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      解讀弗朗士·哈爾斯的“肖像世界”

      2018-01-19 11:58王華旗
      藝術(shù)評鑒 2018年22期
      關(guān)鍵詞:肖像畫

      王華旗

      摘要:哈爾斯的偉大之處就在于他通過自己的思想和藝術(shù)突破了生活本身設(shè)定的迷局。與普通的畫家不同,哈爾斯年輕時對修辭和文學(xué)的熱愛,賦予了他詩人般的氣質(zhì),對笛卡爾哲學(xué)的理解也轉(zhuǎn)換著他的繪畫觀念,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)越出了描摹客體的邊界,使自己的繪畫具有了某種抽象的因素。同時,他的繪畫又具有前印象主義的性質(zhì),對人物瞬間神情的定格和對內(nèi)在性格的挖掘,是來自更加深沉的畫學(xué)思想,晚年的凄涼貧窮僅能說明他超越了自己的時代,超越了常人的理解和商業(yè)社會的主宰。與他比肩的只能是繪畫史上屈指可數(shù)的大師與圣徒,他們共同的特點(diǎn)是創(chuàng)造樣式、引導(dǎo)時尚、融匯傳統(tǒng)、澤及后人,而非妥協(xié)于尷尬的現(xiàn)實(shí)。

      關(guān)鍵詞:哈爾斯 肖像畫 即興式視覺表達(dá) 油畫筆觸 直面真實(shí)

      中圖分類號:J205 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2018)22-0031-02

      一、即興式的視覺印象

      哈爾斯的油畫作品與其同時代繪畫相比最突出的特點(diǎn)之一在于其畫面展現(xiàn)了隨性的、短暫的印象以及模特天真率性的風(fēng)貌,這經(jīng)常賦予畫面一種鮮活的“即興式”的動感。由此傳遞出的即興式印象是心理學(xué)意義上的:一個從屬于回憶的圖像,基本上依賴觀者想象力的發(fā)揮,是一種微妙的錯覺感。

      這種記憶性的圖像不能如同照相一樣,達(dá)到對真實(shí)情景的瞬間保留和記錄,但是畫家個性化的感知卻被定格下來,這需要畫家擁有非常高超的捕捉客觀物象的能力,既需要根據(jù)具體情景來隨機(jī)調(diào)合色調(diào),又要對人物的性格特征進(jìn)行最深刻的體察,并選擇最恰當(dāng)?shù)囊暯呛妥藨B(tài)予以傳達(dá)??梢哉f,哈爾斯作品的“即興”特點(diǎn)的背后,更多的體現(xiàn)了畫家的深思熟慮,這是一種比純粹復(fù)制現(xiàn)實(shí)更接近真實(shí)的藝術(shù)方式。

      這與同時代的其他繪畫大師的作品有些不同,他們在進(jìn)行創(chuàng)作時,經(jīng)常用鋼筆、粉筆或油畫筆勾勒出構(gòu)圖、草稿和重要的基調(diào)。哈爾斯及其同時代畫家所創(chuàng)作的的所有油畫作品,在技巧上大多是由一套固定的步驟組成。首先是描畫的基本色調(diào),通常是更容易吸收的粉藍(lán)色色調(diào),畫家通過此步驟,得到他想要的一致性的色調(diào)基礎(chǔ)。但在哈爾斯的油畫作品上,這個色彩基調(diào)通常會根據(jù)光線各種程度的變化,呈現(xiàn)出從橙色、紅棕色到灰棕色的漸變,而非統(tǒng)一的基本色調(diào)。底色的不同程度的色彩漸變與明暗對比被強(qiáng)調(diào)出來:所有明亮的色域都跳脫出來,深色的區(qū)域則向背景深處退后,半透明的色域排比使深度錯覺營造的十分具有吸引力,同時厚涂的色調(diào)也創(chuàng)造出了色彩的錯覺。而這比傳統(tǒng)的技法更為直接,也能夠使傳遞感覺更為迅捷。這些特殊的技法都加強(qiáng)了哈爾斯畫畫的“即興”感覺。

      二、創(chuàng)造性的油畫筆觸

      哈爾斯的筆觸明顯不同于同時代畫家的表現(xiàn)技法,而是具有表現(xiàn)性的繪畫性格。在一個具有寫實(shí)性的平滑筆觸所主導(dǎo)畫面的時代,哈爾斯個性鮮明的筆觸或許顯得過于概括,但與近乎本能似的精確表現(xiàn)聯(lián)系起來,便營造出了整個畫面的精致感覺。這種看似隨意運(yùn)用的筆觸,實(shí)際上展示的卻是敏捷機(jī)智的審美感受和刻畫能力。這使研究油畫技巧和藝術(shù)史的專家能手傾向于斷定哈爾斯是審慎地、精心地、一步接一步地塑造著他的形體,從而創(chuàng)造了一種惹人注目的、有棱角的美學(xué)符號。

      哈爾斯的油畫筆觸通常按照一定的方向有規(guī)律的組合:通常以對角線的方式從右至左向下移動,偶爾以相反的方向交叉排置,這種方向組合伴隨著基本色調(diào)的描述,營造強(qiáng)烈的視覺張力。有時,這種斷斷續(xù)續(xù)的線條在不同程度的光線和色調(diào)的表現(xiàn)之間,顯得并不貼切。但從另一個角度看,光的反射和暗調(diào)的陰影卻又能夠被這些交織的筆觸神奇的協(xié)調(diào)起來,創(chuàng)造出一個輪廓分明的圖像。這讓人感到哈爾斯仿佛是一個偉大的作曲家,他賦予了油畫作品以輕快跳躍的節(jié)奏和韻律。

      三、戲劇性的畫面?zhèn)鬟_(dá)

      作為一個善于刻畫人物性格和心理特征的油畫家,哈爾斯從來不將肖像畫看作是一個孤立的繪畫題材,他的作品事實(shí)上溝通了肖像畫和風(fēng)俗畫的邊界,這兩種題材的特點(diǎn)被巧妙地柔和在一起。雖然哈爾斯的作品多為單人半身肖像,但卻經(jīng)常引發(fā)欣賞者的豐富的聯(lián)想。從作品的情景來看,似乎還有其他的人物圍繞著表現(xiàn)對象,畫面往往構(gòu)成了一個情節(jié),從而形成了一種戲劇性的氛圍。

      這種戲劇性的氛圍與同時代繪畫的舒適性意涵在審美上有著相當(dāng)大的區(qū)別。例如:當(dāng)傳統(tǒng)手法表現(xiàn)一個年輕人時,通常將他們畫成牧羊少年或者手持樂器的少女,這些作品通常都極具詩意。而哈爾斯則反其道而行之,捕捉表現(xiàn)對象的疲憊的,或者冥想的,或是傾聽的瞬間。哈爾斯刻畫沖動性的動作,這可能是從歷史題材中汲取的靈感,因?yàn)闅v史畫家力圖以確定的運(yùn)動來捕捉和表現(xiàn)敘事性的場景。

      他以爽利筆觸構(gòu)建的骨架概括了人物的行為舉止,主人公被故意強(qiáng)調(diào)的動作和沖動的神情組合起來,優(yōu)美的畫面給欣賞者帶來了一種極其熱烈的氣氛,洋溢著樂觀向上的情緒,這使作品看起來相當(dāng)具有吸引力。

      四、直面真實(shí)的觀察視角

      英國當(dāng)代美術(shù)史家諾曼·布列遜(William Norman bryson,1949-)曾經(jīng)在著作《注視被忽視的事物》中談到:“荷蘭畫家有一個突出的地方是,他們作畫時似乎沒有那種要顯示個性語匯或個人風(fēng)格的欲望;如果有的話,那也是極偶然的結(jié)果,而非舉足輕重的目標(biāo)。對于圖像,他們真正有所要求的是忠實(shí)地重現(xiàn)在創(chuàng)作時所花費(fèi)的功夫。畫家的勞動顯然不是受靈感左右的,而是一種不見波瀾的技藝,無所謂‘高潮狀態(tài)。這體現(xiàn)為一種實(shí)實(shí)在在的、高度專業(yè)化的風(fēng)格,這一風(fēng)格包含這樣的假定:由于技巧可以駕馭自如、畫家的勞動也就能計(jì)量和定價了——這絲毫沒有讓畫家覺得不自在。通過那種可以信賴而又不動聲色的透鏡,畫家觀察和表現(xiàn)著他們處身其間的物質(zhì)文明中的富裕景象——不管描繪對象是極為便宜的抑或是價值連城的,都給與同樣細(xì)膩而又冷靜的刻畫?!?/p>

      實(shí)際上,這指出了包括哈爾斯在內(nèi)的荷蘭畫家的一種特殊的心理學(xué)意義上的位置設(shè)定,即畫家本人并不是世界的體驗(yàn)者和冥想者,而是世俗生活的記錄者,這種記錄沒有進(jìn)入畫家的私密視角,從屬于完全觀化的判斷和想象,而是和現(xiàn)實(shí)世界保持著永遠(yuǎn)親密的距離,使圖像不因?yàn)榈谌绞降奈恢酶卸@得過分的疏遠(yuǎn),以致于淪為個體思想的呢喃,或者具有了宗教般的神秘感。

      但與荷蘭其他現(xiàn)實(shí)主義畫家不同的是,哈爾斯對真實(shí)概念的理解相當(dāng)不同,哈爾斯作品的偉大之處在于他對于視覺價值的洞察。哈爾斯在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,對感知的依賴勝過了對觀察的強(qiáng)調(diào),很多肖像畫作品讓人驚訝的是氛圍和情境傳達(dá)的真實(shí),只有當(dāng)我們第二次仔細(xì)審視時,才會留意畫家的技巧是多么與眾不同,這是他與同時代的肖像畫家的根本區(qū)別。而從這一層意義上講,哈爾斯對真實(shí)的理解又蘊(yùn)含著主觀主義認(rèn)識論的傾向。

      而我們從諾曼·布列遜的論述中還可以得出哈爾斯繪畫中“真實(shí)”的另一語意,即畫家對人物精神面貌的反映和形體的塑造很少修飾美化的成分,這是一種冷靜理性的創(chuàng)作視角。哈爾斯成功地將自身隱藏起來,注意力投入到日常性的、瑣碎的生活方面,在他的繪畫焦點(diǎn)中,可能缺乏矯飾的激情和抱負(fù),也沒有超越世俗的愿望。雖然不受抑制的觀察在17世紀(jì)可能意味著缺乏足夠的教養(yǎng),而且哈爾斯也不得不按照雇主的期望進(jìn)行創(chuàng)作,但他的作品還是如同他感知到的一樣,那些人物在無論是華麗或是粗陋的服飾下,經(jīng)常表現(xiàn)的是一種粗魯?shù)男愿裉卣?。哈爾斯很少美化或修飾,而是選擇了直面美學(xué)的美學(xué)態(tài)度,這是對學(xué)院派標(biāo)準(zhǔn)的挑戰(zhàn)和輕視,然而卻更具有心里真實(shí)意義上的吸引力,也更適合哈爾斯那種豪放的近乎寫意似的試驗(yàn)性的筆觸表現(xiàn)。

      五、結(jié)語

      哈爾斯以畫筆忠實(shí)地記錄下了荷蘭取得民族獨(dú)立初期的時代氣息。狂歡痛飲的場面,盡興地彈奏樂曲的歌者,詼諧幽默的軍官、刻板僵化的管理人員,使哈爾斯的創(chuàng)作進(jìn)入了肖像畫和風(fēng)俗畫的雙重維度,具有了史詩般的浪漫情懷。歷史的朦朧霧靄也從來沒有使那些人物的面孔與神情變得晦澀不明,相反,他們似乎已經(jīng)進(jìn)入了生命和宇宙的第四維空間,可以從畫面中直接跳脫出來,與欣賞者面對面親切的晤談。他消解了宮廷人物肖像的矯揉造作,也沒有使那些世俗的人物顯得落寞與猥瑣,而是從平凡中發(fā)掘熠熠生輝的性格亮點(diǎn),使每一個人的生命屬性都沿著自己特殊的軌跡滾動。

      參考文獻(xiàn):

      [1]韓雪巖.17世紀(jì)荷蘭肖像畫大師與哈勒姆畫風(fēng)[M].北京:河北教育出版社,2010.

      [2][英]諾曼·布列遜.注視被忽視的事物[M].丁寧譯.杭州:浙江攝影出版社,2000.

      [3][法]丹納.藝術(shù)哲學(xué)[M].傅雷譯.北京:人民文學(xué)出版社,1963.

      [4]梵高.給提奧的信[M].北京:人民美術(shù)出版社,1980.

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