【摘要】龍獅作為中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)體育項目,至今流傳幾千年,其傳承與發(fā)展的根本在于,依附著傳統(tǒng)的龍獅文化習俗。高校龍獅作為現(xiàn)代龍獅發(fā)展的主要載體,更快、更難成為我們發(fā)展的核心?!笆濉币?guī)劃下,體育作為中華民族偉大復興的一個標志性事業(yè),傳統(tǒng)龍獅文化與高校競技龍獅的結合是龍獅得以弘揚與發(fā)展的重要措施。
【關鍵詞】十三五 高校龍獅 龍獅文化 融合
【中圖分類號】G12 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)52-0254-02
一、“十三五”龍獅發(fā)展戰(zhàn)略
“十三五”時期是體育發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇,黨和國家對體育的重視和支持將更加有力,為體育繁榮發(fā)展提供了強大的動力。習總書記在在第十三屆全國運動會即將開幕之際,會見和表彰了全國群眾體育先進單位,并指出,加快建設體育強國,推動群眾體育與競技體育的協(xié)調發(fā)展。在十三屆全國運動會中,龍獅作為傳統(tǒng)的群眾性體育項目,第一次被增設到比賽當中,傳統(tǒng)龍獅與競技龍獅作為其中的比賽項目,極大的推動了龍獅運動的發(fā)展,也預示著傳統(tǒng)龍獅文化與現(xiàn)代龍獅的融合與發(fā)展。
二、文化是龍獅運動傳承與發(fā)展的根本
龍是中華民族的圖騰,龍獅運動作為國家優(yōu)秀的非物質文化遺產(chǎn),其繼承與發(fā)揚的根本在于文化的傳承。高校龍獅運動作為了現(xiàn)代龍獅發(fā)展的主要陣地,在音樂剪輯、動作設計、套路編排上,已趨勢于現(xiàn)代競技體育的發(fā)展需求。在追求力與美、快與難的同時,傳統(tǒng)龍獅的文化內涵也日漸消失。龍獅運動由幾千年的祈神、信仰、娛樂的群眾性民俗,演變?yōu)楦偧夹?、觀賞性、健身性于一體的現(xiàn)代體育運動。
舞龍舞獅作為中華民族傳統(tǒng)文化的一個精典標志,傳統(tǒng)的文化習俗不能缺少,傳統(tǒng)的精神文化不能丟失。只有把傳統(tǒng)的龍獅文化與現(xiàn)代龍獅有效結合,將傳統(tǒng)的龍獅習俗、故事背景融入現(xiàn)代龍獅當中,進一步凝聚和彰顯團結拼搏、百折不撓、昂首向上、奮發(fā)爭先的精神。加強高?,F(xiàn)代龍獅與地方性傳統(tǒng)民俗的融合,推動龍獅運動群眾性發(fā)展,才是龍獅運動傳承與發(fā)展的關鍵所在。
三、如何促進高校龍獅與傳統(tǒng)龍獅的結合與發(fā)展
1.增設傳統(tǒng)龍獅比賽項目,促進傳統(tǒng)龍獅在高校的發(fā)展
在國家體育總局的領導下,隨著中國龍獅運動協(xié)會的成立。舞龍舞獅運動經(jīng)過不斷的技術規(guī)范,已經(jīng)走上了規(guī)范化、科學化、競技化的發(fā)展軌道。近年來,舞龍比賽項目分為:規(guī)定套路、自選套路、障礙、競速、抽簽舞龍。比賽時間為8~9分鐘。舞獅比賽項目分為:規(guī)定套路、自選套路,比賽時間10~15分鐘,比賽器材高樁、高臺。
然而,在競技龍獅規(guī)范化、統(tǒng)一化的同時,傳統(tǒng)的龍獅習俗漸漸消失。如民間舞龍民俗:雷州高蹺龍舞、福建舍族祭祖舞龍頭、四川濟州龍溪舞麻龍、廣東省湛江市調順舞草、湖南湘西土家族祭神求雨潑水龍、湖南汝城縣香火龍、浙江省流行的“百葉龍”、廣東豐順一帶燒火龍等;民間舞獅民俗:福建林坊青獅、廣東陽江舞獅子、武漢黃陂僵獅子等。在舞龍、舞獅開始之前的“點睛”儀式,彰顯了悠久的傳統(tǒng)龍獅文化。高校是龍獅文化傳承的主要傳承地,龍獅比賽在科學化、競技化的同時,是否可以增設地方傳統(tǒng)的民間龍獅特色比賽,或者在比賽當中設置龍獅民俗表演項目,評選最具風采特色獎。通過比賽、表演的形式,推動民間傳統(tǒng)龍獅文化的傳承,促進民間傳統(tǒng)龍獅在高校的發(fā)展,成而也增加龍獅的觀賞性,文化藝術性。
2.推動高校龍獅運動的社會化
龍獅運動從一種以自發(fā)性、娛樂性、隨意性為特點的中國民間傳統(tǒng)文體活動,逐步發(fā)展成為一項具有健身功能的體育運動項目?!笆濉币?guī)劃、“2025全面復興傳統(tǒng)文化”,推廣群眾性體育,促進全民健身全面發(fā)展,推動民族傳統(tǒng)體育項目的傳承與保護,是國家近年來重大國策。龍獅運動走出校園融入社會,成為了我們新時期重要的戰(zhàn)略目標。
首先,龍獅運動作為娛樂性、觀賞性的表演項目,商業(yè)表演成為了走向社會的有利措施。既獲得了一定的物質報酬,彌補了高校龍獅經(jīng)費不足,也推廣高校龍獅運動社會化發(fā)展。
其次,與民間傳統(tǒng)龍獅多交流學習。龍獅運動是中華民族優(yōu)秀的非物質文化遺產(chǎn),大多數(shù)民間傳統(tǒng)龍獅習俗在高校沒有得到傳承,學生通過走訪當?shù)孛耖g龍獅,既可以了解中華龍獅的傳統(tǒng)文化,也對龍獅比賽故事情景的設計、套路編排提供素材。
最后,開展高校龍獅“下鄉(xiāng)”活動。龍獅的傳承在于推廣,學生可以通過定期福利院、公社、鄉(xiāng)鎮(zhèn)義演的形式,讓更多的人了解高校龍獅運動發(fā)展狀況,也可以對當?shù)馗信d趣的人們進行免費教學,提倡和幫助當?shù)貦C構組織龍獅表演和比賽,積極響應全民健身發(fā)展目標。
3.重視傳統(tǒng)龍獅文化氛圍
龍獅作為傳統(tǒng)的民族特色項目,流傳至今,其傳承的不僅是舞龍、舞獅本事的動作技術,其更多注重的是龍獅習俗、文化所形成的氛圍。鼓樂是中華民族文化的瑰寶,歷史悠久。在傳統(tǒng)龍獅中,鼓樂伴奏是龍獅表演中烘托氣氛、轉換節(jié)奏、激勵表演情緒不可分割的重要組成部分。在龍獅伴奏中主要以鼓、鑼、小鑼、鈸、嗩吶伴奏為主,鼓樂伴奏民族韻味濃、節(jié)奏感強烈、強弱有序、快慢自如,能很好的渲染龍獅民族特色及文化情節(jié)。然而,隨著龍獅運動的時代發(fā)展,舞龍比賽因考慮到鼓樂伴奏現(xiàn)場氣勢不佳、參與人員多,器材搬運不便等原因,取消了傳統(tǒng)龍獅鼓樂伴奏形式,采用電子剪輯音樂。雖在一定程度上減輕了高校龍獅比賽負擔,增強了龍獅表演、比賽音效氣勢,但對龍獅民族文化的傳承造成不可磨滅的損傷?,F(xiàn)如今,高校在龍獅運動開展中,把所有的注意力放在如何提高動作技術難度,對于傳統(tǒng)鼓樂的教學幾乎已不復存在,導致學生連基本的鼓樂伴奏都不會,阻礙了傳統(tǒng)龍獅的繼承與發(fā)展。因此,在今后的舞龍比賽或表演當中,應重新提倡鼓樂伴奏,恢復龍獅運動所具有文化特色,推廣鼓樂伴奏在高校教學當中的開展與傳播。
4.編寫統(tǒng)一龍獅教材,注重傳統(tǒng)龍獅文化的熏陶
隨著“十三五”規(guī)劃,習總書記提出的“中國夢”,重視和弘揚民族傳統(tǒng)體育,成為了當代體育發(fā)展的戰(zhàn)略目標。龍獅在高校的發(fā)展日漸成熟,全國上千所高校,都已經(jīng)開展龍獅這項運動。特別是有的高校,開設了龍獅選修課、普修課、輔修課、專選課,這對龍獅運動的發(fā)展起著重要的作用。發(fā)展的越快,所形成的問題也就越多,現(xiàn)階段高校龍獅教學中所面臨的最大問題就是“教學計劃混亂,教學內容無法統(tǒng)一”。教師在教學過程中,往往通過自身所學動作技術開展教學,教學安排過于隨意,教學質量無法得到考核。弘揚民族傳統(tǒng)體育,是龍獅傳承發(fā)展的契機。教育部、中國龍獅協(xié)會可以選派相關龍獅專家去各高校進行調研,收集相關資料意見,通過總結、探索,編寫適合高校龍獅運動發(fā)展的相關課程教材,規(guī)范教學計劃,注重傳統(tǒng)龍獅文化的熏陶,是高校龍獅發(fā)展的首要任務。
四、結語
高校龍獅運動的發(fā)展,是龍獅傳承的根本地。身處“弘揚和傳承民族文化精神”的有利時機,首先,我們應該找準高校龍獅發(fā)展的核心點,解決現(xiàn)階段高校龍獅發(fā)展所存在的問題,丟棄糟粕,重拾優(yōu)良,重視龍獅傳統(tǒng)特色與文化傳承;其次,注重地方龍獅特色,敢于融合與創(chuàng)新,打造新時代校園龍獅精神;最后,緊跟國家戰(zhàn)略思想步伐,提倡高校龍獅走出校園,服務群眾,結合當?shù)貍鹘y(tǒng)龍獅特色文化,宣傳與推廣龍獅運動,促進龍獅運動的全面健身活動。
轉型發(fā)展項目:轉型發(fā)展時代背景下黃岡師范學院龍獅人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新(zxfz2016B022)。
作者簡介:袁建軍(1988-),男,湖南沅江人,講師,碩士,黃岡師范學院體育學院,主要從事民族傳統(tǒng)體育教學。endprint