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      傳統(tǒng)茶文化融入大學(xué)生價(jià)值觀教育探析

      2018-01-19 13:13:35
      福建茶葉 2018年2期
      關(guān)鍵詞:茶文化價(jià)值觀價(jià)值

      冉 鑫

      (重慶電子工程職業(yè)學(xué)院,重慶 401331)

      茶文化在我國(guó)具有極為悠久的發(fā)展歷史,其中蘊(yùn)含著的歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是不可估量的,因此,茶文化對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀的樹(shù)立可以起到良好的引導(dǎo)作用。茶文化作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最為璀璨的明珠之一,對(duì)于熏陶大學(xué)生的個(gè)人品格和開(kāi)拓學(xué)生的視野起到了至關(guān)重要的作用。此外,由于大學(xué)生是我們國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的潛在動(dòng)力,所以社會(huì)各界都對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成和培養(yǎng)極為重視,也都認(rèn)識(shí)到了價(jià)值觀對(duì)于大學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要性。

      1 將茶文化融入大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀

      1.1 茶文化與教育相互交融

      眾所周知的是,茶文化在我國(guó)具有極為悠久的歷史,其中蘊(yùn)含著極為豐富的人文價(jià)值和歷史價(jià)值,這些價(jià)值都對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀的教育起到了關(guān)鍵的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)大學(xué)生目前對(duì)茶文化已經(jīng)知之甚少,我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)程度實(shí)在令人堪憂,但是,與此同時(shí)大學(xué)生又作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主體而存在,因此,大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)肩負(fù)起培養(yǎng)正確價(jià)值觀和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。茶文化中蘊(yùn)含的內(nèi)容極其豐富,不僅包含文化上的內(nèi)容,更值得我們借鑒的是茶文化中蘊(yùn)含的某些社會(huì)品格,現(xiàn)代大學(xué)生在專業(yè)素質(zhì)上確實(shí)較以往來(lái)說(shuō)有所提高,但是還存在個(gè)人主義之上和責(zé)任意識(shí)淡薄等嚴(yán)重思想問(wèn)題,這些問(wèn)題不利于大學(xué)生的全面發(fā)展[1]。針對(duì)以上問(wèn)題,在我國(guó)高校中必須要積極延伸茶文化的具體內(nèi)涵,將茶文化與大學(xué)生價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái),為培養(yǎng)和提高大學(xué)生的價(jià)值觀和個(gè)人素質(zhì)奠基。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),專業(yè)素養(yǎng)的確很重要,但是更為重要的是思想道德素質(zhì),茶文化的教育可以提升大學(xué)生們的精神境界,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。

      1.2 融合過(guò)程中的問(wèn)題

      我國(guó)茶文化不僅具有歷史悠久的特點(diǎn),更重要的是茶文化博大精深,其中包含的內(nèi)容較為龐雜,蘊(yùn)含的人文價(jià)值也多種多樣,從各個(gè)不同的角度都能切入,這就使得茶文化與大學(xué)教育在接軌方面出現(xiàn)了一些問(wèn)題。首先是對(duì)茶文化的內(nèi)涵了解不到位,只是單純地將茶文化的具體內(nèi)容介紹給大學(xué)生,而不去剖析其內(nèi)在價(jià)值,使大學(xué)生們無(wú)法真正感受到茶文化的精髓所在。除此之外還存在的一個(gè)重大問(wèn)題是大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主體,并沒(méi)有意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任,在高校的茶文化教授課堂中仍然是較為被動(dòng)地去接受新知識(shí),忽視了個(gè)人作為學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性,對(duì)茶文化的價(jià)值理解不到位,也就無(wú)法深刻體會(huì)到茶文化的內(nèi)在價(jià)值。而且在高校中難免出現(xiàn)老師的專業(yè)素質(zhì)不太過(guò)關(guān),對(duì)于茶文化沒(méi)有進(jìn)行深入分析,僅僅是把表面內(nèi)容傳授給學(xué)生,在課堂上沒(méi)有起到良好的引導(dǎo)作用,而且教育方式也過(guò)于單一,并沒(méi)有對(duì)課程形式和具體內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,使教育的過(guò)程和內(nèi)容變得枯燥乏味,無(wú)法激起學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情。

      1.3 二者相融合的背景

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)在文化上也投入了較大的人力物力財(cái)力來(lái)使得文化跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步,因此,我國(guó)極為重視傳統(tǒng)文化與高校教育的結(jié)合,為了能夠?qū)崿F(xiàn)更好的融合效果,我們國(guó)家和政府開(kāi)展了一系列的教育活動(dòng),對(duì)茶文化進(jìn)行深入研究,并且結(jié)合目前大學(xué)生心理狀況,擬定了很多融合方案。在目前的高校中,最為缺乏的就是對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值觀的培養(yǎng)和滲透,在開(kāi)展茶文化教育活動(dòng)的同時(shí),也還存在很多問(wèn)題,比如學(xué)生主體意識(shí)不強(qiáng),教師專業(yè)素質(zhì)不夠,這些都使得二者融合效果不夠好,最后也就會(huì)達(dá)不到培養(yǎng)大學(xué)生正確價(jià)值觀的目的。面對(duì)種種問(wèn)題,我們必須要對(duì)茶文化的內(nèi)在價(jià)值進(jìn)行深入挖掘,改革具體的教學(xué)形式和具體內(nèi)容,在順應(yīng)時(shí)代潮流的基礎(chǔ)上將具體教育實(shí)踐活動(dòng)投入到實(shí)踐當(dāng)中去[2]。在當(dāng)今時(shí)代,人們的思維方式和思想道德素質(zhì)在生活質(zhì)量的提高下產(chǎn)生了不同的分化趨勢(shì),大學(xué)生作為國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力和潛在的主體,必須要樹(shù)立一個(gè)正確的價(jià)值觀以應(yīng)對(duì)思想多元化趨勢(shì)帶來(lái)的種種問(wèn)題。

      2 茶文化融入大學(xué)生價(jià)值觀教育的措施

      2.1 擴(kuò)大茶文化的宣傳力度

      茶文化作為我國(guó)最為悠久的傳統(tǒng)文化之一,其歷史地位和文化價(jià)值是不可磨滅的,但是在當(dāng)今社會(huì),我國(guó)大學(xué)生們的價(jià)值觀深受外來(lái)文化的沖擊,對(duì)于中華文化的傳承意識(shí)和責(zé)任意識(shí)較為淡薄,因此我們國(guó)家和政府必須要擴(kuò)大茶文化在大學(xué)生群體中的宣傳力度,并且通過(guò)開(kāi)設(shè)多種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高大學(xué)生們的參與度。隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用和信息技術(shù)的快速發(fā)展,我國(guó)各大高??梢宰プ∵@一發(fā)展機(jī)遇,利用互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)茶文化的宣傳力度,充分挖掘茶文化與大學(xué)生價(jià)值觀教育的內(nèi)在聯(lián)系之處,而且盡力將茶文化的具體內(nèi)涵與大學(xué)生價(jià)值觀教育融合起來(lái),提高課堂的趣味性,這樣也可以激發(fā)大學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。除了充分利用起互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái),我國(guó)高校還必須對(duì)于價(jià)值觀的教育內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,豐富茶文化的傳授方式,比如開(kāi)辦各種趣味性茶文化講座,開(kāi)展各種關(guān)于茶文化的實(shí)踐活動(dòng),制作各種宣傳海報(bào)等,以到達(dá)加大茶文化宣傳力度的效果。通過(guò)這些宣傳活動(dòng),既可以加深大學(xué)生對(duì)于茶文化的具體理解,又可以開(kāi)拓視野陶冶情操,促使大學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)正確的價(jià)值觀。

      2.2 增加校園活動(dòng)

      我國(guó)的各大高校都是專業(yè)性和趣味性并存的高校,一般都采取較為開(kāi)放的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行授課,這種開(kāi)放性對(duì)于大學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值觀起到了關(guān)鍵性作用。在大學(xué)生的校園生活中,除了專業(yè)課程之外,大學(xué)生們還有充足的課余時(shí)間來(lái)選擇參加一些自己感興趣的校園文化活動(dòng)來(lái)充實(shí)自己的生活,這些活動(dòng)可以開(kāi)拓大學(xué)生的視野,陶冶大學(xué)生的情操,幫助大學(xué)生們培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。我國(guó)很多高校為了幫助大學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值觀而開(kāi)辦了各種豐富多彩的校園實(shí)踐活動(dòng),其中融入了很多茶文化的具體元素,并且利用講座和實(shí)踐報(bào)告等具體形式加深了大學(xué)生們對(duì)于茶文化和價(jià)值觀內(nèi)在理解,有利于大學(xué)生們學(xué)習(xí)茶文化,使大學(xué)生們對(duì)于自己的未來(lái)有一個(gè)明確的方向,擺脫茫然的困擾[3]。除此之外,我國(guó)各大高校還特別注意對(duì)于具體實(shí)踐情況的調(diào)查和研究,注意教師素質(zhì)和教育內(nèi)容的配合,發(fā)揮茶文化內(nèi)在價(jià)值的指引作用,通過(guò)社團(tuán)和部門(mén)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化內(nèi)在價(jià)值的調(diào)查和研究,擴(kuò)大大學(xué)生們的知識(shí)面,并結(jié)合大學(xué)生目前的思想和行為特點(diǎn)來(lái)開(kāi)辦各種實(shí)踐活動(dòng),借此來(lái)提高大學(xué)生們對(duì)于茶文化的興趣。

      2.3 完善基礎(chǔ)設(shè)施和師資力量

      在高校的各種教育課程中,起到最為關(guān)鍵作用的就是高校教師,因?yàn)樵谶@一階段很多大學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的能力還不夠強(qiáng),容易受到外界因素的引導(dǎo)和控制,為了使得大學(xué)生們的思想少走彎路,我們必須要加強(qiáng)對(duì)于高校教師的專業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)。教師的專業(yè)素質(zhì)和行為習(xí)慣都會(huì)對(duì)三觀還未正式形成的大學(xué)生們產(chǎn)生重大影響,教師是學(xué)生在學(xué)習(xí)階段接觸最多的人,也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的重要來(lái)源和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵榜樣,如果高校的教師專業(yè)素質(zhì)和思想道德素質(zhì)不過(guò)關(guān)的話,那么對(duì)于大學(xué)生形成正確價(jià)值觀的道路會(huì)起到嚴(yán)重的阻礙作用,基于這一情況,我們國(guó)家和政府要特別注重對(duì)于高校教師的重點(diǎn)培訓(xùn)。我國(guó)高校在進(jìn)行教師培訓(xùn)時(shí),首先應(yīng)該檢驗(yàn)每位教師對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的了解程度,借此來(lái)考察教師的知識(shí)水平,然后行重點(diǎn)培訓(xùn),要求各位教師將茶文化的內(nèi)在價(jià)值與高校大學(xué)生價(jià)值觀教育緊密聯(lián)系起來(lái),將傳統(tǒng)文化納入到高校具體教育課程當(dāng)中去,只有做到這些,才能更好地發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)大學(xué)生正確價(jià)值觀中的作用。

      3 結(jié)束語(yǔ)

      我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,尤其是在茶文化方面更是融入了多方元素,其中蘊(yùn)含著豐富的人文價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,對(duì)于大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀有很大的借鑒意義。通過(guò)將茶文化與高校大學(xué)生價(jià)值觀的教育融合,可以使大學(xué)生充分感受到茶文化的內(nèi)涵與魅力,主動(dòng)去挖掘茶文化中的智慧之處,同時(shí)還會(huì)為大學(xué)生營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,將精神文化與價(jià)值觀具體結(jié)合,對(duì)于促使大學(xué)生形成良好的價(jià)值觀有非常重要的意義。

      [1]倪佳琪,王秀麗,張蔚.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的調(diào)查研究——以北京師范大學(xué)為例[J].北京教育(德育),2016,(10):24-26+66.

      [2]趙棟昌.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育研究——以貴州大學(xué)為例[J].法制與社會(huì),2016,(29):223-225.

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