鄧曉輝

（安陽工學院思政部，河南安陽 455000）

中國茶道是中國人民在飲茶過程中所衍生的文化特征，是我國茶文化的重要組成部分。中國茶道經(jīng)歷了千年的發(fā)展，充分的吸收了我國很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，包括儒家、道家和法家等。中國茶道博取眾家之長，舍眾家之短，有著極其豐富的內(nèi)涵和十分悠長的意蘊，成為我國傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分。由于我國歷來比較重視倫理道德，強調(diào)仁義禮智信，重視人與人之間的和諧相處，所以，中國茶道也充分的吸收了有關(guān)內(nèi)容，包含了很多有關(guān)倫理道德的優(yōu)秀思想。這些思想隨著時間的演變并沒有變得暗淡，反而卻越發(fā)的鮮明，尤其是在當今，顯示出了驚人的活力。本文主要探討研究的就是中國茶道的倫理道德思想的當代釋義。

1 中國茶道概述

1.1 什么是茶道

茶道簡而言之就是品嘗茶的美感之道。茶道最開始是在中國產(chǎn)生并發(fā)展的，后來隨著中國茶葉在世界范圍內(nèi)的流行，中國茶道也開始在其他的國家開始盛行，對于茶道來說，不一而論，禪有禪的茶道、俗人有俗人的茶道、道家有道家的茶道、佛家有佛家的茶道，其茶道各不相同，這主要是由其各自的審美觀所決定的。由此可以看出，茶道是十分人性的，重視以人為本，人們可以根據(jù)自身的獨特性形成各不相同的茶道。茶道更多的被人認為是一種修身養(yǎng)性的方式，其通過沏茶、賞茶和品茶等活動，提高人的修養(yǎng)，陶冶人的情操，增進茶友間的感情，使得人可以從浮躁的世俗生活中暫時脫身，享受著片刻的安定，是一種十分有益處的和美儀式。

1.2 中國茶道精神

中國茶道精神十分豐富，有四字說、八字說以及八諦說等。四字說將中國茶道精神概括為四個字，分別為清、敬、怡和真，清主要指的是清廉、清凈、清潔以及清寂之清；敬主要指的是對人尊敬、對己謹慎；怡主要說的是和、悅和怡然自得；真指的是真理之真，真知之真，而至善則是真理和真知的綜合體。白說提出茶有八德，主要為康、甘、香、清、和、敬、樂、美，這八個字可以作為茶道精神的集中體現(xiàn)?？抵附】?，茶能促進健康，延年益壽；甘指甘美，茶像甘露，可以滋潤人生；香指香味，茶香自溢；清指清新，茶葉清新；和指和諧；敬指尊敬；樂指快樂，茶能讓人暫時忘卻煩惱增加人的愉悅之感；美指美感，茶能給人以無與倫比的美的感受。而八諦說主要指的是茶事八諦，分別為：水清、茶純、器潔、火矜、儀態(tài)恭敬、內(nèi)心真誠、神情怡然和行為適度。

2 中國茶道包含的倫理道德思想

要說到倫理思想，那么就不得不提儒家思想，其是中國傳統(tǒng)文化的主流，其所涉及到的一些倫理道德思想一直是我國人民的倫理標桿，現(xiàn)如今我國很多的倫理道德思想也深受其影響。我國茶道中的倫理道德思想也深深的受到儒家思想的影響，除此之外，我國茶道也受到一些其他優(yōu)秀文化所影響，像道家文化、佛家文化等，有著極其豐富的倫理道德思想。

2.1 “和”是中國茶道思想的核心

在中國茶道中，“和”是儒道佛三教共通的理念，也是茶道中最重要的思想之一，“和”是中國茶道的核心靈魂。中國茶道中的“和”主要是從《周易》里面的“保合大和”這一觀點演變發(fā)展而來的?！氨：洗蠛汀敝饕傅氖侨耸篱g的所有東西都是由陰、陽這兩種要素構(gòu)成的，這兩種要素缺一不可，陰盛陽衰則過寒，陽盛陰衰則過燥，所以陰陽調(diào)和才是世間萬物的最佳狀態(tài)，才能保證世界處在一種平衡的狀態(tài)之中。儒家從“大和”的理念中提取出“中庸之道”的中和思想，在儒家眼中，和就是中，就是宜，一切適中、一切合宜方式最好的狀態(tài)，在待客時要和敬守禮，作為賓客也要謙和有度。道家認為萬物相生相克，故要求和，其認為要和藹待人、和樂品茗。佛家講和，主要提倡的是“中道妙理”[1]。

2.2 “敬”是中國茶道修習的必由之路

對于茶道來說，敬是茶道修習的必經(jīng)之路，要想更好的理解茶道，那就必須識得一“敬”字。敬是萬物之本，是無敵之道，敬是指進退有度，并不是一味地退避忍讓，對人待物抱著一種尊敬的精神，那么就會讓對方感覺到愉悅，從而減少很多矛盾的產(chǎn)生。敬對別人指的就是尊敬，對自己則表現(xiàn)為謹慎?！熬础币呀?jīng)深深的融入成為我國茶道精神的骨血，在我國很多地方，來了客人，為客人沏上一杯茶就表示對客人的尊重，可以看出茶本身已經(jīng)就是尊敬的代名詞了。在進行飲茶活動時，也唯有“敬”才能使得茶友間的關(guān)系得以維持。茶道有一種魔力，會自然而然的讓人們自動遵循“敬”這一精神。

2.3 “真”是中國茶道的終極追求

對于茶道的真來說，其是真理之真，也是真知之真，而真理和真知結(jié)合的最高境界就是至善。要想達到至善，就要保存自己的天性，去掉對物質(zhì)的欲望，不被物質(zhì)世界所迷惑，在物欲橫流的世界里保持著一份天性和清醒，真也是格物致知，精益求精，通過各種方法，找到一切事物的至誠。而飲茶的真諦，不僅僅在于欣賞飲品，更是在于啟發(fā)人的良知與智慧，使得人可以在日常生活中寧靜以致遠，臻于真、善、美的境界。茶道之真，既是追求道之真，也是追求情之真，更是追求性之真。所以，“真”是茶道的起點也是茶道的終極追求[2]。

3 中國茶道的倫理道德思想的當代釋義

3.1 “和”是以和為貴

在古代的茶道倫理道德思想中，“和”指的是陰陽調(diào)和，只有保全大之元氣以普利萬物才是人間的真道。茶道的“和”思想，經(jīng)過了幾千年的發(fā)展，其不僅僅再是指陰陽調(diào)和，更是成為了人們?yōu)槿颂幨赖囊粭l基本準則，那就是“以和為貴”。在當代，人們越來越重視“和”的重要性，人類社會發(fā)展至今，人們之間的關(guān)系已經(jīng)越來越密切，尤其是經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，世界已經(jīng)成為一個整體，面對這么多不同的利益體，各個國家間唯有遵循以和為貴，才能更好的解決一些爭端，從而和平共處。除了國際間的交往，人與人之間的相處也是，不能因為一點雞毛蒜皮的小事就鬧得不可開交，要以和為貴，和睦相處，互相關(guān)心愛護，營造出一種和諧友愛的氛圍，使得人們可以在一種充滿愛的環(huán)境當中更好的生活下去。

3.2 “敬”是尊敬愛戴

中國傳統(tǒng)茶道中的“敬”主要指的是對人尊敬，對自己保持謹慎的心態(tài)?，F(xiàn)如今，“敬”更多的表現(xiàn)為對他人的尊敬愛戴。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人與人之間的聯(lián)系越來越密切，而要保持人與人之間的和睦相處，就必須要遵循一定的準則才能保持人與人之間的良好關(guān)系，否則大家都由著性子來就很容易產(chǎn)生一些矛盾。而其中“敬”就是一個重要內(nèi)容，其包括敬老愛幼、尊師重道、尊敬他人等。在日常的相處中，要保持謙遜的姿態(tài)，只有保持謙遜的姿態(tài)才能更好的體現(xiàn)出對別人的尊敬，像過焦過躁都是不可取的態(tài)度。尤其是不能仗著自身有才或者是自身有錢就看不起別人，表現(xiàn)出對別人的輕視，這可能會暫時滿足其虛榮心，但卻是一種沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。無知的人才炫耀，越是知識淵博的人越是感到自己的淺薄，就越是會敬重別人?！熬础辈皇侵敢晃兜赝吮苋套專沁M退有度，達到雙方相處的一個舒適的境界[3]。

3.3 “真”是真誠

當今社會，隨著生活水平的不斷提高，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，社會上一些坑蒙拐騙的事情越來越多，這使得人們越來不敢真心待人，彼此相處都會帶著一絲絲的防備，這對于人與人之間的和諧相處是極為不利的。為此，要充分吸收茶道精神中的“真”，待人真誠，與人相處時不存欺騙之心，做事真誠，做事不抱有欺瞞僥幸之心，而是認真完成自己分內(nèi)工作。只有嚴于律己，誠以待人，真情真性，才能更好的與人相處，才能營造和諧美好的社會氛圍，才能達到人與人之間的和睦相處、友好愛戴的和諧狀態(tài)，否則人與人之間的相處總是存著一些戒備，無法推心置腹，那么也就很難活的比較快活了。

4 結(jié)語

中國茶道在充分吸收了我國傳統(tǒng)儒家、道家和佛家的優(yōu)秀思想之后，顯現(xiàn)一些內(nèi)涵極其豐富的倫理道德思想，這些倫理道德思想歷經(jīng)千年而不衰，并且隨著時間的推移而顯現(xiàn)出越來越鮮明的時代特征，這些茶道中的優(yōu)秀倫理道德思想在與當今時代進行充分融合之后，表現(xiàn)出了更多的活力，而本文主要探討研究的就是中國茶道的倫理道德思想的當代釋義。