下是基于文化積累所具體造就的。因此，在文化元素的全面積累下，才能游刃有余的進(jìn)行藝術(shù)化創(chuàng)造，所以藝術(shù)理念與設(shè)計(jì)精神之間的合理融合，將從本質(zhì)上推動(dòng)了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)的整體提升。中國(guó)茶元素的重要價(jià)值，就在于其中所詮釋的人文思維和精神理念，值得我們綜合融入和深度應(yīng)用。在這一設(shè)計(jì)過(guò)程中，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)作為基于不同元素理念下的創(chuàng)意活動(dòng)，結(jié)合中國(guó)茶元素的綜合融入，其將在豐富設(shè)計(jì)思維的基礎(chǔ)上，提升整個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的價(jià)值力和影響力。

對(duì)于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)優(yōu)化實(shí)施來(lái)說(shuō)，完善利用多種設(shè)計(jì)材料，結(jié)合相關(guān)設(shè)計(jì)工藝、流程，從而提升產(chǎn)品的科學(xué)化和技術(shù)化內(nèi)涵的豐富構(gòu)建。結(jié)合我國(guó)茶元素的本質(zhì)色彩和多樣化內(nèi)涵，我們必須認(rèn)識(shí)到茶元素內(nèi)涵的價(jià)值理念和綜合思維，通過(guò)合理的情感理念表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)涵化豐富與藝術(shù)化詮釋。

3 融入中國(guó)茶元素實(shí)施工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體思路

構(gòu)建成熟的設(shè)計(jì)體系已經(jīng)成為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中所必須首要面臨的突出問(wèn)題。結(jié)合我國(guó)茶元素的具體內(nèi)涵和價(jià)值色彩看，其中所詮釋的生態(tài)理念和人文思維，不僅是一種積極的價(jià)值理念，同時(shí)也是基于大眾訴求下的設(shè)計(jì)新思維。因此，在當(dāng)前工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)具體實(shí)施過(guò)程中，其需要注重對(duì)中國(guó)茶元素的內(nèi)涵進(jìn)行分析，并且做到：

首先，要結(jié)合工業(yè)產(chǎn)品自身的具體形態(tài)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行融合性設(shè)計(jì)活動(dòng)。對(duì)于任何一種產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，其如果想要實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果，都需要通過(guò)相應(yīng)的表現(xiàn)形式來(lái)展現(xiàn)，產(chǎn)品不同其形態(tài)與內(nèi)涵也不同?？陀^上看，工業(yè)產(chǎn)品作為一種內(nèi)涵設(shè)計(jì)與外形設(shè)計(jì)相結(jié)合的綜合詮釋，其本質(zhì)上也是一種具體的人文設(shè)計(jì)機(jī)制，在整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，其需要注重內(nèi)在形態(tài)與外在設(shè)計(jì)展現(xiàn)相結(jié)合，進(jìn)而滿足大眾自身的整體訴求。

其次，以文化底蘊(yùn)為內(nèi)核，優(yōu)化裝飾機(jī)制，提升設(shè)計(jì)品質(zhì)與內(nèi)涵。結(jié)合工業(yè)產(chǎn)品的整體特色看，其中所詮釋的不僅是基礎(chǔ)物質(zhì)載體功能，同時(shí)也是精神理念的必要表達(dá)。結(jié)合當(dāng)前大眾自身的具體設(shè)計(jì)訴求看，人們對(duì)多種美學(xué)內(nèi)涵的理解與認(rèn)知日益完善。因此，選擇合適的文化元素和精神思維，將為工業(yè)產(chǎn)品的功能化詮釋與藝術(shù)化表達(dá)奠定核心指引。

所以，真正有效的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)機(jī)制改革與優(yōu)化，應(yīng)該從整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的“文化基因”角度出發(fā)，從中國(guó)茶元素這一基礎(chǔ)性視角來(lái)探究具體茶元素內(nèi)容在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中的“互動(dòng)體系”、“融入機(jī)制”，以及茶元素的具體指導(dǎo)與影響等等。在當(dāng)前工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中，通常將其作為一種“整體活動(dòng)”來(lái)具體實(shí)施，其中缺少對(duì)整個(gè)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中的具體文化特點(diǎn)關(guān)注。

我們不僅要認(rèn)識(shí)并認(rèn)可中國(guó)茶元素在整個(gè)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中的具體價(jià)值和綜合影響，也需要認(rèn)識(shí)到茶元素影響下工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)體系的實(shí)質(zhì)性差異。與其他諸多設(shè)計(jì)活動(dòng)所不同的是，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)在整體實(shí)施過(guò)程中，不僅要注重凸顯實(shí)用功能，同時(shí)也需要探究將合理的藝術(shù)元素和價(jià)值內(nèi)涵融入其中，通過(guò)綜合詮釋，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)的最佳實(shí)施。

實(shí)際上，如果僅僅將工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)，僅僅定位為一種具體的設(shè)計(jì)機(jī)制，那么整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)在開(kāi)展時(shí)，其關(guān)注的將不再是簡(jiǎn)單的物質(zhì)用途，同時(shí)審美形態(tài)和色彩應(yīng)用，乃至結(jié)構(gòu)構(gòu)造都等等，往往會(huì)呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)內(nèi)涵與外在展現(xiàn)之間不符合、不匹配的實(shí)質(zhì)性關(guān)系。當(dāng)然，在現(xiàn)代社會(huì)大眾審美意識(shí)和精神理念日益成熟的今天，如今我們?cè)诰唧w實(shí)施工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，就不能將其具體“割裂”為某一種單一類型的設(shè)計(jì)活動(dòng)，而應(yīng)該是通過(guò)整體設(shè)計(jì)創(chuàng)新，以產(chǎn)品自身功能性為基礎(chǔ)前提，通過(guò)融入系統(tǒng)化的藝術(shù)思維，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品自身功能價(jià)值的復(fù)合化設(shè)計(jì)與優(yōu)化。

因此，在當(dāng)前工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)全面優(yōu)化的時(shí)代背景下，其需要我們探尋出理性的設(shè)計(jì)機(jī)制，尤其是要在充分滿足大眾設(shè)計(jì)訴求和應(yīng)用功能的關(guān)鍵前提下，將大眾自身審美理念和價(jià)值訴求相融合，通過(guò)積極詮釋此類產(chǎn)品整體功能的核心要素下，提升設(shè)計(jì)活動(dòng)的實(shí)施價(jià)值。

4 結(jié)語(yǔ)

對(duì)于中國(guó)茶元素的具體理解與綜合應(yīng)用來(lái)說(shuō)，如果我們能夠站在藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)涵和價(jià)值美學(xué)的綜合視角，其不僅會(huì)成為當(dāng)前我們合理利用中國(guó)茶元素的前提，更是我們傳承中國(guó)茶元素，豐富理解的關(guān)鍵所在。對(duì)于當(dāng)前工業(yè)產(chǎn)品活動(dòng)的具體實(shí)施來(lái)說(shuō)，各種元素綜合應(yīng)用過(guò)程中，應(yīng)該打開(kāi)融合間隙，通過(guò)深度分析中國(guó)茶元素與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)之間的不同藝術(shù)魅力，詮釋價(jià)值理念和藝術(shù)色彩，在詮釋人文、個(gè)性的本質(zhì)設(shè)計(jì)前提下，提升中國(guó)茶元素的應(yīng)用效果。