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      粵北采茶音樂的教育普及策略研究

      2018-01-19 13:13:35鄭通祥
      福建茶葉 2018年2期
      關(guān)鍵詞:粵北音樂學(xué)校

      鄭通祥,蔣 旭

      (宣化科技職業(yè)學(xué)院,河北張家口 075100)

      1 我國采茶音樂

      采茶歌是采茶音樂最直觀地表現(xiàn)形式。采茶歌是我國各采茶地區(qū)比較常見的一種勞作娛樂歌曲,在長江中下游地區(qū)以及華南丘陵地區(qū)比較流行。另外,比較流行的還有廣東北部地區(qū)的粵采茶;廣西地區(qū)的桂采茶;江西地區(qū)的贛采茶。因為這些地區(qū)盛產(chǎn)茶葉,在茶葉種植勞作的過程中。在勞作間歇,淳樸的茶農(nóng)以歌自娛、表達情感、傳遞感情,逐漸形成了以茶為核心的,有相對固定內(nèi)容、形式和格調(diào)的歌曲形式。由于傳唱方式簡單易學(xué),形式通俗易懂,非常受茶農(nóng)的歡迎。

      1.1 采茶音樂發(fā)展歷程

      我國采茶音樂從時間概念上看,雖然沒有明確記載興起的時間。但根據(jù)相關(guān)史料記載,在明朝的時候就開始就有官商階層雇傭民間藝人,進入家中進行采茶歌的演唱表演。這也間接證明了,采茶音樂形成的時間要早于明朝。到了明朝中期以后,采茶歌的演奏形式進一步創(chuàng)新,開始出現(xiàn)采茶舞曲對唱的形式,道具方面主要有扇子、手帕、勞動工具等,此時采茶音樂內(nèi)容形式短小精干,這說明了采茶歌已開始從單純的勞作演唱,演變?yōu)橐环N社會謀生的歌舞表現(xiàn)形式。直到今天,采茶歌、采茶舞曲還頻頻在娛樂節(jié)目中登場。

      1.2 采茶音樂的社會價值

      采茶音樂是勞動群眾文化創(chuàng)作的一種表現(xiàn)形式,影響了一代又一代勞動群眾?,F(xiàn)如今,隨著文化傳播手段的更加高效便捷,這種文化藝術(shù)形式早已走出大山,走向了舞臺、走向了大眾。例如,原來的采茶歌曲、舞蹈等,受交通、文化鑒賞差距的影響,更多的局限于采茶音樂的發(fā)源地以及其周邊地區(qū),有相對的地域局限性。但是文化交流的不斷增加,網(wǎng)絡(luò)等新興傳播方式興起,采茶音樂被越來越多的大眾接觸、接受、喜愛、研究,甚至成為很多選秀節(jié)目、唱歌比賽中的亮點和熱點素材。采茶音樂作為茶文化的一種音樂表演,在不斷的發(fā)展中完善和提升。

      1.3 采茶音樂的教學(xué)價值

      采茶音樂在各級學(xué)校的教學(xué)課程中也普遍存在。從小學(xué)課本,到初高中音樂課本,現(xiàn)在還出現(xiàn)很多的高等院校也開設(shè)相關(guān)課程。采茶音樂之所以能夠流傳成千上百年,是因為有著獨特地文化價值,從采茶音樂文化價值中,我們可以看到淳樸、和諧、歡快等元素。這些都是當(dāng)今校園和社會所需要的正能量,教育就是要傳遞和弘揚社會正能量,營造濃厚的正能量氛圍,這就需要從點滴的努力中入手。采茶音樂教學(xué)作為一種最直接最有效的正能量傳播方式,從某種意義上講,抓好采茶音樂的教學(xué)工作,已成為抓好素質(zhì)教育的著力點和突破點。

      2 粵北采茶音樂教育分析

      采茶音樂在學(xué)校的音樂教材中都有曲目出現(xiàn)。從表面上來看,采茶音樂教育似乎受到了重視。以粵北采茶為研究重點,我們可以發(fā)現(xiàn)采茶音樂教育目前面臨的形式還比較嚴峻,一些暴露出的問題還沒有很好解決,特別是集中在教育人才隊伍、教育教學(xué)氛圍、教育資金投入等方面。

      2.1 采茶音樂教育的人才隊伍

      采茶音樂教育人才隊伍的不足,已成為影響采茶音樂教育可持續(xù)發(fā)展的主要障礙。例如,通過選取部分學(xué)校走訪調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),目前很多院校雖然開設(shè)了音樂課程,但多數(shù)學(xué)校的音樂老師身兼數(shù)職,甚至有的音樂老師并非音樂專業(yè)出身,更不要說音樂老師對采茶歌曲、舞蹈熟悉了,一個不熟悉采茶歌曲、舞蹈的老師再去引導(dǎo)學(xué)生喜愛采茶音樂,這本事就是一個偽命題了。很多學(xué)校的學(xué)生反映,自己之所以對采茶歌、采茶舞蹈不了解、不喜歡,在很大程度上,主要是因為老師沒有向他們講解過、展示過采茶歌或者舞蹈。這種專業(yè)人才短缺導(dǎo)致的問題,農(nóng)村地區(qū)要比城鎮(zhèn)地區(qū)嚴重,中小學(xué)校要比高等院校嚴重。出現(xiàn)人才匱乏的現(xiàn)象,最主要還是在專業(yè)人才培養(yǎng)、相關(guān)教育投入方面出了問題。

      2.2 采茶音樂教育氛圍

      采茶音樂教育氛圍不濃,同采茶歌、采茶舞曲在各大領(lǐng)域受到的歡迎形成了明顯的反差。這具體表現(xiàn)在很多學(xué)校重視程度不夠,政府政策引導(dǎo)不夠,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠,這三個“不夠”上??赡艽蠹叶疾皇呛芾斫?,我們接觸到的采茶歌、采茶舞曲應(yīng)該是比較豐富的。在采茶音樂方面,比較突出的歌手和舞蹈者很多都是自掏腰包,從社會上的專業(yè)培訓(xùn)學(xué)?;蛘邌为毎輲熷憻拰W(xué)習(xí)的,很多學(xué)校開設(shè)了課程,但是緊緊是皮毛,很少能夠聘請專業(yè)的師資來抓好這門課程,很多時候?qū)W校都是在做表面文章,這樣的心態(tài)和做法具有典型的代表性。這也從一定程度上反映出我們的教育政策,仍然是圍繞這分數(shù)至上這樣一個理念,學(xué)校在提升課外教育、素質(zhì)教育等方面缺少“考核”動力。在以分數(shù)至上的導(dǎo)向驅(qū)使下,家長也很難有魄力將集中精力采茶歌或舞蹈作為孩子“前途”的重點選擇。

      2.3 采茶音樂教育投入

      教育投入不足是制約采茶音樂廣泛傳播的重要原因。當(dāng)前教育階段,學(xué)校的經(jīng)費都是按照辦學(xué)規(guī)模和學(xué)生數(shù)量來劃撥的,嚴禁向?qū)W生攤牌費用,經(jīng)費緊張是很多學(xué)校真實的寫照。在這種教育經(jīng)費緊張的條件下,再安排學(xué)校在特色教育方面投入資金和精力就很難實施了。例如,很多校長表示,大家不是不愿意去開設(shè)諸如采茶音樂方面的課程,他們也想讓孩子接觸更多的專業(yè)興趣教育,但受制于經(jīng)費的短缺,很難再撥出資金來聘請專業(yè)老師、購買專業(yè)器材、騰出專門教室。特別是教育考核機制里面對采茶音樂教育沒有硬性考核,也沒有專項經(jīng)費,在這種上不熱、下面也比較冷的情況下,學(xué)校很無奈的選擇了忽略或者放棄。

      3 粵北采茶音樂教育普及策略

      粵北采茶音樂作為我國采茶音樂的典型代表,有深厚的文化淵源,也有廣泛的社會傳播基礎(chǔ)。只要對癥下藥,下大力氣集中解決,必將有助于粵北采茶音樂教育的普及發(fā)展。

      3.1 網(wǎng)羅人才,壯大隊伍

      人才是發(fā)展一個行業(yè)最核心的要素,一個人才可以帶動一所學(xué)校,一所學(xué)??梢詭右粋€地區(qū),所以,必須要高度重視粵北采茶音樂人才的培養(yǎng)和發(fā)掘。政府教育部門,要梳理本地區(qū)采茶音樂教育現(xiàn)狀,根據(jù)不同學(xué)校的不同情況,出臺更多的支持政策,特別是要對專業(yè)人才隊伍的培養(yǎng)和引進提供支持,在教師隊伍招考、工資待遇、職稱評定等方面,要向采茶教育方向的教師傾斜。學(xué)校方面既要積極爭取聘用高素質(zhì)的專業(yè)人才,更要積極拓展本校音樂教師的教學(xué)水平和音樂素養(yǎng),通過鼓勵其參加社會輔導(dǎo)、政府培訓(xùn)等方式,提升自身在采茶音樂教育方面的能力水平。

      3.2 共同參與,營造氛圍

      弘揚采茶音樂,發(fā)展采茶音樂教育,需要有濃厚的社會氛圍,淡然氛圍的營造不可能是一蹴而就的,也不可能是單方面的努力就能做好的,這需要政府、學(xué)校、社會和家庭共同參與。政府部門教育部門要挖掘本地區(qū)的在采茶音樂方面的文化特色,進行包裝提升,擴大本土傳統(tǒng)文化的社會影響力;社會應(yīng)樹立對傳統(tǒng)民俗文化的尊重和支持,尊重傳統(tǒng)文化、尊重本土文化;學(xué)校要敢于改革課程,開設(shè)更多的采茶方面的課程,鼓勵學(xué)生參與,為學(xué)生全面成長成才奠定基礎(chǔ);家庭要培養(yǎng)孩子樹立正確的成才觀,支持對采茶音樂感興趣的孩子在學(xué)校、社會教育機構(gòu)參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

      3.3 加大投入,夯實基礎(chǔ)

      要重視資金投入這個基本保障。資金是采茶音樂教育的源頭活水,要建立利益導(dǎo)向機制,用好用活教育資金,發(fā)揮好政府投入資金的杠桿作用。例如,可以采取以獎代補的形式,對民俗音樂教育發(fā)展欲望強、成績突出的學(xué)校和社會辦學(xué)機構(gòu)進行資金支持,讓學(xué)校和社會辦學(xué)機構(gòu)更有動力。可以設(shè)立教育基金,對在采茶音樂學(xué)習(xí)方面有特長的學(xué)生給予資助,特別是要鼓勵本地區(qū)的學(xué)生參與更高水平的學(xué)習(xí)培訓(xùn),以開闊眼界提升技能。要鼓勵本土優(yōu)秀音樂人才回鄉(xiāng)貢獻力量,參與教學(xué)或者教育輔導(dǎo)。

      4 結(jié)論

      總的來說,采茶音樂作為眾多音樂流派中的一種,有很多內(nèi)容和優(yōu)勢可以挖掘,在教學(xué)方面還有很多形式和方式可以創(chuàng)新。特別是在當(dāng)前流行音樂盛行的今天,更需要從采茶音樂教育入手,加大對采茶音樂這樣的傳統(tǒng)文化的保護力度。同時也要注重本土優(yōu)秀專業(yè)人才的挖掘和培養(yǎng),為粵北采茶音樂教育的持續(xù)健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      [1]王群英,曹廣濤.粵北采茶戲的藝術(shù)特色、生態(tài)環(huán)境與發(fā)展走向[J].戲劇文學(xué),2012(2):108-113.

      [2]歐陽紹清.贛南客家采茶戲研究現(xiàn)狀及啟示 [J].大舞臺,2012(2):158-160.

      [3]孫家國.論采茶戲音樂中的“喜劇性”———以粵北傳統(tǒng)采茶戲音樂為例[J].肇慶學(xué)院學(xué)報,2012(3):16-22.

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