繆馨
《眼科闡微》是一部學(xué)術(shù)特色鮮明,具有較高臨床參考價(jià)值的中醫(yī)眼科專(zhuān)著,成書(shū)于清代康熙年間,現(xiàn)傳世者有刻本、抄本兩種。作者馬化龍,字云從,山東淄青(現(xiàn)益都、淄川地區(qū))人,自幼聰慧好學(xué),早年熱心科舉,專(zhuān)攻儒術(shù)且聲名顯于一方,后累患目疾,幾近失明,中年幸得王覆萬(wàn)傳《孫真人眼科秘訣》,遵其學(xué)理而選方用藥以自治,目疾遂得漸愈,故從醫(yī)而潛心眼科,臨床多年且療效卓著。晚年匯集臨床心得,在《眼科秘訣》基礎(chǔ)上著成《眼科闡微》。[1]
書(shū)共分四卷,其中卷二為“老年眼癥”,開(kāi)中醫(yī)眼科專(zhuān)章論述老年眼病之先河;卷三除時(shí)行、常見(jiàn)眼病外,還著重根據(jù)婦女生理特點(diǎn),論述了胎前產(chǎn)后及行經(jīng)眼癥;卷四為小兒眼癥及看眼法、外用眼藥炮制方法等。該書(shū)內(nèi)容豐富,理論精辟,方藥詳備,尤其在針對(duì)老人、婦女、兒童三大特殊人群眼病的診斷、治療方面,各具突出的學(xué)術(shù)特點(diǎn):
老年人視物昏花,眼病多發(fā),為歷代醫(yī)家所重視,但相關(guān)論述均散在分布于各文獻(xiàn)典籍,缺乏集中的系統(tǒng)深入探討?!堆劭脐U微》首開(kāi)專(zhuān)章論述之先河,其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)及治療方法亦獨(dú)樹(shù)一幟,值得高度重視。
首先,馬云從在對(duì)待老年眼病的治法方面,采取了十分謹(jǐn)慎的態(tài)度,反對(duì)臨床醫(yī)生因未能充分重視老年患者的生理特點(diǎn)而濫用攻伐重劑:“內(nèi)服之藥,用除風(fēng)散熱、行氣活血者居多,外治之法,用金石片麝者居多”。認(rèn)為年老而患眼病,臨床表現(xiàn)固然多樣,但病因病機(jī)的關(guān)鍵還是在于“老者氣血兩虛,精粹不能上升于目”,故其眼病的本質(zhì)多為虛證,過(guò)用攻伐重劑存在虛虛之虞:“內(nèi)服除風(fēng)之藥過(guò)久, 則榮衛(wèi)枯燥;行氣太過(guò),則真氣耗散;活血太過(guò),則真陰散而不聚;外點(diǎn)太過(guò),甘石性燥而耗血,金石損肌肉而堅(jiān)凝,片麝味香而散氣”。“如此之法,施之少年氣血充實(shí)者,猶可獲效,若年衰日久,氣虛弱者,則為瞽矣”。這種根據(jù)患者具體情況,因人施治,注重臨床毒副作用的指導(dǎo)思想,至今仍有重要指導(dǎo)意義。
老年人臟腑虛衰,氣血不足為其基本生理特點(diǎn),歷代醫(yī)家更受《上古天真論》七七八八天癸腎氣理論的影響,大多從肝腎著眼,而滋補(bǔ)方藥則為常規(guī)。馬云從在認(rèn)識(shí)方面卻獨(dú)辟蹊徑,以清陽(yáng)竅道為著眼點(diǎn),認(rèn)為老年眼病的發(fā)生是由于“通明孔竅閉塞”,其原因?yàn)椤袄夏昵尻?yáng)之氣微弱,邪氣易于上升而行空竅,感之輕而為外障,感之在重而成內(nèi)障。外障則蔽錮日久,內(nèi)障則瘀塞日深,以致經(jīng)絡(luò)之虛者實(shí)矣,通者塞矣”,因此通利竅道成為眼病治療的首要問(wèn)題,竅道通利則補(bǔ)益之藥可直達(dá)病所而發(fā)揮療效,即所謂“先用開(kāi)竅之藥,將道路通利,使無(wú)阻礙,虛者還其虛,靈者還其靈,一用滋補(bǔ)之劑,即可直入腎經(jīng),助出光明。是以開(kāi)竅為先,蓋竅通而補(bǔ)養(yǎng)流行之藥始能入也”。馬氏這種先通竅后補(bǔ)益的治療方法,在當(dāng)今中醫(yī)眼科臨床仍具有重要指導(dǎo)價(jià)值。在具體補(bǔ)益方藥的運(yùn)用方面,馬云從深受李東垣《脾胃論》學(xué)術(shù)思想的影響,首重胃氣,即強(qiáng)調(diào)以后天養(yǎng)先天方法,認(rèn)為“通竅之后,宜補(bǔ)益精血。夫精血必借胃氣生,胃乃五臟六腑之原,開(kāi)發(fā)神機(jī)之本”,故用“杞實(shí)粥”養(yǎng)胃氣,因?yàn)椤坝B(yǎng)精血,先調(diào)胃氣,胃氣一壯,自然生氣生血,氣血既足,則氣血之精粹者,自然上升于目而光明生焉”。
經(jīng)帶胎產(chǎn)為婦女的生理特點(diǎn),在不同的時(shí)期具有不一樣的生理狀態(tài)和易患病種。馬云從以其深厚的理論基礎(chǔ)和長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn),對(duì)婦人眼病進(jìn)行了概括和梳理,在《眼科闡微》卷三中,列“婦人胎前產(chǎn)后眼癥”、“婦人行經(jīng)眼癥”專(zhuān)節(jié)進(jìn)行相關(guān)論述。
婦女在妊娠期及生產(chǎn)后各有其特殊狀態(tài),妊娠之期,經(jīng)脈內(nèi)閉,陰血聚于沖任以養(yǎng)胎息,易致陽(yáng)亢而熱生;產(chǎn)后經(jīng)脈空虛,氣血兩虧,內(nèi)不足榮目竅,外不能御六淫,即《證治準(zhǔn)繩》所謂“產(chǎn)則百脈皆動(dòng),氣血俱傷,太虛不足,邪易以乘”;再者產(chǎn)后勞逸失節(jié),竭視悲泣亦可致七情郁結(jié),玄府不暢。馬云從認(rèn)為婦人胎前、產(chǎn)后發(fā)生眼病,雖癥像紛繁,但其病機(jī)卻有規(guī)律可循,總體而言,不外乎在氣血失調(diào)的基礎(chǔ)上,或邪熱上攻,或七情內(nèi)郁,或六淫外犯:“多因氣血失調(diào),以致燥火上攻,陰陽(yáng)澀滯。或風(fēng)邪乘虛,邪火浸淫,七情抑郁,六氣引邪”。病理機(jī)制清楚后,馬云從提出了針對(duì)性十分明確的治療方案,胎前、產(chǎn)后“二癥須分有余不足,在氣分宜調(diào)之、散之,在血分宜補(bǔ)之、行之,自然愈矣”,“不必拘泥其翳膜紅疼,胎前惟有安胎清火,產(chǎn)后惟用養(yǎng)榮散郁”。馬氏提出的治療原則,可謂執(zhí)簡(jiǎn)馭繁,立法精當(dāng),對(duì)中醫(yī)眼科妊娠目病、產(chǎn)后目病的臨床治療,極具指導(dǎo)意義。與此同時(shí),馬云從對(duì)胎前產(chǎn)后目病的治療,也采取了極其審慎的態(tài)度,“按婦人胎前產(chǎn)生眼癥與常人不同,須要審癥的而用藥當(dāng),庶幾無(wú)傷胎之患”,“最避硝黃等峻藥破血,及泄小腸之藥”。強(qiáng)調(diào)辯證準(zhǔn)確,用藥得當(dāng),規(guī)避藥物毒副作用。對(duì)經(jīng)期目病,馬氏認(rèn)為其病機(jī)在于血虛、血熱、血瘀,補(bǔ)血當(dāng)歸散、通經(jīng)散、破血紅花散為其主要治療方劑。
馬云從對(duì)小兒眼癥高度重視,相關(guān)內(nèi)容在《眼科闡微》卷四內(nèi)占了主要篇幅,共計(jì)詳細(xì)闡述了48癥55方,展示了馬氏中醫(yī)眼科學(xué)術(shù)思想的又一重要方面。
對(duì)于小兒疾病的認(rèn)識(shí),既往有觀點(diǎn)認(rèn)為與成人無(wú)異,如《圣濟(jì)總錄》:“凡小兒之病,與大人不殊,惟用藥分劑瘥小耳”。馬云從反對(duì)這種將小兒簡(jiǎn)單視為縮小版成人的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)應(yīng)根據(jù)小兒臟腑嬌嫩,形氣未充的生理特點(diǎn),把握小兒目病的特殊性,認(rèn)為“大人目病,多因憂(yōu)患、惱怒、七情、色欲所致,內(nèi)傷于臟腑,外發(fā)于眼目。至于小兒目病,不過(guò)胎毒、血熱之故。癥既有不同,治法亦異”。小兒處于生長(zhǎng)發(fā)育階段,對(duì)創(chuàng)傷、藥物損害的抵抗能力尤其嬌弱,故馬云從在《眼科闡微》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)其臨床醫(yī)療安全:“蓋小兒秉受天真不足,氣血嫩弱,間有云翳障膜,極難治療。若發(fā)散過(guò)則精氣散;寒涼多則脾胃?jìng)U`針則光明立失;點(diǎn)重則易于傷瞳”,“須認(rèn)癥真切,內(nèi)服之藥,要極和平;外點(diǎn)之藥,勿涉猛烈”。在此思想指導(dǎo)下,馬云從在治療小兒各種眼癥時(shí),均表現(xiàn)出治法穩(wěn)慎,選方平和,用藥精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn),對(duì)中醫(yī)眼科臨床小兒眼病的治療方面,具有重要參考意義。