中國(guó)熱的“余溫”

任漢倫

摘 要：作為1793年乾隆時(shí)期馬戛爾尼英使團(tuán)的制圖員，威廉·亞歷山大（William Alexander，10 April 1767–23 July 1816）為后人留下了數(shù)以千計(jì)的中國(guó)題材速寫(xiě)水彩畫(huà)。這些畫(huà)作不僅引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)歐洲的中國(guó)題材藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格，也深刻影響到了社會(huì)文化領(lǐng)域的“中國(guó)熱”。馬戛爾尼使團(tuán)訪華促成了東西方兩個(gè)世界的交匯，也成為了西方世界對(duì)于中國(guó)的態(tài)度從“熱”到“辱”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。以威廉·亞歷山大為代表的19世紀(jì)末西方中國(guó)題材繪畫(huà)創(chuàng)作中，蘊(yùn)含著西方社會(huì)對(duì)華認(rèn)知?jiǎng)×易兓臍v史變局。

關(guān)鍵詞：馬戛爾尼使團(tuán)；威廉·亞歷山大；19世紀(jì)中國(guó)題材繪畫(huà)；中國(guó)熱

一、前言

1792年9月26日，載滿七百人“獅子”號(hào)、“印度斯坦”號(hào)、“豺狼”號(hào)從英國(guó)樸茨茅斯港起航駛往中國(guó)。這支由特遣使臣馬戛爾尼（George Macartney）、副使斯當(dāng)東（George Staunton）帶領(lǐng)，以及諸多青年貴族、學(xué)者、畫(huà)家、醫(yī)生、工匠、士兵共同組成的龐大使團(tuán)在當(dāng)時(shí)的英國(guó)外交史上是前所未有的。這次外交行動(dòng)以為乾隆帝祝壽的名義，卻促成了東西方兩個(gè)世界的撞擊，今天，除了史書(shū)上的文字與當(dāng)事人的日記，我們獲取這段歷史信息的途徑更多來(lái)自于使團(tuán)中制圖員威廉·亞歷山大（William Alexander）所創(chuàng)作的大量中國(guó)題材速寫(xiě)與彩繪出版物。本文將從亞歷山大及其隨團(tuán)訪華這一歷史事件出發(fā)，淺析其繪畫(huà)作品對(duì)于東西方的社會(huì)文化的深遠(yuǎn)影響。

二、亞歷山大與乾隆使團(tuán)背后的中國(guó)熱

威廉·亞歷山大1767年出生于英國(guó)南部的肯特郡（Kent County），父母是鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)的馬車(chē)工匠，現(xiàn)存關(guān)于其生平的歷史資料除了目前在大英博物館的手稿資料庫(kù)中保存的亞歷山大訪華期間的日記手稿外，較為詳實(shí)的版本為英國(guó)學(xué)者Legouix Susan所作的《Image of China，William Alexander》，沈弘在《1793：英國(guó)使團(tuán)畫(huà)家筆下的乾隆盛世——中國(guó)人的服飾和習(xí)俗圖鑒》中翻譯了Legouix研究中的部分內(nèi)容，本文中關(guān)于亞歷山大的生平也主要來(lái)源于這本著錄。

亞歷山大自幼習(xí)畫(huà)，1784年成為了英國(guó)皇家美術(shù)學(xué)院（Royal Academy of Arts）繪畫(huà)專業(yè)的學(xué)生。在皇家美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的期間，亞歷山大以他的刻苦獲得了雷諾茲（Sir Joshua Reynolds）的贊許，直至隨團(tuán)訪華之前一年他才從學(xué)院畢業(yè)。而他能夠隨團(tuán)訪華，除了自身的繪畫(huà)水平外，一個(gè)極為重要的因素便是雷諾茲的極力推薦。亞歷山大在使團(tuán)中的身份僅是副手制圖員，這一較低的職位也使得亞歷山大在日后錯(cuò)過(guò)了重要的覲見(jiàn)與游覽機(jī)會(huì)。而使團(tuán)中的正式隨團(tuán)畫(huà)師托馬斯·?；═homas Hickey）僅有少量作品流傳于世。

亞歷山大在訪華期間及回國(guó)途中創(chuàng)作了大量速寫(xiě)，回國(guó)之后他又繼續(xù)創(chuàng)作了大量中國(guó)題材的畫(huà)作，目前流散于世界各地的亞歷山大作品仍數(shù)以千計(jì)。其創(chuàng)作作品數(shù)量之巨大，在筆者看來(lái)，一方面處于其對(duì)于東方文明的獵奇心理與對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的愛(ài)好，另一方面則是19世紀(jì)歐洲尤其是英國(guó)社會(huì)尚未降溫的以中國(guó)藝術(shù)文化思想為風(fēng)尚的“中國(guó)熱”。雖然史學(xué)界普遍認(rèn)為馬戛爾尼使團(tuán)對(duì)于中國(guó)的負(fù)面印象成為以英國(guó)為代表的西方世界對(duì)于中國(guó)從“熱”到“辱”態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但是亞歷山大所創(chuàng)作的大量中國(guó)題材繪畫(huà)無(wú)疑為英國(guó)社會(huì)帶來(lái)了一股中國(guó)熱的“余溫”。

亞歷山大回國(guó)后，于1805年和1814年先后出版了《The Costume of China》與《Picturesque Representation of the Dress and Manners of the Chine》兩本中國(guó)題材的水彩畫(huà)集。這兩本書(shū)中的水彩畫(huà)是亞歷山大在1894年回國(guó)后依據(jù)在華訪問(wèn)及歸途行船期間繪制的速寫(xiě)再創(chuàng)作的。同時(shí)，亞歷山大還為使團(tuán)中副使斯當(dāng)東的《英使謁見(jiàn)乾隆紀(jì)實(shí)》以及主管會(huì)計(jì)約翰·巴洛的《在中國(guó)旅行》提供了多張插圖。這幾本書(shū)的先后出版使得亞歷山大名氣陡增，其中國(guó)題材的繪畫(huà)作品也被大量畫(huà)家所效仿，以至于當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了大量模仿其風(fēng)格的中國(guó)風(fēng)俗銅版畫(huà)。這些中國(guó)題材圖像作品的大量出現(xiàn)，帶來(lái)了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的“中國(guó)熱”最后的余溫，就連英王喬治四世在布萊頓的皇家穹頂宮（Royal Pavilion）中的宴會(huì)廳裝飾也被設(shè)計(jì)師弗雷德里克·格雷斯（Frederick Crace）設(shè)計(jì)為亞歷山大畫(huà)風(fēng)的中國(guó)樣式。

這些作品的流行延續(xù)了“中國(guó)熱”的風(fēng)潮，而不斷涌現(xiàn)的仿效作品中也同時(shí)出現(xiàn)一些謬誤。亞歷山大在《The Costume of China》一書(shū)中收錄了其借鑒使團(tuán)成員速寫(xiě)繪制的水彩畫(huà)《熱河小布達(dá)拉宮》，畫(huà)面中以遠(yuǎn)眺的視角展現(xiàn)出山體環(huán)抱中小布達(dá)拉宮的壯美建筑。原稿是使團(tuán)部分成員1793年8月赴熱河覲見(jiàn)乾隆帝時(shí)所繪，亞歷山大由于職位較低未能同行。而到了1843年出版的托馬斯·阿羅姆（Thomas Allom）繪制的《古老中華帝國(guó)的風(fēng)光、建筑及社會(huì)習(xí)俗圖景》（China，in a Series of Views，Displaying the Scenery，Architecture and Social Habits of that Ancient Empire）一書(shū)中，亞歷山大的水彩畫(huà)經(jīng)過(guò)阿羅姆的重新繪制變成了《Temple of Poo-ta-la》并在畫(huà)面中加入了描繪清軍平定叛亂的畫(huà)面。對(duì)于畫(huà)面所描繪的內(nèi)容，筆者更傾向于乾隆五十六年（1791年）?？蛋差I(lǐng)兵進(jìn)藏反擊尼泊爾入侵這一歷史事件?！肚迨犯濉じ？蛋擦袀鳌份d：五十六年，廓爾喀侵后藏，命?？蛋矠閷④?，仍以海蘭察為參贊大臣，督師討之……戰(zhàn)自辰至亥，克其寨，斬六百，擒二百。捷聞，上為賦志喜詩(shī)書(shū)扇，并解御用佩囊以賜。

另一個(gè)佐證是，乾隆五十八年（1793年）馬戛爾尼在華期間曾與長(zhǎng)蘆鹽運(yùn)徵瑞對(duì)此次戰(zhàn)役導(dǎo)致的爭(zhēng)端進(jìn)行了外交談判，而談判的主要焦點(diǎn)正是清政府認(rèn)為西藏的這次軍事叛亂背后有英國(guó)的唆使與軍事援助。據(jù)此筆者認(rèn)為，由于根據(jù)記載托馬斯·阿羅姆并沒(méi)有去過(guò)中國(guó)，所以將亞歷山大繪制的熱河小布達(dá)拉宮誤認(rèn)為拉薩的布達(dá)拉宮，并加入了清軍出兵西藏反擊尼泊爾的歷史素材，成為一幅歷史題材畫(huà)作。而在臺(tái)灣學(xué)者林育德所著關(guān)于西方中國(guó)題材銅版畫(huà)的《記憶版圖》一書(shū)中，更將這幅畫(huà)面直接放在了“香格里拉”一章作為西藏問(wèn)題的配圖。endprint