籍亞玲 朱志良 滕超

[摘 要]國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要明確指出，推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。綜合素質(zhì)選修課程作為素質(zhì)教育的重要載體，對提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有不可替代的作用。為配合新一輪人才培養(yǎng)方案重構(gòu)，開展科學(xué)合理的文化素質(zhì)教育，東北大學(xué)在人文選修課程的設(shè)置及管理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，探索人文素質(zhì)教育課程體系的建設(shè)模式。通過對人文素質(zhì)通識(shí)課程的探索與實(shí)踐為高等教育培養(yǎng)大學(xué)生人文精神和科學(xué)素養(yǎng)發(fā)揮獨(dú)特作用，并為其他高校的具體實(shí)踐提供借鑒參考。

[關(guān)鍵詞]文化素質(zhì)教育；科學(xué)素養(yǎng)課程；慕課；混合式教學(xué)

[中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2018）11-0041-03

○、引言

2010年7月中央提出《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，其明確指出，堅(jiān)持以人為本，推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。黨的十九報(bào)告提出，要落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育。人文選修課程作為素質(zhì)教育的重要載體，對提高大學(xué)生綜合素質(zhì)有著不可替代的作用?；谀秸n的混合式教學(xué)對提升科學(xué)素養(yǎng)的通識(shí)教育課程更是影響力非凡。本文將介紹基于人文選修課程體系的具體建設(shè)及管理經(jīng)驗(yàn)來探索如何通過人文選修課程來促進(jìn)創(chuàng)新型高素質(zhì)人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一、人文選修課程誕生的歷史背景

東北大學(xué)歷來十分重視學(xué)生科學(xué)精神和人文素養(yǎng)的并重培養(yǎng)，并突出第一課堂的主渠道作用。早在20世紀(jì)80年代初期，學(xué)校在教學(xué)計(jì)劃之外增設(shè)了藝術(shù)欣賞及技能類選修課。1995年，學(xué)校以國家實(shí)施加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育試點(diǎn)工作為契機(jī)，從教學(xué)體系的改革入手，在人才培養(yǎng)計(jì)劃中增設(shè)了文化素質(zhì)教育課程，設(shè)置了全校性人文選修課模塊，并規(guī)定了人文選修課程必修學(xué)分。1999年，東北大學(xué)與沈陽音樂學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院聯(lián)合成立大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地，成為全國首批建設(shè)的32個(gè)基地之一，也是唯一一個(gè)工科院校與藝術(shù)院校聯(lián)合共建的國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地。學(xué)校在切實(shí)轉(zhuǎn)變教育理念的基礎(chǔ)上，利用與沈陽音樂學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院共建國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的條件，發(fā)揮三校學(xué)科、師資優(yōu)勢，構(gòu)建了一個(gè)包含文、史、哲、經(jīng)、法、社、藝術(shù)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和自然科學(xué)等學(xué)科門類課程的人文選修課群。隨著我國高等教育改革的不斷深化，大學(xué)生文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵也在不斷地拓寬，學(xué)校的人文選修課的設(shè)置也在向通識(shí)課程拓展，成為帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知及探索人與自然、人與社會(huì)關(guān)系的重要平臺(tái)。

二、人文選修課程建設(shè)的慕課趨勢

全球性的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深刻地影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，信息技術(shù)與教育的深度融合，引領(lǐng)了教育理念和教育模式的創(chuàng)新[3]。學(xué)習(xí)者隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)的需求成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，近年來，Coursera、edX和Udacity三大國際網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以及學(xué)堂在線、中國大學(xué)慕課等國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái)引起了人們的極大興趣[4]。慕課以其名校、名師、名課及免費(fèi)等特征，為人們改善教育方式并提升教育質(zhì)量提供了新的思路。教育部2015年發(fā)布了3號(hào)文件，明確提出了要加強(qiáng)高等學(xué)校在線開放課程建設(shè)應(yīng)用與管理的意見。習(xí)近平總書記在祝賀2015年青島開幕的國際教育信息化大會(huì)的致信中做出重要指示：“中國要堅(jiān)持不懈推進(jìn)教育信息化，努力以信息化為手段擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面”，“推動(dòng)教育變革和創(chuàng)新，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、個(gè)性化、終身化的教育體系，建設(shè)‘人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”。慕課的蓬勃發(fā)展強(qiáng)有力地推動(dòng)了人文素質(zhì)課程的創(chuàng)新教育革命[5]-[9]?；谀秸n的人文通識(shí)課程，將知識(shí)的灌輸和能力的培養(yǎng)混合在一起，讓在線課堂成為知識(shí)傳授的重要渠道，加強(qiáng)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生面對面線下課堂互動(dòng)，進(jìn)行知識(shí)探究、思辨、互動(dòng)與實(shí)踐的全新教學(xué)模式，形成以學(xué)生為中心、以能力提升為核心的個(gè)性化教學(xué)模式。

三、人文選修課程管理的具體實(shí)踐

為配合新一輪人才培養(yǎng)方案重構(gòu)，構(gòu)建科學(xué)合理的文化素質(zhì)教育課程體系，東北大學(xué)于2016年4月開始以2016版專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃重構(gòu)的原則為指導(dǎo)，堅(jiān)持優(yōu)化結(jié)構(gòu)、精簡學(xué)時(shí)、融合知識(shí)，構(gòu)建課上與課下相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合的具有東北大學(xué)特色的文化素質(zhì)教育教學(xué)體系[10]，重建課程，為學(xué)生提供豐富、優(yōu)質(zhì)的課程資源，促進(jìn)學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。

（一）課程總體設(shè)置

人文選修課的設(shè)置從思想性、基礎(chǔ)性、全面性、實(shí)用性、普適性、前沿性等方面著手，按照文、史、哲、經(jīng)、法、藝等學(xué)科門類，充分體現(xiàn)并弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力對學(xué)生的思想政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、身心健康素養(yǎng)、科學(xué)精神、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力等方面的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)、能力、素養(yǎng)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。根據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)總目標(biāo)與人文素質(zhì)選修課程要實(shí)現(xiàn)的課程目標(biāo)，設(shè)置了藝術(shù)修養(yǎng)與審美體驗(yàn)、文學(xué)素養(yǎng)與文化傳承、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)提升、經(jīng)濟(jì)管理與社會(huì)發(fā)展、世界文化與國際視野、人生發(fā)展與成長指導(dǎo)、科學(xué)研究與技術(shù)設(shè)計(jì)等七大類型的課程。

人文選修課的計(jì)劃學(xué)時(shí)以32學(xué)時(shí)為主，若有實(shí)際需求可以適當(dāng)增加學(xué)時(shí)，但總學(xué)時(shí)不超過64學(xué)時(shí)，教學(xué)任務(wù)不超過2個(gè)學(xué)期，每16學(xué)時(shí)計(jì)1學(xué)分。人文選修課在遵循教育規(guī)律、保證正常教學(xué)秩序的前提下可以根據(jù)課程特點(diǎn)來采取靈活多樣的課堂組織形式，鼓勵(lì)教師充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)來更新教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法來提高教學(xué)質(zhì)量。

面對教育教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)深入融合的大趨勢，學(xué)校積極推進(jìn)人文選修課慕課化。一方面，建設(shè)和引進(jìn)一批慕課，將一批受眾面廣、學(xué)生喜愛的人文選修課建設(shè)了慕課，引進(jìn)了慕課平臺(tái)校外名師名家的精品課程，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)外優(yōu)勢資源互補(bǔ)，豐富學(xué)生的課程資源。另一方面，學(xué)校依托慕課積極開展翻轉(zhuǎn)課堂和混合式教學(xué)試點(diǎn)，推進(jìn)課程教學(xué)方式的變革和教學(xué)質(zhì)量的提升。自2016年起，學(xué)校在人文選修課方面共開設(shè)校內(nèi)外慕課20余門，開展混合式教學(xué)課程4門，課堂教學(xué)效果反應(yīng)良好，深受學(xué)生的喜愛。

（二）課程遴選及淘汰機(jī)制

為了保證人文選修課程的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校組織每學(xué)期對人文選修課程進(jìn)行遴選和評(píng)審，學(xué)期末組織專家對本學(xué)期收到的開課申請進(jìn)行試聽、評(píng)審，通過試講、專家評(píng)審后的課程，才能列入下一學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃之中。

若出現(xiàn)連續(xù)2個(gè)學(xué)期選課人數(shù)不足10人或者連續(xù)2個(gè)學(xué)期學(xué)生評(píng)價(jià)低于90分的課程，其將在下一學(xué)期停開，并經(jīng)過1年整改期后才可申請?jiān)俅伍_課。

（三）課程組織形式

學(xué)校教務(wù)處每學(xué)期初公布本學(xué)期擬開設(shè)的人文選修課目錄，第二周組織學(xué)生選課，第三周開始正常上課。任課教師必須在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)提交教學(xué)大綱、教學(xué)基本要求和教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，認(rèn)真制訂教學(xué)日歷。教師調(diào)課、聽課、補(bǔ)課等應(yīng)嚴(yán)格按照本科教學(xué)的相關(guān)規(guī)定辦理相關(guān)手續(xù)并備案。

四、人文精神和科學(xué)素養(yǎng)并重

在理工科院校增強(qiáng)對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)一直在高等教育領(lǐng)域擁有較高的呼聲。目前新高考中物理、化學(xué)課程地位的下降也引起了人們對學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)提升問題的爭議。在抵制題海戰(zhàn)術(shù)和減負(fù)的呼聲中如何提高學(xué)生的人文精神和科學(xué)素養(yǎng)，這是人文選修課在建設(shè)過程中需要深思的問題。我們的教育必須倡導(dǎo)人文精神與科學(xué)素養(yǎng)并重，才能使學(xué)習(xí)在良性的軌道上運(yùn)行，培養(yǎng)出來的學(xué)生才是一個(gè)品格健全的人，其才有可能成長為一個(gè)人性豁達(dá)、情懷豐滿、思想敏銳和行為高尚的高素質(zhì)人才。

（一）人文精神的含義及培養(yǎng)途徑

“精神”一詞，最早出現(xiàn)于《淮南子·精神訓(xùn)》一書，“精”是精微之意，“神”有能動(dòng)之意。人文精神就是引導(dǎo)和推動(dòng)關(guān)于人類在社會(huì)生活中構(gòu)成的各種人倫關(guān)系以及人所創(chuàng)造的各種文化成果、文化景觀等人文現(xiàn)象不斷發(fā)展進(jìn)化的基本信念、內(nèi)在動(dòng)力及其總體風(fēng)貌。人文精神是人類對人世探求和處理人世活動(dòng)的理想價(jià)值追求和行為規(guī)范的集中表征，也是人類優(yōu)秀文化積淀、凝聚并孕育而成的。

高校學(xué)生的人文精神的形成需要一個(gè)不斷學(xué)習(xí)理解、不斷體認(rèn)內(nèi)化的過程，因此，在專業(yè)課之外的人文素質(zhì)選修課程對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)有著舉足輕重的地位。東北大學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的思想品德與政治素養(yǎng)、文學(xué)與藝術(shù)修養(yǎng)、社會(huì)溝通交往能力等目標(biāo)為導(dǎo)向，逆向設(shè)計(jì)課程，在人文素質(zhì)教育課程中設(shè)置了文化與文學(xué)類、藝術(shù)與審美類、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)管理等類型的課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力、溝通交流能力等。近年來重點(diǎn)改造以往藝術(shù)類課程良莠不齊及文學(xué)類課程嚴(yán)重缺失的局面，逐漸吸引了更多綜合素質(zhì)高的專業(yè)教師來開設(shè)此類課程，并給予大力支持。

（二）科學(xué)素養(yǎng)的含義

科學(xué)素養(yǎng)指具備并使用科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)的知識(shí)做出有關(guān)個(gè)人和社會(huì)的重要決策。這包含兩個(gè)方面，一是知識(shí)，二是能依據(jù)知識(shí)做出決策的能力。早在20世紀(jì)50年代，密西根大學(xué)的教授米勒（J.D.Miller）就提出健康民主制度需要大量有科學(xué)素養(yǎng)的公民，他認(rèn)為科學(xué)素養(yǎng)是公眾在特定社會(huì)中履行一定的角色職能所需要的可接收的最低程度的知識(shí)和技能。米勒教授常年致力于科學(xué)素養(yǎng)如何在大眾的生活中落實(shí)的問題，這與我國在前幾年重點(diǎn)提出的全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要的基本目標(biāo)是一致的，即大力提高公眾理解科學(xué)的水平。我國公民的科學(xué)素養(yǎng)整體水平在穩(wěn)步提升，從2003年的1.4%到2015年的6.2%。對于高校本科教育來說，隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)也更為明確和精準(zhǔn)，從第一代標(biāo)準(zhǔn)的“科學(xué)研究”，到下一代強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“工科實(shí)踐能力”。21世紀(jì)中國高校的課程改革逐步縮小了中國的科學(xué)課程和世界的科學(xué)教育改革之間的差距。

WISE研究報(bào)告將科學(xué)素養(yǎng)分為兩類，一類是跨領(lǐng)域或跨學(xué)科的素養(yǎng)，包括個(gè)人成長、高階認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)展三方面。個(gè)人成長包括自我認(rèn)識(shí)、自主調(diào)控和終身學(xué)習(xí)，高階認(rèn)知包括批判性思維、創(chuàng)造能力和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，社會(huì)性發(fā)展包括溝通與交流、合作能力、社會(huì)參與和跨文化理解等。另一類是特定領(lǐng)域的核心素養(yǎng)，比如數(shù)學(xué)建模能力和科學(xué)探究能力等。在美國1996年國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中，科學(xué)探究能力又具有五個(gè)方面的特征，分別為提出值得探究的科學(xué)問題，收集和分析證據(jù)，根據(jù)證據(jù)形成解釋、鏈接解釋，科學(xué)知識(shí)與原理，交流和論證解釋。站在這個(gè)高度上，通識(shí)課程和科學(xué)素養(yǎng)課程不再是簡單的一對一的對應(yīng)關(guān)系，科學(xué)素養(yǎng)課程需要復(fù)雜、靈活多變的具體情境為載體。

（三）實(shí)現(xiàn)科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑

素質(zhì)教育要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，必須從學(xué)生的學(xué)習(xí)過程入手，來強(qiáng)化學(xué)科的教育功能。在新時(shí)代根據(jù)新的要求制定學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)，即需要制定課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)科的科學(xué)素養(yǎng)是基于學(xué)科知識(shí)的，是生動(dòng)反映學(xué)科內(nèi)在本質(zhì)和思想的。這要求任課教師對課程內(nèi)容要進(jìn)行深層研究，基于科學(xué)素養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置內(nèi)容，通過教學(xué)使學(xué)生的行為發(fā)生變化，進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)素質(zhì)化。

如何設(shè)置課程，尤其是科學(xué)素養(yǎng)通識(shí)課程來深化科學(xué)素養(yǎng)教育呢？不同的學(xué)科應(yīng)該根據(jù)學(xué)科自身的特點(diǎn)來發(fā)揮其獨(dú)特的功能。例如科學(xué)領(lǐng)域中的物理、化學(xué)和生物學(xué)科等，研究過程雖然有共性，但解決問題的思路、方法明顯不同。例如對生命的概念和研究物質(zhì)的概念顯然是不同的，但學(xué)生不可能面面俱到，什么都深入學(xué)習(xí)，怎么辦呢？應(yīng)該研究學(xué)科最本質(zhì)、最核心的東西，因?yàn)楝F(xiàn)在跨專業(yè)跨界的創(chuàng)新越來越多，物理、生物和化學(xué)、材料等學(xué)科的邊界越來越模糊。在科學(xué)素養(yǎng)通識(shí)課程里應(yīng)該重點(diǎn)體現(xiàn)科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和證據(jù)推理等，深化具體學(xué)科的本質(zhì)，揭示更深層次、更隱晦的東西，把表象的科學(xué)知識(shí)與內(nèi)在本質(zhì)關(guān)聯(lián)起來，形成一種科學(xué)思維結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)更為復(fù)雜的自然現(xiàn)象或?qū)嶒?yàn)現(xiàn)象的能力，而不是通過通識(shí)課程去加深和擴(kuò)展學(xué)生的科學(xué)知識(shí)。

五、人文素養(yǎng)課程實(shí)踐中的問題

人文選修課的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)素養(yǎng)，這給課程的改革帶來了新的難題。以前的課程的邏輯起點(diǎn)是知識(shí)和內(nèi)容，但現(xiàn)在素質(zhì)教育要求課程發(fā)展的邏輯起點(diǎn)是核心素養(yǎng)，因此，專業(yè)課、專業(yè)選修課及人文選修課如何界定和分科需要重新思考和整合。人文選修課程開設(shè)之后，如何來評(píng)價(jià)課程體系是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，以及學(xué)生是否真的受益且提高了科學(xué)素養(yǎng)呢？例如，如何知道學(xué)生有沒有學(xué)會(huì)、教師有沒有教會(huì)呢？素養(yǎng)這個(gè)能力如何來評(píng)價(jià)是否有提高呢？它不像具體的知識(shí)體系，可以通過考試來定量衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。此外，知識(shí)技能需要在具體的情境中習(xí)得，否則其就只是符號(hào)，單純符號(hào)的傳遞無法讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的意義。如何在人文選修課程中實(shí)現(xiàn)具體情境的再現(xiàn)讓學(xué)生體驗(yàn)，在反思中螺旋上升來真正獲得科學(xué)素養(yǎng)呢？這些問題的回答還任重而道遠(yuǎn)。

六、結(jié)束語

黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新和創(chuàng)新文化，高校人文素質(zhì)教育課程體系的建設(shè)為高校創(chuàng)新型高素質(zhì)人才的人文精神和科學(xué)素養(yǎng)的提高提供了一個(gè)很好的途徑。我們將繼續(xù)針對東北大學(xué)的全校學(xué)生開放更多的人文素質(zhì)選修課，針對不同的專業(yè)課學(xué)科設(shè)計(jì)不同的課程體系。逐步擴(kuò)大人文素質(zhì)教育課程的影響力，擴(kuò)大基于慕課的混合式學(xué)習(xí)模式，引進(jìn)更多優(yōu)質(zhì)在線網(wǎng)絡(luò)課程。通過對人文素質(zhì)教育課程體系的建設(shè)管理探索及實(shí)踐研究，找出符合我校實(shí)情的，具有較好教學(xué)性、效用性和通用性的課程設(shè)計(jì)模式，以期在高等教育培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新型人才的工作中發(fā)揮獨(dú)特的作用，并為其他高校人文素質(zhì)選修課的實(shí)踐提供借鑒參考。

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[責(zé)任編輯：劉鳳華]