王現(xiàn)秤桿釘星誡子侄

王震亞

山西省蒲州府（今永濟(jì)市）有一王姓大戶，原本也是貧寒之家。祖輩居住在汾河岸邊的汾陽縣，明朝初年遷居蒲州。王磬讀了一輩子書，最后只做了個(gè)鄧州學(xué)正，正八品（相當(dāng)于市教育局長）。他是個(gè)清官，收入不高，還有四個(gè)兒子，日子過得緊巴巴的。

他的大兒子王現(xiàn)想通過科舉進(jìn)入仕途，無奈名落孫山，只好背起褡褳外出做生意。他東奔西走，生意做得很辛苦，也肯動(dòng)腦子，能根據(jù)市場形勢決定價(jià)格高低，所以獲利豐厚。與人交往又特別講究信義，能薄利多銷，注意取利在毫厘之間，所以顧客都愿意與他交往。

王現(xiàn)做生意有自己的原則。有一次，他發(fā)現(xiàn)家族子弟做生意時(shí)有缺斤短兩行為，當(dāng)即把大家?guī)У疥P(guān)帝廟前。面對(duì)關(guān)羽像后，他核準(zhǔn)了秤的刻字，在秤桿末端釘上了三顆銅星。然后，滿含深情地說：“這三顆銅星分別代表福、祿、壽。就是說，在做生意時(shí)，如果少一兩就是失福，少二兩就要破財(cái)，如果缺了三兩，就會(huì)遭受天譴，必折陽壽。咱們做生意就是要講究一個(gè)‘義字。關(guān)老爺英靈在上，我王族諸人，如果誰再有缺斤短兩行為，就要受到老天懲罰?！睆拇?，他的家族子弟都講究信義，獲得百姓的贊揚(yáng)。這種做法也得到了后代商人的普遍認(rèn)同。直到現(xiàn)在，山西許多地方的秤桿上，仍帶著這種標(biāo)記。

王現(xiàn)在長期的商業(yè)活動(dòng)中領(lǐng)悟到，做生意與當(dāng)官只是人生的兩種不同的道路。按照今天的說法，是社會(huì)分工不同，沒有貴賤之別。但做人的原則、道德、良心則同根同源，人格尊嚴(yán)上沒有高下之分。商人受制于一個(gè)義字，所謂“仁中取利真君子，義內(nèi)求財(cái)大丈夫。仕人則受制于一個(gè)廉字，善商者“利以義制”，善仕者“名以清修”。做好了這一點(diǎn)，同樣會(huì)有一個(gè)成功的人生。

有了這樣的境界，王現(xiàn)不光會(huì)做生意，還會(huì)做人，能化解矛盾于無形之中。王現(xiàn)有個(gè)仆人叫吳龍，一次在主人家行竊，王現(xiàn)發(fā)現(xiàn)后并沒有將他送交官府處罰，反而寬恕了他，吳龍很受感動(dòng)。所謂好人有好報(bào)，不久，強(qiáng)盜闖入王現(xiàn)家，抓住吳龍，逼他講出主人下落。吳龍感激主人恩德，寧死不講。事后，王現(xiàn)父親王磬說：“王現(xiàn)經(jīng)商而重義，謀利而不污，確實(shí)難得，十分可貴??！”

在兄長王現(xiàn)的影響下，老二王瑤也成為蒲州一位著名商人，同時(shí)還培養(yǎng)了一個(gè)最終當(dāng)上兵部尚書、總督的兒子王崇古。endprint