【摘要】女性解放這一運動自興起以來，形成了多種流派，也得到了充足的發(fā)展。到20世紀70年代，女性主義與生態(tài)主義結合，產(chǎn)生了生態(tài)女性主義。生態(tài)女性主義可以說是女性的也是生態(tài)的，她在反對壓迫、追求生命解放的同時注重兩性的和諧?！都t字》展現(xiàn)給我們的不僅是對女性的尊重也是自然的尊重，小說的背景設定在17世紀的波士頓，當時的人們來到這里擺在第一的是在當時的自然環(huán)境中生存并發(fā)展。罪惡彰顯之后，只有在自然中才能得到救贖與釋放。本文正是從生態(tài)女性主義出發(fā)來探析霍桑的《紅字》及這部作品所展示的作者的生態(tài)女性意識。

【關鍵詞】霍桑；《紅字》；生態(tài)女性主義

【作者簡介】閆衛(wèi)建（1980.08-），女，黑龍江佳木斯人，上海杉達學院外語系，碩士，講師，研究方向：英美文學和英語教學法。

【基金項目】上海杉達學院2015年?？蒲许椖俊盎羯Ｉ鷳B(tài)女性意識在《紅字》中的體現(xiàn)”（A-021301-15-002）。

一、引言

女性主義興起后得到了不斷地發(fā)展， 到了20世紀70年代由于全球的生態(tài)問題、環(huán)境問題，生態(tài)熱成為當時的一個熱門，很多女性主義者在關注女性問題的同時把目光聚焦在生態(tài)問題上，因此在這個背景下，生態(tài)女性主義興起并被引入到文學批評領域。生態(tài)女性主義的視角是多維度的。她跳離了女性主義的單一維度，更全面地去看待女性問題，她們把生態(tài)主義納入進來，把關注女性和關注自然放在同等的地位，可以說在女性與生態(tài)聯(lián)姻下，她們期待的是一種人類與自然，兩性之間的和諧。人類中心論和男性中心論都是她們所要批判的。她們在批判人類中心論和男性中心論的基礎上認定女性更接近自然，保護女性和保護自然是和諧一致的。解放自然和女性，解除壓迫，追求長足發(fā)展，是她們的目標。20世紀人們更多地關注環(huán)境、社會甚至是人類精神，而文學批評發(fā)展到這一時期，可以說是百花齊放，西方的文學批評理論在這一時期可以說發(fā)展是迅速的，結合時代發(fā)展的特點，文學批評理論對女性生態(tài)文學投注了關切的目光，到20世紀90年代西方文學批評理論的核心放在了生態(tài)文學研究上，這一時期產(chǎn)生了生態(tài)女性批評。學者們用這一理論來分析不同的作家，霍桑這一時期不可避免地進入了生態(tài)批評文學領域。成為這一派主要研究的作家之一。

二、霍桑的生態(tài)女性意識在《紅字》中的體現(xiàn)

納撒尼爾·霍桑，十九世紀的美國作家。霍桑在家庭背景、成長環(huán)境、女權運動及超驗主義哲學思想等的影響下，給予了“女性”極大的關注。其作品《紅字》融入了霍桑的生態(tài)女性意識。作品以17世紀的波士頓為背景，展現(xiàn)的是人與自然的一種融合，并通過對女主人公海斯特形象的塑造，極大地肯定了女性的地位和作用，反對男性主義的觀點明了而清晰。

1.女性意識 。霍?！都t字》的創(chuàng)作背景恰逢美國十九世紀一場運動的高峰期——女性主義運動。在當時的社會背景之下，多層次多流派的女性主義者從不同的角度為女性主義代言，她們創(chuàng)作了很多關于女性主義的作品，然而不管她們的基點是什么，她們的言論與創(chuàng)作都為后期女性主義的進一步發(fā)展做了良好的奠基。 生態(tài)女性主義的熱潮不僅帶動了女性主義和女性作家的發(fā)展，也吸引了眾多的男性作家。 納撒尼爾·霍桑就是眾多男性作家中的一員，他們積極的參與甚至是投入到這場女性主義的熱潮中極大地推動了女性運動。也正是在這期間，納撒尼爾·霍桑接觸了大批的女性主義者，她們引導他更深刻地了解了女性主義的思想?？梢哉f霍桑生態(tài)女性意識之所以成型，原因是多方面的：家庭的影響，母親的影響，妻子的影響，社會的因素等，這些都使得霍桑他必然是會具備生態(tài)女性意識的?？梢哉f當時的霍桑所生活的時代為他的《紅字》創(chuàng)設了時代背景，而眾多他所接觸的杰出女性主義者更為為他的女主人公提供了社會原型。在《紅字》中。海斯特生活在17世紀的波士頓，清教思想統(tǒng)治著當時的社會，在當時，男性被認為是社會的主導，而女性被認為是男性的附屬品，一些女性評論家認為，男性的主導元素正是女性災難的必不可少的原因之一。海斯特的丈夫羅杰就是一個地地道道的男權主義者。他是一個有病并且畸形的男人，她很年輕的時候就被迫和他結了婚，但他們之間沒有愛情。后來羅杰又在海上失蹤了。海斯特無疑是婚姻的犧牲品，她在這種近乎殘酷的壓迫下無從“自由”的呼吸。然而她沒有屈從，她敢于追求個性的獨立及人性的自由，勇敢地為真愛而斗爭，在斗爭中尋求兩性的平等。

霍桑對當時男女兩性的關系作了思考，女性的被壓迫，男性的張揚跋扈、絕對統(tǒng)治地位是他所要批判的?？梢哉f他張揚了女性對自我的追求，對兩性平等的努力。而《紅字》這部作品恰到好處地宣揚了他的這種思想。

霍桑在作品中對海斯特的描述：“她用了一個頗能說明她個性的力量和天生的尊嚴的動作，推開獄吏，像是出于她自主的意志一般走進露天地。她懷里抱著一個三個月左右的嬰兒”，“她的動作顯示出與生俱來的尊嚴和個性力量” ， “她雖然面孔紅得發(fā)燒，卻露出高傲的微笑，用毫無愧色的目光環(huán)視著她的同鎮(zhèn)居民和街坊鄰里?！?“她本是一個充滿熱情、容易沖動的人，此時她已使自己堅強起來，以面對用形形色色的侮辱來發(fā)泄的公憤的毒刺和利刃” ，“以傲慢的姿態(tài)迎接公眾毒蝎般的目光”。不管是對海斯特的動作描述，還是她的面部表情描寫，作者所要傳遞的都是正面的信息。一位勇敢、獨立的女性形象生動的展現(xiàn)出來。從這些描述中我們不難看出對海斯特的贊揚。海斯特是勇敢而無畏的，甚至當?shù)倌匪沟贍柌桓页姓J自己的行為，并且因為過度的精神壓力而幾乎崩潰時，海斯特主動勇敢地承擔起了拯救蒂姆斯蒂爾的責任，她沒有要求蒂姆斯蒂爾去承認他的行為，而是主動地幫他掩蓋了事實?；羯Ｙx予了海斯特動人的光環(huán)：海斯特有著頎長的身材且體態(tài)亦是無比的優(yōu)美，頭發(fā)是濃密而烏黑亮麗的。美麗的容貌，滋潤的皮膚，就連她的五官也是精致無雙的-明晰的眉毛、靈動而深邃的雙眼。不僅以現(xiàn)代的眼光看是一種端莊大方，即使是在霍桑創(chuàng)作這部小說的社會中，她也當之無愧地稱的上是一位名副其實的貴婦。盡管她的美不同于人們心中的優(yōu)雅纖巧而輕盈之美，卻也自有端莊之風韻。那些本來就認識她的人，原先滿以為她經(jīng)歷過這一磨難，會綴然失色，結果卻驚得都發(fā)呆了，因為他們所看到的，是她煥發(fā)的美麗，竟把籠罩著她的不幸和恥辱凝成一輪光環(huán)。在這里霍桑的女性主義思想被反映出來，海斯特拯救了蒂姆斯蒂爾，也就是女性拯救了男性。男性所謂的理性和強壯之于女性的情感與柔弱，女性同自然所代表的原始、被動受制于男性所謂的進步與主動。二元對立由此被消解，男權統(tǒng)治的幻想成為泡影。

清教統(tǒng)治者以為給珠兒 “更好”的教育為由，企圖奪走海斯特對女兒的撫養(yǎng)權。海斯特為維護自己作為母親正常的權利不懈努力?！吧系劢o了我這個孩子！” “他把她給了我是為了補償你們從我手中奪走的一切。她是我的幸福！——也分毫不差地是我的拆磨！是珠兒叫我還活在世上！也是珠兒叫我受著懲罰！你們看見沒有？她就是紅字，只不過能夠受到喜愛，因此也具有千萬倍的力量來報應我的罪孽！你們帶不走她！我情愿先死給你們看！”清教統(tǒng)治者既已剝奪了她享受愛情的權利，又企圖奪走她享受親情的權利，在這里所展示的是清教統(tǒng)治者男性思想的統(tǒng)治。作為女性對于生命的孕育，對于生命的呵護，海斯特是勇敢的，也是無畏的。她最后贏得了自己對女兒珠兒本該有的撫養(yǎng)權。也是女性對自身正當權益的一種維護，對男性對女性統(tǒng)治的一種反抗和斗爭。

2.生態(tài)意識 ?！都t字》展現(xiàn)給我們的不僅是對女性的尊重也是對自然的尊重，小說的背景設定在17世紀的波士頓，當時的人們來到這里擺在第一的是在當時的自然環(huán)境中生存并發(fā)展。罪惡彰顯之后，只有在自然中才能得到救贖與釋放。小說中作者多處展示了女性與自然共處的和諧與自然，并強調自然的重要性。監(jiān)獄的門外頑強生長的野玫瑰，海斯特選擇的居住地，靠近大海，靠近森林?；羯＝o我們描述了一幅人和自然和諧相處的畫面，大自然是女性的避難所和力量的源泉，男性也在自然中得到自我認定和救贖，男性和女性在自然中能夠平等相處。

霍桑在《紅字》中展示了人物角色的心情和心理隨著四季的變化而改變。春天是生命孕育的時節(jié)，小說中的珠兒從某種意義上來說是海斯特與蒂姆斯蒂爾通奸的產(chǎn)物，也是其“罪惡”的罪證。然而正是珠兒的出生，海斯特與蒂姆斯蒂爾的真愛有了結晶，也是愛情對生命的贊歌。這正是過去很多年海斯特了無生趣的生活的一個轉折，預示著海斯特的“春天”的來臨。

夏天是生命活躍的一個季節(jié)。海斯特在經(jīng)歷了通奸罪罰后，脖子上帶上了紅字A，但是她并沒有被打垮，而是帶著珠兒在遠離城鎮(zhèn)中心的海岸邊靠近森林的地方生活了下來，在這里，盡管遠離自己的愛人，但她的心是活躍的，情是熾熱而自由的。她通過自己杰出的手藝養(yǎng)活自己和珠兒，在面對清教統(tǒng)治者剝奪她對女兒的撫養(yǎng)權時，她毅然奮起抗爭，并最終贏得女兒的監(jiān)護權。

秋天總會讓人想起落葉，在《紅字》中，作者側重的這個“落”字。蒂姆斯蒂爾在海斯特的戀情被發(fā)現(xiàn)后內(nèi)心備受煎熬，日日自殘。在海斯特的鼓勵下，他們相約森林并商量一起逃往歐洲，然而蒂姆斯蒂爾最后做出的決定卻出人意料。在第23章，蒂姆斯蒂爾講完道后，勇敢地招呼海斯特扶他步上刑臺，在刑臺上他激動地向他的教眾坦實：人們一直不恥的那個戴著紅字的女人—恰恰是這個女人用她孱弱的肩膀和無比的勇氣支撐他，這個大家一直以來尊崇的牧師，自己在這個女人面前顯得多么的渺小和無力。蒂姆斯蒂爾之于海斯特是軟弱的，七年前他所應該做到了直到此時他才有勇氣說出來。接著牧師在海斯特的胸前死去。牧師的死亡就像是秋天的落葉，是季節(jié)更替的必然。同時也完成了他靈魂的一種升華，他用自己的生命維護了他的愛情。然而對于海斯特和珠兒來說，他的死亡是一種悲劇。

冬天是一個無望和黑暗的季節(jié)，然而也是新生的孕育季節(jié)。牧師蒂姆斯蒂爾的死亡帶給海斯特母女的是一種無可替代的悲傷，然而牧師和珠兒親吻，破解了她所受到的符咒，“珠兒，作為一個痛苦的使者，對于她母親的使命，也已完成了?！边@是無望之后的一種新生希望，小說最后交代羅杰的結局，他死之后給珠兒留了一筆可觀的遺產(chǎn)，這使珠兒能在她的生活中享受自己的幸福，這樣的結局正是展示了無限的希望和光明。

三、結語

霍桑的生態(tài)女性主義通過《紅字》這部小說展現(xiàn)的淋漓盡致?；羯Ｔ凇都t字》這部作品中，所要表達的是對女性的尊重更是一種欣賞、贊揚。自然的神秘，人與自然融合的畫面與女性意識巧妙的結合在一起。

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