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      唐代中日音樂文化交流初探

      2018-01-23 15:42:58
      北方音樂 2018年19期
      關(guān)鍵詞:遣唐使東渡皇甫

      曹 穎

      (陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院,陜西 西安 710119)

      唐朝是我國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等高度發(fā)達(dá),對(duì)外開放水平空前,與世界各國特別是東亞各國有著密切的交流,在多項(xiàng)交流中,中國文化對(duì)其他各國產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。唐代音樂作為中國文化的一部分也對(duì)其他各國有著極大的影響,其中我國一衣帶水的鄰國日本便是該時(shí)期與我國進(jìn)行音樂文化交流的典型代表,在頻繁的交流活動(dòng)中,其音樂文化深受我國的影響。

      一、唐代中日音樂文化交流的背景及條件

      唐代是一個(gè)極為開放的朝代,與別國的各方面交流達(dá)到了空前的程度。高度發(fā)達(dá)的政治經(jīng)濟(jì)水平是文化發(fā)展的基礎(chǔ),為文化的繁榮提供了強(qiáng)大動(dòng)力。在這樣的大背景下,唐朝統(tǒng)治者在文化方面采取“兼收并蓄”的政策,廣泛吸收外來文化,展現(xiàn)了大唐的“開放性”和“包容性”,促進(jìn)了文化的高度發(fā)展。在這種自由寬松的良好環(huán)境中,我國的音樂文化在吸收別國優(yōu)秀音樂文化的過程中以本土音樂為主體形成了鮮明的特色,進(jìn)入黃金時(shí)代。世界各國,尤其是東亞各國紛紛與我國進(jìn)行交流。

      我國優(yōu)秀的音樂文化是中日音樂文化交流的基礎(chǔ),同時(shí)兩國交流的蓬勃進(jìn)行也離不開日本對(duì)外來文化的寬容態(tài)度。日本接受唐代文化這一優(yōu)秀的異質(zhì)文化進(jìn)入了本國,并在堅(jiān)持主體性的前提下進(jìn)行合理吸收,使其發(fā)展成為具有本民族特色的音樂文化。

      此外,地理位置上的優(yōu)勢為兩國頻繁的交流提供了極大的便利,且兩國同屬一個(gè)文化系統(tǒng),相近的信仰崇拜等都成為了中日音樂文化交流的條件。

      二、中日音樂文化交流的途徑

      (一)遣唐使團(tuán)來唐交流學(xué)習(xí)

      唐朝時(shí)中日文化交流進(jìn)入黃金時(shí)代,日本曾派出過十余批遣唐使團(tuán)代表日本政府來確立中日兩國的交流關(guān)系,學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)制度,吸收唐文化,從而建立適合本國的極具有本民族特色的文化系統(tǒng)。這些使團(tuán)規(guī)模宏大,組織極為完備,設(shè)有正使者、副使者、學(xué)問僧、留學(xué)生、音聲長、音聲生等眾多職務(wù)。其中,音聲長和音聲生專門負(fù)責(zé)音樂文化交流,當(dāng)遣唐使團(tuán)在我國朝廷進(jìn)行禮見、朝賀等活動(dòng)時(shí),便由這些日本音樂家來演奏他們本國的音樂。此外,他們也學(xué)習(xí)中國音樂,并將其帶回日本。

      日本留學(xué)生吉備真?zhèn)渚蜑橹腥找魳肺幕涣髯龀鼍薮筘暙I(xiàn)。吉備真?zhèn)淞魧W(xué)期間正值盛唐,在中國的十七年間,他刻苦鉆研,對(duì)我國的音樂文化進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)研究。公元732年吉備真?zhèn)錃w國,他將律管及我國一部重要的音樂理論著作——《樂書要錄》帶回了日本。隨著該著作的傳入,我國的音樂理論與音樂思想開始在日本傳播并產(chǎn)生重大影響。

      (二)唐朝音樂家東渡日本

      在唐朝亦有許多音樂家東渡日本,將唐朝音樂介紹給日本人民。中唐的皇甫東朝就是眾多東渡日本的音樂家中較為有名的一位。皇甫東朝善奏唐樂,據(jù)《續(xù)日本紀(jì)》記載,皇甫東朝和他的女兒皇甫升女于公元737年到達(dá)日本傳播中國音樂文化,并在日本演奏了唐樂,父女二人后因風(fēng)浪阻擋沒能回國,從而定居日本。767年,皇甫東朝被任命為日本宮廷音樂機(jī)構(gòu)雅樂寮的雅樂員外助,成為了朝廷樂官,推動(dòng)了日本音樂的發(fā)展,也為中日音樂文化交流做出了貢獻(xiàn)。

      (三)唐朝音樂團(tuán)體赴日演出

      除音樂家東渡日本,唐朝還曾派演出團(tuán)體到日本演出。在日本的史籍中,曾記載有天皇觀看漢人表演“踏歌”,這一民間集體歌舞便是由唐代樂工在授元年間帶去日本的。這種歌舞形式傳到日本后與本土的“歌垣”相結(jié)合,在日本民眾中廣泛流傳。

      三、結(jié)語

      中日兩國隔海相望,雖在一千多年前,航海技術(shù)還不是很發(fā)達(dá),受風(fēng)浪等自然及技術(shù)水平等人為因素的影響,沉船事故頻頻發(fā)生,但這并沒有阻擋兩國進(jìn)行文化交流。唐代包括音樂在內(nèi)的中日文化交流是當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的政治經(jīng)濟(jì)條件下的必然結(jié)果,唐以“兼容并蓄”的魄力吸引著他國與我國進(jìn)行文化交流,在交流中我們吸收了外來民族文化的精華,也使我國文化走向世界。唐代中日音樂文化的交流史實(shí)啟示我們:只有民族的才是世界的;只有保持開放才能真正保障本民族文化的持續(xù)繁榮。當(dāng)今的我們更應(yīng)堅(jiān)守本民族文化主體,以虛心的態(tài)度學(xué)習(xí)別國文化的精華,創(chuàng)造中華文化的新輝煌!

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