黃婷婷 宋琴琴

（南京郵電大學(xué)傳媒與藝術(shù)學(xué)院，江蘇 南京 210023）

在經(jīng)濟、政治、科技等多方面因素的影響下，音樂審美文化在社會發(fā)展中經(jīng)歷過多次轉(zhuǎn)變，每一次轉(zhuǎn)變都會面對新的領(lǐng)域或是新的觀念的介入。當(dāng)代，以信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的高科技介入文化領(lǐng)域，引起音樂審美文化的再一次巨大變化。Antony Mayfield在《什么是社會化媒體》中寫到：社會化媒體是一種給予用戶極大參與空間的新型在線媒體。Dion Hinchcliffe認(rèn)為社會化媒體有自己的基礎(chǔ)規(guī)則：以對話的形式溝通，而不是獨白；參與者是個人，而不是組織；誠實與透明是核心價值；引導(dǎo)人們主動獲取，而不是推給他們；分布式結(jié)構(gòu)，而不是集中式。隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展和智能終端的普及，社會化媒體不僅使青年在音樂審美過程中得到了全方位的感官新體驗，也讓這些年輕的音樂審美者產(chǎn)生了不同于以往的心理狀態(tài)、價值取向、審美觀念，他們不再滿足單一、被動地尋求和接受音樂信息，而是要主動掌握和靈活地控制音樂信息，形成了新的音樂審美的觀念和文化。社會化媒體具有多媒體融合、精準(zhǔn)定位、快速傳播等優(yōu)勢，它改變了音樂文化的傳播方式，也直接孕育產(chǎn)生了青年音樂審美文化的變革。[1]

一、社會化媒體推動青年音樂審美文化多元化變革

社會化媒體是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，也是大眾文化發(fā)展到一定階段的必然需求?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個可以將各領(lǐng)域思想集中綜合進行表達的更普泛化的平臺。當(dāng)文明發(fā)展到較高程度時，個體意識將不再被主流意識形態(tài)所控制，個體表達出掌控個人話語權(quán)的強烈愿望，去精英化的現(xiàn)象普遍存在。由于社會化媒體鼓勵普通用戶分享自己的生活碎片、心緒情感，因而社會化媒體更具趣味性、可讀性、傳播性甚至真實性。社會化媒體本身特有的技術(shù)性、交互性、開放性、匿名性等優(yōu)勢極大地沖擊著傳統(tǒng)的和其他非網(wǎng)絡(luò)形式的音樂審美活動、音樂審美價值、音樂審美方式以及音樂的概念，社會化媒體帶給傳統(tǒng)音樂審美文化領(lǐng)域一場翻天覆地的“革命”。在社會化媒體的音樂信息傳播中，音樂變得更加“觸手可及”——青年通過社會化媒體平臺分享自己對音樂的喜好見解，參與音樂話題的討論，獲得更多專業(yè)領(lǐng)域之外的話語權(quán)；并通過自由選擇來提升自我的音樂審美素養(yǎng)。

社會化媒體的主要擁護者和使用者是青年。截至2017年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達到7.72億，手機網(wǎng)民規(guī)模7.53億，其中，20-29歲年齡段占比仍然最高，為30%，10-19歲、30-39歲年齡段分別占比19.6%。社會化媒體提供給年青人更加便捷的音樂傳播、獲取的途徑，青年音樂審美場在社會化媒體中立足并迅速地擴張開來。在社會化媒體的信息洪流中，青年對于音樂的審美已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)的喜歡與不喜歡、高雅與通俗、創(chuàng)作者與欣賞者二分對立，而是希望打破符號等級，革新生活方式，尋找音樂個性化的形象標(biāo)簽。青年的音樂審美出現(xiàn)了多元化變革。

二、社會化媒體改變了青年審美文化

（一）社會化媒體的交流性改變了青年音樂審美的主客體關(guān)系

社會化媒體用戶的雙向交流性使得青年和音樂審美客體的關(guān)系發(fā)生了根本的改變，音樂審美本源的權(quán)威性收到了挑戰(zhàn)，社會化媒體的信息表達方式解構(gòu)了傳統(tǒng)的音樂審美主體和音樂審美客體，這種現(xiàn)象讓青年通過社會化媒體平臺能輕松獲得最高端的音樂審美源。而且信息技術(shù)的演變已經(jīng)傾向于賦予青年參與創(chuàng)造音樂審美主體的權(quán)力，交流互動成為音樂審美生產(chǎn)的新型方式。在社會化媒體平臺上進行音樂審美的青年有機會自由發(fā)言，表達音樂審美心理和情感。交流性成就了青年音樂審美觀念的逐步形成，也形成了青年音樂審美文化的新領(lǐng)域。社會化媒體的互動性，打破了人類音樂活動在時間和空間上的束縛，改變了物理時空的限制，在虛擬空間實現(xiàn)了信息與音樂的實時對接。青年在進行音樂審美的同時也可以成為音樂審美客體的創(chuàng)作者和傳播者。[2]

（二）社會化媒體傳播的虛擬性改變了青年音樂審美心理

社會化媒體營造的虛擬社會為青年提供了紛繁復(fù)雜的、令人瞠目結(jié)舌的音樂表現(xiàn)形式和虛擬影像音樂信息，在真實與虛擬的影像并存的超現(xiàn)實美學(xué)中，音樂的神奇誘惑被充分展示出來。由媒介特有信息生成的具有現(xiàn)實與虛擬雙重性質(zhì)的音樂環(huán)境使青年受眾沉浸其中。經(jīng)過虛擬手法加工呈現(xiàn)的音樂環(huán)境，是對音樂文化的一種別樣呈現(xiàn)，讓青年們大飽眼福和耳福。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的音樂審美客體具有了虛擬性的特征，于是年青人在社會化媒體平臺中發(fā)生的音樂審美文化也具有虛擬性。社會化媒體信息流傳播的音樂審美活動使得青年審美經(jīng)驗積累迅速增多，量變產(chǎn)生了質(zhì)變，催促著青年音樂審美心理的轉(zhuǎn)變。韋爾施在《重構(gòu)美學(xué)》中明確指出“今天的審美化不再僅僅是一種‘美的精神’，抑或娛樂的后現(xiàn)代繆斯，不再是淺顯的經(jīng)濟策略，而是同樣發(fā)端于最基本的技術(shù)變革，發(fā)端于生產(chǎn)諸過程的確鑿事實。

（三）社會化媒體的實時性改變了青年音樂審美行為

社會化媒體傳播的實時性讓音樂領(lǐng)域的音樂表現(xiàn)形式和更新的頻次都迅速加快，青年在社會化媒體環(huán)境下的音樂審美觀念與傳統(tǒng)音樂審美觀念大有不同，審美節(jié)奏隨著社會化媒體傳播節(jié)奏的加快而加快。傳統(tǒng)的音樂審美活動都是以一種循序漸進、緩慢發(fā)展的步伐慢慢深入人心，是一種“教化與無形”的“潛移默化”的影響。而社會化媒體傳播的加速度以步步為營，得寸進尺的戰(zhàn)術(shù)，令傳統(tǒng)音樂審美方式在社會化媒體面前只能退居二線，甚至屈服于它。音樂在社會化媒體平臺的傳播中對青年音樂審美文化產(chǎn)生沖擊，青年產(chǎn)生的音樂審美驚異已經(jīng)不再是傳統(tǒng)音樂審美活動引起的那種“投石起漣漪”緩慢的、持久的、具有柔和性的“溫柔”蕩漾。社會化媒體傳播中發(fā)生的實施性、迅速性、持續(xù)性審美驚異是不停翻滾且具有沖擊性的“粗暴”的驚濤駭浪。[3]音樂審美作品發(fā)布的幾分鐘內(nèi)，“轉(zhuǎn)發(fā)、評論、點贊”飛快地影響青年音樂審美心理和行為，要求青年接受審美的同時要迅速地做出審美反應(yīng)。這種反應(yīng)由于社會化媒體的交互性，在音樂審美主體和審美客體間來回沖擊，又再次激起新的審美浪潮。這種音樂審美影響的實時性也促動了青年音樂審美文化的變革。

（四）社會化媒體的開放性改變青年音樂審美經(jīng)驗

網(wǎng)絡(luò)傳播的高效性、使用的便捷性和含蓋最廣的普及型，使得社會化媒體音樂審美文化建立在開放的基礎(chǔ)上。社會化媒體時代的青年音樂審美是一種信息共享的開放性文化，它呈現(xiàn)在青年面前的不是單純的音樂，還包括生動的文字，炫酷的視覺享受等，在網(wǎng)絡(luò)上每個青年都有機會平等分享音樂創(chuàng)作的最前衛(wèi)、時尚的成果。原本在小范圍傳播的某種音樂現(xiàn)象借助網(wǎng)絡(luò)載體廣而告之，迅速地在社會化媒體視域中刺激青年產(chǎn)生豐富的審美活動，發(fā)生傳播的效果。一種新興的音樂現(xiàn)象或者觀念在短時間內(nèi)想要讓青年知曉，想要迅速且大范圍地影響審美主體，社會化媒體是最好的選擇，社會化媒體傳播的速度以分秒來計算，范圍則以國度來計算。與傳統(tǒng)媒介相比，年輕人更喜歡社會化媒體這種功能強大、傳播輻射面廣闊的開放型媒介。

三、社會化媒體時代青年音樂審美文化呈現(xiàn)新狀態(tài)

（一）青年音樂消費審美

在消費時代，青年音樂審美文化變化的一個重要特征是：音樂審美活動本身變成了消費活動。首先，音樂審美成為了大眾消費生活中的一個部分。我們的音樂審美活動既是一種音樂審美行為也是一種購買消費音樂的行為?，F(xiàn)行的音樂產(chǎn)業(yè)從根本上改變了現(xiàn)代青年的日常音樂消費景觀。青年人熱愛的音樂表現(xiàn)方式，其生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化、模式化、商品化和市場化雖然抹平了音樂的價值和深度，卻成就了一種視聽覺盛宴。音樂作品越來越多以影像方式呈現(xiàn)，影像的畫面直觀逼真豐富、方便理解記憶傳播的特點，誘發(fā)青年受眾的消費欲望。這種音樂的影像傳播借助微博、微信、手機音樂APP及網(wǎng)絡(luò)唱片等社會化媒體強勢占領(lǐng)青年的音樂審美領(lǐng)域，經(jīng)過社會化媒體多種傳播渠道的熱議，在視覺和聽覺上為青年審美活動提供了新型的音樂審美場。[4]不論你是著名歌手，還是草根明星，甚至只是音樂愛好者都可以利用微博的“社會化媒體”屬性，發(fā)布自己的作品，使得音樂作品能夠以最快的速度面對聽眾，在第一時間獲得大家對音樂作品的評價，幫助音樂人創(chuàng)作更好的作品。2015年，國家版權(quán)局發(fā)布了《關(guān)于責(zé)令網(wǎng)絡(luò)音樂服務(wù)商停止未經(jīng)授權(quán)傳播音樂的通知》。面向?qū)徝乐黧w的付費下載等增值服務(wù)的推出，不僅能夠保證音樂人的收益，更有利于版權(quán)的保障，這種音樂消費的方式在青年當(dāng)中越來越普及。據(jù)艾瑞咨詢?nèi)涨鞍l(fā)布的《中國數(shù)字音樂消費研究報告》顯示，2017年數(shù)字音樂用戶付費收入共31.9億元。據(jù)鳳凰網(wǎng)報道，2017年8月，TFBOYS演唱會直播收看總?cè)藬?shù)達到了驚人的1.18億，粉絲送禮金額達到了3.4億。

（二）青年音樂青春審美

音樂青春審美是當(dāng)代音樂審美文化的一種獨特呈現(xiàn)方式，它不僅僅是在音樂傳統(tǒng)呈現(xiàn)意義上對青春做“審美的呈現(xiàn)”，還是在現(xiàn)代審美生活化的文化語境中，塑造青春的審美化生活方式。社會化媒體時代青年的生活、交流的空間很大程度上轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)交流平臺，社會化媒體傳播中展示的音樂審美活動消除了傳統(tǒng)審美的心理距離，無距離的審美沉浸取代了有距離的審美靜觀。在審美沉浸的體驗中，青年的音樂審美觀念中存在著生物性、社會性、開放性多種因素，相應(yīng)展示出變化多樣、不定型的狀態(tài)。

青年的音樂審美，歸根到底，可以說是追求“個性化青春”。社會化媒體媒介對音樂文化的傳播已經(jīng)顛覆了音樂經(jīng)紀(jì)公司以往制造音樂偶像的觀念，大批90后、00后音樂人的相繼涌現(xiàn)，他們有強烈的自我表達或參與意愿，有實現(xiàn)自我價值渴望。他們天生就為互聯(lián)網(wǎng)而來，微博粉絲的暴漲，微博互動帶來的線下活動，每位音樂表演者呈現(xiàn)在社會化媒體受眾前的狀態(tài)已經(jīng)超越了對音樂的演繹，他們的性格、個性甚至于生活狀態(tài)都影響著青年的音樂審美心理。青年對音樂偶像的追隨和欣賞從周杰倫碎片式的中西古今樂風(fēng)、李宇春的去性別化的中性風(fēng)，到先鋒歌手華晨宇的火星文無字歌，以及社會化媒體中涌現(xiàn)的各類網(wǎng)紅，這種個性化的青春音樂審美成為社會化媒體時代青年音樂審美文化的普遍現(xiàn)象。[5]

（三）青年音樂科技審美

一直以來生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展都影響著音樂創(chuàng)作的表現(xiàn)手段?，F(xiàn)代信息技術(shù)豐富了現(xiàn)代音樂作品的表現(xiàn)力。信息技術(shù)給音樂提供了全新的表現(xiàn)世界的方式，也改變了人類的空間視野，前技術(shù)時代的循環(huán)時間觀念和有限空間觀念逐漸被“矢量時間觀”和無限空間觀替代，同時消除了人們彼此間的空間隔絕，形成了所謂“世界村”現(xiàn)象。音樂家們在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬空間中“互動地”進行音樂創(chuàng)作，交流和參與成為了音樂作品生產(chǎn)的重要的方式。虛擬空間中的符號交流，正在成為一種青年新的音樂審美經(jīng)驗。社會化媒體在這種科技審美中起到了極其重要的作用，它把網(wǎng)絡(luò)時代最新鮮最時尚的音樂感知方式以最快的速度、最廣的范圍傳播給每一位希望了解和獲取音樂審美源的青年。音樂是陶冶人心靈的文化形式，社會化媒體是加強人際交往的平臺，兩者優(yōu)勢資源互補、相互結(jié)合是大勢所趨，必將文化史的大變革，豐富了音樂作品的表達樣式，促成音樂審美文化傳播的進程。

四、社會化媒體時代青年音樂審美文化的趨向

青年音樂審美文化不是保持不變的固態(tài)，而是一種發(fā)展變化的流動性存在。隨著社會化媒體媒介的強勢發(fā)展，青年音樂審美文化趨向可以概括為世俗化、新奇化、娛樂化、生活化。

（一）青年音樂審美的世俗化趨向

隨著社會化媒體傳播媒介的大眾化，音樂審美如何能被更多更廣泛的大眾接受，從而刺激音樂審美的最大化完成，已經(jīng)是當(dāng)代音樂人的音樂創(chuàng)作和表現(xiàn)基礎(chǔ)。社會生活節(jié)奏的加快，傳統(tǒng)的音樂表達方式簡單，相比較社會化媒體媒介提供的音樂表達方式，青年更喜歡用通俗易懂的手法呈現(xiàn)出的音樂作品。就音樂審美文化來說，世俗化是打破了“音樂與神圣”的聯(lián)系，其顯著標(biāo)志就是音樂審美形象走下神壇。網(wǎng)絡(luò)神曲《江南Style》把“騎馬”動作作為招牌符號，《蒙娜麗莎》的各種被整容，這些簡單、喜感、平民化的音樂呈現(xiàn)降低了作品在傳播過程中的認(rèn)知門檻。古典音樂也以大眾喜聞樂見的方式出現(xiàn)在普通觀眾面前，彩虹合唱團的《張士超你昨天晚上到底把我家鑰匙放在哪里了》，也是一種高雅音樂世俗化的嘗試，社會化媒體通過音樂審美互動把高雅音樂帶到現(xiàn)實世俗存在的平面上。青年在社會化媒體傳播中呈現(xiàn)的世俗化傾向也導(dǎo)致了音樂審美精神意趣上的世俗化趨向。

（二）青年音樂審美的新奇化趨向

隨著教育的發(fā)展，現(xiàn)在的青年對音樂的了解和理解已經(jīng)達到了較高的水平，近幾年了專業(yè)化高水準(zhǔn)的音樂作品也通過社會化媒體進入青年的審美視野，他們的審美情趣和品味逐漸提高，純粹模范和拷貝的音樂已經(jīng)隨著草根時代的過去而逐漸淡出青年的審美場。青年們已經(jīng)不滿足對已有傳統(tǒng)意義上的音樂審美形象進行審美活動，審美獵奇心理促使他們尋求更個性化、更張揚、更能表現(xiàn)自我、更高水平的音樂審美客體。在這種審美文化中，“高雅”、“神圣”、“崇高”等沉思性審美靜觀消失了，取而代之的是體驗性審美獵奇“酷”、“爽”、“奇”。無數(shù)應(yīng)接不暇的音樂審美印象隨著社會化媒體的傳播紛至沓來，充滿了青年人的聽覺、視覺甚至觸覺。青年音樂審美文化的另一個趨向就是向純粹感官刺激的突進，追求瞬間極樂的極端樣式。虛擬現(xiàn)實技術(shù)使得數(shù)字影像音樂在音樂領(lǐng)域具有巨大的潛力，數(shù)字影像音樂的現(xiàn)場參與感與實時交互性可以使觀賞者更好地領(lǐng)會作者的音樂思想，同時提高了音樂表現(xiàn)能力：一位虛擬的音樂家就可以演奏各種各樣的樂器，人們不離開自己的居室就可以在虛擬的音樂場館欣賞音樂作品。

（三）青年音樂審美的娛樂化趨向

社會化媒體時代青年音樂審美文化的主要特征是娛樂化。在傳統(tǒng)社會，音樂審美活動主要目的不是娛樂而是教化，也就是說，音樂審美多是政治、道德、宗教教化的手段，音樂審美活動讓青年在審美愉悅中潛移默化地受到教育，而不是簡單感受審美帶來的快樂。社會化媒體時代的經(jīng)濟化和世俗化為青年音樂審美的娛樂化奠定了基礎(chǔ)?，F(xiàn)代以影視歌舞為重要表現(xiàn)方式的群眾音樂的繁榮促成和強調(diào)了音樂審美娛樂化。青年的積極參與性是音樂審美娛樂化另一個重要特征，社會化媒體充分給予了青年參與音樂審美娛樂性的平臺，每一個青年在社會化媒體上做出的舉動都會影響音樂審美客體的演變和興衰，這也使青年在音樂審美心理上得到自我確定和肯定。[6]

（四）青年音樂審美的生活化趨向

消費時代的大眾生活消費理念逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦蚁M、會消費、快消費。消費社會解決生產(chǎn)過剩并帶動生產(chǎn)無限擴大以追求最大利潤，關(guān)鍵之一是促使大眾實用性審美需求無限擴張，此時，音樂與生活間的界限被逐漸淡化，如：音樂廳的大門、舞臺的邊緣。音樂在社會化媒體時代成為唾手可得并且能夠造就現(xiàn)實的普遍音樂。各種“微音樂”公眾號，音樂家微博讓更多青年近距離地接觸音樂、參與音樂，使更多人感悟音樂的魅力，這種音樂審美的方式和體驗內(nèi)涵不需要專業(yè)的技能修養(yǎng)或音樂趣味的特殊培養(yǎng)。青年在社會化媒體音樂消費中逐漸消除了音樂與生活之間的張力沖突，社會化媒體平臺與音樂的結(jié)合，使得生活化的青年音樂審美成為一種趨向。

當(dāng)青年們沉浸在社會化媒體音樂審美文化帶來的愉悅中的時候，也不要忽略它帶來的消極影響。信息霸權(quán)和音樂文化殖民化問題，網(wǎng)絡(luò)不良音樂文化泛濫的問題，音樂文化管理和網(wǎng)絡(luò)規(guī)范問題等，這些都使得社會化媒體成為一把雙刃劍。青年音樂審美文化還需要經(jīng)歷一段很長的發(fā)展時間，它不僅要依托生產(chǎn)技術(shù)的進步，還和法律法規(guī)的建設(shè)和青年音樂修養(yǎng)的提高息息相關(guān)。